FARO DE VIGO • Sábado, 8 de abril de 2006 • NÚMERO 456 Jorge M. Reverte nos ha hecho otra vez el favor de un viaje a ese pasado nuestro tan indigesto que aún repite. Visitamos con él a través de sus libros el paisaje de la guerra española vista primero desde “La batalla del Ebro”, de “La batalla de Madrid” después; ahora, de “La caída de Cataluña” (Crítica). “La verdad sobre la guerra civil es enormemente compleja” “En mi trabajo queda desmontada esa tesis nacionalista según la cual fue una guerra de Cataluña contra España” Fernando Franco o que nos abrió este Reverte fueron tres ventanas a aquel paisaje fraticida a través de los anteojos de la historia, aunque dirigidos a estos frentes bélicos que definieron de modo crucial la contienda. El Ebro, Madrid, Barcelona. Antes ya había visitado este tiempo letal con otras fórmulas literarias (“Hijos de la guerra” y “Soldado de poca fortuna”), pero nada tenían que ver con estos tres libros de historia entendida a su manera; es decir, con mucha documentación pero dándole un sesgo narrativo presencial, vivo. Para algo es periodista. –Ya mucho dato ha expurgado usted sobre esa etapa ¿Cree que lo sabe todo? –Desde luego que no y eso es lo que me lleva a seguir escribiendo, que siempre hay dudas. Por ejemplo, me preguntaba cosas sobre aquella caída de Cataluña a las que he hallado respuesta. –Es muy compleja la verdad sobre esa guerra civil... –Enormemente compleja, sobre todo la parte que tocaba a la República. Era un mosaico tan heterogéneo el que la sostenía que al final, durante la guerra, empezó a descomponerse interiormente. No sólo por la presión de los rebeldes. –Y eso influyó, dice usted, en la caída de Cataluña... –De un modo importante. Convivían allí sensibilidades tan distintas, tantas banderías, que aquello acaba derrumbándose. –¿Hay algo nuevo que aporte este estudio suyo sobre esta derrota? –Lo que aporto como novedad es la visión conjunta. Y punto por punto queda desmontada esa tesis que manejan los nacionalistas catalanes según la cual aquello era una guerra de España contra Cataluña. –¿Y no lo era? –Era un alzamiento autoritario contra una República que defendían ideologías muy diversas. Lo que los nacionalistas quieren olvidar es que antes de esta guerra hubo una especie de guerra civil en Cataluña mismo, con huidas, muertes y depuraciones; y olvi- L Jorge Martínez Reverte intervino esta semana en el Club FARO. / Foto: RICARDO GROBAS dan que es más cierto que hubo catalanes vencedores y catalanes vencidos, que hubo catalanes que salieron a las calles a aupar a los vencedores rebeldes y que catalanes fueron los que, en connivencia con ellos, diseñaron la represión posterior. –Muchos olvidos... –Y olvidan que en las elecciones del 36, previas al levantamiento franquista, más del 40 por ciento de los catalanes votaron partidos del frente de orden, fuera CEDA, Lliga, carlistas u otros partidos de centro y derecha. Y puede que hubiera más que le esperaba con los brazos abiertos al entrar los rebeldes en Barcelona. Lo que pasa es que Franco creó un problema que llega hasta hoy: empezó a reprimir la cultura catalana. La otra represión, persecuciones, encarcelamientos o fusilamientos, es la misma que practica en el resto de España a su paso militar. Pero en Cataluña había una lengua a la que silencia y pronto empieza una desafe cción enorme. Ya en su libro anterior sobre la batalla de Madrid, Reverte documenta la participación de la CNT y Juventudes Socialistas de Madrid en los asesinatos de Paracuellos, aunque no el Gobierno republicano. Ahora, con su desmontaje del mito catalanista sobre una supuesta guerra entre España y Cataluña, ❛ “Más del 40 por ciento de catalanes votaron en el 36 centro