`pensamiento gonzalo` es una amenaza para la paz

F U N DA D O E L 2 2 D E O CT U B R E D E 18 2 5
P O R E L L I B E R TA D O R S I M Ó N B O L Í VA R
Director (e):
JORGE SANDOVAL
CÓRDOVA
DOMINGO 11
de marzo de 2012
www.elperuano.com.pe
COVER. TERRORISMO NUNCA MÁS
EL ‘PENSAMIENTO GONZALO’ ES UNA AMENAZA PARA LA PAZ
Enemigo de
e
la democracia
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II
Domingo 11 de marzo de 2012 | El Peruano
COVER. TERRORISMO NUNCA MÁS
COVER. TERRORISMO NUNCA MÁS
NO AL TERROR. MOVADEF Y SENDERO LUMINOSO ENGENDROS DEL ‘PENSAMIENTO GONZALO’
La otra cara
del senderismo
Quienes con sus asesinatos
y acciones terroristas
generaron una ola de
violencia que casi hace
colapsar al país tienen
hoy la pretensión de
insertarse en el sistema
democrático, sin hacer un
deslinde con sus propios
actos. Razones hay para
oponerse a que ello ocurra.
FIDEL GUTIÉRREZ M.
Situados en extremos ideológicos
opuestos, el nacionalsocialismo
alemán y el ‘Pensamiento Gonzalo’
engendrado en el Perú, guardan entre
sí una gran similitud: haber llevado a
la ruina a los países en los que fueron
practicados, sea a través del gobierno
o mediante la subversión armada,
respectivamente. La diferencia estriba
en que hoy el primero es una ideología proscrita en Alemania, mientras
que acá los seguidores del segundo
buscan valerse del sistema democrático para institucionalizar su práctica
mediante un partido político.
“¿Cómo es posible que Sendero
Luminoso quiera ahora utilizar la
democracia como un medio para llegar al poder cuando siempre luchó
en contra de ella?”, se pregunta el
procurador antiterrorismo Julio Galindo. “Su posición era tan contraria
al sistema democrático que hasta
dinamitaron muchos locales escolares en los que se iban a realizar
elecciones presidenciales o municipales”, añade.
El revuelo originado por la intención del denominado Movimiento por
Amnistía y Derechos Fundamentales
Insiste. Los seguidores del ‘pensamiento Gonzalo’ ahora pretenden utilizar la democracia que quisieron destruir.
(Movadef) no fue gratuito. Como su
nombre lo dice, dicha agrupación
tiene entre sus objetivos lograr la
amnistía de la gente vinculada a su
entorno e ideología, particularmente
de los miembros de la cúpula de Sendero Luminoso. Si bien hace pocas
semanas sus directivos dijeron que
no insistirán en inscribirse en el Registro de Organizaciones Políticas del
III
El Peruano | Domingo 11 de marzo de 2012
Jurado Nacional de Elecciones (JNE),
lo concreto es que la intención de los
seguidores de Abimael Guzmán es
la de participar en política y, por lo
tanto, siguen activos.
De vieja data
“Desde 2009 entraron en una etapa
en la que buscan lograr participación
política en los procesos electorales”,
Se sienten orgullosos
de haber realizado
actos para asaltar
el poder.”
dice al respecto el sociólogo Jaime
Antezana, estudioso del fenómeno de
la subversión senderista y del devenir
del narcotráfico en el país. “Es por eso
que fundaron ese año el Movadef, un
partido que tiene como ideología el
marxismo – leninismo – Pensamiento
Gonzalo”, indica.
Los postulados de este conglomerado ideológico ya no son los mismos
que Guzmán, su autor, propugnaba en la década de 1980, sostiene el
analista.
“Todo lo que Abimael ha hecho
a partir de su captura choca o niega
absolutamente todo lo que él mismo propugnaba”, indica, y menciona como ejemplo las propuestas de
firmar un acuerdo de paz, de llegar
a una solución política negociada, a
una amnistía general y a una reconciliación nacional.
Así –añade- hoy se da la situación
paradójica de un grupo que pugna por
formalizar su existencia política, pese
a que antes “decían que lo que había
que hacer era destruir el Estado para
imponer un nuevo orden, que no salía
del pueblo, sino de las entrañas del
Partido Comunista, y todo aquel que
se oponía a ello era hombre muerto”,
recuerda.
Para el abogado Carlos Rivera,
investigador del Instituto de Defensa Legal, este cambio de posiciones
respondería a la intención de buscar
la libertad de Guzmán. “Por ello en su
nombre llevan la palabra ‘amnistía’”,
recalca. “Pero eso es una treta. Sendero Luminoso siempre ha recurrido
a engaños para concretar los intereses
de su líder e ideólogo.”
