Vida diaria - VESTIMENTA 10- ¿Por qué muchos judíos religiosos visten sólo en negro? Mientras la Halajá enfatiza las cualidades del color negro, y de hecho, muchos grupos jasídicos literalmente visten solamente negro (y blanco), los judios religiosos generalmente visten en estilos oscuros, sólidos, conservador, con aspecto ejecutivo, no necesariamente de marcado negro. Hay varias razones para este código de conservadurismo: 1) Mantener una identidad propia Nuestros sabios nos dicen que nuestros antepasados sobrevivieron el exilio de Egipto, por tres razones: no cambiaron su lenguaje, sus nombres, o su forma de vestir. Mantuvieron una identidad propia que les ayudó a evitar la asimilación en la sociedad egipcia. Nuestros antepasados sobrevivieron el exilio de Egipto, por tres razones: que no cambiaron su lenguaje, sus nombres, o su forma de vestir ... para evitar la asimilación en la sociedad egipcia 2) Para maximizar el potencial humano Hay dos razones por las que los seres humanos usan ropa: para proteger el cuerpo contra los elementos, y para llamar la atención de otros seres humanos. En contraste con la moda moderna que atrae una (injustificada) atención a las diversas características de base del cuerpo humano, el código de vestimenta judía es modesto, cubre lo que tenemos en común con el reino animal (no son necesarios detalles), y la exposición de lo que nos distingue del reino animal (la cabeza y las manos). 3) Uniforme responsabilidad Cuando usted usa un uniforme, lo identifica hacia los demás como alguien que contiene ciertas responsabilidades. También sirve como un recordatorio al uniformado de que sus responsabilidades son diferentes de los que no están de uniforme. La Torá nos dice que los Judíos son una "... nación de sacerdotes y un pueblo santo (Éxodo 19: 6)." El código de vestimenta judía sirve como un recordatorio constante de esto. Véase también ¿Cuál es el propósito de la vestimenta única jasídica? 11- ¿qué es shatnez? "No sembrarás tu campo con una mezcla de semillas, y una prenda que tiene una mezcla de Shatnez no estará sobre ti." 1 "No usar una mezcla de lana y lino juntamente." 2 A. Al igual que todo en la vida, el vestuario tiene un estilo judío, también: shatnez. B. Shatnez significa "mezcla". Shatnez es una mezcla espiritualmente insalubre de materiales. Mitzvá negativa #42, materiales de lana y lino no pueden ser hilados, tejidos, cosidos o portados juntos. Shatnez sólo se aplica a una mezcla de lana y lino. Cualesquiera otros materiales pueden ser combinados, como la seda y el algodón. C. Shatnez es un Jok - una mitzvá cuya razón completa siempre elude el intelecto humano. Sin embargo, varias razones parciales se han sugerido: 1) Shatnez fue usado como una especie de uniforme por el clero de religiones idólatras; 2) Los Cohanim llevaban uniformes shatnez, por lo tanto, no se puede; y 3) de linaza (lino) fue el sacrificio de Caín , mientras que las ovejas (lana) fue el de Abel, y trayendo los dos juntos traerían consecuencias negativas. 12- ¿Qué tipo de ropa se llevaron los judios en Egipto? Bueno, en primer lugar, es importante tener en cuenta lo que el Midrash dice al respecto: Una de las cosas que mantenía a los Judios de la pérdida de su identidad en el antiguo Egipto fueron: nombres hebreos, 1 idioma (sólo hablaban hebreo entre sí), 2 y ropa distintiva. 3 cualquiera que fuera el estilo popular que hubiera en Egipto en aquel entonces, los Judíos utilizaban un estilo diferente. eran visiblemente distintos. Ahora, en cuanto a lo que los egipcios usaban exactamente, primero vamos a echar un vistazo a los Judios cuando estaban en Egipto. La enciclopedia temporal judía del rabino Mattis Kantor coloca la reubicación de los Judios en Egipto en el 1523 aeC, los jóvenes del Nuevo Reinado (desde 1570 hasta 1075 aeC). Así que, ¿Qué vestían los egipcios Nuevo Reinado? Muy poco. Egipto es un país caliente de día, hasta 50 grados Cº en el verano en algunas zonas, con muy poca lluvia y ciertamente poco de frío del que preocuparse. Por lo tanto, una gran cantidad de ropa para protegerse uno de los elementos era innecesaria. Los antiguos egipcios usaban lo menos posible debido al calor y a sus creencias depravadas. Y ellos vestían siempre ligero y aireado. Con el advenimiento del Nuevo Reino, ropa egipcia - sobre todo la ropa de mujer - dio un giro a la baja incluso más escasa. Los hombres, sobre todo la clase obrera, por lo general llevaban nada más que las sandalias de caña y kilts (faldas usadas por los hombres), y a menudo no usaban nada. Los nobles llevarían ocasionalmente túnicas, capas, sin embargo. Las mujeres, que en su mayoría permanecían dentro de sus casa , vestían igualmente con poca ropa, en algún caso usaban (aunque era muy avanzada de la joyería, cosméticos, higiene y cuidado de la piel). La imagen que surge es, pues, de una desnudez impactante para los estándares actuales. En esta sociedad entró Jacob y su familia - un clan de 70 personas - quienes, como el midrash nos