Honrar la tierra, honrar la vida: la Pachamama

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Honrar la tierra, honrar la vida: la Pachamama
El 1° de agosto se realiza la celebración de la Pachamama; en ella se agradece y se ofrenda a la Pacha (Tierra) que da la
vida. Acercamos información y recursos para trabajar el tema con estudiantes de distintos niveles y, además, para abrir la
reflexión sobre la diversidad de culturas que conviven en la Argentina.
Cada 1° de agosto, la celebración de la Pachamama, uno de los rituales más importantes de la cultura
andina, tiene lugar en un amplio territorio habitado por un conjunto de pueblos marcados, desde tiempos
precolombinos, por la influencia del imperio inca.
Mucho antes de que la contaminación ambiental pusiera en riesgo la supervivencia de especies y
ecosistemas a nivel global, mucho antes de que el ecologismo iniciara su prédica en favor de la
conservación del medio ambiente, los pueblos andinos habían desarrollado una profunda conciencia de
ser hijos de la Tierra (Pacha), la que brinda el sustento. La celebración del 1° agosto —fecha en que se
inicia la temporada de lluvias— surge de esa tradición y simboliza la gratitud por los frutos que la Tierra
ofrece y el pedido de volver a recibirlos, multiplicados, en el ciclo que comienza.
Las prácticas, saberes, costumbres y creencias originarias de América han sorteado, generación tras
generación, infinitas adversidades para mantenerse vivos. Si en otro tiempo fueron la violencia de la
conquista y las prohibiciones de diversos regímenes autoritarios, hoy la dificultad de la transmisión de
este legado proviene más bien de un adversario menos visible y más insidioso: la moda y el culto a la
novedad, que hacen que no siempre sea fácil para los chicos, chicas y jóvenes identificarse con las
tradiciones de sus ancestros.
Así lo presenta, a través de su testimonio, una habitante del norte, en el capítulo «Pachamama» de la
serie Pueblos originarios. Diaguitas, de Canal Encuentro:
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Por este motivo, favorecer, desde la escuela, la reflexión y el conocimiento de las diversas tradiciones
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que conforman nuestro patrimonio cultural permite crear conciencia de su riqueza y de la necesidad de
preservarlo y de asegurar su futuro.
Recursos para el aula
La ceremonia de la Pachamama
El núcleo de la festividad es el grupo familiar, que es también una unidad productiva, es decir que todos
trabajan juntos en la siembra, la cosecha y el cuidado del ganado. La celebración se amplía con amigos y
vecinos, que se suman a la ofrenda y los ruegos.
Esta ceremonia tiene carácter sagrado y se preserva de la mirada de los forasteros. Es compleja y consta
de diversos pasos. El sahumado es la quema de hierbas aromáticas, que limpian el hogar de malos
espíritus y alejan enfermedades; luego, en la señalada se hacen pequeñas marcas en las orejas de los
animales para poder identificar de quién son. La corpachada consiste en abrir un pozo, como un
pequeño altar, en el que se derraman muestras de los frutos obtenidos durante el año —alimentos, chicha,
tabaco— a modo de devolución a la Pacha y de ofrenda propiciatoria.
A partir de la descripción más detallada del desarrollo del ritual y de testimonios de sus protagonistas, se
abren oportunidades para reflexionar con los chicos y chicas no solo acerca del sentido de estos ritos,
sino también sobre las características multiétnicas de nuestra sociedad.
«1ro. de agosto: celebración de la Pachamama», texto informativo que describe
detalladamente el ritual.
«Pachamama, Madre Tierra», secuencia didáctica de Ciencias Sociales, para
secundaria.
Galería de imágenes «Fiesta Nacional de la Pachamama».
A través de estos recursos, se pueden trabajar en Ciencias Sociales, en el nivel medio, contenidos tales
como el valor de las tradiciones culturales como forma de resistencia frente a la conquista y el avance de
la cultura europea. Asimismo, podrán ubicar la zona de influencia del culto a la Pachamama, reflexionar
acerca de la relación entre fronteras nacionales y vínculos étnico-culturales, considerar las características
climáticas y el tipo de producción agrícola que allí se desarrolla, y relacionar estos conocimientos con
las características de la celebración y con las imágenes disponibles.