Ya con anterioridad el grupo subversivo utilizó al sistema democrático
para alcanzar sus fines. “Un ejemplo
es el de las ventajas que tomó dentro del sistema educativo”, recuerda
Rivera, aludiendo a la penetración
Alertas sobre
acciones
del Movadef
Sobre las
ruinas del
Estado, ellos
querían
construir un
nuevo orden.
Sendero
Luminoso era
un proyecto
totalitario y la
única manera
que tenía
de triunfar
era sobre
la base del
desangramiento
y la
destrucción
del país.”
■ 6 de marzo
El alcalde de la provincia de
Huamanga, Amilcar Huancahuari,
señaló que el paro dispuesto por
los transportistas tiene motivación
política, que detrás está el Frente
de Defensa del Pueblo de Ayacucho
y el Movimiento por Amnistía y
Derechos Fundamentales (Movadef)
que “utilizan esta coyuntura para
desorientar a la población y generar
un caos injustificado", puntualizó. Los
abogados del Movadef justificaron
las pintas pidiendo la liberación de
Abimael Guzmán afirmando que “no
causan alarma en la población”.
■ 27 de febrero
El procurador del Estado contra
delitos de Terrorismo, Julio Galindo,
afirmó que el Movadef recibió dinero
de Florindo Eleuterio Flores Hala
‘Artemio’, cabecilla de Sendero
Luminoso en el Alto Huallaga.
Que no se repita
la historia
■ 14 de febrero
La primera vicepresidenta,
Marisol Espinoza, advirtió que hay
organizaciones encubiertas del
Movadef en provincias. “Inteligencia
tiene que actuar para erradicar el
Pensamiento Gonzalo”, afirmó.
En el informe final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR)
se logra describir cómo el PCP-SL captó a los líderes y jóvenes de su
agrupación criminal en la década de 1980. En los últimos meses hemos
visto cómo algunos jóvenes han sido convencidos por el Movadef de
que el llamado ‘presidente Gonzalo’ merece la amnistía.
Aquí un extracto del texto: “Como vimos, los profesores se
convirtieron en el nexo entre los cuadros más importantes del PC–
PSL y los jóvenes. Muchos de ellos habían sido formados por los
principales cuadros intelectuales del PCP-SL. Uno de los lugares
importantes para la captación fue la Universidad Nacional de San
Cristóbal de Huamanga. Los jóvenes fueron captados por el PCP-SL
a través de un discurso que proponía que ellos accederían al poder
y todos serían iguales. Así, los jóvenes motivados por ambiciones
de poder e ilusiones de formar parte de la revolución para cambiar
el orden tradicional en el que vivían se alían al PCP-SL. Por primera
vez, estos jóvenes, empiezan a sentir el poder que les ha conferido
el PCP-SL: 'Ella me contaba pues: qué lindo, es lindo agarrar el
arma, e irse así.” (Testimonio de un varón, ganadero de 70 años,
en Sancos (Huancasancos, marzo de 2003.).
Si bien es cierto que un grupo de pobladores participó por temor,
no debemos olvidar que otros participaron en el PCP-SL por
voluntad propia. El PCP-SL, como en otros lugares, logró también
exacerbar los conflictos personales y despertar los resentimientos
contra el sector económicamente poderoso de la comunidad. Es la
conjunción de estos factores la que explica en parte la adhesión de un
grupo de jóvenes al PCP-SL: “¡Carajo! Esas gentes de plata a barrer
las calles, bien ordenaditos, nada de sacavueltera”, a esos que era
waqras, no había eso, a esos al toque castigo[...], todo bien limpiecito
era pues esas veces» (Testimonio de un comerciante y exautoridad
en Sancos (Huancasancos), entre marzo y mayo de 2002)”.
senderista en las universidades. A eso
habría que añadir la constancia con
la que recurrieron al Poder Judicial a
través de los llamados ‘Abogados Democráticos’, encabezados por Alfredo
Crespo, a la sazón, cabeza visible del
Movadef.
Sin arrepentimiento
Los dirigentes del Movadef, agrupación que bien puede denominarse como la ramificación ‘formal’ de
Sendero Luminoso, han señalado
que su intención es aceptar las reglas
de juego del sistema democrático,
pero cuando se les ha solicitado un
mea culpa por las miles de muertes
y la destrucción generadas a partir
de 1980 a través de atentados,
emboscadas y asesinatos individuales y masivos, se han ido
por la tangente.
“No han mostrado arrepentimiento ni ahora ni cuando han
sido procesados”, dice Galindo.
“Por el contrario, se sienten orgullosos de haber efectuado actos
para asaltar el poder”, añade, argumentando que esta es otra razón
para oponerse a que los senderistas
tengan un partido político formal y
reconocido.
