Cristo Nuestra Pascua, es Sacrificado por Nosotros - Éxodo 12:1-51 Éxodo capítulo doce registra la última primogénitos en Egipto. En el caso de con cada demanda de justicia, siendo del Cordero de Pascua. La sangre del Cristo, nuestra Pascua. de las diez plagas, que fue la muerte de todos los los primogénitos de Israel, la justicia fue satisfecha totalmente encontrada, por la muerte del sustituto Cordero Pascual era un tipo del Cordero de Dios - La palabra "Pascua" (pasach) significa "pasar sobre; extender las alas, salvar; protección." Se refiere a un momento específico y a un lugar en la historia de Israel cuando el juicio de Dios pasó y el Señor está listo para proteger a los que confían en El. La Pascua Judía es un bello tipo de la salvación que Dios ha proporcionado. Era una profesión de fe en Jehová, para salvar a Su pueblo del ángel de venganza de la muerte. En el día de Cristo, como en los nuestros, dos días fueron requeridos para celebrar la Pascua. Jesús, con Sus discípulos, observó la primera noche, La Pascua y era el Mismo, la segunda noche, el Cordero de la Pascua. Si "para los egipcios es abominación todo pastor de ovejas", ¿qué haría por ellos un cordero en el sacrificio de la Pascua? (Génesis 46:34). Este tema sigue siendo una abominación para mucha gente. Cristo nuestra Pascua es sacrificado para nosotros. El Cordero de Pascua era un sacrificio sustitutivo. En cada casa judía en Egipto, el cordero de pascua, debía morir en el lugar del primogénito. De la misma manera, Cristo nuestra Pascua fue sacrificado por nosotros. "Porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros" (1 Corintios 5:7 b). Jesús se dio como rescate por nuestros pecados. "Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos" (Marcos 10:45). La palabra "redimir" significa "poner en libertad mediante el pago de un rescate." Se trata de un rescate por la vida de un esclavo, (Mateo 20:28), y por lo tanto, a poner en libertad mediante el pago de un rescate. El rescate es la preciosa sangre de Jesús. La sangre de Jesús es la sangre de Dios (Hechos 20:28). La Deidad se encarnó en la humanidad. ¡Cuán preciosa y costosa es la redención de Dios, provista en el sacrificio expiatorio de Su propio Hijo!. Más literalmente, somos redimidos "con sangre costosa, muy alta, la sangre de un cordero que es sin mancha, la sangre de Cristo." Fue por la sangre de Cristo que somos redimidos del pecado. Es una imagen fea la sangre derramada, porque el pecado es feo. Somos totalmente depravados y en la necesidad del sacrificio perfecto de Dios por el pecado. "La Redención" es una compra en el mercado del pecado, con la sangre costosa de un cordero perfecto (Hebreos 10:1-7, 10-14, 19-22, 29; 1 Juan 1:7; Lucas 22:19-22). • Los huesos del Cordero de Pascua no deben ser rotos. "Se comerá en una casa, y no llevarás de aquella carne fuera de ella ni le quebraréis ningún hueso" (Éxodo 12:46). Los soldados romanos vinieron "Pero cuando llegaron a Jesús, como lo vieron ya muerto, no le quebraron las piernas. Pero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua. Y el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero; y él sabe que dice verdad, para que vosotros también creáis, pues estas cosas sucedieron para que se cumpliera la Escritura: «No será quebrado hueso suyo»" (Juan 19:33-36). Salmo 34:20, "El guarda todos sus huesos; ni uno de ellos será quebrado." • La sangre del cordero de la pascua tenía que ser aplicada de manera correcta. "Tomarán de la sangre y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer" (Éxodo 12:7). Tenemos que apropiarnos por la fe, de la muerte de Jesús por nuestros pecados. Juan 3:36 dice, "El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él" (Juan 3:36; Romanos 3:24-26; 2 Corintios 5:21; Gálatas 3:13-14; Hebreos 11:28). • La carne del Cordero de la Pascua debe ser consumido