La nave de Nausicaa Poemario por Marga López Díaz Colección Las Ofrendas Escuela de Estudios Literarios Facultad de Humanidades, Universidad del Valle 6DQWLDJRGH&DOLVHSWLHPEUHGH ,6%1 Reseñado por: Julián Malatesta Sentimiento y razón1 De la vieja disputa entre sentimiento y razón que fatigó tantos espíritus y suscitó arduas pesquisas VREUH HVH DOLHQWR YLWDO TXH FRQGXFH D OD REUD GH Arte, y que de algún modo la modernidad denunció poniendo en franco desuso el avieso vínculo con ORV SRGHUHV VREUHQDWXUDOHV UHFLELPRV GH RIUHQGD una herencia de moldes literarios con los cuales los poetas de diversas épocas registraron su aplicación FRQVFLHQWH DO WUDEDMR SRpWLFR GLVPLQX\HURQ OD superstición según la cual la poesía era un asunto GH PXVDV XQ GLiORJR LQHVSHUDGR \ IRUWXLWR FRQ OD divinidad y propia de seres escogidos. El sentimiento PiVHOHYDGRGHOKRPEUHHUDDWULEXWRGH'LRV\VyOR eOHOLQQRPEUDEOHJXLDUtDODHVFULWXUD0X\SURQWR ORVSRHWDVDGYLUWLHURQTXHODIRUPDHQTXHODREUD GHEtD DFRQWHFHU OH SHUWHQHFtD VyOR D ORV SRGHUHV humanos, era la razón del creador hurtada al creador del origen. La jornada cruzó los siglos hasta que de VXEOHYDFLyQ HQ VXEOHYDFLyQ OH IXH VXVWUDtGD D OD GLYLQLGDGORTXHD~QHUDGHVXGRPLQLRHOJRELHUQR GHODVHQVLELOLGDG /RVSRHWDVKDEtDQGHVFXELHUWRTXHODIRUPDHUD el contenido y que sentimiento y razón asistían con ORVPLVPRVSULYLOHJLRVDOWDOOHUGHORUIHEUH'HVGH ORV KH[iPHWURV \DPERV GLWLUDPERV \ WUHQRV ODV jarcias medioevales, cantos ejecutados con reglas H[LJHQWHV KDVWD ORV PHVWHUHV GH MXJODUtD \ ORV mesteres de clerecía, se delata en el hacer poético una intención racional que distancia al poema de la espontaneidad y de su forzosa sujeción a los arcanos. Pero es en el Renacimiento y, de modo especial para nuestra tradición, en el Siglo de Oro Español, donde los poetas se aplican en la construcción de IRUPDV\PHWURVTXHOLJDQDOFUHDGRUFRQVXREUD\ lo despojan aún contra su voluntad de las cadenas 1 LQYLVLEOHVGHOQXPHQDVtHOEDUGRVHFRQ¿HVHGHYRWR de los poderes divinos. El villancico, el zéjel, la FDQFLyQHOPDGULJDOODVH[WLQDHOURPDQFHODVLOYD formas ajustadas a reglas y determinadas en muchas ocasiones por eventos de la cultura, son su legado. 'H WRGDV HVWDV IRUPDV XQD GH PD\RU WUi¿FR entre nosotros logró salir airosa de los avatares de las confrontaciones: el soneto. De ese lejano HQFXHQWURHQ*UDQDGDHQWUHHOGDQGL\GLSORPiWLFR LWDOLDQR$QGUHD 1DYDMHUR FRQ -XDQ %RVFiQ HQ XQ GtD GH QRV TXHGy HO VRQHWR WpFQLFD TXH VH SUDFWLFDED HQ ,WDOLD \ TXH HO SRHWD TXH QXQFD IXH diestro en él pero que consiguió logros superiores a los del Marqués de Santillana –hoy reconocido por su medianía literaria–, puso en conocimiento del gran poeta de la lengua española, Garcilaso de OD9HJD TXLHQ KDEUtD GH GLIXQGLU OD H[WUDRUGLQDULD forma métrica de los dos cuartetos y los dos tercetos. /DIyUPXODYHUVDOTXHFUX]yODIURQWHUD\EHQH¿FLy la tradición poética en lengua castellana fue el HQGHFDVtODER YHUVR GH XVR H[FOXVLYR GH JUDQGHV poetas italianos como Gianni, Dante, Petrarca. Su música constituida por un