“Si no han dicho nada al respecto,
es porque simplemente están cambiando de táctica política”, señala
Rivera. “Lo que afirman es que las
condiciones políticas, sociales y económicas no están dadas para la lucha
armada, pero en realidad eso no significa que hayan renunciado, recusen o
proscriban un método violento como
ese”. Antezana, a su vez, avizora un
futuro en el que Sendero insistirá por
su formalización.
“Creo que marcha a ser un partido radical de izquierda dentro del
sistema”, apunta. “Todas la vías de
análisis conducen hacia ello y no
a la reanudación de la lucha armada”, añade, recordando que este es
el rumbo dado por Abimael Guzmán
en los últimos años a sus seguidores;
un grupo de “fundamentalistas” que
“siguen lo que él diga”.
Grave descuido
Si bien esta vez el Movadef ha desistido de su intención de inscribirse,
dados los problemas que encontró
dentro del JNE y los cuestionamientos
de buena parte de la sociedad peruana, en cualquier momento puede
insistir en ese fin. Y si alguna vez sus
dirigencia se sintió lo suficientemente
respaldada como para emprender esta
aventura, nada impedirá que vuelvan
a insistir en ella.
“¿Cómo así pudieron recolectar
más de 300 mil firmas válidas?”, se
pregunta Rivera. “¿Es que no hubo
nadie haciendo trabajo de base y
combate ideológico a Sendero en
los pueblos jóvenes, asentamientos
humanos y universidades?.”
A su juicio, la lucha ideológica
contra el extremismo senderista ha
sido totalmente descuidada en el país,
principalmente por quienes más responsabilidad tienen al respecto.
“Habría que ver en dónde estuvieron los partidos políticos, que han
sido los que más se rasgaron las vestiduras cuando apareció el Movadef. En
realidad el país tendría que pedirles
cuenta a estas agrupaciones.”
Al respecto, el vocero nacionalista,
Freddy Otárola, propone organizar
debates en las universidades para
revelar a los jóvenes los verdaderos
propósitos de Sendero Luminoso con
el Movadef y fortalecer la presencia
de los partidos políticos.
CRONOLOGÍA. EL SENDERO DEL TERROR
[1980]
[1981]
[1982]
[1983]
[1984]
[1985]
[1986]
■ 17 de mayo:Primera acción de SL. Queman 11 ánforas
electorales en la localidad ayacuchana de Chuschi, dando inicio
a los planes políticos y militares de la lucha armada.
■ 13 de junio: Atentado contra Municipalidad de San Martín
de Porres. Primera acción grande de SL en Lima.
■ 15 de junio: Explosión de una bomba en la tumba
del general EP Juan Velasco Alvarado.
■ 24 de diciembre:Ataque a la hacienda Ayzarca, Ayacucho. Dos muertos.
■ 6 de julio: Edmundo
Cox Beuzeville,
dirigente de SL, es
capturado en el Cusco.
■ 11 de octubre: Asalto
al puesto policial de
Tambo, La Mar, con
tres policías muertos.
■ 3 de marzo: Asalto a la
cárcel de Ayacucho.
■ 29 de marzo: Atentados provocan
primer gran apagón general en Lima.
■ 1 de junio: SL asesina a dos
personas en Vilcashuamán.
■ 22 de agosto: Asalto a puesto policial
de Vilcashuamán. Siete policías muertos.
■ 3 de abril: SL mata a
69 personas en
Lucanamarca.
■ 20 de mayo, 16 de
julio y 24 de diciembre:
Incursiones de SL en
Uchuraccay. 135
comuneros muertos.
■ 19 de abril: SL
asesina al alcalde de
Tingo María, Tito Jaime
Fernández.
■ 16 de julio: SL
asesina al alcalde de
Huancayo, Saúl Muñoz
Menacho.
■ 24 de abril: Atentado
contra presidente del JNE,
Domingo García Rada.
■ 7 de junio: Apagón y serie de atentados en Lima.
■ 4 de octubre: SL promueve motín en
Lurigancho. Mueren 32 internos.
■ 24 de octubre: SL asesina al director del penal
de El Frontón, Miguel Castro Castro.
■ 15 de enero: Enfrentamiento en penal de Canto
Grande: un muerto y catorce heridos.
■ 5 de febrero: SL asesina al comandante (r) EP Rubén Izquierdo.
■ 14 de marzo: SL asesina a capitán AP José Alzamora.
■ 24 de marzo: SL asesina a prefecto de Ica, Manuel Santana Chiri.
■ 5 de mayo: SL asesina al contralmirante AP Carlos Ponce Canessa.
■ 9 de mayo: SL asesina al mayor (r) de la Guardia Civil, Felipe Delgado.
■ 18 y 19 de junio: Matanza de los penales.
