y ahí empecé con la cuestión del bombo, después aprendí a tocar mejor, ahí hicieron un bombo de madera mas liviano que el de bronce,pa'mi y pa'esos años y yo no tenia costumbre, ya después a mi me gustaba la música, y todas las músicas antiguas era "bonitas",me traía nostalgia escuchar a un Organillo, después empecé a trabajar mas continuo con ellos con los grandes, con el "Finao lucho", me llevo a trabajar por el lado de Puente Alto, andábamos recorriendo,. ¿Cuantos años fue eso? Año 1938-9, me acuerdo que estaban las elecciones de don Pedro Aguirre Cerda, Me sigue Hablando de la pregunta Anterior: Yo estaba Maestro pa'tocar así que con el Finao Lucho, después nos venimos a Santiago., allí tenían una casa con todos los Organillo, como 10, y nosotros siempre trabajábamos, Después nos fuimos al norte de Calera hasta llegar a Arica, recorrimos de ida y vuelta anduvimos 6 años, el 42 o 43 pasamos a Bolivia y al Perú, ¿Allá hay chinchineros? Allá no conocían esto, lo que había, cuando estuvimos en La Paz, .habia un Peruano que tenia un Organillo de Cuerdas, Después volvimos a Chilena Santiago, Un caballero Don Arcario Espinosa, era Peruano andaba con la señora ese tenia uno grande tremendo re-bonito, tocaba y se "meniaban unos monitos” como que bailaban, se ponían en San Diego con Avenida Matta, (donde pasaba el Tranvía) por que se ponían harta gente a esperar el Carro esos años. ¿Siempre ustedes acompañan la Música del Rodillo? Si, con los años el oído lo ponen a uno maestro, Organillo que uno toque lo sigue, uno los conoce de memoria, ¿Se acuerda de los Ritmos, de las Tonadas? Esa es cueca 1, 2, 3, el vals es 1234,1234 el fox-trot es mas rápido 12, 12, a "la Cueca" uno le pone mas ritmo es mas "aniña", le hace otro adorno pa'que suene mejor ¿Usted sabe como llegaron los Organillos acá en Chile y los Bombos? Yo me acuerdo cuando tenia 5 o 6 años vi. A un caballero alto, le decían "el finadito España" después yo lo conociese caballero no bailaba, sino tocaba, andaba con un bombo de bronce grande, tenia cascabeles en las manos y rodillos y abajo (tobillos) aquí arriba tenia un cascabel con artos cascabeles, un casco, andaban con un Violín, de lo que yo me acuerdo, .tocaban la "Carecera", era una música española, ¿Y de donde venia el? Venia de España, ¿Cuando empezó a formar a la Familia Lizana? El 46 y 47 ¿Cuantos Hijos tiene usted? Dos, Manuel y Juanito ¿Ellos Dos han seguido la Tradición? También, cuando yo trabajaba con el Organillo salía con el Manolo siempre salía conmigo cuando yo arrendaba el organillo, después nos vendieron un Bombo y salíamos con el bombo, después compramos otro bombito mas. E hicimos dos, después el menor empezó a trabajar con nosotros el Juanito, nosotros dos bailábamos y Juanito toca el Organillo, después nos hicimos mas "Popular", tocábamos pa'l centro, mapocho, ¿Usted les enseño a ellos? Claro, ellos me veían cuando tocaba, iban aprendiendo, ahí empezamos a tocar a dos bombo, el único que no aprendió a tocar fue el Juanito, toca parao pero no baila, ¿Como le dicen Chinchinero? La palabra es chinchinero, ¿De donde nace esa palabra? Una señora que es poeta los dijo que el ritmo que nosotros llevábamos "es el Chinchín", nosotros antes decíamos que era Bombista, despues cuando estuvimos en una peña folklórica, ustedes tiene el nombre de"Chinchinero", así quedamos de chinchineros, aquí cuando conocimos el primer festival de folklore de San Bernardo, habían bastantes Organilleros y chinchineros, ¿Por que hay unos pasos, la cruzada de los pies, la vuelta hay una coreografía? Nosotros aprendimos mas cuando