Universidad Nacional Autónoma de México Facultad de Filosofía y

1
Universidad Nacional Autónoma de México
Facultad de Filosofía y Letras
Posgrado en Letras
Datos del curso
Actividad complementaria: “LOS AVATARES DEL AMOR EN LA LITERATURA
ITALIANA MEDIEVAL”
Horario: martes de 15 a 17 hrs.
Sede: Facultad de Filosofía y Letras
Presentación
A mediados del siglo XIII, la Escuela Siciliana, la primera agrupación de poetas lengua
vulgar de la península itálica, modeló sus obras a partir de la tradición provenzal. Más tarde,
los modelos sicilianos se trasladaron al Norte y llegaron a la región dela Toscana, donde se
desarrolló el dolce stil novo, una nueva manera de ver la poesía, muy apegada a la filosofía
y a la religión. A partir de aquí, la lírica amorosa configuró los alcances del enamoramiento
y delimitó las características de la mujer. Petrarca y Boccaccio retomaron el amor como eje
conductor de las reflexiones filosóficas y poéticas que luego influyeron en toda Europa.
Tomando en consideración la importancia primordial del fenómeno amoroso en la
Italia Medieval, el curso se ofrece como una introducción general que permita a los
estudiantes contar herramientas básicas para posteriores investigaciones sobre el tema. En
vista de que la temática puede ser útil para estudiantes de letras en general, no es
indispensable que los asistentes dominen la lengua italiana.
Objetivo general
Analizar el fenómeno amoroso en la literatura italiana medieval, desde su aparición con la
Escuela Siciliana, pasando por Dante, Petrarca y Boccaccio.
2
Objetivos específicos

Analizar los cambios de la fenomenología amorosa, desde el amor cortés hasta el
amor erótico.

Comprender las distintas concepciones de la figura femenina: la trascendencia de
Beatriz, el simbolismo de Laura y la configuración de Fiammetta.
Temas

La adopción de la lírica cortés en la Escuela Siciliana.

La producción literaria del dolce stil novo: Guinizelli, Cavalcanti y Dante.

Dante y el amor en Vida nueva y la Divina comedia.

Petrarca y el Cancionero: Laura y el prehumanismo italiano.

