Quién es mi prójimo? - Archdiocese of Chicago

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¿Quién es mi prójimo? ¿Quién es mi prójimo?
El quinto pilar del Islam: el Peregrinaje (Hajj) La experiencia religiosa culminante del Islam Hajj literalmente significa el peregrinaje a la Kaaba y ocurre
durante los primeros diez dias del último mes (el duodécimo, llamado
Dhu al-Hijja) del calendario lunar musulmán. El hajj es un deber
religioso obligatorio para todos los adultos musulmanes, hombres o
mujeres, una vez en su vida, siempre que uno esté capacitado para
viajar y pueda permitirse pagar el coste del viaje sin incurrir en
deudas o tomar un préstamo.
Los musulmanes, desde los tiempos del Profeta
Muhammad, de acuerdo con el mandamiento de Dios en el Corán y
siguiendo las instrucciones del Profeta Muhammad, vienen de todos
los lugares del mundo para visitar la Kaaba, la primera casa de
adoración a Dios en la tierra, y dan siete vueltas alrededor de ella,
cantando: “A tu llamada, oh Dios, acudo. Tú eres Uno Solo, no
tienes compañero; todos los dominios y todas las alabanzas y gloria te
pertenecen.”
Habiendo hecho los ritos prescritos: caminar alrededor de la
Kaaba, correr entre las Colinas de Safa y Marwa, llorar de pie
suplicando a Dios en la caliente llanura desierta de Arafat, tirar
piedras al demonio por tres días, los peregrinos matan una cabra o
una oveja recordando a Abrahám sacrificando su hijo a Dios.
El hajj es una experiencia religiosa culminante para los
musulmanes, una demostración elocuente que testimonia la unidad de
Dios y la igualdad de toda la humanidad ante Dios. (V.6 S.1 2010)
Office for Ecumenical and Interreligious Affairs – Archdiocese of Chicago
Archbishop Quigley Center, P. O. Box 1979, Chicago, Illinois 60690-1979
Phone: 312-534-5325
Fax: 312-534-0357
E-mail: eia@archchicago.org
La mezquita y el Imán La mezquita es el lugar donde se da culto a Dios y un lugar
de aprendizaje para los musulmanes. Habrán visto fotos de
mezquitas muy bellas en todo el mundo, y habrán visto en las
carreteras en sus propios barrios mezquitas muy elegantes o centros
comunitarios sencillos.
Dentro de la mezquita, una gran sala sin adornos y sin sillas,
pero alfombrada o con el suelo cubierto es el lugar para el culto
obligatorio de la congregación musulmana los viernes al mediodía.
Al entrar, los fieles y los huéspedes se quitan los zapatos, y las
mujeres se cubren la cabeza. Los hombres y los niños están de pie
orientados hacia la Meca (al Este en Estados Unidos). Las mujeres y
las niñas pueden estar detrás de los hombres, o con más frecuencia en
el balcón. Hay una estructura semejante a un púlpito desde la cual el
imán imparte otras enseñanzas.
Durante la oración, que dura aproximádamente diez
minutos, el imán o el guía de la oración está solo de pie delante de los
fieles, desde donde conduce las oraciones prescritas. Sin embargo,
no se requiere que sólo un imán guíe las oraciones. Si no hay un
imán presente, otro hombre puede ser designado como guía de la
oración. El Islam no require que un imán o guía de oración en el
Islam sea ordenado; cualquier musulmán que tenga conocimientos y
una buena estatura moral puede ser imán.
La Iglesia Católica promueve el ecumenismo spiritual
invitándonos a rezar por los musulmanes. Podemos también visitar
sus mezquitas y observar sus métodos de oración cuando sea
apropiado. Tal vez usted y un vecino musulmán quieran visitar su
respectiva mezquita e iglesia. (V.6 S.3 2010)
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¿Quién es mi prójimo? ¿Quién es mi prójimo?
María y el Islam La devoción católica a María se conoce bien. Pero, ¿son
conscientes de que los musulmanes también tienen una gran devoción
a la madre de Jesús? No sólo uno de los capítulos (Sura 19) del
Corán se llama “Maryam”, sino que los musulmanes se refieren
muchas veces con reverencia a la “Madre María”, y algunos visitan
santuarios católicos en su honor.
El Corán narra sea la anunciación de Juan a Zacarías que la
de Jesús a María, una virgen casta y la madre que da luz a Jesús. Los
musulmanes también muestran a María como modelo de sumisión a
Dios y de modestia que se deben imitar.
Católicos y musulmanes tenemos mucho en común en
nuestro amor y devoción a María, pero María es también uno de los
motives centrals por los que tenemos dos religions distintas. Los
católicos creemos que María es la madre de Jesús, que es al mismo
tiempo humano y divino. Los musulmanes creen que María es la
madre de Jesús, el Profeta y el Mensajero de Dios, que es humano
pero no divino.
En cualquier modo, podemos alegrarnos del hecho de que
católicos y musulmanes igualmente aman y honran a María. Tal vez
podamos honrarla mejor aprendiendo cómo confiar en Dios y
someternos a su Palabra para aumentar nuestro amor unos por otros.
(V.6 S.2 2010)
¿Quién es mi prójimo?
Éste es el último artículo de esta serie de veinte pequeños
insertos en los boletines del domingo que les han presentado a sus
prójimos musulmanes. Leyéndolos, se pueden haber familiarizado
con las enseñanzas de la Iglesia Católica sobre las relaciones
católico-musulmanas. Se habrán podido hacer más conscientes de lo
que tenemos en común, así como de las diferencias que nos hacen dos
religiones distintas.
Después de leerlos, ¿se han encontrado más interesados en
establecer conversaciones y compartir con sus prójimos musulmanes?
¿Son más conscientes de los estereotipos que podemos tener sobre los
musulmanes y más críticos del modo en que la prensa presenta a los
musulmanes?
Cualquiera que sean sus respuestas, recuerden que la Iglesia
enseña que tenemos que trabajar sinceramente por la comprensión
mutua, para preservar y promover “unidos la justicia social, los
bienes morales, la paz y la libertad para todos los hombres” (Nostra
Aetate, n°. 3 del Concilio Vaticano II sobre relaciones católicomusulmanas).
Por favor rezen para que el Espíritu Santo continúe
guiándonos a todos en la Iglesia mientras tratamos de conocer y amar
a nuestros prójimos musulmanes. La serie ¿Quién es mi Prójimo?
está disponible en ingles y en español y se puede usar como serie o
como artículos separados:
www.archchicago.org/departments/ecumenical/eia_2009who_is_my_neighbor.shtm
(V.6 S.4 2010)
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