48 Características para Adquirir la Toráh - 2 Por: Eliyahu BaYonah Director Shalom Haverim Org New York ָ Toráh- ּתֹורה • 18 - – ְְמִ עּוט שִ יחָ הMiyut Sijah – Moderación al hablar.- "Donde hay mucho hablar, no hay falta de transgresión, pero el que refrena la lengua se muestra comprensivo" (Proverbios 10:19). • 19 - –במִ עּוט שחֹוקMiyut Sejok – Moderación en la frivolidad.- "El que se compromete a ser un estudioso asociado (Javer) no podrá ser profuso en la risa" (Demai 02:03). • "La risa estridente y la frivolidad predisponen a una persona a una conducta que no es virtuosa" (Avot 3:13). • "Un tonto levanta la voz en la risa, un hombre sabio sonríe en silencio" (Ben Sira 21,20). • 20 - – ְְאֶ ֶרְך אַ פַ י ִםErej Hapayim – Tardo para la ira.- "Adonai! Adonai!-Un Dios compasivo y clemente, tardo para la ira y grande en amor y fidelidad, que extiende la bondad hasta la milésima generación, que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado" (Éxodo 34:6). ָ Toráh- ּתֹורה • "No te apresures a la ira, de logias de ira en el seno de los necios!" (Eclesiastés 7:09) • "Si un hombre inteligente se enfada, su sabiduría le abandona" (Talmud, Nedarim 22b). • 21 - בלֵ ב טֹוב- Lev tov – Benevolente.- "Una buena persona heredará sus nietos" (Proverbios 13:22). • "Una persona que tiene un "buen corazón“ es una en la que la envidia, los celos y el odio no pueden tener acceso" (Rabino Samson Raphael Hirsch, Capítulos de los Padres p. 106). • "Un 'buen corazón' incluye un carácter suave y la capacidad de actuar con alegría para el beneficio de los demás" (Tiferet Yisrael). ָ Toráh- ּתֹורה • 22 - בֶ אֱ מּונַת חֲ כָמִ ים- Emunat Jajamim – Fe en los Maestros.- La Fe es la esencia de la Toráh. (Mivhar Hapeninim) ִ –ב ַקבָ לַ ת הַ ִיKabalat haYishurin – Aceptar los problemas y el • 23 - ּסּורין sufrimiento.- Feliz es la persona a quien el Eterno disciplina ensenándole Su Toráh. (Salmos 94:12) • Y sabrás en tu corazón que como un hombre castiga a su hijo, así el Eterno, tu Dios, te castigó a ti. (Deuteronomio 08:05). • Si Dios es un Dios de justicia y no de poder, entonces Dios puede todavía estar de nuestro lado cuando las cosas malas nos suceden a nosotros. Dios puede saber que somos gente buena y honesta que merecemos algo mejor. Nuestras desgracias no son por la obra de Dios, y por lo que podemos acudir a Dios en busca de ayuda. Vamos a volvernos a Dios, no a no ser juzgados o perdonados, ni para ser recompensados o castigados, sino para ser fortalecidos y consolados. (Harold Kushner, Cuando pasan cosas malas a la gente buena, 44.) ָ Toráh- ּתֹורה • 24 - –הַ מַ ִכיר אֶ ת מקֹומוMakir et Mekomo – Conocer bien su lugar.- Marquen bien estas tres cosas, y no caerás en las garras del pecado: • Saber de dónde vienes, a dónde vas, y a quien están destinados a dar cuentas de sus actos. (Akavyah ben Mahalaleel, Pirkei Avot, 3:1) • 25 - –והַ שָ מֵ חַ בחֶ לקוSamayah BeKelko – Estas feliz con la suerte de los otros.- Ben Zoma, dijo: ¿Quién es rico? Los que están contentos con su parte. (Talmud de Babilonia, Shabat 32a también se encuentra en Pirkei Avot 4:01) • 26 - –והָ עֹושֶ ה סי ָג לִ דב ָָריוVehaose sig ledevaro – Tener cuidado con las palabras • 27 - ואֵ ינֹו מַ חֲ זִיק טֹובָה לעַ צמו- Eino Majazik Tova L’atzmo – No tener necesidad de reclamar creditos por buenas obras.- Rabán Iojanán ben Zakai recibió la tradición de Hillel y Shamai. Él solía decir: Si usted ha estudiado mucho la Toráh, no tome el crédito para sí mismo, porque para eso fue que fuiste creado para hacer. (Pirkei Avot 2:09) ָ Toráh- ּתֹורה • El rabino Joshua ben Levi dijo: "La humildad es superior a todas las demás virtudes, pues se dice en la Escritura:" El espíritu de Adonai está sobre mí, Porque Adonai me ha ungido; Adonai me ha enviado como un heraldo de la alegría a los humildes "(Isaías 61:1). Rabí Levi señala este heraldo de alegría no es para los santos, sino a los humildes. Se deduce de ello que la humildad, por lo tanto, es mayor que todas las demás virtudes. (Talmud de Babilonia Avodá Zarah 20b) • 28 – –ָאהּובAhuv – Ser amado - Hay tres cosas que hacen que una persona sea amada por otros: la mano abierta, una mesa servida, y un ingenio chispeante. (Avot de Rabí Natan-31). • 29 - –אֹוהֵ ב אֶ ת הַ מָ קֹוםOhev et Hamakom – Amar a Dios.- Amarás a Adonai tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas. (Deuteronomio 6:5) • 30 - אֹוהֵ ב אֶ ת הַ ב ִריֹות- Ohev et HaBriyot – Amar a todas las criaturas.