Boccaccio, heredero de una tradición amorosa y forjador de otra.
Metodología de trabajo
El curso está proyectado como un seminario general de tipo formativo, por tal motivo,
durante el semestre se discutirán temas específicos mediante exposiciones individuales (por
parte del profesor o los alumnos) y grupales derivadas de lecturas establecidas. Se pretende
que las reflexiones surgidas en clase contribuyan a la redacción de textos reflexivos sobre el
tema del seminario. Dichos textos también serán materia de discusión para mejorar tanto los
aspectos formales como conceptuales. Además, se espera fomentar el trabajo colaborativo
entre los participantes a partir de sus distintas habilidades e intereses.
Evaluación
Al tratarse de un seminario, será indispensable la asistencia regular y activa a cada una de las
sesiones. Se pedirá a los participantes que elaboren un par de ensayos breves a lo largo del
semestre donde demuestren su capacidad para realizar investigación documental y reflexiva.
Al final, se espera que estén en condiciones de elaborar un trabajo de investigación más
complejo en el que analicen un caso específico de interpretación literaria del amor a partir de
3
los textos comentados en clase o, si fuera pertinente, en relación con algún autor o
circunstancia literaria posterior donde sea evidente la influencia de alguno de los autores
estudiados.
Bibliografía básica
ALIGHIERI, Dante. Obras completas. Madrid: Editorial Católica, 1956.
________. La vida Nueva. Tratado de la lengua vulgar. México: SEP, 1986.
________. Vida nueva. Madrid: Cátedra, 2003.
________. La divina comedia. México: Porrúa, 2005.
ALVAR, Carlos. El dolce stil novo. Madrid: Visor, 1984.
________. Poesía de trovadores, trouvères y minnessinger. De principios del siglo XII a
fines del siglo XIII. Madrid: Alianza, 1999.
ANDRÉS EL CAPELLÁN. Tratado del amor. México: Porrúa, 1992.
BOCCACCIO, Giovanni. Opere: Decameron, Filocolo, Ameto, Fiammetta, a cura di E.
Bianchi,
C.
Salinari
e
N.
Sapegno.
Roma-Napoli:
Ricciardi,
1965.
(https://archive.org)
________. Genealogía de los dioses paganos, ed. Ma. Consuelo Álvarez y Rosa Ma. Iglesias.
Madrid: Editora Nacional, 1983.
________. La teseida, ed. introd y notas de Victoria Campo y Marcial Rubio. FrankfurtMadird: Vervuert-Iberoamericana, 1996.
________. Las ninfas de fiésole. Madrid: Gredos, 1997.
________. Elegia di madonna Fiammetta. Corbaccio. Milano: Garzanti, 2007.
________. Le rime, a cura di Antonio Lanza. Roma: Aracne, 2010.
________. Mujeres preclaras, Cátedra, Madrid, 2010.
________. Ninfale fiesolano, a cura di Daniele Piccini. Roma: Rizzoli, 2013.
CAPELLANUS, Andreas / Andrés el Capellán. De amore / Tratado sobre el amor. Barcelona:
El Festín de Esopo, 1985.
LEWIS, Clive Staples. The allegory of love. A study in medieval tradition. Oxford-New York:
Oxford University Press, 1958.
4
PETRARCA, Francesco. Lettere. Delle cose familiari, ed. Giuseppe Fracassetti. Firenze:
Successori Le Monnier, 1867. (https://archive.org)
________. Prose, a cura di G. Martellotti et al. Milano-Napoli: Riccardo Ricciardi, 1955.
(https://archive.org)
________. Obras I. Prosa, ed. Francisco Rico. Madrid: Alfaguara, 1978.
________. Canzionere, a cura di Paola Vecchi Galli. Roma: Rizzoli, 2013.
SEGRE, Cesare y Carlo Ossola (dirs.). Antologia della poesia italiana. Duecento. Torino:
Einaudi, 1999.
SINGER, Irving. La naturaleza del amor. II. Cortesano y romántico. México: Siglo XXI,
1992.
Bibliografía complementaria
AGUILAR MONROY, Ana Clara. Clero y religiosidad en el “Decamerón” de Boccaccio. Tesis.
México: UNAM, 2009. (http://www.dgbiblio.unam.mx)
AGUILAR TREJO, Diana. “De Mulieribus Claris” de Giovanni Boccaccio. Diez mujeres
célebres
traducidas
al
español.
Tesis.
México:
UNAM,
2009.
(http://www.dgbiblio.unam.mx)
BALDUINO, Armando, Boccaccio, Petrarca e altri poeti del Trecento. Firenze: Olschki, 1984.
BATTISTA, Francesca. I volti dell’amore. Pluralità e intertestualità nel “De amore” di
Andrea Cappellano. Roma: Aracne, 2010.
BILLANOVICH, Giuseppe, Petrarca letterato. Lo scrittoio del Petrarca. Roma: Edizioni di
Storia e Letteratura, 1947.
BRANCA, Vittore. Boccaccio medievale. Roma: Rizzoli, 2010.
CANDIDO, Igor. Studi su Boccaccio e Apuleio. Ravenna: Longo, 2014.
CURTIUS, Ernst Robert. Literatura europea y Edad Media latina. México: FCE, 1955.
DE ROUGEMONT, Denis. El amor y occidente. Barcelona: Kairos, 1997.
FLASCH, Kurt. Poesia dopo la peste. Saggio su Boccaccio. Roma-Bari: Laterza, 1992.
FURLAN, Francesco. La donna, la famiglia, l’amore. Tra Medioevo e Rinascimento. Firenze:
Olschki, 2004.
GIUSTI, Eugenio L. Dall’amore cortese alla comprensione. Il viaggio ideologio di Giovanni
Boccaccio. Dalla “Caccia di Dana” al “Decameron”. Milano: LED, 1999.
5
IBARRA, Fernando. “Defensa de la poesía y su ejecutor en el libro
XIV
de las Genealogie
deorum gentilium de Giovanni Boccaccio”, en Mariapia Lamberti y Fernando Ibarra
(eds.), Italia y los Italianos: Lengua, literatura e historia, IX Jornadas internacionales
de estudios italianos (9-13 nov. 2009), México: UNAM, 2011, pp. 41-55.
________. “Análisis de algunas ediciones de la lírica vulgar de Petrarca en la primera mitad
del siglo XVI”, en Mariapia Lamberti, Fernando Ibarra y Sabina Longhitano (eds.),
Italia: 150 años como nación, X Jornadas Internacionales de Estudios Italianos (2428 nov. 2011), México, UNAM, 2013, pp. 75-83.
LAMBERTI, Mariapia, Fernando Ibarra y Sabina Longhitano (eds.), Giovanni Boccaccio.
Influenza e attualità. Firenze: Franco Cesati, 2015.
LAMBERTI, Mariapia (ed.). Petrarca y el petrarquismo en Europa y América. México:
UNAM, 2006.
MASSA, Eugenio. Il libero amoer nel Medioevo. I problemi nell Anonimo di Erfurt e in
Andrea Cappellano. Viareggio-Roma: Edizioni Giolitine, 1976.
PUTNAM, George Haven. Authors and their Public in Ancient Times. A Sketch of Literary
Conditions and of the Relations with the Public of Literary Producers, form the
Earliest Times to the Invention of Printing. New York- London: G. P. Putnam’s sons
- The Knickerbocker Press, 1894. (www.archive.org)
ROUSSELOT, Pierre. Per la storia del problema dell’amore nel Medioevo. Trento: La Finestra,
2004.
VOIGT, Georg. Pétrarque, Boccace et les débuts de l’humanisme en Italie, trad. M. A. Le
Monnier. Paris: H. Welter, 1894. (www.archive.org)