y derecha” este obstinado investigador nos sugiere que la historia no siempre fue como quiere la memoria, dicho ahora que en tanta memoria nos andan envolviendo. –¿Ayuda a entender la España actual haber profundizado en esa España de ayer? –Ayuda a entender la España actual, es cierto, pero me parece falso ese tópico según el cual la historia se repite. Eso sí, hallas interesantes claves y paradojas. –¿Paradojas como cual? –Por ejemplo la coincidencia que hubo entre nacionalistas vascos y catalanes con los nacionalistas españoles de Franco en esa interpretación de la toma de Cataluña. Para Franco sólo había una España que era la suya y tanto cuando triunfa en el frente vasco como en el catalán, su interpretación es que ha ganado España. Los nacionalistas coinciden encantados con esa versión porque justifi- ca esas tesis suyas que anteponen el nacionalismo a todo. – Esa anteposición es hereditaria ¿no? –Mire, yo piendo que el nacionalismo es una enfermedad terrible y al final acaba enfrentándose si es menester con la izquierda tradicional o la democracia. Eso lo padecemos en la España de hoy. –Bueno, unos dicen que Zapatero está vendiendo España y otros que es el hombre necesario en esa España de hoy en la que había que soltar gases contenidos... –A mí el Estatut no me molesta ni me produce ningún entusiasmo pero creo que Zapatero está consiguiendo una salida moderada a algo que estaba latente. En cualquier caso, le insisto en que yo no soy de los que creen que la máxima descentralización es lo progresista. Pienso que hay intereses comunes que deben ser una política de Estado. ◆ 2 ◆F ARO DE VIGO Sábado, 8 de abril de 2006 ASTRONOMÍA Con la llegada de abril, la primavera se instala finalmente entre nosotros. En toda la naturaleza parece que se ha obrado, una vez más, el milagro de la vida. El firmamento, con puntualidad inquebrantable, también nos ofrece una nueva cara. El firmamento en abril Asociación Astronómica Sirio l cambio de estación, ayudado por el reciente cambio de horario, hace que el tiempo de luz haya aumentado sensiblemente. Atrás quedan los meses en que nuestras observaciones podían empezar poco después de las 8 de la tarde, ahora hay que retrasarlas considerablemente. Nosotros, como ya es habitual, fijamos nuestra fecha y hora de referencia a las 12 de la noche del día 15 del mes. Si nos fijamos en la zona Norte, podemos ver a Casiopea casi deslizándose por el borde del horizonte, a sus flancos Perseo y Cefeo son sus compañeros de viaje en esta desfavorable posición. Al otro extremo de la estrella Polar, casi a la misma distancia a la que se encuentra Casiopea, podemos ver a la Osa Mayor; la vemos en la curiosa postura perpendicular y muy alta en el firmamento, casi encima de nuestra cabeza. Por el Oeste le damos ya la despedida a las constelaciones del invierno. Cierto que todavía podemos observarlas, pero será a costa de estar muy atentos a las primeras oscuridades de la noche; solo Cáncer mantiene aún una posición aceptable. Sin embargo, nuestro viejo amigo Orión ha tropezado ya con el horizonte y se hunde irremisiblemente. En la región del firmamento próxima al horizonte Este y nordeste empiezan a hacerse visibles las primeras constelaciones embajadoras del verano. A ellas pertenece la parte delantera de la Serpiente, así como Hércules. Mientras, pegada al horizonte NE aparece ya la brillantísima estrella Vega; ella será la reina del verano. En el Sur, a ambos lados del E meridiano, tenemos ya en todo su poder a las constelaciones de la primavera. Leo acaba de atravesarlo, precisamente Denébola, la estrella de su cola, se encuentra casi sobre él. A la izquierda, debajo, más al sureste se extiende la constelación de Virgo. Su