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GRABADA EN LA MEMORIA
CARABANCHEL
Pablo García Cabrero
A mi esposa, que estuvo y está siempre a mi lado.
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PRÒLOGO
Al hacer un examen retrospectivo de la derrota de la
España republicana y un análisis de los propios vencidos.
Nos revelaría sin la menor duda la crisis más dramática
vivida en los últimos tiempos. Perpetúa contradicción entre
unos y otros, denunciada por la mayoría de los intelectuales
en los días de la contienda española y que jamás fue más viva
que en aquellas circunstancias. Por tanto, nadie puede negar
la voluntad de resistencia y sacrificio de quienes sostuvieron
la República. Una República que para mí fue muy avanzada y
mejor que la actual Constitución.
No se puede ocultar que la conciencia crítica pasa
actualmente por un mal momento y sobre todo de la crítica
política social. Que hoy suena a algo tan anticuado como las
canciones protestas; de otros tiempos. Pero hay que reconocer
que según Preston, los crímenes políticos de Franco fueron
“muy superiores” a los del nazismo. El historiador británico
Paúl Preston distingue entre dos tipos de crímenes: - «raciales
y políticos». En los primeros encaja Hitler, que arraso con
judíos, gitanos y eslavos, mientras que el instinto vengativo
de franco se concentró en exterminar al adversario político.
Visto así, “los crímenes políticos que cometió Franco fueron
muy superiores a los cometidos por Hitler”.
Pese a todo esto; “nuestros políticos” recientemente han
puesto el grito en el cielo, ante la idea de preparar un
homenaje a las víctimas del franquismo. Como también la
Dirección General de Instituciones Penitenciarias, el denegar
la cesión de documentos para una exposición sobre las
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cárceles de Franco; actitud que no dejan de ser instantáneas
de un mismo rostro: -las de alguien que esconde su pasado
sin percatarse que negar la realidad de la historia, es
justamente un signo de miedo a resucitar lo acaecido. Miedo
a un genocidio en toda regla perpetrado al amparo del terror,
dictado por el odio, y llevado a cabo con una demencia
animal y fanática contra personas indefensas.
La macabra exactitud de estos datos la encontramos en la
página 23 del minucioso y cuidado estudio con el que
Francisco Caudet catedrático de Literatura en la Universidad
Autónoma de Madrid. En el que introduce ese bello
testimonio de la resistencia interior al franquismo que es: -El
fin de la esperanza: - ¡Dónde se asesinaron 192.684 personas
indefensas en solo cinco años y todo esto después de acabar
la guerra! -«Un genocidio en toda regla».
El desconocimiento de la verdad histórica no sólo es una
tremenda injusticia, sino también la sustancia transformadora
de males mayores. La guerra civil Española, por ser la más
escrita, permite la ocasión de no ocultar la causa de su
violencia. Debemos ser conscientes de nuestro triste pasado y
contribuir todos y de una vez para siempre la consolidación
de una verdadera reconciliación nacional que haga de España,
un país de futuro.
Pero la reconciliación nacional, no debe servir como
justificante y aunque sea doloroso el recordar de nuevo las
diferentes etapas del franquismo: -«Hay que abrir las
ventanas y hablar». Hablar, si hablar de la gran diferencia
entre las familias de los vencedores y los vencidos. Y a pesar
de que el recuento de los muertos en España es complicado,
no debemos olvidar también a los cientos de miles de
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encarcelados, más los cientos de miles de exiliados y los
miles de deportados a campos de concentración suman un
holocausto. Por eso como bien digo: -«El silencio pone entre
paréntesis la inocencia de las víctimas y les niega la
posibilidad de reivindicar su dignidad. La de ellas y la de
quien siguen pensando como ellas y la de sus descendientes»
Es verdad que desde la economía, se nos dice que con las
desigualdades estimulamos la ambición económica y el
sistema justifica nuestras instituciones políticas en materias
económicas y sociales por estas razones. Roberto Gargorella
y Félix Ovejero. Ambos profesores de Ética y Economía de la
Universidad de Barcelona. Escriben, que cuanto más sabemos
del comportamiento humano, más injustificadas parecen
nuestras formas de desarrollo político y económico. Según
ellos, los seres humanos somos sujetos calculadores que sólo
nos movemos por los premios y castigos.