estuvimos mas en San Bernardo, teníamos un espacio de 8,a 8 tiempo del 1 y vuelve al 1 otra vez así que maneja del 1 al 8, asi que era el 4 por 6,segun la coreografia, ¿A que se refiere con el 4 por 6, el 1 por 8 quiero que me explique? Por que esos son los pasos que tiene que dar, y no salirse de ese marco, es una parte redonda, Interviene su hijo Manuel: Es que el motivo de la marcación nos enseñaron algunos movimientos por que éramos 10 chinchineros en el festival, eso era una cuadratura por que teníamos que trabajar en ese lugar en el escenario, nos hicieron una marcación del lugar donde teníamos que trabajar cada Chinchinero estábamos repartidos por todo el escenario, pero lo real, cuando uno trabaja en la calle no tiene marcación, por que uno tiene que medir los pasos como para abrirse y no chocar con el otro, puede chocar con el bombo o la lira ¿Que es la Lira? Es el bombo que va un fierrito donde va el triangulo colgado, el chinchín lleva unos platillos atrás va una lira, el que hace el sonido de los platillos con el triangulo, entonces al girar siempre nos topábamos con la Lira, ¿Los chinchineros lo relacionan con el baile de los Gallos o Aves por lo que me han dichos otras personas? Hay muchas conjeturas de la gente, lo real. Que antiguamente los Chinchineros eran un "Hombre Orquesta", prácticamente, Chinchineros se los puso por que estuvimos 8 a 10 años en el Festival de San Bernardo, abríamos este festival. La señora Margot Loyola nos puso, por la Cueca como sonaba el Chinchín, ellos le dieron un nombre para serlo mas "Chileno",les pusieron Chinchinero, por el sonido de los Platillos, pero en la época que mi padre habla se llamaba "Bombista","Batería de espalda",y como el y otro compañero antiguo "el Pirule",el es mayor que mi papa, son los bailarines que hicieron cambiar todo el esquema de los Chinchineros antiguo, no bailaban, ahora sacaron la forma de bailar, meter el pié atrás, fueron ellos, mí padre es el Autor, antes se usaba una maseta, no había una "Caja Redoblante" ,el fue el autor que saco la otra "Varilla",enriqueció el ritmo, y le dio énfasis a la música misma, así se fue metiendo, por ejemplo, un paso doble, se podía tocar un paso redoblando, y el Organillo si trai un fox-trot, se tocaba como un fox-trot, si trae un Charlestones, había un tema como Twis, había otro tema que le dábamos un ritmo de Bayion, Vals como Vals, la Cueca o Tonada, se hicieron a todos un ritmo para cada tema depende el gusto del Bailarín, Las diferencias de los Actuales a los anteriores, los que usted puede ver por ahí, usted va a ver que toca "para la pura canasta del Pan", A don Héctor: Pregunta su hijo ¿En que época Calcula usted que llegaron los Organillos a Chile? Año 1936, habían ya artos Organillos, como 7 años, yo no salía ni una cuadra, llegaron a tocar a una esquina de la vuelta de la cuadra, ¿Usted sabe quien trajo a esos Organilleros Los mandaban a buscar,a pedir Alemania, un Organillo con tal y tal Musica, tenia como 6 a 7 años vei al caballero ese tocaba los Cascabeles,le decian "el viejito españa". ¿Después que usted volvió del Norte, y empezó con la Familia Lizana, y sus hijos aprendieron lo mismo Si, por que los demás se fueron muriéndose, y la familia Ferreira fueron vendido "Los Pianos",empezaron a trabajar en otra cosa, algunos que tenían plata en esos años los compraron, y esta familia que mandaban a pedir se fueron muriéndola Mama, y todos los pianos que quedaron, se vendieron a otras personas que no sabían na'de Organillo por intermedio de "Marcos Enrique",el que los arreglaba y los afinaba les