dice, observaban la Torá incluso antes de que fuera entregada. Esta observancia incluyó las leyes de tzniut - modestia, y por lo tanto, en respuesta a su pregunta, la respuesta es: no sabemos. No podemos saber exactamente qué ropa los Judios portaban o consistían – color, estilo, diseño o tejido -, pero lo que sí sabemos es que no llevaban ropa egipcia porque era una violación radical de tzniut. Usar ropa egipcia habría supuesto caminar desnudo o por la mayor parte del día. Debido a que los Judios observaron tzniut más o menos en la forma en que lo es hoy, podemos decir con certeza que la ropa de las mujeres judías cubría el cuerpo desde el cuello hasta las rodillas (derecha e izquierda, delante y detrás, a diferencia de los egipcios), y de la hombros a los codos, en contraste con las mujeres egipcias, que no lo hicieron. Los hombres judíos, a diferencia de sus homólogos egipcios, no iban con el torso desnudo y ciertamente no expuestos por debajo de la cintura. Los zapatos eran inexistentes; no se consideró inmodesto por los Judios o egipcios ir descalzo, aunque se utilizaron sandalias. Así no es tanto que los judíos utilizaban un estilo A mientras que los egipcios usaban Estilo B - más bien, que los Judios llevaban ropa decente, mientras que los egipcios no. Y según la redacción de la pregunta: "... antes de convertirse en esclavos", probablemente llevaban la misma ropa como esclavos que la que llevaban antes de convertirse en esclavos. El Tzniut fue aplicado durante la esclavitud, a pesar de que muy bien pudiera ser que a medida que la esclavitud empeoró, especialmente hacia el final del exilio, los Judios fueron obligados, bajo pena de muerte, a violar su código de vestimenta. ¡Espero que esto ayude! Notas al pie 1. Midrash Vaikrá Rabá 32: 5 2. Ibid. 3. Midrash Lekach Tov en Parashat Va'eira. 13- Shatnez comprobación Llevelo a un laboratorio shatnez Notas al pie 1. Incluso una prenda de lana 100% debe ser revisada para shatnez hasta los botones o un collar que puede estar cosido con hilo de lino. 14- ¿El maquillaje permanente considerado como un tatuaje? Si no se puede borrar, entonces eso estaría prohibido. 15- ¿Es kosher llevar un abrigo de piel de cerdo? Las leyes del Kosher se aplican sólo a comer. No hay ningún problema con vestir (o el uso de) un elemento que proviene de cualquier animal no Kosher. Los únicos artículos no kosher de los que nos está prohibido obtener ningún beneficio son: 1) Una mezcla de leche y carne. 2) Jametz en Pesaj. 3) Los granos u otras semillas que fueron plantadas en un viñedo. 16- ¿Es la cachemira lo mismo que la lana en lo que respecta a shatnez? No. simplemente lino y lana están prohibidos. La cachemira o algodón, junto con el lino está bien. Cachemira es el producto de una cabra, la lana es de oveja 17- ¿Es necesario que compruebe el shatnez en un traje alquilado? No puede usar shatnez tanto si es tuyo, prestado o alquilado. 18- ¿Está permitido según la ley judía que los hombres se tiñan el pelo? No, ya que esto cae bajo la prohibición de "el hombre no usará ropa de mujer" (Deuteronomio 22: 5). El Talmud (Shabat 94b) da el ejemplo de un hombre que arrancaba los pelos blancos de su barba para que su edad no se evidenciara. Rashi explica que tener cuidado con la apariencia de esta manera es un comportamiento femenino, y por lo tanto está prohibido un hombre. Lo mismo se aplicaría a teñir o poner reflejos en el pelo - no es una "cosa de hombres". 19- ¿Cuál es el propósito de la vestimenta única del jasídico? La vestimenta jasídica comenzó en Europa. Sin embargo, era ya entonces un "uniforme" en exclusiva para el grupo jasídico, diferente a la vestimenta de la población local (no judía). 1 Así fue, y sigue siendo, un uniforme que significa un sentido de pertenencia a un determinado grupo y / o filosofía. La Ropa crear una actitud ... Cuando los jasidim visten las prendas acostumbradas al pueblo santo, sienten un sentido de la santidad 2. El atuendo jasídico hoy es también (además de un uniforme) una tradición; un vínculo con el pasado, una exhibición orgullosa de su conexión con, y ejercicio de, su hermosa herencia. 3. La Ropa crear una actitud. Cuando uno viste fuerte se siente fuerte, y cuando se pone unos pantalones vaqueros rasgados y la chaqueta de cuero podría sentirse como un motociclista, incluso si nunca se montó en su vida en una Harley . Cuando los jasidim se visten con la ropa acostumbrados al pueblo santo, sienten un sentimiento de santidad. Se inspiran para vivir en esa santidad. 4. Como cuestión de hecho, llevar un sombrero es en realidad un símbolo de santidad. Ver ¿Por qué muchos Judios ortodoxos llevan un sombrero mientras rezan? Los Jasidim desean aplicar el conocimiento sagrado experimentado durante la oración por el resto de sus días. Notas al pie 1. "Contrariamente a la creencia popular, el vestido jasídico tiene poco o nada que ver con la forma en que los nobles polacos alguna vez vistieron" - wikipedia.org. Ver http://en.wikipedia.org/wiki/Hasidic#Dress