Evangelio de Marcos:

Evangelio de Marcos:
Estructura:
es el menos sistemático
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ministerio
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viajes de Jesús con sus apóstoles: Tiro, Sidón, Decápolis, Cesarea de Filipo y vuelta Galilea
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y la última subida a Jerusalén para la pasión y resurrección.
Interés:
la paradoja de Jesús incomprendido y rechazado por los hombres, pero enviado y triunfando por Dios.
Tema:
manifestación del Mesías crucificado.
Judíos:
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Jesús Hijo de Dios, el Padre lo reconoce (1, 11; 9,7)
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El demonio también lo reconoce (1,24; 3,11; 5,7)
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Se atribuye un poder: de perdonar pecados, milagros exorcismos.
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Pero su gente no le entiende, hasta sus mismo discípulos 4,13, desembocando en la cruz.
esperaban la llegada de un Mesías guerrero, político, pero les toca un Mesías que pone una actitud abnegada y de dolor. De igual
manera calla sus milagros 5, 13.
Al título de Mesías glorificado prefiere aquel humilde y misterioso: Hijo de hombre
Autor:
Se le atribuye a Marcos
Discípulo de Pablo, primeramente y luego de Pedro
Estilo:
Rugoso, lleno de arameísmos, impulsivo y vivacidad popular, lo que le hace encantador
Evangelio de Mateo
Estructura o Plan:
Mejor elaborado
5 secciones c/u con un Discurso.
Relatos de la Infancia, Pasión y Resurrección son un conjunto armonioso de siete partes (Mt arameo)
En el Mt griego se destaca este conjunto de vigorosa pedagogía.
Interés:
Tema:
Mensaje:
Reino de los Cielos o Reino de Dios. El rey y soberano es Dios, servido y amado
El cumplimiento de la escritura
Muchas reminiscencias al AT. Se cumplen la Ley y los Profetas
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Linaje davídico 1, 1-17
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Nacimiento de una virgen, en Belén 1, 23; 2,6
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Estancia en Egipto y Cafarnaúm 4, 14-16
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Mansedumbre y compasión del Siervo 12, 17 - 21
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Entrada mesiánica en Jerusalén 21,5
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Abandono de los discípulos 26,31
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El prendimiento 26, 54
La enseñanza de Jesús Hijo de Dios representa la Ley Nueva que da cumplimiento a la antigua.
Pedro es la piedra en la que funda su Iglesia, de la que El mismo es la piedra angular rechazada por los constructores.
Hizo que los suyos lo despreciaran para hacerse universal
Destinatarios: Judíos
Estilo:
es arameizante pero más cuidado, menos pintoresco, pero más correcto
EVANGELIO DE LUCAS
Estructura :
su obra es original con un afán informativo y de orden 1, 3.
Existe una gran diferencia con Mc en la gran adición 9, 51 – 18, 14. Donde la idea central es que la Ciudad Santa es el lugar donde
debe tener cumplimiento la salvación. Es donde a comenzado el Evangelio 1, 5ss y debe concluir 24, 52ss.
Interés:
Subrayar la misericordia del Maestro con los pecadores 15, 1 y referir escenas de perdón 7, 36-50; 15, 11-32. Los humildes y
pobres son acreedores de la ternura de Jesús, y no así los orgullosos y ricos que disfrutan, que son severamente tratados 1, 51-53;
6, 20-26.
Mensaje: la justa condena vendrá después de pacientes plazos de misericordia 13, 6-9.
comparemos con Mc 11,12-14.
Sólo es preciso arrepentirse y renunciarse: un desprendimiento decidido y absoluto 14, 25 – 34. especialmente por las riquezas
6,34; 12,33; 14,12-14.
Autor:
Medico sirio cf. Col 4,14
Griego, natural de Antioquía.
Hombre culto que acompaño al apóstol Pablo Hch 16,10
Estilo:
Es complejo, de calidad excelente cuando no depende más que de sí mismo. Imita conciente y maravillosamente el estilo de los
Setenta .