VŠdh el hombre comenzó a modelar el paisaje del Torrentejo

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berberana
GURE GAIA
Hace &#(%%VŠdh el hombre comenzó a
modelar el paisaje del Torrentejo
Los trabajos de laboratorio datan en el siglo VII los orígenes de las terrazas agrícolas y la aldea allí ubicada
Juantxu Martínez
El verano pasado, al concluir la campaña de
excavación en el yacimiento del Torrentejo,
nos citamos para el invierno con José Antonio Quirós, Catedrático de Arqueología de
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de la cita del invierno dependía de los datos
que arrojaran los trabajos de laboratorio. La
cita volvió a ser en GVY^dG^d_V6aVkZhV
donde tuvimos una larga charla, complicada
de resumir en estas escasas líneas.
La primera frase que nos soltó fue
que “los resultados obtenidos superan con
mucho las expectativas iniciales del proyecto”. Proyecto que partía en contextualizar
el monumento, la actual ermita de Santa
Lucía. Las catas en las terrazas agrarias del
entorno, los restos de estructuras domésticas y de una iglesia prerrománica, han
ido uniéndose a través de la confirmación
del laboratorio para llegar a una iniciativa
arqueológica que partiendo de lo local se
convierte en “una ventana abierta a los
grandes episodios de aquellos momentos”.
Tanto es así que el Torrentejo será presentado entre los trabajos de un congreso
internacional de estudios medievales que se
llevará a cabo los días 25 y 26 de junio en
Lleida, con la participación, entre otras, de la
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de País Vasco.
Los estudios de datación radio-carbónica sitúan en el siglo VII el inicio de los espacios agrarios, terrazas, y el comienzo de
la aldea allí existente. Aldea que llamamos
del Torrentejo y que ubicada en el mapa
junto a las necrópolis de la zona nos dan
una situación muy diferente a la actual. Los
restos de antiguas y modestas poblaciones,
que al parecer a partir de los siglos XII y XIII
comienzan a reunirse en torno al Castillo de
Labastida “nos darían un paisaje, en cuanto
a número de poblaciones, más parecida
a la Llanada Alavesa”. Al parecer, en esa
agrupación junto a las fortalezas tuvieron
mucha influencia las decisiones de los reyes
del momento.
Volviendo a la ermita esta aparece en
una cesión que Sancho IV realiza a San Millán, “por las formas del documento parece
tratarse de una herencia, lo que significa
que la ermita y su aldea estaban bajo la protección de esos monarcas navarros desde
tiempo anterior”. En la fachada meridional
los expertos han marcado, se puede ver
en colores en una de las fotos, hasta nueve
fases diferentes. “No se ha podido actuar,
de momento, en el resto por lo complejo
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del edificio”, decía José Antonio Quirós. La
memoria en piedra nos lleva desde restos de
un habitáculo doméstico y una iglesia prerrománica hasta las últimas intervenciones. “Todo
esto nos indica que medio millar de años antes
de la iglesia románica conocida ya tenemos
una huella histórica de aquellos pobladores”,
resumía nuestro invitado radiofónico.
La iglesia pasa a llamarse de Santa Lucía
en 1781 cuando la villa de Labastida se hace
cargo de ella y comienzan las romerías, algo
bastante habitual en tierras alavesas hacia
ermitas en despoblados. Bien cerca se ratifica
esta costumbre con las romerías a San Ginés o
a Berberana.
El próximo verano esperan continuar con
los trabajos en el yacimiento, mientras en el
laboratorio van poniendo fecha en algunos
elementos como puntas de lanza, un trébede
para cocinar y otros utensilios. Lo que también
entra en sus planes es dar a conocer en Labastida los resultados de estos hallazgos. Para
ello se ponen a disposición del Ayuntamiento
porque “entendemos que son los habitantes
de Labastida los que primero tienen derecho a
conocer los detalles de lo encontrado”,
comentaba el Catedrático. En el blog
www.radioriojaalavesa.com se puede escuchar
la entrevista completa.
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