IV-V
Domingo 11 de marzo de 2012 | El Peruano
COVER. TERRORISMO NUNCA MÁS
HORROR. PARA JAMÁS OLVIDAR
Testimonios
del terror
"Se lo llevaron a empujones a la plaza y allí le obligaron a que
se tire al suelo, con las manos en la cabeza y le dispararon
un tiro que le perforó las manos y le atravesó el cerebro, luego le pusieron sobre el cuerpo un papel escrito que decía «así
mueren los traidores del partido, cabezas negras», mi sobrino
menor le había seguido a mi papá, cuando lo sacaron y vio la
forma como lo mataron. Mi mamá de miedo se había ido a la
cebada a esconderse pensando que a ella también se lo iban a
llevar; cuando su sobrino le dijo abuelita «mi papá ya no existe,
lo han matado», de esa manera lo han matado a mi papá."
Testimonio 301073. Asesinato del presidente comunal de Cochas-Concepción
El Informe Final de la
Comisión de la Verdad y
Reconciliación (CVR) dio
cuenta de la violencia
armada interna que vivió
nuestro país entre 1980
y 2000. Se señala que
Sendero Luminoso fue “el
principal perpetrador de
crímenes y violaciones a
los derechos humanos”. Se
calcula que fue responsable
del asesinato o desaparición
de 35 mil peruanos.
ua
Aquí fotos del Archivo
Arch
Histórico del Diario
Oficial
ario O
f ci
El Peruano y testimonios
monios
recogidos por la CVR.
[...] senderistas cubiertos su
sus
rostros con pasamontañas y que
usaban ponchos, aproximadamente
a las ocho de la noche, y que
inmediatamente habían reunido
a todos los pobladores en el local
de la escuela, donde los habían
tenido casi hasta el amanecer, y
que después habían comenzado
a escogerlos en dos salones,
a los más jóvenes los habían
puesto en un salón y en el otro
a los más maduros, y cuando se
disponían a partir llevándose a
cinco jóvenes de la comunidad,
entre ellos a su hermano, que
entonces tenía 15 años de edad,
y a una jovencita de 18 años.
(Testimonio 500663, Apurímac)
"Aprendimos a la fuerza. Hacía
saludar a su presidente, haber
sujeción única al presidente
Gonzalo… «Pido la palabra,
compañeros. Partiendo con mi
más alta sujeción al maestro y guía,
querido y respetado presidente
Gonzalo, que es el jefe de nuestro
partido y revolución». Si no cumples
(las tareas o normas dictadas por
PCP-SL), hablas de lo que piensas
y sientes, uno mismo se critica:
soy vago, ocioso, ¡qué diablos
a veces pienso! «Eso es toda
mi palabra». Tres veces nomás
puedes hacerlo, a la tercera aplican
violencia (asesinato)." (Informante
mujer de Puerto Ocopa, 48
años. Puerto Ocopa, 1995.)
[...] parteñataqmi bancawan wañuchichkan, parteñataqmi
kaspikunawan waqtachkan, parteñataqmi armawan
muyurimuchkan, wañuchistin kananmi llapa allquta tukusun
yananmanta tukusunmi llapa miserableta, kananqa
uchpayachisunmi nispan chaynata rimaspanku, heridokuna
puchuqtapas wañuchispa ninawan prendispa, hinaptinmi chay
napi, chay hora ñuqañataq qapikuni kaynata makiy. Hinaspay
yaparamuwanqa umaypichi, wasaypichu kaynata qapikuruspay
wañuqtukuruni pampaman wañuqtukurusaq, manaña
yapamuwanampaq, nispay.
(Traducción: En otra parte seguían asesinando; otra parte, golpeando con
garrotes; otra parte, con sus armas matando. «Ahora vamos a acabar con
estos perros miserables. Los vamos a convertir en ceniza». Diciendo así,
remataban a los heridos agonizantes y quemándolos con fuego. Entonces,
estando así, esa hora yo me agarré fuerte la mano y pensé, apretando mi
mano, me rematarán disparándome en la cabeza o en mi espalda. Seguía
apretando mi mano, haciéndome la muerta en el suelo. Me hice la muerta
con la esperanza de que no se les ocurra rematarme, diciendo.) Testimonio
"Sendero escogía para adoctrinar a los jóvenes más inteligentes,
a los líderes que podían influenciar más sobre sus compañeros.
Como escuelas populares y, a través de ello, salían al campo algunos
a organizar esos años a campesinos, organizaban por barrios."
(Vilcashuamán, junio de 2002. Varón, 50 años, exdirector de USE de Vilcashuamán)
de Asunta Tambracc de Chávez, sobreviviente de la masacre de Ccano-Huanta,
perpetrada por miembros del PCP-Sendero Luminoso en febrero de 1991.
