personas hablando en forma burlona, contando

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personas hablando en forma burlona, contando chistes, etcc).
13. En los lugares en los cuales se acostumbro a trabjar en Tisha
Beav, se trabaja, y en el lugar en el cual se acostumbro a no
trabajar, se abstiene de hacerlo. En los lugares en los cuales
no se trabaja, se pueden efectuar tareas a traves de no judios,
y las mismas reglas rigen en relation al comercio (Ibid)
(Pero incluso en los lugares donde esta permitido, desde el
comienzo de Av se comercia menos que 10 acostumbrado).
14. Si hay una feria o se presentan caravanas puede comprar y
vender a atraves de un no judio.
15. Todo aquel que trabaja en Tisha Beav no ve senal de bendicion
de su trabajo, incluso en el lugar que suelen trabajar (M.A).
16. Todo aquel que come y bebe en Tisha Beav, no vera la alegria
de Jerusalem, y todo aquel que se enluta por Jerusalem se
regocijara en su alegria sobre todo aquel que come carne y
toma vino en Seuda Mafseket esta escrito "su pecado estara en
sus huesos". (Ibid).
Al Hashuljan
1.
2.
3.
4.
No se va descalzo en Tisha Beav, sino se utilizan zapatos que no
sean de cuero, y si toca con sus dedos zapatos debe hacer Netilat
Yadaim como cuando toca zapatos de cuero (B.I.J. Devarim 21).
Quien tiene una enfermedad en los ojos y es necesario el lavado de
los ojos como medicina, puede lavarlos sin inconvenientes. Quienes
cocinan pueden enjuagar la comida como 10 hacen siempre. (Ibid).
Esta prohibido enviar regalos en Tisha Beav, salvo que se trate
de pobres personas, debido a que se considera como beneficencia
(Ibid 24).
Un enfermo que puede comer en Tisha Beav, cuando come despues
que comience el horario de Minja Guedola (12-30 hora solar
que varia de acuerdo a la duration del dia agrega "Najem" en
el lugar de "Retze Vehajalitzenu", y dice "Vetibne Yerushalaim
ir Hakodesh Bimeera Beyameinu, Baruj Ata A-do‫־‬nai Manajem
Tsion Bebinian Yerushalaim", como el final de la bendicion de
"Najon" que se agrega en la Amida, (IBid 27).
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