Prof. Sebastian Parraguez P. Historia Universal para Tercero Medio, Plan Común. http://www.fragmentossp.wordpress.com. 2009. Estratificación social según Homero: Reyes y nobles: los cantos de homéricos contienen numerosas referencias a la vida económica y a la organización social y política de los griegos en los siglos que siguieron a la invasión Doria. La base de la existencia era la agricultura. Aun no conocían la moneda acuñada. La Res era la medida común para el precio de las cosas. Una esclava costaba cuatro cabezas de ganado y una armadura, nueve. Los reyes y nobles no sentían desden por el trabajo. Ellos mismos conducían el arado y preparaban la tierra para la siembra. Ulises, rey de Ítaca, se vanagloriaba de poder construir un barco y haber fabricado su cama. Sin embargo, más importante que la actividad económica eran las luchas y competencias deportivas. Los nobles combatían a caballo y en carros de guerra y eran audaces navegantes. En aquellos tiempos los griegos vivía agrupados en tribus. La accidentada geografía de Grecia contribuyo a que cada tribu se constituyera en una comunidad independiente. La tribu estaba cabezada por un rey y poderosos nobles, que eran dueños de extensas tierras. El rey invocaba a los dioses y practicaba los sacrificios en las fiestas religiosas y antes de iniciar la guerra, comandaba las fuerzas militares, dirigía la asamblea popular y era juez supremo. En la asamblea solo el rey y los nobles podían hacer uso de la palabra los campesinos libres podían asistir, pero solo podían manifestar su consentimiento o desaprobación sin entrar en debate. Con el tiempo los nobles redujeron el poder de los reyes y los despojaron de sus facultades militares, legislativas y judiciales. Los Dioses Griegos: Según la creencia de los griegos, los dioses residían en el Olimpo, pero no se mantenían aislados, si no que participaban en la vida activa de los mortales. Los griegos atribuían a sus dioses fuerza, belleza y juventud imperecedera. Ver cuadro de dioses: De la unión de los dioses y las diosas con los mortales, nacen los héroes. El más grande de ellos fue Hércules, hijo de Zeus, quien demostró su valor heroico en los doce trabajos que le impusieron los dioses. Teseo, hijo de Poseidón, es quien vence al minotauro. Los dioses, se parecían a los hombres, pero eran mas poderosos y perfectos que los humanos y eran, ante todo inmortales, se conservaban eternamente jóvenes. Los Dioses no eran omnisapientes ni todo poderosos. Por encima de ellos estaba el MOIRA, el destino inexorable, cuyos designios debían ser cumplidos por los dioses y los hombres, para que el cosmos (orden) no se convirtiera en caos. De la religión derivaba la moral. Como el hombre dependía de los dioses, debían evitar la soberbia y practicar la templanza. La virtud consistía en la observación de la medida justa. Para ser virtuoso debían conocerse a si mismo. Por eso el templo de Apolo en Delfos lleva la inscripción “conócete a ti mismo”. Prof. Sebastian Parraguez P. Historia Universal para Tercero Medio, Plan Común. http://www.fragmentossp.wordpress.com. 2009. Si bien los dioses eran venerados en toda Grecia no había una religión nacional. Cada región y ciudad tenía su culto local. Formación de las polis: Originalmente los griegos vivieron dispersos en el campo y en pequeñas aldeas. A raíz de continuas guerras los reyes y los nobles empezaron a construir plazas fortificadas bajo cuya protección se establecían los artesanos y comerciantes. Así se formo las polis, la cuidad estado, centro y base de la civilización griega. La polis se componía de tres partes: la Acrópolis, generalmente un recinto fortificado en la cumbre de una colina donde se construían los templos, el área urbana al pie de la acrópolis, con el mercado, las tiendas, los talleres y las casas, los alrededores dedicados a los cultivos agrícolas. La cuidad estado, tenia una corta extensión, variaban entre cien y mil kilómetros cuadrados. La población no solía exceder los 5 mil habitantes. Atenas el estado mas grande e importante, tubo en sus tiempos de su mayor poder una población de 300.000 habitantes. Cada polis era completamente independiente. Era un centro religioso, político y económico que se cuidaba celosamente, su independencia política (soberanía), sus leyes propias ( autonomía) y su independencia económica (autarquía). La polis fue el factor dominante en la vida colectiva griega. Fue el núcleo en que se condeso la vida helénica en su totalidad. La grandeza y el esplendor de Grecia coincidieron con el poder y florecimiento de sus ciudades. Jamás los griegos se unieron en un estado nacional que hubiera abarcado toda la Helade. En el curso de los siglos, la polis experimento profundos cambios. Algunas ciudades tuvieron un desarrollo especial, pero en su mayoría pasaron por cinco formas de gobierno: la monarquía, el gobierno de un rey que había recibido su poder por herencia, la aristocracia: el gobierno de los mejores esto es, de nobles cuyo poder descansaba sobre sus tierras y que legitimaban su posición mediante la sangre; la plutocracia, el gobierno de los mas ricos; la tiranía: el gobierno de algún personaje ambicioso que llegaba al poder por la vía ilegal y cuya autoridad no descansaba sobre la herencia, la posición social y la riqueza, si no por s fuerza personal y por ultimo la democracia: el gobierno del pueblo basado en el principio de igualdad de todos los ciudadanos. Con la polis griega apareció en la historia universal un nuevo principio de organización política: el principio de la responsabilidad política: el principio de la responsabilidad del ciudadano libre en la vida cívica. Mientras que en oriente el poder político era ejercido autocráticamente por reyes divinizados, el estado griego descansaba sobre la comunidad de los ciudadanos y tenia la función de realizar un bien común y de contribuir al perfeccionamiento moral de la persona. La expansión Griega. El desarrollo de las ciudades estuvo relacionado con los profundos cambios en las condiciones económicas y sociales. Como consecuencia del aumento de la Prof. Sebastian Parraguez P. Historia Universal para Tercero Medio, Plan Común. http://www.fragmentossp.wordpress.com. 2009. poblaron las tierras se hicieron escasas y surgió la necesidad de buscar nuevas tierras. El desarrollo de las industrias de tejido, de la alfarería y de los objetos de bronce obligo a buscar nuevos mercados. El intercambio comercial se vio favorecido por el creciente uso de la moneda acuñada que había sido inventada hacia el 600 a.c en Lidia, en el Asia Menor, país rico en yacimientos de oro y plata. Hacia el 750 a.c, se inicio un general movimiento de expansión que se prolongo durante dos siglos. En ese tiempo los griegos fundaron un gran número de colonias a lo largo de todo el mar mediterráneo y del mar negro, desde las columnas de Hércules hasta la península de Crimea. El sur de Italia se pobló hasta tal punto de colonias griegas que recibió el nombre de magna Grecia, se convirtieron en centros comerciales, políticos y culturales. Cada nueva fundación se constituyo en una cuidad estado independiente. Sin embargo se mantuvieron estrechos vínculos comerciales, sociales y religiosos entre las colonias y la metrópolis. A través de las colonias, la civilización griega se difundió por todo el mediterráneo.