estrella principal, Spica, forma junto con Regulo en Leo y Arturo en Boyero el llamado “triángulo de la primavera”. Spica significa “espiga” y está relacionada desde la antigüedad con el hecho de que la constelación de Virgo desaparece del cielo vespertino cuando comienza el tiempo de la cosecha. Spica está a unos 275 años luz de nosotros y brilla con una potencia 2.300 veces superior a la de nuestro sol. Virgo encierra magníficos tesoros astronómicos, como bien sabemos todos los aficionados, tales como estrellas dobles y racimos de galaxias. En sus proximidades, hacia el NE, se encuentran Coma de Berenice y el Boyero, dos constelaciones de las que hablaremos el próximo mes, cuando sean ellas las que dominen esa zona del firmamento. Lo más relevante Durante este mes no es de esperar que se produzca ningún fenómeno astronómico señalado. La Luna pa- sará durante este mes por las proximidades de algunas estrellas brillantes. De esta manera las personas que no conozcan las estrellas y las constelaciones podrán utilizar esta información para identificarlas. El día 5 estará próxima a Pólux, la segunda estrella de Géminis; el día 8 a Régulus, la más brillante de Leo. El 29, de Aldebarán, la más brillante de Tauro. EL SOL Durante este mes los días continúan creciendo, siendo ya más largos que las noches, como podemos comprobar en la tabla de salidas y puestas solares siguiente. Día ............Salida ...............Puesta 1 ................8h 18m............21h 0m 15 ..............7h 54m..........21h 16m 30 ..............7h 31m..........21h 33m LA LUNA Cuarto Creciente: día 5 a las 14h 01m. Luna Llena: día 13 a las 18h 40m. Cuarto Menguante: día 21 a las 5h 28m. Luna Nueva: día 27 a las 21h 44m. Planetas visibles a simple vista en abril MERCURIO.- Visible, con mucha dificultad, los primeros días del mes en el W, poco después de ponerse el Sol. VENUS.- Visible al amanecer en el este. MARTE.- Continúa siendo visible la primera mitad de la noche en la constelación de Tauro. JÚPITER.- La segunda mitad de la noche en la constelación de Libra. La noche del 14 la Luna estará en sus proximidades. SATURNO.- Visible durante toda la noche en la constelación de Cáncer. La Luna estará muy cerca de Saturno la noche del 6. asociacionsirio@gmail.com ——— ——— El hombre en el espacio El día 12 de abril de 1961, hace por tanto de ello 45 años, a las 9h 07m, despegó desde el cosmódromo de Baikonur (en el actual Kazajistán), la nave soviética Vostok-1 (que era en realidad un misil balístico intercontinental reconvertido) tripulada por el primer astronauta de la historia, Yuri Gagarín, quién completó una órbita completa entorno a la Tierra, a 327 km de altura, para volver a tomar tierra una hora y 48 minutos mas tarde, sano y salvo, en Siberia. Gagarín contó posteriormente que en el momento del aterrizaje no estaba solo en las soledades de la estepa. Una campesina y su hija miraban asombradas la inusitada caída del cielo de un “engendro” del que salía un raro ser vistiendo un extraño uniforme y provisto de una gran escafandra. Para tranquilizar a ambas mujeres, que retrocedían con el susto como si estuviesen presenciando la llegada de un extraterrestre, solo acertó a decirles: “no tengan miedo, soy uno de los nuestros”. Este pequeño viaje de la Vostok abrió la era de las exploraciones espaciales al demostrar, que el hombre podía soportar las grandes aceleraciones necesarias para poner la nave en órbita y para frenarla en la reentrada en la atmósfera, así como que la ingravidez no suponía un problema insalvable para el organismo humano, cosas de las que los científicos no tenían evidencia experimental. Gagarín se convirtió, con solo 27 años, en un personaje a escala