"En 1984, no recuerdo la fecha exacta,
pero fue aproximadamente a mediodía,
los senderistas vinieron por primera
vez en el distrito de Pilchaca; al no
encontrar a las autoridades, dijeron
a todo el mundo que toda autoridad
debía renunciar a su cargo. En esa
oportunidad, no lo encontraron
a mi papá [...] pero quemaron los
documentos de la municipalidad en la
plaza principal. En 1985, regresaron
por segunda vez y dejaron cartas en
las cuales le decían que renuncie a
su cargo; habían estado pidiéndole
su renuncia; si él no hacía caso,
en cualquier momento iba a ser
ajusticiado, porque, según ellos, «ya
conocen sus debilidades». Como se
decía de que siempre iban a buscarlo
a mi papá, mis hermanos y yo le
dijimos que se escape porque le habían
matado a otras autoridades de por acá,
pero mi papá decía: «¿Por qué yo?
¿Qué cosa he hecho para que me esté
amenazando?». Y no nos hizo caso."
(Testimonio 303350,
Huancavelica)
"Estábamos tristes, tomaban cerveza, leche de las
mejores vacas y no compartían con nosotros, solo
con las milicias. Eso no es partido decíamos..."
(Sacsamarca, Huancasancos, abril de 2002, varón 67 años, docente
jubilado, era profesor en Sacsamarca en la época de la violencia.)
CRONOLOGÍA. EL SENDERO DEL TERROR
[1987]
[1989]
[1990]
[1992]
[1993]
[1994]
■ 29 de noviembre:
SL toma la
Universidad Nacional
del Centro,
Huancayo.
■ 27 de marzo: SL y
narcotraficantes atacan
puesto policial de
Uchiza, en San Martín.
■ 3 de noviembre: Paro
armado en Lima.
■ Enero: SL asesina a
48 comuneros en
Acosvinchos, Ayacucho.
■ 15 de febrero: SL asesina a María Elena Moyano.
■ 19 de junio: SL dinamita un vehículo de la municipalidad
de Huancasancos, en Challhuamayo. Mueren 17 personas.
■ 16 de julio: SL hace estallar coche
bomba en la calle Tarata, Miraflores.
■ 12 de setiembre: Captura de Abimael Guzmán en Lima.
■ 8 de octubre: Se difunde carta de Abimael
Guzmán en la que elogia al gobierno fujimorista.
■ 18 de agosto: SL asesina a 62
asháninkas residentes en las orillas del río
Sonomoro.
■ 28 de octubre: Apareció Abimael
Guzman en televisión solicitando al
gobierno iniciar conversaciones para
poner término a la guerra. Se da a conocer
carta de dirigencia de SL.
■ 28 de abril: El
llamado camarada
"Feliciano" acuerda
proseguir la guerra
popular.
[...] enseñaba cómo matar, saquear,
cómo traumar a la gente, asustar
para que huyan y quedarse con las
cosas. Nos llevaban para saquear,
mataban a las gentes (asháninkas).
A las mujeres les enseñaban a
trabajar. Una mujer era comando.
Mataban a la gente que flojeaba,
(que) estaba pensativa, o por traición
a tu patria”. (Joven, llevado por
PCP-SL cuando tenía 10 años.)
VI
Domingo 11 de marzo de 2012 | El Peruano
COVER. TERRORISMO NUNCA MÁS
COVER. TERRORISMO NUNCA MÁS
ENTREVISTA. DESTACADO HISTORIADOR Y DOCENTE UNIVERSITARIO, ANTONIO ZAPATA
“Movadef es
parte de un plan
senderista”
El destacado historiador y docente universitario Antonio Zapata sostiene que hay que observar con mucho cuidado los pasos del Movadef, ya
que no se trata de jóvenes ignorantes, que podrán cambiar de pensamiento al ofrecerles mayor información sobre el accionar de Sendero
Luminoso. Señala que a más de 20 años de los peores años del terrorismo y a 10 años del informe de la Comisión de la Verdad, el país necesita
una explicación de por qué ocurrió la guerra interna y que, en este momento, hay condiciones ideales para darla.
KARINA GARAY R
¿Qué ha generado el surgimiento
de un grupo como el Movadef?
–Sendero Luminoso fue derrotado
militarmente después de la caída
de la dirección. La organización se
derrumba, pero acercándose a las
elecciones de 1995 y queriendo ser
reelecto el entonces presidente Fujimori, a través de Vladimiro Montesinos, deciden hacer una operación
en la que Sendero se rendía ante
cámaras de televisión y solicitaba al
Estado conversaciones de paz. Entonces les permitieron tener reuniones
de dirigentes, en las cuales Abimael
convenció a su gente para actuar
de otra manera y de hacer un plan.
Son gente metódica, ordenada, que
trabaja sobre la base de proyectos pre
concebidos y teniendo una estrategia
general diseñada en 1994-1995, que
han venido aplicándola y finalmente
han reconstruidos sus redes.
¿El Movadef entonces es parte
de una plan?
–Es la coronación de una estrategia que se articuló en prisión, en la
época en la que Vladimiro Montesinos
y Alberto Fujimori les permitieron
desarrollar un plan.