- Hillel enseñó: Se un discípulo de Aarón: amante de la paz y la búsqueda de la paz, ama a tus semejantes, y atráelos al estudio de la Toráh. (Pirkei Avot 1:12) ָ Toráh- ּתֹורה • Las personas deben amar a sus semejantes, y no odiarlos. La gente de la generación que se dispersó sobre la tierra [la torre de la generación de Babel, Génesis 11:1-9] amaban entre sí, y por eso Dios no se destruyen, sino que sólo los dispersaron. Pero la gente de Sodoma se odiaban el uno al otro, y por eso Dios los destruyó de este mundo y del mundo venidero. (C 12, 26b) • 31 - אֹוהֵ ב אֶ ת הַ צִ ָדקֹות- Ohev Et HaTzadakot - Amar la justicia.- El que camina en justicia, • Habla en integridad • Rechaza el beneficio de comercio fraudulento, • Pone su distancia a un soborno en lugar de captarlo, • Detiene los oídos contra el escuchar a la infamia, • Cierra los ojos contra mirar mal • Tal persona habitara en las alturas, fortaleza de rocas será su refugio ... (Isaías 33:15-16) ָ Toráh- ּתֹורה • 32 - – אֹוהֵ ב אֶ ת הַ מֵ ישָ ִריםOhev et haMesharim – Amar la Santidad.- • 33 - – אֹוהֵ ב אֶ ת הַ ּתֹוכָחֹותOhev et HaTojajot – Aceptar las criticas.- No reprendas al escarnecedor, para que no te aborrezca; Corrige al sabio, y te amará. (Proverbios 09:08) • Ama al que te regaña y odia al que te alaba! (Avot de Rabí Natan-) • 34 - – ּומִ ת ַרחֵ ק מִ ן הַ כָבֹודMitrajek min HaKavod – Huir de los Honores.- Ben Zoma, dijo: ¿Quién es honrado? Los que honran a otros. (Avot 4:1) • R. Yose hijo de R. Hanina dijo:. Los que se esfuerzan para ganar honor a costa de que otra persona sea degradada, no tienen parte en el mundo a venir "(Talmud de Jerusalén Chagigah 2:1) • 35 - – וֹלא מֵ גִיס לִ בֹו בתַ למּודוLo magis libo be talmudo – No ser jactancioso.- El fruto de la jactancia es odio. (Mivhar Hapeninim) • 36 - הֹורָאה ָ – ואֵ ינֹו שָ מֵ חַ בEino Samayaj Behora’ah – No deleitarse en dar decisiones.- Uno que es demasiado seguro de sí mismo al dictar decisiones legales es un tonto, malvado y arrogante de espíritu. "(Avot 4:7) ָ Toráh- ּתֹורה • 37 - –נֹושֵ א בע ֹל עִ ם חֲ בֵרוNose be ol im havero – Compartir las cargas de los demás.- Se nos manda a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Teniendo la carga de los otros es una demostración concreta de mi amor por él o ella (mi vecino). Un lugar para nosotros para empezar a pensar en cómo llevar la carga de la otra es con las mitzvot bein adam l'Havero - esos mandamientos que involucran explícitamente nuestras relaciones con los demás seres humanos. Ejemplos de este tipo de mitzvot son para honrar a nuestros padres (kibud av v'em), para acompañar a la novia a la jupá, para visitar a los enfermos (bikkur Holim), para enterrar a los muertos, para consolar el llanto (nihum aveilim). Seguir este camino es bastante sencillo. • 38 - ּומַ כ ִריעֹו לכַף זכּות- Maqrio L‘Jaf Zejut – Juzgar a otros favorablemente.- La middah de juzgar a la otra desarrolla favorablemente aún más el mandamiento positivo de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. En la middah anterior, nos dijeron que soportáramos la carga de la otra. Teniendo la carga del otro es una forma concreta para que demostremos nuestro amor por nuestro prójimo. Middah de hoy - a juzgar al otro favorablemente - deja claro que no podemos resentirnos de tener que soportar la carga de la otra. ָ Toráh- ּתֹורה • Cualquiera que sea la carga de nuestros vecinos que resultara ser, tenemos que ver a través de sus ojos. Debemos entender que para ellos sus cargas son reales. No podemos descontar sus cargas como demasiado triviales para que las llevemos, o considerar a nuestro prójimo como patética, porque se ven a sí mismos como parte de la carga en particular. • El Talmud dice que siempre debemos juzgar a otras personas favorablemente. También debemos juzgarnos a nosotros mismos favorablemente. (R. Najman de Breslav) • 39 - –ּומַ עֲ מִ ידֹו עַ ל הָ אֱ מֶ תMa’amido al haemet – Llevando a otros a la Verdad.Entonces hice una reverencia y me postré a Adonai y bendije a Adonai, el Dios de mi señor Abraham, que me guió por un camino verdadero para tomar la hija del hermano de mi señor para su hijo. (Génesis 24:48) • 40 - –ּומַ עֲ מִ ידֹו עַ ל הַ שָ לֹוםMa’amido al HaShalom – Llevando a otros a la Paz.- Hillel enseñó: Se un discípulo de Aarón: amante de la paz y la búsqueda de la paz, ama a tus semejantes, y atráelos al estudio de la Toráh. (Pirkei Avot 1:12) Fuentes: Toráh, Talmud, Jewish Concepts, Wikipedia, Kabbalah Online, Zohar, Rambán, Maimonides, Lesli coppelman R., Cantor Macy Nulman, Sefer Ha Toda, Rabbi Dr. Hillel ben David (Greg Killian). Rabbi Aryeh Leib Lopiansky. Derechos Reservados Shalom Haverim Org http://www.shalomhaverim.org Director: ELIYAHU BAYONA BEN YOSEF Shevat 5774 – Enero 2014- Monsey New York