mundial, al que se dedicaban poemas, canciones, películas monumentos, plazas y calles. La unión Soviética le convirtió en un héroe nacional, en un símbolo del poderío de la URSS. El 27 de marzo de 1968 murió al estrellarse el avión “Mig-15” que pilotaba. La Unión Soviética volvía a situarse por delante de los Estados Unidos en la carrera espacial, al conseguir poner un hombre en órbita, como ya había sucedido al conseguir el primer lan- zamiento de una nave no tripulada (la Sputnik-I, en octubre 1957), y de la primera nave en la que viajaba un ser vivo (la Sputnik-II, en noviembre del mismo año, en cuyo interior viajaba la perrita Laika). En aquellos años de la guerra fría el impacto que provocó la noticia en los Estados Unidos obligó al presidente Kennedy a organizar y financiar generosamente un ambicioso programa de la NASA de alunizaje a gran escala. Este programa se culminaría con la misión del Apolo 11 y la llegada del hombre a la Luna en julio de 1969. Es de reseñar que de la política de rivalidad frontal que provocó la carrera espacial en los años de la guerra fría, azuzada además por el evidente interés estratégico y militar de las investigaciones astronáuticas, se ha pasado, en la actualidad, tras la caída del bloque del Este, a una etapa de relativa cooperación entre los organismos encargados de la exploración espacial de los diferentes países (al igual que sucede con Yuri Gagarín. otros campos de investigación a gran escala como en Astronomía o Física de Partículas). Así, la Estación Espacial Internacional fue construida con la intervención y la colaboración de varias naciones y en sus sucesivas tripulaciones ha habido astronautas procedentes de diferentes países. FARO DE VIGO ARO DE VIGO ◆ ◆◆ FSábado, ◆ 20 de marzo de 1999 43 Sábado, 8 de abril de 2006 PATRICIA ÁLVAREZ ☛L I B R O S El autor de libros tan magistrales como La niña del pelo raro o Algo supuestamente divertido que nunca volveré a hacer publica un nuevo volumen de relatos. La pesadilla de la conciencia Extinción croscópicos detalles cotidianos y unas frases que en ocasiones se extienden a lo largo de varias páginas acompañan a un reto, a veces estimulante y otras tedioso, en el que siempre sale venciendo la extremada inteligencia del autor. En “El neón de siempre”, dolorosa confesión de un hombre que se dispone a suicidarse y contarnos qué pasa al morir, nos hace dudar si hemos asistido a un sueño, a una sesión de psicoanálisis o incluso a un ensayo. En “Extinción”, la historia que da título al volumen, concluye confundiéndonos sobre la identidad del narrador: ¿el marido idiota o la mujer que le acusa injustamente de roncar? “Encarnaciones de niños quemados”, sin embargo, brilla por DAVID FOSTER WALLACE. Mondadori. 403 páginas. n “El canal del sufrimiento”, una de las ocho historias incluidas en Extinción, una corporación mediática que planea lanzar un canal por cable consagrado a la miseria humana tiene como lema “la conciencia es la pesadilla de la naturaleza”. El lema también podría valer para la narrativa de David Foster Wallace. Probablemente ningun otro autor contemporáneo haya puesto tanto empeño en capturar las delirantes espirales de la conciencia, el incesante parloteo que atraviesa nuestras cabezas disfrazado de pensamiento racional. Cualquiera de sus historias es una invitación a entrar en el intrincado laberinto de la mente de E sus personajes, aunque Foster Wallace no nos lo pone fácil y leerle puede resultar agotador. Su estilo disgresivo, su descripción obsesiva de inquietantes y mi- El origen de la Royal Society Nuestro estado del malestar El colegio invisiblel ROBERT LOMAS. MR. 323 páginas El nacimiento de la Royal Society, la sociedad científica más antigua