Examen 2º eval. 2º bach.

El alumno responderá a las cuestiones siguientes:
1) Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico
(1pto) que influye en el autor del texto elegido. (1pto)
2) Comentario del texto:
Apartado a) Explicación de las dos expresiones subrayadas.
(0.75pto cada una)
Apartado b) Identificación del tema (0.75pto) y explicación
del contenido del texto. (0.75pto)
Apartado c) Justificación desde la posición filosófica del autor.
(2pto)
3) Relación del tema o el autor elegidos con otra posición
filosófica (2pto) y valoración razonada de su actualidad.
(1pto)
1. Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico
(1pto) que influye en el autor del texto elegido. (1pto) .
Se estudia página 32-33. Del cuadernillo
. TEXTOS: Se va a poner uno de estos textos que cayeron en
Selectividad en años anteriores.
1. Pero lo que me producía más agrado de método era que,
siguiéndolo, estaba seguro de utilizar en todo mi razón, si no
de un modo absolutamente perfecto, al menos de la mejor
forma que me fue posible. Por otra parte, me daba cuenta de
que la práctica del mismo habituaba progresivamente mi
ingenio a concebir de forma más clara y distinta sus objetos
y, puesto que no lo había limitado a materia alguna en
particular, me prometía aplicarlo con igual utilidad a
dificultades propias de otras ciencias, al igual que lo había
realizado con las del Álgebra. Con esto no quiero decir que
pretendiese examinar todas aquellas dificultades que se
presentasen en un primer momento, pues esto hubiera sido
contrario al orden que el método prescribe.
(Descartes, R., Discurso del método, II).
2. El primero consistía en no admitir cosa alguna como
verdadera si no se la había conocido evidentemente como tal.
Es decir, con todo cuidado debía evitar la precipitación y la
prevención, admitiendo exclusivamente en mis juicios aquello
que se presentara tan clara y distintamente a mi espíritu que no
tuviera motivo alguno para ponerlo en duda. El segundo exigía
que dividiese cada una de las dificultades a examinar en tantas
parcelas como fuera posible y necesario para resolverlas más
fácilmente. El tercero requería conducir por orden mis
reflexiones comenzando por los objetos más simples y más
fácilmente cognoscibles, para ascender poco a poco,
gradualmente, hasta el conocimiento de los más complejos,
suponiendo inclusive un orden entre aquellos que no se
preceden naturalmente los unos a los otros.
DESCARTES, R., Discurso del método, segunda parte
3. Pero puesto que deseaba entregarme solamente a la
búsqueda de la verdad, opinaba que era preciso que
hiciese todo lo contrario y que rechazase como
absolutamente falso todo aquello en lo que pudiera
imaginar la menor duda, con el fin de comprobar si,
después de hacer esto, no quedaría algo en mi creencia que
fuese enteramente indudable. Así pues, considerando que
nuestros sentidos en algunas ocasiones nos inducen a
error, decidí suponer que no existía cosa alguna que fuese
tal como nos la hacen imaginar.
DESCARTES, R., Discurso del método, 4ª parte
1. Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico
(1pto) que influye en el autor del texto elegido. (1pto) .
Se estudia página 32-33. Del cuadernillo
2) Comentario del texto:
Apartado a) Explicación de las dos expresiones subrayadas.
(0.75pto cada una)
Las palabras subrayadas no tienen por qué coincidir
con el diccionario (pg 37-39), cuando no aparezca la
intentaremos ligar con un término que sí aparece.
Puede que nos las tengamos que construir nosotros, de
una forma muy fácil, relacionando con la filosofía de
Descartes.
Método. (No aparece y, vamos a la pagina 34(1.3 “El
Metodo) construimos nuestra definición, y la
terminamos diciendo que tiene cuatro pasos, y los
enumeramos.).
clara y distinta( sí aparece. Pg 38”distinto”
Empezamos diciendo que las dos son una nota de la
evidencia y que la claridad es una nota de la distinción,
Seguimos; “Descartes llama distinto…..
duda.(sí aparece, pg 38 “Duda metódica”)
objetos más simples( sí aparece pg39, es igual a
“naturalezas simples”)
verdad(no aparece, pero es igual a “evidencia”.
Decimos: Descartes considera verdadero lo que es
evidente.(Y seguimos con el diccionario pg 38, La
evidencia es…..)
sentidos. (No aparece y la construimos nosotros.:
Entendemos por sentidos los órganos a través de los
cuales los seres vivos obtienen la información del mundo
que les rodea. A esta información se le llama
experiencia. Descartes considera que los sentidos no son
fiables, porque nos engañan, y además ni siquiera
podemos saber si esta experiencia existe, porque no
tenemos medios para distinguir cuando estamos ante
una realidad y cuando estamos ante un sueño. )
Apartado b) Identificación del tema (0.75pto) y explicación
del contenido del texto. (0.75pto).Se hace igual que como lo
hemos practicado en el ejercicio corregido: Se identifica el
tema y después se concreta en el texto.
Apartado c) Justificación desde la posición filosófica del autor.
(2pto) pg 33-36.
Se escoge primero lo que se refiere al tema. En texto 1 y 2 El
método pg34. Se debe poner al menos una página. Se puede
añadir la duda metódica relacionando con el método.
En texto 3, es al revés: el tema es la duda metódica pg 34, y se
relaciona después con el método.
3) Relación del tema o el autor elegidos con otra posición
filosófica (2pto)
pg36-37 . Escogemos la más próxima, que es la del empirismo.
Se puede añadir el resumen de otras.
y valoración razonada de su actualidad. (1pto) pg37. Se
escogen varias, o se hace un resumen de todas.
FECHAS EXAMENES:
2ºA. 4 DE MARZO. 11.25
2ºB 10 DE MARZO. 11.25
2ºC 11 Y 12 MARZO