Ante esta situación, ¿cuál debe
ser la respuesta del Estado? Por
Preocupante. Hay jóvenes que desconocen la barbarie senderista y apoyan al Movadef.
lo pronto el JNE le dijo no a la
inscripción…
–Ellos han podido apelar, pero
han decidido no hacerlo. El problema
principal es distinguir entre una gran
masa de la población, que es ignorante, que no conoce mucho del pasado
VII
El Peruano | Domingo 11 de marzo de 2012
Es necesario explicitar que su adhesión
al pensamiento Gonzalo significa la
adhesión a una concepción donde la
violencia es legítima y donde el poder
nace del fusil."
inmediato de la historia peruana, la
trascendencia de ese pasado para su
propia vida, que requiere información.
Pero hay un segundo grupo, tan importante como el anterior, que no se
puede descuidar, que son los adherentes al Movadef, los jóvenes que no
son ignorantes, están convencidos de
la verdad de esos postulados.
Saben de lo que están hablando, no están confundidos…
–No son ignorantes, tienen convicciones al respecto. No son ignaros a
los que vas a ganar dándoles información, mostrándole una foto de lo feo
que fue Tarata. Eso puede impactar
al joven que no conoce, pero al convencido tienes que argumentarle de
por qué la violencia no es un recurso
legítimo para resolver las demandas
populares, por qué a través de ella no
llegarás nunca a una sociedad ideal
donde la nación esté integrada y el
bienestar se extienda a las mayorías.
Cómo la violencia no construye y, por
el contrario, destruye la legitimidad,
anula a los más capaces, etcétera
Entonces, ¿hay que temer al
Movadef?
–Primero es necesario explicitar
que su adhesión al pensamiento Gonzalo significa la adhesión a una concepción donde la violencia es legítima
y donde el poder nace del fusil. Esa
Perfil
■ Doctor en Historia de
América Latina por la
Universidad de Columbia,
Nueva York. Profesor de
Historia en la Pontificia
Universidad Católica del Perú,
Universidad Nacional Mayor
de San Marcos y Academia
Diplomática. Investigador
Asociado del Instituto de
Estudios Peruanos.
Cabecillas. Abimael Guzmán y compañía,
responsables de los años de terror.
La verdad sobre
Sendero Luminoso
■ La Comisión de la Verdad y la Reconciliación (CVR)
constató que el PCP-SL logró su cohesión interna a través
del llamado 'Pensamiento Gonzalo’ que reflejó el culto a la
personalidad de Abimael Guzmán Reinoso, fundador y
dirigente de la organización, a quien se le consideró la
encarnación del pensamiento más elevado en la historia de
la humanidad.
ideología tiene un significado, que no
se puede eludir diciendo que están por
la amnistía. Ellos están por el pensamiento Gonzalo, que no es el diálogo,
sino por una estela de destrucción y
de muerte justificada políticamente.
Significa algo bien concreto “la política
se resuelve a punta de balazos”.
Pero ellos aducen que buscan
una amnistía para lograr la verdadera reconciliación
–Es verdad que hay sociedades
que pasaron un lapso determinado
y deciden perdonar a todos los involucrados en una guerra como una
forma de terminar con los efectos
de ella. Si los jóvenes del Movadef
no estuvieran con el pensamiento Gonzalo y solo por la
amnistía, yo que no estoy
por la amnistía, batallaría
porque sean legales, creería que tienen derecho a
hacer campaña por ello.
El problema no es eso,
es la adhesión al pensamiento Gonzalo.
Algunos señalan que este grupo
se disolverá en el
tiempo, que son
muy pocos…
■ La CVR ha determinado que, de acuerdo con su ideología, el
PCP-SL adoptó una estrategia orientada a provocar de manera
consciente y constante respuestas desproporcionadas por
parte del Estado sin tener en cuenta el profundo sufrimiento
que ello ocasionaba a la población por la que decía luchar.
■ Para la CVR, el PCP-SL fue el principal
perpetrador de crímenes y violaciones de los
derechos humanos tomando como medida
de ello la cantidad de personas muertas
y desaparecidas. Fue responsable
del 54 por ciento de las
víctimas fatales reportadas
a dicha comisión.
–Cuando se revisan las grandes
revoluciones de la historia, la rusa,
la china, la francesa, el porcentaje
de población que se moviliza no es
enorme, siempre son vanguardias. Si
hablamos de élites, si tenemos al 1%
del país, que es lo que tiene el Movadef,
es bastante.
Una serie de condiciones sociales y económicas beneficiaron el
surgimiento de Sendero Luminoso, ahora el Perú tiene una mejor
situación y defiende la inclusión
social, ¿Eso puede evitar que el
terrorismo vuelva?