en el hogar. "Esa noche comerán la carne asada al fuego y panes sin levadura; con hierbas amargas lo comerán. Ninguna cosa comeréis de él cruda ni cocida en agua, sino asada al fuego; comeréis también su cabeza, sus patas y sus entrañas. Ninguna cosa dejaréis de él hasta la mañana; y lo que quede hasta la mañana, lo quemaréis en el fuego. Lo habéis de comer así: ceñidos con un cinto, con vuestros pies calzados y con el bastón en la mano; y lo comeréis apresuradamente. Es la Pascua de Jehová" (Éxodo 12:8-11; 1 Corintios 5:7-8). El Espíritu Santo despierta nuestros corazones pecaminosos, depravados, "muertos en vuestros delitos y pecados." "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí" (Gálatas 2:20). El Cordero de Dios murió como mi sustituto. Él murió en mi lugar. Él murió en mi nombre. Yo me apropio por la fe, por el hecho de que Él murió por mis pecados. Un Salvador que Dios proveyó no es suficiente, él tiene que ser recibido. Debe haber "fe en su sangre" (Romanos 3:25), y la fe es una cosa personal. Es mi responsabilidad personal ejercer la fe en Jesucristo que murió por mí. Debo tomar por fe la sangre y refugiarme bajo ella. Tengo que colocarlo entre mis pecados y un Dios Santo. Ser salvos por la fe, es confiar en el Cordero de Dios, como el único motivo de mi aceptación con Él. La justicia de un Dios santo, demanda absolución de cada creyente en Cristo. Dios no sólo proveyó para la salvación el ángel de la muerte, sino que Él también proveyó alimento para el viaje. Jesús no sólo nos salva del pecado, sino que también proporciona pan cada día para nuestra vida espiritual. Debemos venir a Él para nuestra alimentación todos los días. Lo que comemos del alimento espiritual de ayer, no transferirá para hoy o mañana. Es una fiesta diaria en Cristo. Cambiar la metáfora y la necesidad de sustento diario se vuelve perfectamente claro. "Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí y yo en él, éste lleva mucho fruto, porque separados de mí nada podéis hacer" (Juan 15:5). • El Cordero de Pascua de Dios, provee protección perfecta del juicio de Dios. "Pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias; y ejecutaré mis juicios en todos los dioses de Egipto. Yo Jehová. Y la sangre os será por señal en las casas donde vosotros estéis; y veré la sangre y pasaré de vosotros, y no habrá en vosotros plaga de mortandad cuando hiera la tierra de Egipto" (Éxodo 12:12-13). La muerte del Cordero y el esparcimiento de esa sangre, proveyeron el único refugio seguro del juicio de Dios. Cada primogénito, que no estaba cubierto por la Pascua del Cordero, fue sacrificado esa noche. El apóstol Juan reconoció esa gran verdad, cuando Él escribió de Cristo: "Y él es la propiciación por nuestros pecados" (1 Juan 2:2). "En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados" (1 Juan 4:10). Romanos 3:25 habla de Cristo, "a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre." Cristo es el medio por el que nuestro pecado es cubierto y remitido. La propiciación, correctamente es el alejamiento de la ira de un Dios santo por una ofrenda. La ira de Dios es Su antagonismo reiterado, controlado, santo, contra todo pecado. La propiciación es el apaciguamiento de la ira de Dios, por el amor de Dios, por el regalo del sacrificio de Dios. Cristo es el Sacerdote y el sacrificio por nuestros pecados (Romanos 3:25). La iniciativa es tomada por el mismo Dios, en el amor puro inmerecido. Él quita su propia ira por Su propia sangre. La justicia de Dios ha sido satisfecha. Nuestra deuda de pecado ha sido pagada. Su santidad está satisfecho y la ira de Dios es apartada. Juan el Bautista vio a Jesús y él declaró: "!He aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!" (Juan 1:29, 36). "La sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado" (I Juan 1:7). "En esto hemos sido santificados