y respetada del mundo, no pudo ser más improbable: fue fundada en 1660, en el Londres caótico de la Restauración, por doce individuos que meses atrás habían combatido en bandos contrarios en la guerra civil que ensangrentó Inglaterra. Robert Lomas intenta explicar en El colegio invisible cómo fue posible que en una época en que la superstición y la magia dominaban el raciocinio surgiera una sociedad consagrada a la L O S ciencia experimental. El libro es un estudio de las turbulentas circunstancias políticas, económicas y religiosas que rodearon su creación. M Á S V Recetas para vivir más años Las fuentes de la eterna juventud VICENÇ NAVARRO. Anagrama. 307 páginas. ANDREW WEIL. 349 páginas. En contra de la percepción habitual, Vicenç Navarro sostiene que en España el subdesarrollo social es enorme y que si el tema se ignora es debido al silencio de los medios de comunicación y a la persuasión que ejerce el establishment. Ya escribió sobre ello en Bienestar insufiente democracia incompleta, expresivamente subtitulado Sobre lo que no se habla en nuestro país, y ahora amplía y profundiza en la misma temática en El subdesarrollo social de España. Navarro busca las causas Autor de obras muy populares sobre salud y nutrición, Andrew Weil explica en su nuevo libro los mecanismos científicos del envejecimiento a la vez que presenta un atractivo plan para llegar a los ochenta años en plena forma. Convencido de que el proceso de envejecimiento no es reversible y realista en cuanto a los cambios desagradables que conlleva, Weil propone recetas específicas para el bienestar físico y mental y desvela sus secretos para lograr una vida mejor y E N D I históricas y las encuentra en el inmenso poder económico, social y político que las fuerzas conservadoras han tenido y siguen teniendo en nuestro país. D O S NO FICCIÓN LINGUA GALEGA 1 La catedral del mar. Ildefonso Falcones (Grijalbo). 1 La ciencia da la salud. Valentí Fuster (Planeta). 1 Brooklyn Follies. Paul Auster (Galaxia). 2 El pintor de batallas. Arturo Pérez Reverte (Alfaguara). 2 El viaje a la felicidad. Eduardo Punset (Destino). 2 A república dos soños. Nélida Piñón. (Galaxia). 3 Harry Potter y el misterio del Príncipe. Rowling (Salamandra). 3 Conversaciones con Bono. Michka Assyas (Alba Editorial). 4 Brooklyn Follies. Paul Auster (Planeta). 4 La tierra herida. Miguel Delibes (Destino). 3 Novos retrincos da historia de Vigo. Lalo Vázquez Gil (Ediciones Cardeñoso). 5 Antes de que hiele. Henning Mankell (Tusquets). 5 El pequeño dictador. Javier Urra (La Esfera). La fortaleza digital. Dan Brown (Umbriel). Tratado de Ateología. Michel Onfray (Anagrama). 6 la intimidad familiar a la devastadora sátira social. Sus cuentos están cargados de humor, pero no son divertidos. Hablan de un mundo desolado en el que sólo cabe esperar el advenimiento del Apocalipsis. El subdesarrollo social de España FICCIÓN 6 su aterradora claridad: un niño acaba de ser escaldado en agua hirviendo y los padres no saben qué hacer para aliviarle el dolor. Foster Wallace salta en estas historias del realismo doméstico al plano fantástico, del drama en CON LA COLABORACIÓN DE LAS LIBRERÍAS: VIGO: El Corte Inglés, Librouro y Casa del Libro. VILAGARCÍA: Limiar. OURENSE: La Viuda. más larga. En su libro no faltan los consejos dietéticos, los remedios naturales e incluso las recomendaciones para potenciar el crecimiento espiritual. ◆ ☛ X.L. MÉNDEZ FERRÍN 4 ◆F ARO DE VIGO Sábado, 8 de abril de 2006 CONSULTORIO DOS NOMES E DOS APELIDOS GALEGOS Respectado doutor Piel esta sección recibíronse varias cartas que preguntaban sobre quen é ese Joseph M. Piel a quen eu cito decote e con reverencia. A Lexicografía (da que a Onomástica é póla) do