Sanar relaciones rotas - Recursos Escuela Sabática

RECURSOS ESCUELA SABÁTICA
Bosquejo para el Repaso de la Lección de Escuela Sabática
III Trimestre de 2013
Reavivamiento y reforma
Lección 12
21 de septiembre de 2013
Reforma:
Sanar relaciones rotas
Dr. J. Joaquín Cazares Carreón
VERDAD CENTRAL: Principios bíblicos que pueden sanar relaciones rotas, teniendo
como máximo ejemplo a Jesús.
La necesidad en la vida de mis alumnos es: La necesidad del perdón para poder extender a otros el perdón.
Objetivos especiales:
a. Cognoscitivo: Descubrir los principios bíblicos que pueden sanar relaciones quebradas y entender el modelo de Jesús en Mateo 18.
b. Afectivo: Sentir el deseo de nutrir el espíritu de perdón, al contemplar lo que hizo
Jesús.
c. Psicomotriz: Perdonar a quienes nos han hecho daño con la misma actitud de Jesús.
Ilustración: Un dibujo o foto donde personas se den la mano o un abrazo.
Escudriñar las Escrituras: Romanos 5:8-11
Aplicación: ¡Muchas gracias Señor, por darme tu perdón y ayudarme a perdonar a los
que me han dañado!
BOSQUEJO
I.
INTRODUCCION
A. Nuestro Señor Jesús exhibió el espíritu de perdón cuando no lo merecíamos, de
modo que podemos perdonar a otros cuando ellos no lo merezcan. San Pablo al
crecer en la gracia comprendió la actitud del perdón y llego hacer un modelo que
nos los trasmite en sus cartas.
B. ¿De que 5 ejemplos de relaciones rotas y que se sanaron nos habla la lección de
esta semana?
C. Hoy hablaremos de 5 ejemplos de relaciones rotas que fueron sanadas:
a. De separación a servicio,
b. 2. De esclavo a hijo,
c. De compañero a complemento,
d. De la fricción al perdón,
e. Del rencor al perdón.
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II. “REFORMA: SANAR RELACIONES ROTAS”
1. De separación a servicio
A. ¿Cómo perdonar a los que nos han chasqueado? Hechos 15:36-39.
a. Aunque Pablo y Bernabé eran muy amigos y trabajaban juntos en la predicación del evangelio, tuvieron fricciones.
b. Pablo no podía confiar en un joven miedoso como Juan Marcos.
 Juan Marcos los había abandonado regresando a la comodidad de su
casa.
c. Recordemos que Bernabé era un gran mentor.
 Bernabé introdujo a Pablo a los apóstoles, cuando todos desconfiaban
de él (Hechos 9:27).
 Bernabé fue a Tarso a traerlo, y lo llevo a Antioquia la ciudad donde por
primera vez se les llamo cristianos (Hechos 11:25,26).
 Así que Pablo aprendió mucho de Bernabé.
d. A Pablo le faltaba un poco para ser un buen mentor, pues se chasqueo mucho por el abandonó de Juan Marcos (Hechos 15:36-39).
 Afortunadamente que Bernabé no se desanimó y se llevó a Juan Marcos
a Chipre, para seguirlo entrenando (Hechos 15:39).
e. Las cartas enviadas desde la prisión a Timoteo y la iglesia de Colosas, revelan como Pablo había cambiado de pensar en relación con Juan Marcos
(Colosenses 4:10, 11 y 2 Timoteo 4:11).
 Juan Marcos llego hacer uno de los compañeros de confianza de Pablo.
 Pablo lo recomendó a la iglesia de Colosas.
 A Timoteo le dijo que Juan Marcos le era “útil en el ministerio”.
 Obviamente se ve que lo había perdonado y trabajaron en armonía en la
causa del evangelio.
2. De esclavo a hijo
A. La amargura se convierte en amor. Filemón 1 al 25.
a. El esclavo Onésimo huyó de Colosas donde vivía con Filemón su amo.
b. Cuando un esclavo huía y era encontrado era sometido a un severo castigo
o la muerte.
c. Pablo lo encuentra en Roma y Onésimo se convierte.
d. Pablo escribe la carta a Filemón quien era muy buen amigo de él y la envía
con Onésimo.
 Filemón era cristiano y líder en la iglesia de Colosas.
B. Onésimo ahora se convierte en un hijo espiritual de Pablo (Filemón 10).
a. De esclavo inútil a un ser útil, versículo 11.
b. De un esclavo a un hermano amado. versículo 16.
c. Ahora Onésimo como hermano de Filemón en Cristo, tendrá un futuro maravilloso y seguro.
 Casa, alimento y trabajo.
d. Un informe del siglo segundo dice que Ignacio, uno de los líderes de la iglesia cristiana, se encontró con Onésimo en Éfeso, donde había llegado hacer
uno de los líderes de la Iglesia.
e. La reconciliación hizo una diferencia.
 Cómo podemos ver, Dios tenía planes para este esclavo fugitivo, y la curación de esta relación fracturada con Filemón impulso estos planes.
