la Leyenda del Hombre de Sagres

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RELATADO POR ANTONIO PARADA MARIÑO
Antonio Parada Mariño
Aguiño: Tierra de leyendas
LA LEYENDA DEL HOMBRE DE SAGRES1
Después de darle mil vueltas, me pongo a escribir la Leyenda del Hombre de Sagres, más o
menos como tendría que ser. La que se viene contando hasta ahora me parece que está un
poco descafeinada, así que echamos mano de las cartas náuticas, un libro y molestias a los
viejos marineros y esto es lo que salió..
Cuentan que hace muchísimos años habitaba en estas tierras un pueblo
conocido como los Oestrymios. Su forma de vida sería semejante a la de otras
tribus de la zona, la caza, la pesca y el marisqueo, serían
O HOME DE SAGRES
los medios de los que se valdrían para subsistir.
Un mal día llegó un hombre llamado Saepes al mando de
un poderoso ejército. Estos extranjeros tenían por tótem
la serpiente, del que viene el nombre del jefe, Saepes o
Sephes. La idea de estas gentes era de dominar
las islas y la mejor manera de conseguirlo era
casarse con la hija del jefe de la tribu de nombre
Forcadiña. Tuvieron un hijo al que le pusieron
por nombre Noro.
Conforme iba pasando el tiempo y Saepes no
llegaba a dominar en las tan ansiadas islas,
NORO
maltrata a su esposa Forcadiña, con tanta saña
que la lengua le salta partida en siete
A QUEIXADA
pedazos: As Sete Linguas (Las Siete
Lenguas), la mandíbula (Queixada) fue
dar al Falcoeiro, los caninos (Canteiros)
cayeron por el suroeste de Pragueiros, la
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Texto de Antonio Parada Mariño. Bibliografía: Hidrotoponímia de la Ría de Arousa de Manuel Rodríguez
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Antonio Parada Mariño
Aguiño: Tierra de leyendas
cabeza le fue dar a la Area Mesa, la muelas (Mos) van a dar al Carreiro y
los pechos (Dianteira) entre Pragueiros y Sagres.
El padre de la Forcadiña cuando vió lo que tal aconteciera, le echó una
AS SETE LINGUAS
terrible maldición a Saepes, Home de
Sagres (hombre de Sagres), que alcanza
también a la hija y a la gente que les seguía
quedando todos convertidos en piedras para
siempre jamás. Cuentan que las piedra que
rodean la isla de Sagres y sus alrededores son los restos del ejército que
acompañaba a Saepes. Nadie quedó a
O RESTO DO EXÉRCITO DE SAEPES
salvo de tan terrible castigo, ni tan
siquiera los animales que formaban parte
de la hacienda. Ahí están: O Porco
(cerdo) de Sagres en la misma isla, O
Cabalo (caballo) de Insuavela, entre
Sálvora y Sagres, El Cavalo da Forcadiña en la Forcadiña, El Galo
(gallo) de Vionta, en Vionta, el Salto da Cabra, en Couso, el Curro
(corral) das Cabras y Area dos Bois (arena de los bueyes) en Sálvora
donde pacerían tranquilamente estos
O PORCO DE SAGRES
animales sin sospechar lo que se les venía
encima. Los pastos en la isla debía ser
buenos, pues las gentes de Carreira llevaba
su ganado a apastar a esta isla en el año 1764
según Diego Antonio Cornide de Saavedra.
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Antonio Parada Mariño
Aguiño: Tierra de leyendas
Lo que fueran los bienes de la familia como el Chapeu do Home de Sagres
fue caer cerca de Vionta. Casas y tierras también quedaron abandonados y
esparcidos por los alrededores, así tenemos: La Hortiña (huertecita) en el
Carreiro, las Cortiñas (pocilgas) en Sagres, el Lado do Porco, los
Asadoiros (asaderos) en Sávora, El Cabeceiro (cabezal) Grande y
Pequeño al este de Noro, Los Fornos (hornos) en Sagres y las Barqueiras
de Torán al nordeste de la misma isla y el Fosaporcas2 cerca de Sagres donde
el Porco de Sagres donde pasaría sus días retozando.
¿Hay algo de cierto en todo esto? ¿Quién sabe? Las leyendas no dejan de ser más que eso,
leyendas, pero… en el Perico de Couso aparecieron restos de un poblado prehistórico, en
los Castelos de Aguiño puede que hubiera un castro, en el Porto de Abaixo, otro… allá
cada quién con su imaginación.
Quiero darle mis agradecimientos a Manuel Rey Sampedro, el “Carracudo”, a mi padre
Juan Parada Ayaso “Piche” y a Juan Pérez Martínez el “Cusiñeiro”.
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Fosar: en gallego .- acción del cerdo al hurgar en la tierra con el hocico
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