–Es que en ‘nombre de los desposeídos’, de una revolución para resolver
las necesidades de la mayoría, se mató
a mucha gente, de tal modo que esas
muertes han sembrado desprestigio
sobre las causas colectivas, porque
en su nombre se mató a los demás. El
problema no son las grandes masas,
pero sí su capacidad para ganar a un
grupo pequeño pero muy convencido,
que puede desatar una guerra. Cuando
Sendero se levantó en 1980 reunieron
a sus dirigentes y eran 50. Esta agrupación tuvo la capacidad de destruir el
país como lo hicieron. El poder de un
conjunto convencido que la violencia
es necesaria, legítima y la única vía,
es muy elevado, es letal.
¿La institucionalidad actual
del país le puede hacer frente a
esta amenaza?
–Esperamos que habiendo pasado un determinado lapso de tiempo,
cerradas las heridas más dolorosas
y teniendo un gobierno con especial
sensibilidad hacia las posturas de las
Fuerzas Armadas, exista, ojalá en el
Estado, la capacidad suficiente para
ofrecer una versión equilibrada, pero
explicativa de por qué hubo guerra,
se expandió y cobró una potencia
inusitada, así como a través de qué
mecanismo el Estado pudo derrotar
a Sendero. Lo que el país necesita en
este momento, a más de 20 años de
los sucesos, a 10 años del informe de
la Comisión de la Verdad, es una explicación y creo que hay condiciones
ideales para darla.
¿A pesar de que pareciera que
la herida todavía sangra?
–No han pasado 100 años, pero
tampoco seis meses. Estamos todavía
en un periodo intermedio. Es obvio
que la herida todavía sangra, pero las
personas que ahora estamos en este
mundo, para quienes ese periodo de
violencia ha significado mucho, requerimos hacer un esfuerzo de seriedad
y ofrecer a las nuevas generaciones
una explicación, para que esto no se
repita.
CRONOLOGÍA. EL SENDERO DEL TERROR
[1996]
[1998]
[1999]
[2003]
[2005]
[2006]
[2008]
■ 6 de marzo:
asesinan a
Pascuala
Rosado, dirigente
popular de
Huaycán, en Ate.
■ El 20 de abril: Capturan a Pedro
Domingo Quinteros, considerado el
número dos en la jerarquía del Comité
Central de Emergencia del PCP-SL.
■ Diciembre: Unos cuarenta miembros
del PCP-SL asaltan las comunidades
andinas de Acobamba y Chingalpo,
provincia de Sihuas (Áncash).
■ 14 de julio: Capturado
el último de los
fundadores de Sendero
en libertad, Óscar
Ramírez Durand,
camarada Feliciano.
■ 3 de enero: Se declara anticonstitucional
la sentencia dictada contra los cabecillas
senderistas en el fuero militar.
■ 26 de setiembre: Comienza
el juicio, por la vía civil, contra
la cúpula de Sendero Luminoso
tras el fracaso de procesarlos
un año antes por desavenencias
entre los magistrados.
■ 20 de diciembre: Miembros de
Sendero asesinan a ocho policías en la zona selvática de Aucayacu.
■ 20 de febrero: La Policía mata al jefe militar
de Sendero, Víctor Aponte, en la selva peruana.
Aún queda en libertad el último líder histórico,
"Artemio", alias de Florindo Eleuterio Flores.
■ 13 de octubre: Guzmán y su compañera sentimental
Elena Yparraguirre son sentenciados a cadena
perpetua por terrorismo. Los otros diez miembros
de la cúpula son condenados a 25 años de cárcel.
■ 10 de octubre: Los
remanentes de Sendero, aliados
con el narcotráfico, atacan un
convoy militar en Tayacaja, en
la región de Huancavelica, con
un saldo de 19 muertos, entre
ellos 12 militares.
■ 29 de agosto: La CVR concluye
que entre 1980 y 2000 murieron unas
69,000 personas, de ellas la mitad a
manos de Sendero Luminoso.
VIII
Domingo 11 de marzo de 2012 | El Peruano
COVER. TERRORISMO NUNCA MÁS
RECHAZO. EL DEBATE EN EL CIBERESPACIO
#TerrorismoNuncaMás
Existen nuevas generaciones que obtienen información por las redes sociales en internet. Los seguidores del "pensamiento Gonzalo" han sabido aprovechar
bien estas herramientas digitales. Sin embargo, el rechazo por Twitter o Facebook ha sido abrumador. No obstante, aún falta mucho por difundir a través de
este medio para desterrar la ideología del terror.
El ciberespacio se ha convertido en
el nuevo escenario para el debate
político. Fuerzas políticas y organizaciones de diversos tipos usan este
medio para expresar sus posiciones,
ideas, proyectos e, incluso, ganar
adeptos. Sendero Luminoso siempre
la usó y el Movimiento por Amnistía y
Derechos Fundamentales (Movadef)
no está ajeno a esto.