decía cómprese ese yo se los arreglo, en esos años el Organillo le costaba 20.000 a 30.000 pesos a lo máximo, ¿Los Recorridos que hacían en San Diego? Habían distintos recorridos con la Señora Raquel, ya me había independizado, y empecé a trabajar el organillo cuando yo me case, no el bombo, por que tenían un bombo y lo trabajaba otra persona, por intermedio de ellos me consiguieron pega allá' y trabaje con el Organillo como 5 o 6 años, con el instrumento, después me pasaron otro, uno de coche con rueda, lo trabaje como una semana era muy grande de un caballero antiguo ahí en la Casa, no podían quitárselo a el y pasármelo a mí, por que era familiar de la casa, yo venia recién llegado y ahí empecé los recorridos, guardaba por Santa Rosa, salia a trabajar para el otro lado de Mapocho, me iba por Manuel Rodríguez en ese tiempo, antes de que hicieran el Metro, daba vuelta por Mapocho, La Vega y después venia al llegar a la Alameda, llegaba a San Diego y guardaba ¿Como se Llamaba el Lugar donde guardaba? El Restaurante "El Universo" Alonso Ovalle Con San Diego, la mayoría de los Organilleros que trabajaban para ese lado, guardaban el instrumento, ¿En que año? 46 ¿Hasta cuando trabajaba de Organillero? Seguí trabajando de organillero y me cambie de la Casa de la Señora Raquel donde trabajaba, me fui como dos calles mas arriba por aquí en la población mas arriba y me regalaron un Bombo malo, el mismo "Maestro Enrique" y un día vino un "Turco" de San Bernardo y me dijo que nesecitaba un bombista, yo tengo un bombo malo pero en la casa, el compro todo lo que faltaba y lo arreglamos, y partimos a San Bernardo para el año nuevo, año 1955, Manuel me acompañaba a los 7 años, y no hemos parado hasta la fecha. ¿Ellos aprendiera el Chinchín? El mismo trabajo, les iba enseñando, después que nos independizamos nos vinimos para la casa de mi mama a La Población San Gregorio, ¿Usted sigue tocando el Bombo? Mientras yo viva, seguiré tocando el Bombo, es lo que mas me gusta El Organillo y El Bombo, por que todavía no ha nacido "el que me pegue un chislo pa'tocar", el único aquí no más el segundo a bordo (se refiere a Manuel), después viene el Manolo que es mi nieto ¿Quiero que me diga las Partes del instrumento? Tiene Bombo, triangulo y los platillos, son tres cosas., La correa es el tira pie, es como los platillos funcionen, ¿Y Como funciona el Triangulo? Responde Manuel: Atraviesan dos correas y funcionan juntas el Platillo y el triangulo al mismo tiempo, ¿Le Va golpeando algo al Triangulo? Un fierro, que lleva arriba el bombo, va entre medio de dos partes al momento que mueva la correa, entonces el fierro levanta y golpea las dos paredes del triangulo, entonces se hace un ritmo que se incorpora con el platillo que suena con el Platillo, ¿Lleva trabajando desde los 7 años y como pasa esto en su nueva generaciones diferente no? La diferencia ha sido poca, la única en cuanto al Chinchinero, se enriqueció el arte, los instrumentos, antiguamente al Organillero lo miraban como a un "Limosnero" y esa parte a nosotros ha sido bien dolorosa por que ha costado darle lo que corresponde, el Organillero con una melodía saca a los niños y vendemos un material y nos cuesta hacerlo, ese material lo vendemos como un "arte",a los niños les gusta un Remolino, Sapito, una pelota, para el fin de semana., ¿Por que no sale con un Chinchinero? ¿Hay Chinchineros solos Organilleros solos, ya no están tan unidos como antes? Hubo un tiempo que cada Organilleros, los pocos chinchineros que habíamos trabajábamos con un Organillo o sea una pareja, así como fueron desapareciendo