15022 Expositor Guía

TEMA TRIMESTRAL: EL TRIGO Y LA CIZAÑA COEXISTEN IGUAL QUE FILADELFIA Y LAODICEA
UNA COMUNIDAD CREYENTE COEXISTIENDO
CON LA SOCIEDAD IMPÍA
ESTUDIO
BÍBLICO
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Fecha sugerida
____ /____ /____
Pensamiento central
Los creyentes pueden coexistir en medio
de una sociedad impía, pero es necesario
marcar la diferencia.
Base bíblica
Génesis 4:13-17, 25, 26; 5:21-24; 6:1-8
LECTURA ANTIFONAL
26 Y a Set también le nació un hijo, y
llamó su nombre Enós. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de
Jehová.
5:18 Vivió Jared ciento sesenta y dos años,
y engendró a Enoc.
24 Caminó, pues, Enoc con Dios, y
desapareció, porque le llevó Dios.
6:1 Aconteció que cuando comenzaron los
hombres a multiplicarse sobre la faz de la
tierra, y les nacieron hijas,
2 que viendo los hijos de Dios que las hijas
de los hombres eran hermosas, tomaron
para sí mujeres, escogiendo entre todas.
5 Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de
ellos era de continuo solamente el mal.
7 Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz
de la tierra a los hombres que he creado,
desde el hombre hasta la bestia, y hasta
el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho.
8 Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová.
Génesis 4:13 Y dijo Caín a Jehová: Grande es mi castigo para ser soportado.
14 He aquí me echas hoy de la tierra, y de
tu presencia me esconderé, y seré errante y
extranjero en la tierra; y sucederá que cualquiera que me hallare, me matará.
15 Y le respondió Jehová: Ciertamente
cualquiera que matare a Caín, siete veces
será castigado. Entonces Jehová puso señal en Caín, para que no lo matase cualquiera que lo hallare.
16 Salió, pues, Caín de delante de Jehová, y habitó en tierra de Nod, al oriente de
Edén.
17 Y conoció Caín a su mujer, la cual
concibió y dio a luz a Enoc; y edificó una
ciudad, y llamó el nombre de la ciudad
del nombre de su hijo, Enoc.
25 Y conoció de nuevo Adán a su mujer, la
cual dio a luz un hijo, y llamó su nombre Set;
porque Dios (dijo ella) me ha sustituido otro
hijo en lugar de Abel, a quien mató Caín.
Texto áureo: Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fue hallado,
porque lo traspuso Dios; y antes que fuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios (Hebreos 11:5).
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VOLUMEN 14
UNA COMUNIDAD CREYENTE COEXISTIENDO CON LA SOCIEDAD IMPÍA
LECTURAS DEVOCIONALES DIARIAS
otro, como el caso de Caín contra su
hermano Abel. Caín trató de ocultar su
culpabilidad, pero el Creador lo hizo
responsable de la sangre inocente de
su hermano: “Salió, pues, Caín de delante de Jehová, y habitó en tierra de
Nod”, que significa “tierra del errante”. No se dice en las Escrituras por
cuánto tiempo Caín se mantuvo lejos
de su familia, pero es indudable que
transcurrieron muchos años.
Lunes: El crimen del primer homicida y
sus resultados (Génesis 4:8-15)
Martes: Fundación de la primera ciudad
impía y sus sociedades (Génesis 4:16-25)
Miércoles: Dios bendice a la mujer
sustituyéndole a un hijo bueno (Génesis
4:25, 26)
Jueves: Si Enoc pudo, todos podremos
caminar con Dios e ir al cielo (Génesis
5:18-24)
Viernes: Dios aborrece la mezcla de los
santos con los pecadores (Génesis 6:1-7)
Sábado: En el juicio destructor no
perecerá el arca que es la iglesia (Génesis
6:8-13, 18)
B. Una ciudad pagana, dedicada al Enoc de
ascendencia impía (4:17)
“¿Quién fue y de dónde vino la mujer de Caín?”. Dos detalles deben ser
considerados: (1) El tiempo que transcurrió entre una cosa y otra. Desde
la huida hasta su regreso a las áreas
pobladas pudieron haber transcurrido
cientos de años. (2) Que sin ninguna
explicación surja la declaración que
dice: “y conoció Caín a su mujer”, nos
hace pensar que no era necesario hablar del origen de ella. El versículo 17
no sólo se refiere a la unión conyugal
de Caín con alguna de sus hermanas o
parientes cercanas. Habla también de
que el hijo que nació de la unión de
estos dos impíos llevó el nombre de
“Enoc”. Otra información interesante
es el establecimiento de la primera ciudad edificada por Caín: “Y edificó una
ciudad, y llamó el nombre de la ciudad
del nombre de su hijo, Enoc”.
