ensayo de psicologia la ola

UNIVERSIDAD CATOLICA
SILVA HENRIQUEZ.
ENSAYO DE PSICOLOGIA SOCIAL.
PROFESOR A CARGO: SR. CLAUDIO ACUÑA.
NOMBRE ALUMNO: JOSE SILVA O.
CARRERA: DERECHO.
NIVEL: 300.
La sociedad: nuestro entorno y los grupos. Una visión diferente de nuestra
realidad.
En la película la ola, podemos observar a un profesor que debía enseñarles a un
curso sobre las autocracias, el cual en un principio no estaba de acuerdo, ya que a
el le interesaba hacer la clase sobre anarquía, pero de todas maneras lleva
adelante su responsabilidad como profesor enseñándoles sobre el tema que a él
le habían asignado, pero de forme inconsciente comienza a generar un grupo que
lleva a los alumnos a tener una visión positiva de las dictaduras, lo que conlleva a
que ellos tuvieran como grupo diferencias con otros que no pensaran igual que
ellos, además la relación de profesor a alumnos, pasa a ser una postura
secundaria, ya que el grupo de alumnos ve a su profesor como un líder, esta
secuencia de actos con la disolución del grupo y la muerte de un alumno en la
reunión en donde el profesor había decidido terminar con este problema que él
había generado en un principio con ellos al llevarlos a tener una visión destructiva
sobre las personas que pensaban de forma distinta, es por ello que el profesor
cuando toma conciencia de lo que él había hecho disuelve el grupo.
Entonces, si analizamos la película a partir de lo señalado por los autores: Banaji,
Bazerman y Chugh. “Los prejuicios inconscientes pueden contradecir nuestras
creencias explicitas y conscientes.
A partir de esto podríamos decir que el profesor a pesar de querer hacer una clase
de anarquía, probablemente por tener una ideología tendiente a este tipo de
política, genera dentro del curso donde impartía clases de autocracias de forma
inconsciente una política totalmente opuesta a la que el etnia de forma consciente
generando a la vez una contradicción inconscientes de sus creencias.
Por otro lado, estos autores nos señalan que “La prevalencia de tales prejuicios
sugieren que incluso la persona mejor intencionada, permite, sin darse cuenta,
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que pensamientos inconscientes influyan sobre decisiones aparentemente
objetivas”.
Respecto de esto, podríamos decir que el profesor y los alumnos, nunca pensaron
en formar un grupo que les podría llevar a discriminar a otros por tener una
ideología diferente a ellos diferente a ellos, ya que incluso los mismos alumnos
en la película señalan que los alemanes habían aprendido de sus errores y que
era imposible llegar a eso nuevamente.
Por otra parte el autor del texto las relaciones intergrupales nos señala que “La
categorización aumenta la percepción de semejanza entre los individuos de cada
categoría y aumenta la percepción de diferencia entre individuos de diferentes
categorías”.
Respecto de lo señalado por este autor, podríamos decir que, si bien, dentro del
grupo en un comienzo habían discrepancias o bien no había una unión por no
tener una relación de persona a persona, las clases de autocracias, en conjunto
de los argumentos del profesor, comenzaron a unir a los alumnos proyectándolos
a una misma ideología política, provocando a su vez que las diferencias
ideológicas que eran opuestas a las de ellos, podían llevarlos a tener un conflicto
con otro grupo o sujeto, ya que los alumnos se sentían identificados por ese grupo
(Identificación social).
Ahora, respecto de la identificación social, este autor nos señala que “Es aquella
parte del concepto del yo que el individuo que procede de su conocimiento de
pertenencia a su grupo social (o grupos sociales) junto con el valor y significado
emocional que se otorga a esa pertenencia”.
A partir de esto, podríamos señalar que en general todos los alumnos se sentían
identificados por el grupo, pero en particular el alumno que se mata al final de la
película, aparte de sentirse perteneciente al grupo por una ideología política el ve
además en el una familia, es decir, para él “la ola” tenia un significado emocional.
Por otro lado este autor nos señala que las identificaciones sociales que nos
proporcionan los grupos a los que pertenecemos son relacionales y comparativas,
ya que define al individuo en relación con los miembros de otros grupos y a su vez
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lo define comparándolos con ellos” (como similar o diferentes de los miembros de
otros grupos como mejor o peor que ellos).