los Organillos, muchos señores tenían Organillo y arrendaban los Organillos, tenían sus trabajadores, muchos dueños no les gustaban que les pusieran el "Bombo" al Organillo,,,son cosas antiguas que también nos molestaban, a raíz de eso mismo mi papa estuvo 10 años sin tocar el Chinchín, igual que yo deje de tocar el chinchín hace10 años, con la diferencia que deje de tocar por el motivo de personas que hicieron una Radio y un cassette."Ya eso ,no pede ser" aunque tienen el derecho a ganarse la vida, y el problema de los Chinchineros que empezaron a salir Chinchineros que lo tomaban por el lado rápido,"para ganar monedas",para sus vicios, para tomar, etc., lo empesaron a tomar de esa forma no como nosotros,como un trabajo legal,tradicional y por que a uno le gusta y le ha dado otra categoria ese es la division que hay en este momento el Chinchinero solo,por que no hay organilleros que toquen acompañados.,, ¿Don Omar trabaja solo por ejemplo? Claro, todos trabajamos solos nosotros ocupamos el Chinchín para casos especiales, contrato, etc... ¿Tienen sus Vestimentas? Por lo general se pone un pantalón negro, una camisa Blanquita, con su sombrero y con sus suspensotes ¿Y Por que esa vestimenta? Por que pienso que un Chinchín se ve mal con un Blue Jeans, ahora para la calle una ropa mas suelta, pero siempre uniformado, las dos tenidas igual,.usábamos tres o cuatro vestimentas diferentes, y el zapato bien lustrado,. Habla Don Héctor: "A la gente le gustaba y no se aburría por que nosotros sabemos tocar, golpear el bombo todo eso matizado con el baile" Habla Manuel (Hijo de Héctor) "Ahora usted pone a un Chinchinero de estos a tocar con un Organillero, va encontrar que uno anda por acá y el otro por allá, ahora tocan como si el Bombo lo van hacer tira" Apalean, no hay técnica no hay nada y la función de los Chinchineros es que tiene que acompañar la Melodía, si usted va escuchar algo, va escuchar el Organillo Y el ritmo, las dos cosas, Va a buscar el Chinchín Don Héctor y nos explica las partes del instrumento; En la mano derecha lleva el Bombo, el golpe pesado, con la maseta, también a los platillos, y la pierna derecha esa es para tocar el Platillo y el triangulo todo junto las correas enganchadas al pie, y la mano izquierda el redoble, para Vals y la Cueca, el Fox-Trot, Bayion, esos son los 4 ritmos básicos con el organillo, y la Jota, el Tango, también Nos interpretan 4 canciones: 1º) Fox-Trot "Amerindio" 2º) Vals "Al atardecer" 3º)Tonada (Cueca) 4º) Tango ¿Nos Quiere decir algunas palabras Don Héctor? Usted "vino a ver la Flor de los Chinchineros y los Organilleros", lo único que siento entre nosotros que estamos quedando pocos, que haya unión siempre y larga duración, ¿Unas palabritas al hijo que lo acompaña de los 7 años? Que tome valor a lo que uno esta haciendo, si esto va a quedar en algún lugar guardado que alguien lo saque y lo pueda revivir dentro de un lugar que corresponda al Organillero y Chinchinero y lo tomen como un Arte, como cualquier trabajo como otro y sepan valorar lo que uno hace y hablo para todo chile y estamos vivos, y la generación que viene que son los hijos nuestros están haciéndolo igual, lo están haciendo valorar igual, Junto con Omar ,somos los unicos que estamos y vamos a darle vida hasta donde podamos y ahora los hijos nuestro sabran lo que tendran que hacer despues,gracias por el interres de conocer el arte de los Organilleros y Chinchineros. La Historia de los Organillos provenientes de Bacigalupo quien los fabricaba, en Alemania, trabajaba con la Familial ellos hicieron 7.000 Organillos