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3. De compañero a complemento
A. Dios nos llama a la cooperación, no a la competición.
a. Cada creyente recibe dones de Dios para cooperar en ministrar al cuerpo de
Cristo y servir a la comunidad (1 Corintios 12:1).
 No hay dones mayores ni menores.
 Todos son necesarios en la iglesia de Cristo (1 Corintios 12:18-23).
 Los dones dados por Dios no son dados para exhibición egoísta.
 Son dados por el Espíritu Santo para el servicio.
b. Cualquier comparación con otros, no es sabia.
 Si pensamos que los otros son muy “superiores” a nosotros, nos sentiremos mal al compararnos con ellos.
 Si creemos que nuestras labores para Cristo son más efectivas que la
obra de otros, nos sentiremos orgullosos.
 Ambas actitudes limitan nuestra efectividad para Cristo.
c. Todo lo que hagamos debemos hacerlo para la honra y la gloria de Dios.
 Esto nos producirá un gozo y contentamiento en nuestro testimonio por
Cristo.
d. Cuando trabajamos en la obra del Señor pensando en que somos un complemento, todos haremos nuestra parte y la iglesia de Cristo crecerá a pasos agigantados para que venga pronto su reino.
4. De la fricción al perdón
A. ¿Podríamos perdonar a alguien que nos ha dañado mucho?
a. Todos deberíamos partir de la iniciativa de reconciliación que hizo nuestro
Padre Celestial y Cristo (Romanos 2:4).
 En Cristo fuimos reconciliados con Dios mientras éramos todavía pecadores.
b. Nuestro arrepentimiento y confesión no crean reconciliación.
 La muerte de Cristo lo hizo.
 Nuestra parte es aceptar lo que ha sido hecho para nosotros.
c. Por otra parte, no podemos recibir las bendiciones del perdón, hasta que
confesemos nuestros pecados.
 Esto no significa que nuestra confesión crea el perdón en el corazón de
Dios.
 El perdón estaba en el todo el tiempo.
d. La confesión, en cambio, nos capacita para recibirlo (1 Juan 1:9).
 La confesión es muy importante, no porque cambie la actitud de Dios
hacia nosotros.
 Sino porque cambia nuestra actitud hacia él.
e. Cuando cedemos al poder convincente del Espíritu Santo para arrepentirnos
y confesar nuestro pecado, somos transformados.
B. El perdón es vital para nuestro bienestar espiritual.
a. Dejar de perdonar a alguien que nos ha hecho mal, aun si esa persona no
merece el perdón, puede herirnos más a nosotros que a ella.
b. Si una persona nos ha dañado y el dolor supura dentro de nosotros porque
no perdonamos, permitimos que ella nos hiera más aún.
c. El perdón es liberar a otro de nuestra condenación porque Cristo nos ha liberado de su condenación.
d. Perdonar es una elección.
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
Podemos elegir perdonar a pesar de las acciones o actitudes de la otra
persona.
 Este es el verdadero espíritu de Jesús.
e. Entre más meditamos en el perdón que tenemos en Cristo, más nos ayuda
a perdonar a los demás.
5. Del rencor a la restauración.
A. El ABC del plan de Jesús para resolver los conflictos  Mateo 18:15-18.
a. Tres pasos sencillos y básicos para solucionar los conflictos internos en la
iglesia.
 Hablar a solas con el que nos ha ofendido o hemos ofendido (Mateo
18:15).
 Si todo intento por resolver el problema en forma privada fracasa. Jesús
dijo “lleva una o dos personas” y;
 Si todo falla, lleva el problema a la iglesia.
b. En cada paso debe prevalecer el amor, el tacto y el propósito de Cristo que
es la reconciliación.
 No es echar la culpa a una parte y exonerar a la otra.
c. La sierva de Dios nos dice: “No permitáis que el resentimiento madure hasta
convertirse en malignidad. No dejéis que la herida se infecte y reviente en
palabas envenenadas, que contaminaran las mentes de aquellos que las oigan… Id al hermano y habladle del asunto con humildad y sinceridad”
(Obreros evangélicos, p. 516).
d. Debemos ser embajadores de la restauración o reconciliación antes que
agentes de condenación.
III. Conclusión
A. Hemos estudiado 5 principios para sanar las relaciones rotas:
a. De separación a servicio,
b. De esclavo a hijo,
c. De compañero a complemento,
d. De la fricción al perdón,
e. Del rencor al perdón.
Recordemos que la mayor demostración del poder del evangelio no es lo que decimos como iglesia, sino como vive la iglesia. Jesús dijo: “En esto conocerán todos
que sois mis discípulos, si tuvieres amor los unos con los otros” (Juan 13:55).
B. ¿Deseas poner en práctica estos 5 principios para ser una bendición en tu iglesia?
C. Oración
Dr. J. Joaquín Cazares Carreón
www.cazaresfoundation.org
Compilación: Rolando D. Chuquimia
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