Teseo, héroe del Ática, hijo de Egeo y Etra, se embarcó hacia Creta

Teseo, héroe del Ática, hijo de Egeo y Etra, se embarcó hacia Creta para matar al Minotauro, pues tiempo atrás Atenas, asolada por
una peste que le enviaron los dioses como castigo por la muerte de Androgeón, hijo de Minos, no pudo defenderse ante el ataque del
propio Minos; éste, tras vencer a los atenienses, les exigió como tributo la entrega de siete muchachos y siete muchachas cada nueve
años. Al partir Teseo, su padre Egeo le había dado un juego de velas negras para el funesto viaje y otro de velas blancas para que las
izase en caso de haber cumplido con éxito la empresa. Después de matar al Minotauro gracias a la ayuda de Ariadna, de huir con ella y
de, al final, abandonarla, Teseo se olvidó del encargo de su padre, y éste, al avistar desde lo alto de la Acrópolis las velas negras, se
arrojó de cabeza y se mató.
213.- Ariadna, que recibe este nombre por ser hija de Minos.
214.- Es Venus, que tenía un santuario en el monte Érix, en Sicilia.
215.- Catulo sitúa el palacio de Minos en la ciudad cretense de Gortina, en lugar de situarlo en Cnoso.
216.- Según una antigua tradición, Atenas había sido fundada por Cécrope; de ahí este nombre.
217.- Vid. nota 212.
218.- Monstruo con cabeza de hombre y cuerpo de toro, hijo de Pasífae, la esposa de Minos, y de un toro. Minos encargó a Dédalo la
construcción de un laberinto para encerrar allí al Minotauro. El monstruo devoraba a los jóvenes que Atenas pagaba como tributo (vid.
nota 212).
219.- Río de Laconia, región del SE. del Peloponeso, cuya capital es Esparta.
220.- Cupido (o Eros).
221.- Vid. nota 109.
222.- Monte de Licia, antigua comarca de Asia Menor, situada entre Caria, Frigia, Pisidia, Panfilia y el Mediterráneo; las ciudades
principales de esta comarca son Telmiso, Janto, Patara, etc.
223.- Se trata de Fedra.
224.- Se refiere al Minotauro.
225.- Las Sirtes son las arenas del golfo de Sidra (N. de África, actualmente Libia). Escila es una roca del estrecho de Mesina; Caribdis
es el remolino de dicho estrecho. Además, en la mitología, Escila y Caribdis son dos monstruos de gran voracidad que vivían en el
mencionado estrecho (cf. LX y vid. nota 162).
226.- En latín, Fors, personificación del azar o la casualidad. Forma pareja con Fortuna.
227.- Tal vez a Teseo se le llame "huésped" en su calidad de príncipe o porque hubiera ido, ocultando sus planes, como embajador de
los jóvenes que iban a ser devorados por el Minotauro.
228.- Se trata del Ida de Creta.
229.- Euménides es un sobrenombre de Erinias, sobrenombre que significa 'Bondadosas', con el que se las invocaba para no reclamar
su cólera. (Los romanos las identificaron con las Furias). Nacieron de las gotas de sangre caídas en la tierra tras la castración que sufrió
Urano a manos de su hijo Crono. Son análogas a las Parcas, y a ellas obedece incluso el propio Zeus. Se las representa como genios
alados con serpientes entremezcladas en su cabellera; llevan en su mano antorchas o látigos. Su misión esencial es la venganza del
crimen y del perjurio.
230.- Erecteo es un rey mítico de Atenas. Egeo es el padre de Teseo. Atenea es la diosa protectora de Atenas.
231.- Egeo sólo supo que Teseo era hijo suyo cuando ya era viejo.
232.- Monte de Beocia donde Atenea tenía un templo.
233.- Yaco es uno de los nombres de Dioniso. En el cortejo de este dios van los Sátiros, genios de la naturaleza, a los que suele
representarse con la parte inferior del cuerpo como la de un macho cabrío y la superior como la de un hombre; llevan una larga cola,
muy poblada, semejante a la de un caballo, y tienen un miembro viril de gran tamaño, siempre en erección; aparecen bailando en el
campo, bebiendo con Dioniso, persiguiendo a las Ménades y a las Ninfas. Generalmente, los Silenos se identifican con los Sátiros en su
vejez, pero aquí Catulo los pone como grupo aparte. En la mitología hay un personaje llamado Sileno que pasa por haber sido educado
por Dioniso; tenía una gran sabiduría, pero no la revelaba a los humanos más que por la fuerza; era muy feo, tenía la nariz chata y la
mirada de toro y una gran barriga; acostumbraba a estar borracho; se le solía representar cabalgando sobre un asno.
El lugar originario del culto a Baco es Nisa, que, según distintos autores, está situado en Tracia, en Arabia, en Etiopía o en la India. En
el cortejo de Dioniso están también las Bacantes; se las representa desnudas o vestidas con ligeros velos; llevan coronas de hiedra y en
la mano un tirso, a veces un cántaro; tocan la doble flauta o un tamboril y se entregan a una violenta danza; representan los espíritus
orgiásticos de la naturaleza.
234.- Vid. nota 133.
235.- Vid. nota 199.
236.- Quirón es el más célebre, juicioso y sabio de los Centauros. Vivía en una caverna del monte Pelión. Era buen amigo de los
hombres, prudente y benévolo. Educó a Aquiles, a Jasón, a Asclepio y a otros. Su enseñanza comprendía la música, el arte de la guerra,
el de la caza, la moral y la medicina.
237.- Vid. nota 80.
238.- Dios-río de Tesalia, hijo de Océano y Tetís.
239.- Hay tras esto un verso de muy difícil interpretación (v. 287), que aquí no está traducido. Para "y no de vacío" he utilizado la
variante non uacuos.