en todo el mundo, también en otros países se construyeron aparte de Alemania, La antigua Checoslovaquia, Francia e Italia. B I B L I O G R A F I A Amades, Joan “Folklore de Cataluña. Biblioteca perenne”, editorial selecta, Barcelona. España. Amades, Joan Costumari Cátala “El curs del 1´any. Volum Tardor. Salvat editores, S.A.edeciones 62. Barcelona 1983 BARALLETE, edición facsímile da Diputación provincial de Ourense e o Concello de Nogueira, de Ramuín. Galicia.Oficina municipal de turismo e cultura. (As Burgos, 12 Baixo- 32005 Ourense.) España. De Arborio, Florencio “Colección de RODAS DE AFIAR” 1996. Septiembre. Diputación Ourense. Concello de Ourense consejería de cultura, museo municipal Na rúa Lepanto 8. De LIMA, Ermito “PREGONES Y PREGONEROS”. Conferencia sustentada en Barranquilla, Colombia septiembre de 1938. Donoso, José "Música Condenada a Morir", Reportaje periodístico, 1958. Biblioteca Nacional de Chile. MAITP, equipo técnico del Instituto de cultura de Barcelona. “L´ esmolet de la Barceloneta” Museu d´Arts indústries i tradicions populars”, Editorial Alta Faulla Barcelona 1982 Rodríguez Gallardo, Jorge " El Folklore Musical de la Zona Central", "Características del Folklore Musical Chileno". Texto de Educación Musical, 7º y 8º Básico. Santiago de Chile. Rojas, Haydee " Comercio en las Micros". Diario El Mercurio. Domingo 23 de Marzo de 1997. /Reportaje periodístico .Biblioteca nacional de Chile. Recio Díaz, José “Pregones Típicos Malagueños” /Revista. Nuevo Mundo. Biblioteca Nacional de Chile. Sepúlveda, Maria Lusia "La Voz del Pasasdo", Pregones Santiaguinos Antiguos y otros temas Folklóricos. Biblioteca Nacional de Chile Sepúlveda, Maria Luisa Texto "Generalidades sobre Pregones". Biblioteca Nacional de Chile. Schafer Murray "El Nuevo Paisaje Sonoro", (Capitulo Entorno Sonoro) 1974. Ediciones. Buenos Aires.- Sombras Animadas. "Al Margen de los Días", Reportaje periodístico. Biblioteca Nacional de Chile. PREALC “Sobrevivir en la Calle “El comercio ambulante en Santiago” Chile. * Diferente entrevista hecha en terrenos Con fechas de registros, informante, Medios de Expresión, Tipo de Pregón Y Lugar: Cassette Corder TCM-563 Sony. Nota: Todas las Grabaciones y entrevistas están sujetas a: -Circunstancia ò Situación en que se encuentre el Relato -Personas anexas que interceden en el Relato El Proyecto tiene por objetivo es rescatar, conservar y difundir la más diversas expresiones de la cultura tradicional como es el pregones en diversos formatos, entrevistas, grabaciones in situ, partituras, audio, videos, fotos y material bibliográficos. Todos estos documentos registran una época Que datan de 1992-2004 exhibidos en puntos estratégicos y masivos a difundir esta manifestación cultural en eventos públicos, sin fines de lucro. 1996 Museo Histórico Nacional de Chile. 1996 Biblioteca Nacional de Chile. 1996 Museo de arte Contemporáneo de Chile. 2001-2003 Pregones de Barcelona -España (Beca SGAE-PHONOS) 2003 Museo Histórico Nacional de Chile. 2003 Biblioteca Nacional de Chile. 2003 Primer festival de pregones de la Vega central de Santiago De Chile. 2003 Gobierno regional de la Región Metropolitana de Santiago De Chile. 2004 ICCI Institut Cátala de cooperación iberoamericana Barcelona. 2004 Centre Civic Convent de Sant Agustí 4ª Mostra Sonora i Visual de Barcelona. 2004 CHILE 2004. La Casa Elizalde de l´Eixample Barcelona. 2004 Centre Cultural La Farinera del Clot. Barcelona. 2004 Institut de Cultura Museu Etnologic de Catalunya./Barcelona. Y a todas las personas que hicieron posible este trabajo…… muchas gracias..