INTRODUCCIÓN
De la descendencia de Caín surgió
una población pagana que vivía fuera
del temor de Dios (Génesis 4:1-24).
Sin embargo, también se notaba la
existencia de algunos hombres temerosos de Dios que, “comenzaron a invocar el nombre de Jehová” (4:25, 26).
Un caso sobresaliente es el de Enoc
que fue capaz de vivir 365 años en
medio de tanta maldad. En Génesis
6:1-7 se habla de la degeneración de
“los hijos de Dios”, la descendencia
santa de Set que invocaban el nombre
de Jehová pero que se enamoraron de
“las hijas de los hombres”. Que existan pecadores y a la vez comunidades
de creyentes, Dios puede soportarlo;
pero no aprobará jamás que se mezclen los unos con los otros.
II. Primera comunidad de creyentes en un
mundo de incrédulos (Génesis 4:25, 26;
5:18-24)
DESARROLLO DEL ESTUDIO
I. El primer fratricida y su impía descendencia
en el mundo (Génesis 4:13-17)
A. Un hijo que trajo consuelo e inició una comunidad
de fe (4:25, 26)
No sabemos cuánto tiempo transcurrió entre el asesinato de Abel y el
nacimiento de un nuevo hijo. Lo que
sí sabemos, es cuánto le agradeció esta
A. El homicidio y la culpabilidad conducen a un vida
errante (4:11-16)
La palabra “fratricidio” designa el
acto homicida de un hermano contra
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ESTUDIO 2
VOLUMEN 14
rra”. Es curioso observar que el versículo 1 finaliza diciendo que a esos
hombres que se habían multiplicado
“les nacieron hijas”. ¿Pero, por qué
se destaca esa información?
Lo que pasa es que en este caso la
proliferación del sexo femenino vino a
constituirse en una trampa para la caída de los hombres buenos; no por el
hecho de que en esas ciudades hubiera
mujeres, sino porque estas llevaban en
el alma la maldad que propagaban a
través del cuerpo.
mujer al Creador el haberle dado un
nuevo hijo: “Porque Dios (dijo ella)
me ha sustituido otro hijo en lugar de
Abel, a quien mató Caín” (4:25). Con
Set empezó a constituirse un linaje de
gente piadosa. Ya para entonces, como
se informó en 4:17-24, núcleos paganos se habían apoderado de las tierras
para la crianza del ganado, el desarrollo de la agricultura. Sus celebraciones
idólatras y sus orgías sexuales se amenizaban con música mundana, para la
cual fabricaban toda suerte de instrumentos musicales bajo la iniciativa de
Jubal (4:21).
B. ¿Por qué surgen la ira y el juicio de Dios contra los
humanos? (6:2-7)
Que exista una sociedad maleada y
pecaminosa en el mundo es algo que
Dios ha tenido que tolerar a pesar de
su santidad. Por otra parte, el Señor
ha provisto los medios para que exista una comunidad de fe que “invoque
su nombre”. La mezcla de estos dos
elementos esencialmente distintos hace
que surja la ira y el juicio de Dios. En
el versículo 2 leemos “que viendo los
hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí
mujeres, escogiendo entre todas”.
En torno a este pasaje algunos opinan que se habla de ángeles, y que los
de Génesis 6:2 eran los ángeles caídos
o demonios que convivían con las mujeres pecadoras. Jesús explicó que los
ángeles no son sexuales, y por lo tanto,
los demonios, tampoco estarían capacitados para tener relaciones sexuales
con mujeres. Lo que dice el versículo
4 es que ya había gigantes antes de que
los hombres santos se casaran con mujeres impías (y, por supuesto, mujeres
santas con hombres impíos), y después
de los matrimonios mixtos siguieron
naciendo gigantes. “Y vio Jehová que
la maldad de los hombres era mucha
en la tierra.”