En relación a lo señalado por este autor podríamos decir que todos los miembros
del grupo “la ola” eran vistos como fascistas, por cumplir todas las características
que tenían los nazis alemanes, recordemos que al final de la película, el profesor
también se da cuenta de ello y es por eso que le da a entender a su curso que lo
que estaban haciendo era volver a la dictadura que en un tiempo hubo allí en
Alemania. Por lo tanto, respecto de esto podríamos decir según nuestro autor que
“las identificaciones sociales que nos proporciona un grupo son relacionales”, por
otro lado, el profesor del curso les preguntaba a los alumnos ¿Por qué sentirse
mal por los errores del pasado? ¿Por qué sentirse inferiores? Si probablemente
seamos los mejores y les enseñaba argumentándoles del porque debían sentirse
orgullosos de ser alemanes comparándolos con otros grupos y otras naciones, por
lo tanto, respecto de esto, podríamos decir según nuestro autor que las
identificaciones sociales definen al individuo como un similar o un sujeto diferente
en relación a otros miembros de otros grupos como mejor o peor que ellos.
Siguiendo con este mismo autor, este nos señala una hipótesis sobre el origen del
conflicto en donde postula que el conflicto, la competitividad y la hostilidad entre
grupos es una respuesta normal en las situaciones intergrupales a las que se
enfrentan las personas. Y a partir de esto podríamos decir en relación a lo visto en
la película que “la ola” como grupo tenia una gran competitividad con los
anarquistas al querer imponer su logo que tenían como grupo en desmedro del
símbolo que tenían los anarquistas, lo que genero una gran hostilidad entre ambos
grupos, recordemos que estos llegan a los golpes por querer imponerse uno sobre
el otro. Por otro lado, este mismo autor nos dice en su hipótesis que el conflicto, la
competitividad y la hostilidad surgen por intereses o metas incompatibles de los
grupos: Cuando dos grupos pretenden recursos escasos (poder, prestigio,
bienestar, etc) que son valiosos para ambos grupos, pero que solo uno de ellos
puede conseguir. Y respecto de esto podríamos decir que ambos grupos tenían
una incompatibilidad, en cuanto a sus metas, ya que como se sabe, un grupo
anarquista busca el poder mediante la revolución a través de la ruptura de las
normas sociales de un sistema, en cambio “la ola” buscaba el poder mediante la
disciplina; y en conclusión respecto podríamos decir que ambos grupos buscaban
el poder, pero la incompatibilidad era de cómo llegar a el.
Luego de esta hipótesis, también nos señala este autor la hipótesis sobre las
consecuencias del conflicto, en donde nos dice que este (el conflicto) aumenta la
hostilidad entre los grupos y esta idea podría ser aplicada también la película al
ver que los miembros de la ola en un principio no tenían conflictos con los
anarquistas hasta que uno de los miembros del primer grupo mencionado fue
atacado por dos personas del grupo contrario lo que genero la hostilidad que a
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partir del fortalecimiento del grupo de “la ola” fue acrecentando más y más. A partir
de este hecho estos individuos comienzan a ser más solidarios entre ellos y
comienzan a identificarse con el grupo que se comenzó a generar en la sala de
clases. En este último suceso podemos observar que se podría relacionar con lo
segundo que nos plantea en su hipótesis del conflicto este autor, ya que nos dice
que el conflicto aumenta la solidaridad, la moral y la identificación. Y en la unión de
ese grupo se puede ver reflejada la solidaridad y la identificación.
De acuerdo con lo anterior podríamos señalar que los grupos al conformarse, los
sujetos que lo componen, deben tener algo en común para lograr una unión y el
fortalecimiento de estos, consiguientemente, estos defenderán su postura aunque
esta no siempre sea la correcta según su criterio (falsa conciencia) e intentaran
justificar sus acciones en contra de los grupos, creo que para explicar de mejor
manera es menester citar a Tajfel, ya que el nos plantea que los estereotipos
sirven para justificar acciones de los endogrupos en contra de los exogrupos , y
podríamos decir que es precisamente lo que nos plantea este autor lo que ha
sucedido con los grupos en esta película, ya que como podemos observar, el
grupo de profesores y un grupo de alumnos estereotipan a “la ola” como un grupo
dictador, ya que muchos, ya que muchos de los que no seguían si ideología eran
discriminados y de una u otra forma las personas que eran rechazadas vivían una
autocracia, ya que muchos miembros de ese grupo conformaban el entorno de
estas personas que estaban en desacuerdo
.