129 11. Es M i t s v a hacer el Shofar del cuerno de u n carnero, a posteriori todos los Shofarot son aptos t a n t o sea derecho o encorvado, con la codicion que el cuerno no sea de hueso macizo, sino su i n t e r i o r este compuesto de u n material blando que retira quemando el Shofar. U n Shofar de u n a n i m a l i m p u r o no es a p t o . (Sh.A. 586— R a m a ) 12. Q u i e n toca con u n Shofar r o b a d o cumple con la obhgacion de escuchar al Shofar. (Pero no se bendice, y se puede tocar del Shofar de su companero bendiciendo, aunque no le haya avisado. M . A . ) ( I b i d ) 13. Aunque la voz saiga m u y grave o m u y aguda el Shofar es a p t o . (Ibid) 14. Si el Shofar se agujereo, y no tapo el agujero, a pesar que cambio la voz es Casher, y si t a p o el agujero con o t r o m a t e r i a l a pesar que se escucha la misma voz que se escucho anteriormente no es apto. Si fue tapado el agujero con material de Shofar y emite el m i s m o sonido que antes y la m a y o r i a del Shofar estaba sano es Casher, y si falta u n a de estas condiciones no lo es. E n caso de apremio se considera Casher al Shofar si el agujero fue tapado con su material y la m a y o r i a del Shofar estaba sano, aunque haya cambiado su voz, y en el caso que haya tapado el agujero con o t r o m a t e r i a l , si la m a y o r i a del Shofar esta sano y tiene la misma voz que antes de romperse. (Sh.A. 486) 15. S i el Shofar se agrieto aunque sea una i n f i m a grieta a l o largo no es Casher salvo que se 10 haya atado fuertemente (y quede la medida de Shofar (unos 10 cm.) entre el h i l o y su boca. R a m a ) H a y quienes dicen que solo no es Casher si se agrieto en su m a y o r i a y si lo pego con cola es Casher, y hay quien sostiene que solo al pegarse a si mismo con la ayuda del fuego es Casher. ( I b i d ) 16. S i se agrieto a lo ancho en la m i n o r i a del ancho del Shofar es Casher, mas si se agrieto en la m a y o r i a del ancho, solo es Casher si queda la medida de Shofar entre su boca y el lugar agrietado. 17. N o se p r o f a n a el I o m T o v para poder tocar el Shofar, incluso en una p r o h i b i t i o n rabinica, p o r ejemplo si el Shofar se encuentra