También, realizar actividades de análisis de las imágenes, en las que los estudiantes de distintos niveles
pueden relacionar el material visual con la información de los textos presentados u otros materiales
aportados por ellos, describir a qué parte del ritual corresponden, explicar qué elementos forman parte de
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la ofrenda y por qué, describir las características de los lugares y las personas que participan, qué
indumentarias lucen, discriminar entre elementos tradicionales y modernos, entre otras.
Desde las disciplinas artísticas
Las artes plásticas abordaron el culto a la Pachamama desde tiempos precolombinos. Actualmente,
diversos artistas recuperan esa herencia estética y sus técnicas ancestrales. Un ejemplo es el Museo de la
Pachamama, dedicado a la obra de Héctor Cruz (tapices, cerámicas, esculturas). El Museo está situado
en la localidad de Amaicha del Valle, en la provincia de Tucumán.
Los docentes de Educación musical podrán abordar distintos aspectos de la música del Noroeste
argentino (NOA), que ha sido declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, una música que
participa de «la charla con la tierra». El músico quebradeño Tukuta Gordillo, militante de la causa
indigenista, destaca en una entrevista:
«Esta música se toca siempre en bandas y nunca hay un estudio formal o académico por parte de
los intérpretes. Su música forma parte del acontecimiento social y refleja el ciclo agrario. Al
momento de subir a Punta Corral, la cosecha ya terminó y el Carnaval fue la fiesta que celebró
esa abundancia» («La música de la Pachamama», Página/12, 8/4/2013).
En el siguiente capítulo de Encuentro en el estudio, de Canal Encuentro, el grupo musical norteño Los
Tekis cuenta sus orígenes, su formación musical y la relación de la música regional con las fiestas
populares. También presentan sus instrumentos y los modos en que los han adaptado aprovechando
tecnologías modernas, lo que generó formas innovadoras gracias al cruce con otros géneros populares,
tales como el rock y el tango, y hasta una versión muy especial de Los Beatles.
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También es recomendable compartir en el aula el capítulo de Pequeños universos, de Canal Encuentro,
en el que el Chango Spasiuk hace un recorrido por los ritmos puneños. Participan músicos populares
del norte, como la cantora Julia Mendoza y Juan Cruz Torres, músico y maestro que continúa el
legado de su padre, Jaime Torres. El recorrido remata, ya en los créditos finales del capítulo, con
un fantástico carnavalito en el que se juntan el charango de Jaime Torres con el acordeón de
Spasiuk.
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Para los más chicos
En el capítulo «La Pachamama» de Los mundos de Uli, de Pakapaka, Uli y Galileo conocen a la
llama NOA, que los introduce en la tradicional fiesta. Después de ver el video, se puede trabajar con
los más chiquitos el tema de las diferencias regionales y los viajes e invitarlos a participar con
experiencias propias o indagando en su grupo familiar.
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Enlaces Externos
imperio inca :: https://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_incaico
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1ro. de agosto: celebración de la Pachamama ::
http://www.educ.ar/sitios/educar/recursos/ver?id=93316
Pachamama, Madre Tierra :: http://www.educ.ar/sitios/educar/recursos/fullscreen?id=91885
Fiesta Nacional de la Pachamama :: http://www.educ.ar/sitios/educar/recursos/ver?id=123280
Museo de la Pachamama :: http://www.amaichadelvalle.com/museo-pachamama.html
músico quebradeño Tukuta Gordillo :: http://tukuta.com/
«La música de la Pachamama», Página/12, 8/4/2013 ::
http://www.pagina12.com.ar/diario/dialogos/21-217509-2013-04-08.html
http://www.conectate.gob.ar/sitios/conectate/Embebidos/index?id=117869&theme=light&titulo=
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http://www.conectate.gob.ar/sitios/conectate/Embebidos/index?id=101806&theme=light&titulo=
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