bendice al vestirlo, sino mas tarde despues de

bendice al vestirlo, sino mas tarde despues de hacer 'Netila'
remueve los flecos y bendice o cuando viste otro 'Talit' bendice
sobre el con la intention de eximir al primero.
4. Se viste el 'Talit Katan' (pequeno) sobre las ropas, para que
siempre lo vea y recuerde las 'Mitsvot'. ( A l Hashuljan:
despues que 'Ari Hakadosh' advirtio que se vista debajo de la
ropa, asi hay que conducirse). (Erets Hajaim 8)
5. Al vestir en su casa el 'Talit katan' bendice y cuando va al
Beit Hakneset vuelve a bendecir sobre el 'Talit', con el cual se
envuelve durante la oracion, ya que la caminata se considera
interruption. Si en un comienzo cuando bendijo sobre el
'Talit' Katan tambien penso en que la bendicion recaiga sobre
el 'Talit Gadol' (grande) de las oraciones y no hizo ninguna
interruption entre la bendicion y la vestimenta, no debe volver
a bendecir. (Sh. A. 8)
6. Si se saco el 'Talit', aunque tuvo la intention de volver a
cubrirse con el,debe bendecir cuando se cubra de nuevo. Rama
agrego
que hay quienes dicen que no se debe volver a
bendecir si en principio tuvo la intention de volver a vestirlo
(asi acordaron los Sabios que se debe proceder). La misma ley
corresponde si el 'Talit' se deslizo de los hombros y cayo; y
no debe volver a bendecir al colocarlo nuevamente.
7. El tamano minimo del 'Talit' debe ser suficiente para cubrir
la cabeza y mas de la mitad del cuerpo de un nino de nueve
anos. (Sh.A. 16) Al Hashuljan : 24, pulgares por 36 pulgares,
48 cm x 72 cm. (B.I.J. Lej Leja 12)
Se viste el 'Talit' katan sobre la camiseta y se duerme con el.
Se separan los 'Tsitsiot', y si se atan entre ellos no se los
separa en Shabat.
Se bendice 'Lehitatef Betsitsit'. Despues de bendecir se envuelve
con el 'Talit'.
Al Hashuljan
1. Asi se cubre con el 'Talit': despues de bendecir, se cubre la
cabeza con el 'Talit' y las cuatro puntas descienden por los
hombros hacia adelante, dos para la derecha y dos para la
izquierda, despues toma los dos del lado derecho y los envia
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