Lareligión en la historia de China

Instituto Confucio de Medellín 麦德林孔子学院
La religión en la historia de China
Carlos Atehortúa.
Auxiliar administrativo
Instituto Confucio de Medellín
El
budismo
llegó
a
China
hace
aproximadamente 2.100 años, junto con las
mercancias que llegaban por las rutas
comerciales que la conectaban con la India.
Al tiempo hubo revueltas populares que
tuvieron lugar durante la caida de la dinastia
Han y que dividieron el pais en norte y sur, lo
que dio origen a varios tipos de budismo
chino.
La adaptación del budismo a la cultura china,
tan diferente de la India, es un fenómeno
complejo y se debe en gran parte a la
flexibilidad del budismo, que fue mezclando
elementos propios y asimilando elementos
del pensamiento chino, sobre todo de los
taoístas1.
el año 400 se habían traducido más de mil
libros.
Los principales elementos del budismo que
interesaron a los chinos fueron los relativos
al karma, los ciclos de los renacimientos y la
inmortalidad, sobre todo en algunos círculos
taoístas, a los que el asunto de la
inmortalidad les interesaba particularmente.
Por otra parte, más fácilmente entendible
por las clases populares fueron las prácticas
de meditación, o los conceptos de igualdad,
o de acumulación de karma que fueron
aceptados ampliamente; más elitistas sin
embargo, fueron los conceptos de dharma o
de prajna, que tardaron más en ser
asimilados.
Cuando el Budismo se desarrolló en China, lo
cambió la cultura china. En la India había un
gran énfasis en el razonamiento lógico y
1
filosófico pero menos interés en la historia.
Al igual que el Budismo en la India, el
Budismo chino también enfatizó el
razonamiento filosófico pero se mostraba
más preocupación por la totalidad de las
cosas y menos por el desarrollo estructural y
lógico de ideas.
http://goo.gl/doJEMr
El desarrollo budista en China estuvo
determinado en buena parte por las
numerosas traducciones de los textos
canónicos elegidos. Uno de los primeros
fueron los “sutras de Prajnaparamita”. Para
1
http://goo.gl/DDQEDt
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Al llegar el Budismo a China, ya existían el
Confucianismo y el Taoísmo, pero tenían
pocos discursos filosóficos estructurales.
Mientras que la literatura india incluía
muchos trabajos poéticos enormemente
largos, los poemas de la China antigua raras
veces excedieron mil palabras. El desarrollo
de ficción, y el de novela, vino mucho más
tarde a China, durante el Período Ming, y
recibió mucha influencia del desarrollo del
Budismo. 2 Con la religión también se
importaron conocimientos de medicina,
astrología y cálculos.
http://goo.gl/wIXGDK
El 11 de marzo pasado (15 del segundo mes,
según el calendario lunar) se cumplió un
aniversario más del nirvana de Sakyamuni,
fundador del budismo. Un pequeño callejón
próximo a Shichahai, famoso punto de
interés de Beijing, se volvió más animado de
lo normal y se colmó de personas que iban a
visitar el templo Guanghua 3 . Según las
autoridades locales, en los primeros dos
meses del presente año se incrementaron en
más de un 45% los ingresos provenientes del
turismo, alza generada principalmente por
los peregrinos.
2
3
http://goo.gl/rEJNVQ
http://goo.gl/BDbXbo
Aunque aún no se conocen las cifras oficiales
más recientes sobre el número de creyentes
chinos, en 2005 Liu Zhongyu, profesor del
Centro de Investigación de la Cultura
Religiosa de la Universidad Pedagógica del
Este de China, realizó una encuesta sobre la
fe religiosa de los habitantes mayores de 16
años de 31 provincias y regiones autónomas
de la parte continental del país. Al azar
fueron repartidos 5.000 cuestionarios, 4.500
de ellos calificados como válidos una vez
recuperados. Más de un 30% de los
encuestados reconoció profesar algún culto
religioso, que en el 33,1% de los casos es el
budismo, lo que ubica a este credo como el
de mayor número de fieles entre todas las
religiones practicadas en el país. "Es el mayor
el porcentaje de creyentes del budismo entre
los intelectuales y las elites, y también es alto
el porcentaje entre los jóvenes", precisó el
catedrático, para quien el total de
2
adoradores de Buda sobrepasa ya los 300
millones, muy por encima de los 100
millones estimados por el Buró Estatal para
Asuntos Religiosos en 19974.
"Los intelectuales chinos poseen el carácter
secular confuciano y, al mismo tiempo, optan
por el naturalismo como actitud ante la vida.
Cuando se encuentran con reveses en la vida
real, renuncian al mundo temporalmente,
aunque sea más bien mental que
físicamente. Precisamente el budismo
corresponde a esta demanda espiritual de los
intelectuales, elevando su reino mental a un
nivel superior, sin aislarse físicamente del
mundo real", dijo Fang Litian, director del
4
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Instituto para el Estudio del Budismo y Teoría
de la Religión de la Universidad del Pueblo de
China. "Es un arte de vida que la sabiduría
del budismo ha concedido a los eruditos".
Luego de medio siglo estudiando el budismo,
Fang tiene sus propias opiniones sobre esta
religión. El budismo fue muy popular entre
los funcionarios eruditos en tiempos
dinásticos y ayudaba al pueblo chino
mantener el equilibrio psicológico, incluso en
situaciones difíciles. De esta manera, es un
complemento necesario de la laicidad5.
La República Popular China es laica
oficialmente, sin embargo sus habitantes son
poseedores de una profunda espiritualidad
que ha ayudado a forjar la historia del
gigante asiático, viviendo en armonía por
años los chinos han mezclado exitosamente
credos propios y extranjeros.
3
Referencias:
1. http://espanol.cri.cn/chinaabc/chapter
6/chapter60402.htm
2. http://www.cinicos.com/budismochin
o.htm
3. http://spanish.dharmadrum.org/conte
nt/chan/cont2.aspx?id=71
4. http://ferrebeekeeper.wordpress.com/
2012/06/15/
5. http://www.seeraa.com/spanish/budis
mo-chino.html
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