por la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez para siempre" (Hebreos 10:10). "Pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios, de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados" (Hebreos 10:12-14; Hebreos 9:27). La muerte de Jesucristo es la propiciación por todos nuestros pecados. El sacrificio de sí mismo aparta la ira de Dios. Dios es el que es propiciado por Su propia provisión hecha vicaria, sustituto, sacrificio expiatorio de Cristo. El hombre pecó. Cristo anula el poder del pecado que separa a Dios y el hombre. Nuestra Pascua no sólo cubre nuestros pecados, sino que vuelve la ira de Dios, que merecemos y que Dios puede mirar hacia nosotros con Su favor. • La cena de la pascua era una cena conmemorativa. La Pascua debía ser celebrada cada año como recuerdo de lo que había hecho Jehová en liberar a Israel de Egipto (Éxodo 12:42). Cada año, cada familia se concentraría en esta comida y el significado de cada uno de los elementos de la comida. Por lo menos una vez al año cada familia en Israel sabría lo qué Dios hizo en la Pascua en Egipto. Fue un método de enseñanza a las personas acerca de la redención. Jesús celebró la Pascua con Sus discípulos (Mateo 26:26-32; 1 Corintios 11:23-34). En la última Pascua fue hecha la transición a la cena conmemorativa del Cordero de Dios, que quitó nuestros pecados. Correctamente se ofició la ordenanza de la Santa Cena. Es un recordatorio de lo que Jesús logró en nuestro nombre. Es un mensaje de la salvación de la familia de Dios. "Haga esto en memoria de mí." Llegamos a la mesa y celebramos la comunión sobre la base de la redención realizada. El sacrificio expiatorio de Cristo ha sido logrado; ¡ahora es el momento para recordar y celebrar! Eso, también, es un gran método de enseñar y predicar el significado de la muerte del sacrificio de Jesús en nombre del creyente. • La sangre del cordero de la Pascua no debe ser pisoteada. "Pues Jehová pasará hiriendo a los egipcios, y cuando vea la sangre en el dintel y en los dos postes, pasará Jehová de largo por aquella puerta, y no dejará entrar al heridor en vuestras casas para herir" (Exodo 12:23; 12: 7). La sangre del cordero no debe ser puesta en el umbral. No debe ser pisoteada. No pisotee la sangre del cordero de Dios. Que trágico cuando los hombres menosprecian la sangre de Dios. El apreciado escritor griego A. T. Robertson refiriéndose a 1 Juan 1:7 enuncia: "Caminar en la luz de Dios hace posible la comunión unos con otros, y ha sido posible también por la sangre de Jesús (sangre real y no mera ilusión, la sangre expiatoria del Hijo de Dios sin pecado por nuestros pecados). Juan no está avergonzado de utilizar esta palabra. No hay mejor ejemplo de Jesús que ese, que nos "limpió" de pecado. Limpia la conciencia y la vida y nada más (Hebreos 9:13-14; Tito 2:14). Vea el verso 9, ambos el perdón y la limpieza 1 Juan 3:3 (Imágenes de Palabras en el Nuevo Testamento). La gran aplicación viene del sacrificio de la Pascua, es la certeza y la seguridad de nuestra salvación a través del Cordero de Dios. El apóstol Pedro predicó: "Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos 4:12). La seguridad del creyente es encontrada solamente en la sangre aplicada del Cordero de Dios. No puede haber otra base para la seguridad eterna. Los sentimientos no tienen nada que ver con nuestra seguridad. Al igual que el pueblo de Israel, hace mucho tiempo, debemos confiar en el Cordero solo para cubrir todos nuestros pecados. Cuando Jesús exclamó, "¡Consumado es!", fuimos liberados una vez por todas, de toda condenación. Solamente la sangre puede cubrir sus pecados. ¿Ha puesto su confianza en Cristo solamente para salvarle por toda la eternidad?. Este es el regalo gratuito de Dios a todos los que claman a su nombre. Jesucristo es el Cordero de Pascua sacrificado. Ven a comer.