galego débelle a Piel un cabedal inmenso de elucidacións e de interpretacións histórico-etimolóxicas. Por parte, a cultura galega tamén lle debe o favor de el ter contribuído a arrancar da escuridade a lingua galega e de a ter amosado á comunidade científica como diferenciada do portugués. En boa parte, Joseph M. Piel é aquel filólogo que fixo visíbel a lingua galega no universo da filoloxía románica a través da Onomástica. Naceu Piel (1903) en Mörchingem, actualmente na Lorena francesa, e creceu en Tréveris, a cidade e bisbarra que todos asociamos coa morte de Prisciliano, con Nicolás de Cusa, coa Porta Nigra e con Karl Marx. Unha terra de viños brancos, a dos seus anos de formación, e mais de excelente viño de mazán (Vitz ou “viceversa”). A atmósfera latina envólvenos ao entrar en Tréveris e se cadra sexa tan responsábel diso a onmipresenza do viño coma a dos restos arqueolóxicos imperiais. Mesmo o Gymnasium no que Piel cursou o seu Bacharelato, e no que moito antes o cursara Marx, é propietario de viñas e adegas que comercializan aínda hoxe un viño que non por ser de titularidade académica é menos espellante e cheirosiño (naturalmente, monovarietal da caste branca autóctona, ainda que é pena para os filólogos romanistas naquelas cuíñas non se cultivar a tinta Portugiesische). Se alguén medrou condicionado para chegar a ser un filólogo dedicado ao mundo románico nas súas relacións co xermánico ese foi Joseph M. Piel, cuxos ollos de meniño apousaban cada día nas abóbadas da Aula Palatina desde a que un día o Emperador de Roma rexía o Imperio nas portas da Germania. Levado a súa vocación románica, Piel desceu a Portugal, como fixera a súa antecesora Carolina Michaelis, e, igual ca a grande filóloga, alí casou. Fíxoo Piel cunha moza nada en Lisboa no seo dunha familia de comerciantes alemáns. E alí ficou el instalado, de modo que en 1938 xa foi catedrático en Coimbra, o que lle permitiu estar lonxe de Alemaña no período do III Reich. Terminada a guerra, en 1953 toma posesión dunha cadeira en Coloña. El, que fora discípulo de W. Meyer-Lübke, patriarca da lingüística románica, pasa a formar parte da estructura académica alemá para, finalmente, regresar ao seu Tréveris infanfil e pasar alí o tramo derradeiro da vida profesoral, ben asistido polo seu máis comprido discípulo que é Dieter Kremer. Nun cemiterio de Tréveris, florido e fremoso nas quentes primaveras e veraos que fan aló dourar os acios nos socalcos está o xacigo de Joseph M. Piel, arrodeado de covas e cuxos epitafios abonda o apelido Marx que tamén hoxe leva entre nosoutros Nina Marx, a esposa do artista galego Fernando Casás, da mesma alargada familia de raíz xudía. Estivo a vida de Piel dedicada ao esforzo investigador, en boa parte centrado en aspectos e temas cuxo esclarecemento por parte deste profesor fainos máis apurados coñecedores da nosa lingua. Home preciso e estricto publicou poucos libros e si un enxamio de notas, microtratados “Beiträge”, porciúrculas de investigacións particular, seguindo unha corrente que, N na mesma xeración e en Galicia, tamén arrastrou en aluvión o labor científico de Filgueira ou Bouza Brey. Algúns dos seus extravagantes foron reunidos en volume pro outros aínda están á espera da necesaria colectánea editorial. Decimos que o directo mestre de Piel fora Meyer-Lübke, pra quen o galego (ao revés do catalán) non existía. Mais os discípulos de Piel son Dieter Kremer, a figura dominante na Onomástica románica e europea hoxe, e, entre outros Wolf-Dieter Lange ou W. Mettman os cales traballaron sobre temas relacionados co portugués e co galego como lingua diferenciada deste. Non esquenzamos que un Ramón Lorenzo mozo, formado xa en Madrid con Rafael Lapesa e