B. Enoc fue un ejemplo de que se puede caminar con
Dios (5:18-24)
Enoc, hijo de Jared registrado en
Génesis 5:19, se dedicó a vivir santamente delante de Dios. Cuando tenía
sesenta y cinco años de edad engendró
a Matusalén, el hombre más longevo
de la historia; vivió 969 años. Pero
Enoc hizo más que engendrar a Matusalén y a otros hijos e hijas: “Y caminó Enoc con Dios, después que engendró a Matusalén, trescientos años, y
engendró hijos e hijas. Y fueron todos
los días de Enoc trescientos sesenta y
cinco años. Caminó, pues, Enoc con
Dios, y desapareció, porque le llevó
Dios” (5:21-24). Si Enoc fue capaz de
vivir 365 años en santidad en medio
de tanta maldad, hasta el día en que
“lo traspuso Dios”, cualquier creyente
puede ser fiel hasta la muerte con la
ayuda del Espíritu Santo.
III. La influencia pagana puede corromper a
los hijos de Dios (Génesis 6:1-8)
A. ¿Por qué algunos hijos de Dios se dejan atrapar
por lo mundano? (6:1)
“Cuando comenzaron los hombres
a multiplicarse sobre la faz de la tie11
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UNA COMUNIDAD CREYENTE COEXISTIENDO CON LA SOCIEDAD IMPÍA
creían en Dios (Génesis 4:26). A este
linaje de santos pertenecieron hombres
como Set, Enós, Jared, Enoc, Lamec
y Noé. Por mucho tiempo Dios toleró
la coexistencia de estas dos comunidades, la de los santos y la de los incrédulos. Lo que no consintió fue que se
mezclaran unos con otros, “los hijos
de Dios” de Génesis 6:2, que eran de
la descendencia del justo Set, con “las
hijas de los hombres” pertenecientes al
linaje perverso de Caín y sus descendientes. Por eso, Dios decidió mandar
un juicio exterminador contra toda la
creación.
Como resultado práctico de este estudio se espera que los participantes
aprendan que lo que Dios más aborrece es que los creyentes deseen volver
a realizar los hechos vergonzosos que
antes practicaban.
C. Noé y el arca tipifican el plan de Dios para la
salvación (6:8)
“Y dijo Jehová: Raeré de sobre la
faz de la tierra a los hombres que he
creado, desde el hombre hasta la bestia
y hasta el reptil y las aves del cielo;
pues me arrepiento de haberlos hecho”
(6:7). Dios permite que las cosas marchen aparentemente sin control hasta
cierto punto; luego llega el momento
en que Él mismo toma las acciones correctivas necesarias.
No obstante, queremos cerrar este
estudio con una nota de esperanza.
Génesis 6:8 testifica del único recurso
para la salvación de los que creen: la
gracia de Dios. Allí nos damos cuenta
que: “Noé halló gracia ante los ojos
de Jehová”; pues no es la capacidad
del hombre sino la eficacia de la gracia
divina lo que provee salvación: “porque de tal manera amó Dios al mundo,
que ha dado a su Hijo unigénito, para
que todo aquel que en él cree, no se
pierda, mas tenga vida eterna” (Juan
3:16).
PREGUNTAS
1. ¿Quién es el personaje que vivió
365 años en santidad?
2. Aunque haya pecadores y creyentes
en una misma comunidad, ¿qué es lo
que Dios no aprobará jamás?
3. ¿Qué significa fratricidio?
4. ¿Cómo se llamó la primera ciudad
fundada por Caín?
5. ¿Quiénes tipifican el plan de Dios
para la salvación?
RESUMEN GENERAL
Por medio de esta lección hemos
querido aportar un elemento más en
el análisis de la coexistencia del bien
con el mal. Lo primero, que la maldad empezó con el acto sanguinario
que cometió Caín contra su hermano
Abel. La descendencia de Caín pronto
se convirtió en una rama genealógica
de impíos y corruptos.
Por otra parte hubo también una
comunidad de hombres y mujeres que
PARA LA PRÓXIMA SEMANA
El próximo estudio lleva el título:
“Compañías innecesarias en la vida de
un creyente”. Léanse los capítulos 11,
12 y 13 del libro de Génesis.
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