Pensamiento político de la época colonial

VII Congreso Nacional de Filosofía de la Sociedad Venezolana de Filosofía
(SVF)
Universidad Católica Andrés Bello (UCAB) / Universidad Central de
Venezuela (UCV)
Caracas, Venezuela
01 AL 04 DE JUNIO DE 2010
RUBIO, Williams Alexander. Pensamiento político de la época colonial: el
conservadurismo en Diego de Avendaño. Escuela de Filosofía. Universidad del
Zulia. 2010. sydbulsara@hotmail.com
Ubicar estrechamente a los pensadores americanos de la época colonial
española en campos ideológicos resulta una tarea ardua e injusta cuando se
les examina con teorías políticas contemporáneas, pues éstas no consideran ni
los contextos ni el tiempo de aquellos. Sin embargo, se pueden avizorar en sus
obras elementos que permiten descifrarlos con dichas teorías y permiten un
acercamiento menos grave a sus ideas. En este sentido se tomará el trabajo
del pensador jesuita del siglo XVII Diego de Avendaño quien centró parte de su
obra en plantear una revalorización de las ideas políticas y éticas con que se
fundó el Imperio Español para poder redimirlo de los vicios de la época en que
aquél vivió. Esta vuelta hacia el pasado fundador es una premisa con la que se
funda cierto conservadurismo: vuelta al pasado no para estancarse en él, más
bien para hallar en esas fuentes la vitalidad del espíritu, representado en un
cuerpo de leyes, con que se formó una sociedad en específico. Avendaño no
se enfrentaba a una amenaza de cambios radicales en su sociedad, su temor
partía de cómo esa sociedad iba degenerando las ideas fundacionales del
Imperio por el desgano generacional, la corrupción y el irrespeto sistemático a
las leyes. Una relectura sesuda del pasado y el asumirlo sin ambages para
salvar al Imperio de posibles crisis, es el corazón conservador de las
propuestas éticas y políticas de Avendaño.
Palabras clave: Avendaño, conservadurismo, ética, política, colonia.