Dámaso Alonso, foi coincidir con Joseph M. Piel nos claustros de Coloña e nos primeiros anos sesenta. De tal encontro seguramente e co pasar do tempo naceu a idea, logo executada por Kremer, dun primeiro Coloquio internacional sobre a lingua galega que efectivamente tivo lugar en Tréveris no ano 1980 e que serviu para delimitar a idea de lingua galega no seo da comunidade científica internacional da filolox í a románica. Na nosa sección moito recorremos, é verdade, á ciencia de Joseph M. Piel, e seguirémolo facendo en canto permanecer vivo o contacto entre este dilettante da Onomástica e os lectores que teñen o capricho de o seguir activa e criticamente mediante o contanste exercicio da correspondencia e da consulta. Quen queira saber máis, vexa o artigo de Ramón Lorenzo sobre J.M. Piel n´A Trabe de Ouro, núm. 11, 1992. Costas Desde a Laxe (Chandebrito, Nigrán) escríbeme Carlos Gómez Costas para me pedir información sobre os seus apelidos e sobre Preguntadouro, un topónimo dos montes da súa freguesía (en Compostela hai un Preguntoiro) que podía dar para unha reflexión, pro non agora. Direi só que Preguntadouro ou Preguntoiro pode ser un lugar onde se interrogaban ou mesmo torturaban os presos inimigos: só é, polo momento, suxerencia. Costas non é, como pensa Carlos, apelido especialmente propio de Chandebrito. Abunda moito en todo o Fragoso e encóntrase por toda Galicia e Portugal. Segundo o profesor Xosé Henrique Costas, é procedente dun alcuño. Dado que en galego as costas (do latín costa) significa “a parte alta e posterior do tronco humano”, o pobo chamoulle Costas a algúns individuos fortes e de anchas costas, o que se converteu en apelido que se sitúa no arredor do número 50 nos cómputos realizados por Gonzalo Navaza e por Luz Méndez: un lugar moi alto de frecuencia e ao parecer, ben distribuído por todo o País. Relacionar este apelido coa idea de “denivel do terreo” chamado costa non parece adecuado. Si, en troques, viría deste tipo de costa o apelido Da Costa que, en moitos casos, foi simplificado en Costa, como o dos escritores Costa Figueiras e mais seu fillo Costa Clavell ou o do xeneral portugués Costa Gomes. Gomes que desiguida pasamos a comentar. Gómez Pesia á súa apariencia, non se trata dun apelido patronímico do tipo Rodríguez ou Fernández, exactamente. Gómez/Gomit/Gomiz/Gomes/Gomis foi usado en toda a Península Pirenaica como nome persoal alén de como apelido. Logo, o segundo uso converteuse en único. Antonio Tovar e Menéndez Pidal procuráronlle unha orixe vasca. Para eles, o étimo de Gomes é a voz vasca usada en Navarra goma “reflexo, brillo”, quizais mediante o paso por algún hidrónimo seguindo o mesmo modelo de desprazamento semántico do indoeuropeo albho. Non parece moi verosímil se reparamos en que Piel e Kremer sinalar unha convincente orixe xermánica explicada polo gótico guma “home”. O nome medieval foi inicialmente Goma, ao que lle foron prendendo sufixos e proliferou en Gómez, Gomaricus, Gomecius, Gomesindus e outros nomes persoais moi abundantes en Galicia que, aínda desaparecidos, persisten teimudos na toponimia. Na actualidade, o nome persoal Gómez desaparece por completo de Galicia e do territorio castelán así como Gomes de Portugal e o Gomis da área catalá. Ficaron estas tres formas só como apelidos. Isto é o que se lle pode comentar ao amábel consultante de Chandebrito ou Chan de Brito (quen sería o tal Brito?). ☛ Todos os lectores e lectoras que sintan curiosidade polas orixes do seu nome de pía ou dos seus apelidos poden consultar esta sección. Escriban por correo ordinario a X.L. Méndez Ferrín, FARO DE VIGO, Rúa Uruguay, 10-A. Apartado de Correos 91. VIGO. Sección: Consultorio dos Nomes e dos Apelidos Galegos.