juego de alternancia de acentos renovó la poética española anclada en HO RFWRVtODER SURGXMR XQ FDPLQR GH VDOLGD GH ORV cancioneros populares y guió la poética, de la mano GH HVWH H[WUDRUGLQDULR DUWHIDFWR FRQRFLGR FRPR soneto, a un lugar donde podría unirse la dimensión OtULFD DFWLYDGD SRU OD UHODFLyQ VHQVLEOH FRQ OD naturaleza, una especie de mímesis primaria, con los fecundos procesos de creación del pensamiento. (Q HO VRQHWR VH UH~QH GH XQ PRGR H[SOtFLWR HO sentimiento y la razón. Las vanguardias enfrentadas D OD SUHFHSWLYD OLWHUDULD \ D WRGDV ODV H[SUHVLRQHV que implicaran una coerción normativa en la HMHFXFLyQGHODREUDGHDUWHORJUDURQUHWLUDUGHVXV 5HVHxDUHFLELGDHOGHPD\RDSUREDGDHOGHPD\RGH La manzana de la discordia, Enero - Junio, 2012 Vol. 7, No. 1: 107-109 108 5HVHxDGRSRU-XOLiQ0DODWHVWD atavismos y de su desconcertante utilería, la rima \ OD PpWULFD VLQ HPEDUJR HO VRQHWR VREUHYLYLy D VXV YHOHLGRVDV DJUHVLRQHV DVt GHVFXEULPRV D Neruda destrozando sus reglas de composición al PLVPR WLHPSR TXH KXPLOGH OH UHQGtD WULEXWR 6RQ PHPRUDEOHV ORV VRQHWRV RFXOWRV HQ HO SRHPDULR TrilceHPEOHPDGHODYDQJXDUGLDODWLQRDPHULFDQD César Vallejo los descompone de tal modo que, a los ojos del lector desaparecen sus medidas, pero se conserva la compleja relación entre el sentimiento \ODUD]yQHQODTXHHOSRHWDSHUXDQRODERUDEDFRQ H[TXLVLWH] \ ULJXURVR GHOHLWH QR REVWDQWH HQ PL FULWHULRDÀLJHHQHVWRVHMHUFLFLRVODOLTXLGDFLyQGH la música, que como decía Paul Valery, es la más pobre de todas las músicas, pero es nuestra música. En Jorge Carrera Andrade, el poeta ecuatoriano, SHUFLELPRVHOXVRGHHVDKHUHQFLD\VREUHWRGRVX DSOLFDFLyQDORVHQGHFDVtODERV(OMRYHQ%RUJHVVH SURQXQFLy HQ DTXHOORV VXJHVWLYRV PDQL¿HVWRV GHO Ultraismo, contra las formas métricas y muy pronto GHYROYLy VXV SDVRV FRQPRYLGR DQWH HVD H[WUDxD FRPELQDFLyQ GH FiOFXOR \ DUPRQtD 7DO FRPR OR DGYLUWLy'iPDVR$ORQVR/DIyUPXODHVWi\DKDOODGD en los introductores del dolce stil novo. Produce en seguida esa maravilla primaveral: el soneto de Dante. 3RFRGHVSXpVHVDFULDWXUDDSDVLRQDGD\H[DFWD HO HWHUQR VRQHWR HQ TXH UHVXHQD HO QRPEUH GH Laura. Pero en el fondo se trata de un juego, de un SXHULO DUWL¿FLR 0RULUi HQ VHJXLGD« 'HEH PRULU HQVHJXLGD« 1DGD GH HVR /D H[WUDxD FULDWXUD VHJXLUi YLYLHQGR VHJXLUi H[WHQGLpQGRVH SRU HO PXQGR 6HUi QRVWDOJLD WHPEORURVD HQ *DUFLODVR apasionada ternura en Camoens, frenética y lujosa complicación en Góngora, ímpetu vital y salada gracia en Lope de Vega, hiriente sentencia, o ]DUSD]R HQ 4XHYHGR ,QYDGLUi HO PXQGR \ FRQ ODV PtQLPDV PRGL¿FDFLRQHV QHFHVDULDV WHPEODUi RWUD YH] GH DPRU \ GH EHOOH]D HQ 5RQVDUG \ HQ 6KDNHVSHDUHLPSUHFDUiGHVJDUUDGDPHQWHD'LRVHQ $QWHURGH4XHQWDO<SDVDUiQORVDxRV\ORVDxRV LUiQ PRGDV YHQGUiQ PRGDV \ HVH VHU FUHDGR WDQ FRPSOLFDGR \ WDQ LQRFHQWH WDQ VDELR \ WDQ SXHULO QDGDHQVXPDGRVFXDUWHWRV\GRVWHUFHWRVVHJXLUi WHQLHQGR XQD HWHUQD YR] SDUD HO KRPEUH VLHPSUH igual, pero siempre nueva, pero siempre distinta. /DDXGDFLDGH0DUJD/ySH]TXHFHOHEUDPRVHQVX OLEUR La nave de Nausicaa, consiste en instaurar GH QXHYR \ GH IRUPD S~EOLFD HO YtQFXOR FRQ HVH VREUHYLYLHQWHDUWHIDFWRGHWRGDVODVDOHYRVtDVTXHHV HOVRQHWR/DSRHWDVHVLW~DHQHOYHUVRHQGHFDVtODER y nos ofrece un conjunto de poemas donde acude FRQLJXDOSUHPXUDHOSDLVDMHODFHOHEUDFLyQGHORV FDPELRVODYLGDFRWLGLDQDORVDWyQLWRVVXFHVRVTXH enriquecen la memoria de los viajeros, las geografías del pasado que nos legaron la tierra que hoy somos, ORVGHVFXEULPLHQWRVTXHRULHQWDQQXHVWUDFLHQFLDOD religión y sus devociones. Así leemos en Hildegarda de Bingen. Atravesar el Rin en armonía y ver a Dama Caridad ligada a la divinidad, oír el día GH$GiQ\HOiQJHOHQODSLHGUDKDEODGD (VWRVVRQHWRVGHIDFWXUDRUWRGR[D±QRREVWDQWH el legado modernista que hacía música con la DVLPHWUtDGHORVDFHQWRVGLVRQDQFLDVFpOHEUHVSRUOD XELFDFLyQVRQRUDGHODVSDODEUDVHVGU~MXODVGHXVR EUHYH\FDXWHORVRHQ0DUJD±VHVLW~DQHQFXDOTXLHU OXJDUGHODPHPRULDWRPDQGHODDQpFGRWDHOPiV ROYLGDGRYHVWLJLR\ODSRHWDFRQPDHVWUtDOHUHFREUD VX VLJQL¿FDGR \ OR SRQH HQ FRP~Q SDUD QRVRWURV sorprendidos lectores que nos enteramos, como si IXHUDODSULPHUDYH]GHXQH[WUDRUGLQDULRVXFHVR Hipatia %LEOLRWHFDGH$OHMDQGUtDDxRGF Lee a Aristarco y deja en el armario el rollo de papiro escrito en griego. Ya entendió el movimiento planetario, FDGDyUELWDDOVRODUFRDQGDULHJR DELVDOOODPDIUXWRVROLWDULR En el jardín, un canto solariego OHHQVHxDHQÀRUODOX]GHOKHUERODULR 3DVDDOREVHUYDWRULRFDQWDOXHJR recita en alta voz un silogismo HQODJUDQVDODGH¿ORVRItD 6DEHODKRQGDMXVWDGHOJXDULVPR toma a Esquilo y presiente la jauría. Sajada en el horror… ve en espejismo su carruaje hacia el mar, de Alejandría. La nave de Nausicaa Poemario por Marga López Díaz Del mismo modo canta al amor y aunque el tema VLHPEUH ]R]REUD SRU VHU XQ WySLFR GHOLFDGR TXH ERUGHDODWULYLDOLGDG\SRUTXHVHKDOODDWUDSDGRHQ una forma de origen lejano, logra introducirnos en YHUVRVGRQGHODVSDODEUDVVHGHVGREODQ\FRQFLHUWD SLFDUHVFD LQWHUFDPELDQ VXV VHQWLGRV XQ MXHJR GH HVWLUSH YDQJXDUGLVWD DVRPEURVD KXHOOD HQFRQWUDGD HQ/RSHGH9HJDTXHODSRHWDTXL]iLQFRQVFLHQWH no puede eludir, pero que pertenece a nuestro modo GHHMHUFHUHOR¿FLRKR\ Mañana Te invito a mañanar amor ahora, DOViEDGRGHKR\HQPD\RTXLHUR XQDDPDxDGD\ERUHDODXURUD hecha de junio y lunes, vos y enero. No mañanamos viernes, se demora DEULOHQÀRUHDUWDUGHHQVXHVPHUR XQD¿HVWDGHMXHYHVDGHVKRUD 109 un miércoles de marzo mañanero. Mañanemos un martes, julio llega, zarpemos en agosto hacia la casa. La luz de nuestro amor es andariega y en mañanares nuevos nos enlaza. Hoy es un mañanar, el día juega. 0DxDQHPRVDPRU«GLFLHPEUHSDVD (O ULJRU GH OD IRUPD HV VXSHUÀXR VLQ OD OLEHUWDG creadora, sin la voluntad de construir un mundo TXH QRV UHGLPD GHO PXQGR \ OD OLEHUWDG FUHDGRUD es fútil si no encuentra la forma adecuada para su acontecimiento. Decía Zaratustra: La libertad del esclavo se llama rebeldía, la libertad del guerrero se llama obediencia. Marga López nos hace una ofrenda TXHHQDOWHFHODSRHVtDFRORPELDQDSRQHDSUXHEDVX WDOHQWR\VXVHQVLELOLGDGVHH[LJHHQVXFRQGLFLyQGH JXHUUHUDGRQiQGRQRVHVWRVEHOORVVRQHWRVTXHWLHQHQ ODIDFXOWDGGHXQLUHOM~ELOR\HOSHQVDU