La mística española (s. xvi)

Manifestación de la Contrarreforma
Profa. Brenda Ortiz Nevárez
 *Reforma
protestante- Martín Lutero
(Alemania)
 *España se proclama defensora de la fe
católica y desarrolla una Contrarreforma.
 *Se aisla de Europa, por temor a la
contaminación protestante.
 *Se fundan muchas órdenes religiosas y se
fortalecen otras.
 *Se intensifica el sentimiento religioso.
 *Se cultiva la poesía de inspiración patriótica
(Fernando de Herrera).
 *Nace
la épica culta con “La Araucana” de
Alonso de Ercilla.
 *Se nacionaliza el teatro con Lope de Vega.
 *Se acentúa el cultivo de la literatura
didáctica y religiosa.
 *El lenguaje literario se inclina hacia la
sobriedad, la austeridad y la pureza clásica.
 *Se crea una literatura nacional auténtica; no
una copia de los estilos italianos.
“Nada me turba.
Nada me espanta.
Sólo Dios basta.”
Santa Teresa de Ávila
*Fray
Luis de León
*Santa
*San
Teresa de Jesús
Juan de la Cruz
Es una manifestación sobrenatural de la vida espiritual: la persona se
eleva a estados de perfección y gracia divina, que resultan imposibles de
comunicar con palabras.

“mística” se deriva
del griego “mystikos”,
que significa lo
cerrado y lo
misterioso
“ascética” significa
“ejercicio” y proviene
del griego “askesis”
 El contacto absoluto
del alma humana con
Dios se logra cuando
el místico pasa por la
ascética, que consiste
en los ejercicios
preparatorios que
atemperan la
voluntad humana en
su acercamiento a la
divinidad.

Vía purgativa
Vía iluminativa
 *vía
purgativa: mortificación del cuerpo y la
disciplina fuerte para eliminar todo aquello
que se interponga entre el alma humana y la
divinidad
 *vía iluminativa: el alma se siente oscura,
desolada y experimenta una especie de
muerte o rendición total
 *vía unitiva: la unión absoluta con Dios donde
se experimenta un estado de equilibrio y
éxtasis.
 Monje
agustino,
catedrático de la
Universidad de
Salamanca, poeta y
prosista
 Sus odas se
caracterizan por su
erudición, el
desengaño de la
vida terrenal y la
contemplación de
Dios.
 religiosa
activa y
enérgica
 poeta y prosista
 “Libro de su vida”
(1588)
 “Libro de las
Moradas o Castillo
interior” (1588)
 poemas
extraordinariamen
te bellos en los
cuales expresa de
manera intensa, la
unión amorosa del
alma con Dios
En una noche oscura
con ansias en amores inflada,
İoh, dichosa ventura!
salí sin ser notada,
estando ya mi casa sosegada.
A escuras, y segura
por la secreta escala disfrazada,
İoh, dichosa ventura!
a escuras y en celada,
estando ya mi casa sosegada.
Vivo sin vivir en mí,
y de tal manera espero,
que muero porque no muero.
Mi amado las montañas,
los valles solitarios nemorosos…
Quedéme, y olvidéme,
el rostro recliné sobre el Amado
cesó todo, y dejéme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.
Esta divina prisión,
del amor con que yo vivo,
ha hecho a Dios mi cautivo,
y libre mi corazón.