La inquietud poetas la religiosa en chilenos de obra cuatro contemporáneos (Miguel Arteche, Carlos Bolton, Fidel Sepúlveda y Raúl Zurita). De Ernesto Livacic, Saide Cortés, Clemens Franken, Jaime Blume, Anneliese Meis y Malva Vásquez. Instituto de Letras, Pontificia Universidad Católica de Chile, Santiago, 1993, Este libro un equipo a recoge y difunde interdisciplinario de una investigación académicos los Institutos de Letras y de Estética y El trabajo expresión hacer" su En supuesto durante dos Universidad, años por pertenecientes la Facultad de Teología. a teórico de que "la poesía, junto con constituir una del individuo y medio de de su saber y de los condicionamientos del hombre, de las posibilidades (5). este entendido, procura de tres poetas analizar el componente religioso en clara opción creyente creencia a un esbozo Esta del realizada nuestra págs. estética, es, más profundamente, soporte conocimiento de parte de 144 de fe" y de un cuarto -Zurita- en la creación tránsito "de la de no (93). novedosa elección temática constituye por sí misma uno de los méritos del libro y una de las claves de su aporte a los estudios literarios en Chile, pues, si bien la poesía trasLinta a través de diversas tendencias el elemento religioso presente en la cultura nacional en mucha mayor medida que que los autores exponen en bibliográficos destinados al página 139- la registro y , son análisis los otros géneros "francamente de tan -por escasos constante y las razones los trabajos significativa actitud"(8). Metodológicamente, los dos de la Escuela de Ginebra, académicos abordan su en particular al autor como un observador privilegiado vez la prerrogativa de descubrir lo tarea siguiendo los postula de Georges Poulet, en los que se "visualiza de la realidad, al que se le concede alguna mundo" que es el (20). Junto con tal enfoque, de la teoría de la recepción, muy compatible con el primero en cuanto reivindica el papel de la experiencia del lector en la decodificación de los emplean el aquél símbolos En y de las medio ambigüedades propias de interesantes del lenguaje capítulos que plantean poético. las relaciones entre Religión y Poesía (cap. I) y entre Poesía y Cultura (cap. II), las ciento dieciséis páginas centrales se dedican a la cala en el ingrediente religioso de los cuatro poetas seleccionados 155 AISTHESIS \ :.S. 1995. (véanse los capítulos de III a \1), a la (cap. VID v a la convergencia de precisión de las exposición distintivos y de sus rasgos del conclusiones sus puntos examen llevado (cap. VIII). a cabo En Arteche destacan la "acentuación del dolor como figura" alcanza en "el Cristo sufriente su máxima y desafío hov fácilmente incomprendido: "La que de tiempos que en Bolton muerte y es visto como un amor, fuerzas el exponente definen su hombre un compromiso, de la tensión del hombre relación que a asumir un (37). semeja una fino que fuente de vida", al involucra solidaridad locura" individualismo ... invita Dios y con el con entre la prójimo, especialmente con el pobre. Sepúlveda madura y de definido queda como un profeta su vivienda en armonía con nuestra cultura desde popular, plano la el cual -"una con naturaleza desierto"- voz en el las de la fe de raíces profundas y fustiga las desviaciones del modernismo moral. En Zurita la conciencia bíblico, se se subraya de pecado a asocia sugerida como Dentro de la de los de clave de códigos estéticos en que investigadores, fuente vivencial de de que, con conjunción la Chile" -obviamente- de experiencia "exige indispensablemente (123), sino que se proyecta en lo cotidiano v 'una integridad ponen sus miradas -en una vez, óptica firmemente (128), y que "quiere cristocéntrica- entregarnos muerte" pasión y y de lo humano "la mezquindad con del mundo- redentor'" evangélico orgánica y "su aspiración a la reden como del orden sociocultural creado por la humana precariedad; -envilecedora, a su ción", tanto personal del esta vinculación con realidades religioso"; en esta simbiosis, conviven pecador" todos humana de lo religioso; su los segú.n elementos constantes: para superiores" lo divino, lo hombre apoyo de Israel, en el pueblo y énfasis, como también los expresan, los cuatro poetas ofrecen, su creación, está no sólo (93), salvación colectiva sus motivos impresionante una fuerte redención" esperanza para el pueblo matización ellos, como sustrato de necesidad historia de la una "una peripecia espiritual marcada por el conflicto entre "una y la que "sigue invitando al hombre la en "un Cristo humano, través de vida eterna a a confiar en el amor de su su Padre Celestial" Por todo y precisión ello, tal como se acentúa en de las 'inquietudes del hombre expresiones en religiosas'. con su Va los cuatro emergiendo ... las Conclusiones, "debido a la autores, no se puede hablar abundancia ... una fundamento trascendente: el concepción ... de meras plenamente católica Dios personal, Padre de Jesucristo" (135). Ernesto Livacic Instituto de Letras P.U.C. I5<i