1 Ailen Mulelo Fuegos fatuos a los que el indígena considera manifestaciones de ultratumba. Cuando en el camino aparece uno de estos fuegos, el mismo deja de ser transitado por largo tiempo. Los Criollos por lo general, los llaman LUZ MALA son reales y obedecen a varios fenómenos naturales: pueden ser emanaciones de metano, comunes en terrenos pantanosos (Ej. Región de la Provincia de Buenos Aires, cerca de la Bahía de Zamborondón) otras veces producidos por gases de la descomposición de sustancias orgánicas (sobre todo grasas) enterradas muy cerca de la superficie y también por la fosforescencia de las sales de calcio componentes de esqueletos de animales esparcidos en el campo (osamentas) . En los dos primeros casos la luminosidad es tenue e intermitente oscilando o trasladándose de un punto a otro, impulsadas por la más leve brisa, en el caso de la fosforescencia de las "osamentas" pese a estar fija, concurren varios factores, como el agotamiento visual, el miedo, la falta de puntos de referencia en la oscuridad y la imaginación que hacen que el observador las vea moverse. Esos movimientos (virtuales o reales, hacen que las "Luces Malas" sean referidas a "Almas en Pena", que por ese medio manifiestan su deseo de vincularse a un alma viva para que le sirva de compañía. Estas almas andan errantes porque sus pecados no le permiten entrar al cielo, pero tampoco son tan graves como para merecer el infierno. Según la superstición, buscan esta compañía hasta que algún familiar realice algún acto que las redima. 2 AILEN MULELO significa "Brasa ardiente que anda o camina"; pues AILLIÑ es brasa y AMULEN es andar, deambular, caminar. También se lo conoce con el nombre de BOY TATA. Para liberarse de la LUZ MALA el paisano reza y luego muerde la vaina de su cuchillo, ya que el arma blanca es la única defensa posible. 3 Culebrilla La culebrilla, o culebrilla afecta de 600.000 a un millón herpes zoster, es una de personas anualmente. infección vírica ¿Cuáles son los síntomas de la común de los culebrilla? nervios, que está A continuación, se enumeran los acompañada de una erupción dolorosa síntomas más comunes de la culebrilla. con vesículas pequeñas en cualquier Sin embargo, cada persona puede parte del cuerpo. Aun cuando la experimentarlos de una forma diferente. erupción desaparece, el dolor puede Los síntomas pueden incluir los continuar durante meses y algunas veces siguientes: durante años. Sensibilidad o dolor, o ambos en una La culebrilla se origina en la zona de la piel antes de que aparezca la reactivación del virus varicela-zoster, el erupción. mismo que provoca la varicela. Cuando Erupción, que aparece después de cinco una persona ha tenido varicela, el virus días y que al principio tiene el aspecto de se aloja en determinados nervios y manchas rojas pequeñas que se permanece en estado latente durante convierten en vesículas (usualmente muchos años. El herpes zoster es más toma de dos a tres días). frecuente entre las personas cuyo Las vesículas se vuelven amarillas y se sistema inmunológico se encuentra secan, y suelen dejar deprimido y en los mayores de 50 años. cicatrices pequeñas y De acuerdo con los Centros para la huecas. Prevención y el Control de las Enfermedades (Centers for Disease Control and Prevention, su sigla en inglés es CDC), se estima que la 4 Otros síntomas tempranos de la culebrilla pueden incluir: Molestias gastrointestinales. Malestar. Fiebre Dolores de cabeza Los síntomas de la culebrilla pueden parecerse a los de otras condiciones o problemas médicos. Consulte siempre a su médico para el diagnóstico. ¿Cómo se diagnostica la culebrilla? Además del examen físico y la historia médica completa, los exámenes para diagnosticar la culebrilla pueden incluir: Raspado de piel - procedimiento que consiste en raspar cuidadosamente la piel, para determinar si el virus es la culebrilla u otra forma del virus herpes. Exámenes de sangre. Complicaciones de la culebrilla: Los síntomas activos de la culebrilla usualmente no duran más de tres a cinco semanas. Sin embargo, en algunas ocasiones se presentan complicaciones. Las dos complicaciones principales que pueden desarrollarse como resultado de un caso de herpes zoster incluyen las siguientes: Neuralgia posherpética (su sigla en inglés es PHN) La complicación más común del herpes es la neuralgia posherpética (PHN). La PHN se caracteriza por dolor continuo y crónico que persiste incluso después de que las lesiones de la piel han sanado. El dolor puede ser intenso en la zona donde hubo vesículas; la piel que se vio afectada puede ser muy sensible al calor y al frío. 5 EL HUITRANALHUE Según cuenta la gente que vive en los lugares rurales de Purén, pero más principalmente en El Lingue, aparecía un tenebroso hombre vestido con un gran abrigo negro que le colgaba hasta los tobillos. Este rarísimo hombre que por las noches asustaba a los indígenas que debían caminar por oscuros caminos para poder llegar hasta sus hogares. Las personas campesinas decían que el tenebroso hombre era El Diablo, que aparecía para anunciar la muerte a las personas a las que se les mostraba. Al poco tiempo de ver al Huitranalhue la gente se moría sin explicación alguna, por lo que se decía que el Huitranalhue se llevaba sus almas. HUITRANALHUE Genio invisible que también conocen como "alma del forastero", que lo imaginan como un personaje humano que viste con atildada elegancia y que durante las horas nocturnas recorre el campo armado con una espada de madera que maneja hábilmente. Esta espada no hiere sino que a su contacto se aletargan o adormecen los cuatreros cuando son sorprendidos en la comisión del delito. Se lo considera protector y custodio de los niños y de los perros ovejeros a los que libra de las enfermedades y de la voracidad de los animales carniceros. Este genio no habla y como viste de negro se confunde fácilmente con las sombras. 6 OÑOQUINTUI Filtro que preparan las indias mapuches con el musgo oñoquintué (nombre científico: fuñaría higromelica) para lograr el regreso de un amante ido. Oñoquintui: Que mira hacia atrás. El pueblo mapuche, es originario de América del Sur. Se encuentra asentado desde sus orígenes, en la zona que hoy ocupa la zona central de Chile y las provincias argentinas de Neuquén, Río Negro y parte de Buenos Aires. Los mapuches que se autodenominan “hombres de la tierra”, nacen de una lucha desatada entre el océano y la cordillera, los dos elementos centrales que modelan su territorio y su cultura. La memoria del pueblo recuerda su pasado como un enfrentamiento entre la culebra “Cai-Cai”, que vivía en lo más profundo del mar, y la culebra “Ten-Ten”, que habitaba en la cumbre de los cerros. La leyenda cuenta que esta última le aconsejó a los mapuches que subieran a las montañas cuando el agua comenzara a subir, muchos lo lograron, pero otros murieron transformándose en peces. Hicieron sacrificios y el agua se calmó , bajaron de las montañas y poblaron la tierra...así nacieron los mapuches. Sobre el origen anterior del pueblo mapuche, todavía hoy hay grandes incógnitas, y tampoco hay recuerdos anteriores al diluvio.