Xanas, lamias y donas Un paseo por las leyendas tradicionales españolas Esta es una actividad diseñada para grupos avanzados (B2-C1) de aprendientes de E/LE, en la que se trabajan destrezas de lectoescritura al tiempo que se enseñan contenidos culturales y geográficos de España, a través de sus leyendas y folclore. La fuente de nuestro texto base es el libro de Jose María Merino “Leyendas españolas de todos los tiempos”, editado en Siruela en 2010, aunque puede utilizarse el vasto material que hay disponible online. La actividad se estructura en cuatro fases: 1. ¿Qué son las xanas? Xanas, janas, lamiñak y las otras variedades de nombres que recoje el folclore popular español son las “hadas” de nuestra geografía. Los alumnos pueden localizar sus regiones en un mapa de la península, rotulándolo con sus nombres. Eso servirá como preludio a la actividad nº 4 y también como oportunidad para que el docente explique la variedad lingüística de España. “Por la noche, en la soledad del monte, el fluir de las fuentes y el murmullo de los arroyos se mezcla con oscuras y cantarinas voces de mujer. Son las xanas o janas asturianas y leonesas, las anjanas cántabras, las lamiñak vascas, las donas y donas d’aigua aragonesas y catalanas. En el resto de España se llaman moras o mouras.” 2. Lectura de una leyenda tradicional cántabra. En Storybird podemos leer un modelo de leyenda tradicional, idealmente, podemos leerla teatralizándola, tal y como harían “nuestros mayores” y analizar entre todos la moraleja de la historia y el rol social de la anjana en ella. En la leyenda aparecen estructuras gramaticales propias de la narración de eventos, como son el contraste entre idefinido e imperfecto y una variedad de expresiones adverbiales, por lo que puede utilizarse como repaso. https://storybird.com/books/leyenda-de-la-anjana-de-ucieda/?token=gsnhv9s88j 3. Selección de una leyenda y desarrollo de un guión. A continuación, ofreceremos a los alumnos varios textos con fragmentos de leyendas de varias regiones de la península. En grupos con un mínimo de dos miembros, para estimular la comunicación oral en la lengua meta, escogerán uno de los fragmentos, para los que desarrollarán una historia completa en Storybird. a) “Las xanas y janas son muy bellas, visten túnicas de lino blanco, tienen un hermoso pelo rubio que peinan con peines de oro y encantan a los hombres con su voz. Son muy trabajadoras, hilan sin cansancio con huso y con rueca sus madejas de hilo de oro, que extienden en las orillas del agua, después de lavarlas, en las noches de luna llena. Son caprichosas y terribles, y atraen a los jóvenes para ahogarlos en las fuentes de los ríos. No pueden dar de mamar a sus hijos, que crecen débiles, y a veces los cambian por los hijos más sanos de los mortales. Pueden producir malos hechizos, pero también pueden regalar una madeja o una figura de oro. A veces se casan con los mortales, pero ninguno de esos matrimonios ha sido feliz.” b) “En la fuente del Naranco del Val de Osín en León, hubo una jana que se estaba peinando con su peine de oro. Pasó cerca un pastor y la jana le preguntó qué era lo que más le gustaba de ella. El pastor, atraído por el brillo del oro, dijo que el peine, y la jana se retiró muy enfadada hacia la fuente. Cuando el pastor volvió con su rebaño, descubrió muy triste que los lobos se habían comido más de la mitad. Sin embargo, en la fuente de Pumarín, en Asturias, una xana le preguntó lo mismo a otro pastor, y éste le respondió que le gustaba toda ella, pues nunca había visto una mujer tan hermosa. La xana le regaló entonces dos ovillos de oro.” c) “Las anjanas son muy parecidas a las janas pero se dice que son bondadosas y tranquilas, danzan y cantan con mucha dulzura, dan regalos y se cuenta que sus cuevas tienen el suelo de oro y las paredes de plata. Las anjanas vengan a las mujeres que han sido engañadas por hombres.” d) “Las lamiñak vascas desaparecieron cuando llegó el cristianismo a sus tierras. Eran hospitalarias y les gustaba conversar. La gente dice que un habitante de Indusi, para protegerse de una tormenta, se metió en una gruta que existe en aquellos parajes, llamada cueva de Balzoa. En la cueva vive una lamiñak que estuvo hablando un buen rato con el visitante. Cuando se despidieron, le regaló un pedazo de carbón, que al salir de la cueva se transformó en oro.” e) 4. “En Caldes d’Estrac, Barcelona, hubo una dona d’aigua que habitaba desde hacía mucho tiempo en la llamada Torre de los Encantados. Las gentes de la zona culparon a la dona de una larga racha de malas cosechas y de la escasez de pesca. Un grupo de vecinos fue a visitar a la dona para contarle sus problemas y pedirle respetuosamente que se trasladase a otro lugar, pero ella, les dijo que iba a regalarles algo que enriquecería al pueblo. Y con un golpe de su varita hizo brotar un manantial de aguas termales que ha dado mucha riqueza y fama a la villa.” Montaje final y exhibición. Sobre un mapa de la península montaremos un Glogster en el que podremos insertar los links a los diferentes trabajos de los alumnos. Les podemos añadir música o más imágenes, e incluso un podcast con la teatralización de los cuentos, si vemos que los alumnos están interesados. Entonces los trabajos se expondrán al resto de la clase. Materiales diseñados y creados por: Clara del Rey Castaño