El periodista y blogger Marco
Sifuentes, más conocido en la blogósfera como ocraM, refiere que el
uso de las redes por los movimientos
terroristas no es nada nuevo, pues
recuerda que Sendero Luminoso es
probablemente uno de los más viejos
cibernautas en el Perú.
“Ahí tenemos la página web Sol
Rojo, que se edita desde Suecia,
y que es una de las más antiguas
del sistema de internet peruano”,
detalla. Asimismo, precisa, existen
videos en YouTube apoyando a Abimael Guzmán, desde que se creó
este sitio.
“Movadef posee también un blog
muy activo en el que publica bastantes cosas. En general, ha sabido
moverse bien con la libertad que le
da internet.”
La política se mueve por donde pueda, afirma Sifuentes. Antes,
recuerda, los escenarios eran las
plazas, luego se pasó a la televisión y,
ahora, son las redes o, simplemente,
está en todos lados a la vez.
“Entonces, donde exista un
sistema para comunicarse habrá
una pelea ideológica o campañas
políticas. Es natural y no debería
sorprendernos.”
redes sociales “ves
que a tu alrededor
rechazan al Movadef, las ganas de
ponerte activista y
tratar de convencer
al otro disminuyen,
porque no hay nadie
quien deba ser convencido".
“‘Todos están más
o menos de acuerdo
con q ue Mov adef
está mal, entonces no
se aprecia un nivel de
activismo como ocurría en las últimas elecciones generales, por
ejemplo.”
“una movida de mensajes en contra de esta agrupación, sobre todo
en Twitter, mediante el uso de los
hashtags #NoaMovadef, #TerrorismoNuncaMas.
Pero el periodista considera que
estas posiciones constituyen más
una reacción de la población que
otra actitud, pues “veo que No a
Movadef está bastante apagado, en
cambio el blog del Movadef sigue
bastante activo”.
“Lo concreto es que hay un rechazo generalizado, pero no organizado, en internet. En todo caso,
el rechazo organizado es muy poco
significativo”.
Sifuentes explica que si en las
En el Twitter
Frente a la pretensión del citado
movimiento pro senderista de inscribirse como partido político, Sifuentes manifiesta que ha surgido
Más difusión
Sin embargo, no hay
que quedarse con las manos cruzadas. Sifuentes
recomienda que alguna
instancia cívica o del Estado aproveche el internet para colocar videos u
organizar todos los que
hay, con el fin de difundir
la destrucción que causó Sendero
Luminoso en las décadas de 1980
y 1990.
“Es necesario que las nuevas
generaciones sepan qué es lo que
verdaderamente pasó en esos años.
Se deberían difundir más esas imágenes o fotos”, recalca.
Aconseja que el Lugar de la Memoria cuente también con un espacio en la red de redes, para que pueda
ser visitado en forma virtual.
“Hay que buscar las formas de
aprovechar internet para combatir
este ejercicio de negacionismo de los
seguidores del Movadef respecto de
los crímenes de Sendero Luminoso.”
(Percy Buendía)
CRONOLOGÍA. EL SENDERO DEL TERROR ❯❯
[2012]
■ 12 de febrero
El Gobierno peruano
anuncia la captura del
último líder de Sendero,
Eleuterio Flores Hala,
alias "camarada
Artemio", gravemente
herido, con lo que se
elimina totalmente a la cúpula fundadora de
esa agrupación terrorista.
■ 13 de febrero
Los gobiernos regionales
de San Martín y Ayacucho
pidieron al Ejecutivo no
bajar la guardia tras la
captura de Eleuterio Flores
Hala, alias "camarada
Artemio", a fin de capturar
a los últimos remanentes
de Sendero Luminoso.
■ 15 de febrero
El procurador antiterrorista
Julio Galindo señala que el
cabecilla terrorista
"Artemio" se alió con el
narcotráfico para financiar
a la cúpula de Sendero
Luminoso y sus
actividades subversivas en
el Huallaga.
■ 16 de febrero
Un atentado
narcoterrorista en el VRAE
dejó un capitán EP muerto.
El jefe del Gabinete, Óscar
Valdés, aseguró que el
Gobierno cumplirá con la
promesa de vencer a los
terroristas y pacificar esa
zona del país en 2016.
■ 23 de febrero
Los operativos militares en
el VRAE continúan para
capturar al terrorista Víctor
Quispe Palomino, alias
“José”, y acabar con el
narcoterrorismo en la
región.
■ 4 de marzo
El sindicado sucesor del
terrorista "Artemio" en el
Alto Huallaga, identificado
como Walter Díaz Vega,
alias Freddy o Percy, fue
capturado por la Policía en
el sector Alto Alianza, del
distrito José Crespo y
Castillo, provincia de
Leoncio Prado, Huánuco.