Es inquietante, que los activistas, comentaristas y
políticos profesionales. Así como también, en su mayoría los
liberales o antiglobalización, acepten la teoría de las
desigualdades. «Como modelo de crecimiento económico».
Por eso no podemos seguir ocultando que la conciencia
crítica pasa actualmente por un mal momento y sobre todo de
la crítica social. Que suena a algo tan anticuado como las
canciones protestas; de otros tiempos
Es verdad como bien dice también José María
Guelbenzu: -«El compromiso no es lo que era» a propósito de
la función incierta de los intelectuales y su de declinar en sus
críticas sociales. Al parecer, la creciente sociedad de
consumo en el mundo occidental y las ideas sobre el
comportamiento humano sirven de justificante al modo de
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organizar nuestra actual sociedad. Tanto optimismo vale su
peso en oro y nos hace entrar en el siglo XXI de nuevo en la
Bella época.
- ¿Para qué inquietarse?
Hay que volver a repetir, que en verdad son malos
tiempos para la crítica y sobre todo, ante la situación política
y económica que vivimos. Mismo las manifestaciones
masivas, resultan inútiles y no existe ninguna técnica
subversiva que pueda ocupar hoy el lugar de la clásica lucha
popular. Hoy los medios de difusión, controlados por el
sistema, anula toda crítica reivindicativa y, en el fondo salir
de los perjuicios de la actual “democracia” es sumamente
difícil. Dado que los propios intelectuales han contribuido
decisivamente a que disminuya el ejercicio de la crítica
razonable. Como se aprecia, para toda forma de negatividad
teórica o práctica, en la transgresión revolucionaria. De tal
manera que se acabó el denunciar, protestar o tomar
alternativas: -por el motivo “contextual indicado”.
Mi sueño sería que la buena gente, los fingidos
ingenuos, los grandes listos que se creen más astutos de lo
que son, dejaran de soñar en un mundo cada vez más
deshumanizado. Que se limpien los ojos y vean que las
democracias actuales. Se han convertido, “en la simple
dictadura de la ley”.
La izquierda Española ha sufrido varias derrotas, y esto
hizo que aprovechando el modernismo los jóvenes
estudiantes de “Izquierdas” salidos de las universidades
Politécnicas llegaran al gobierno y se quedaron casi quince
años. Aquellos jóvenes de “izquierda” llevaron a la
corrupción a su máxima expresión y en menos de treinta años
perdieron sus ideales y se hicieron ricos y poderosos.
Corrupción que empieza en el gobierno distribuyendo el
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dinero entre sus amigos y luego escalón por escalón alcanza a
todo el partido.
Las actitudes que se mantienen en el presente, son la
causa del menosprecio del pasado. España siempre fue hasta
nuestros días una tierra donde fines y medios mantuvieron
una relación contradictoria. Al traducirse en una decadencia
tradicional nuestra sufrida democracia al ocaso. La verdad es
que nunca fuimos gente patriotera sino más bien envidiosa e
hipócrita. Basta recordar cómo fue en realidad en los años
que median entre la guerra hispanoamericana y el conflicto
guerra civil. Pero todavía cabe un entusiasmo triste, pero
consuelo al fin y al cabo:- El consuelo de que en su día, se
haga justicia a todas las víctimas de este fascismo cruel que
tiene aún rostro familias y apellidos. No olvidemos que
todavía hay muchas familias que lloran, al descubrirse nuevas
fosas comunes.
Como también nos recuerdan a muchos, las numerosas
tumbas de los fusilados en las tapias de los campos santos.
Porque estoy seguro de que todos añoran y están convencidos
de que los suyos fueron víctimas inocentes y que sus
verdugos fueron, injustos, crueles, cobardes: -en definitiva
una muerte infame, para sus seres más allegados. El silencio
es la cruel tortura de la memoria, al herir los recuerdos en
carne viva. El silencio es mentalmente insano; porque ahoga
la expresión emocional, escondiendo el dolor, sin el camino a
su redención.
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