SYLLABUS I. DATOS DEL CURSO Periodo: Otoño 2015 Asignatura

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SYLLABUS
I.
DATOS DEL CURSO
Periodo: Otoño 2015
Asignatura: Crisis civilizatoria y Futuro Humano Sigla: LYRU0406
(énfasis Dios en la posmodernidad, fe, justicia
y tolerancia)
Salón: A-111
Horario: 13:00 a 17:00.p.m viernes.
Prerrequisito(s): IPU (Ser persona)
Programa(s) al(os) que se imparte: a todas las licenciaturas
Semestre(s): Ubicada, a nivel general, en el sexto semestre.
Nombre del Docente: Mtro. Luis Mauro Izazaga Carrillo
Correo electrónico:
mauroizazaga@gmail.com
luis.izazaga@iberopuebla.mx
Escenarios académicos: Salón de clase
II. DESCRIPCIÓN DEL CURSO:
2.1 Objetivos generales de la asignatura:
 Identificar las principales características de las expresiones religiosas premodernas,
modernas y posmodernas para entender la manifestación de lo sagrado desde diferentes
épocas.
 Distinguir las principales consecuencias del desplazamiento de lo religioso premoderno
por la modernidad y posmodernidad para comprender la realidad compleja de los
fenómenos religiosos en la actualidad.
 Analizar las críticas religiosas de los credos posmodernos a los sistemas tradicionales
religiosos para dimensionar sus desafíos y aportes en la época actual, desde su ser
universitario.
 Comprender y analizar diferentes religiones a partir de la fe y justicia en el mundo
posmoderno.
2.2 Objetivos específicos de la asignatura:
 Diagnosticar las principales expresiones del fenómeno religioso global para comprender
su importancia en los contextos globales actuales.
 Identificar las características más importantes de cada una de las épocas culturales para
ubicar sus particulares manifestaciones religiosas que emanan de cada una de ellas.
 Identificar la situación actual de las más importantes religiones históricas del mundo para
conocer sus principales crisis y vivencias que están experimentando en estos momentos.
 Distinguir el impacto de la modernidad en las expresiones religiosas premodernas y sus
nuevas formas de expresar la trascendencia y lo sagrado.
 Analizar las nuevas propuestas y nuevos discursos posmodernos sobre lo religioso para
determinar si son viables y buenas respuestas a las búsquedas religiosas actuales.
 Identificar las opiniones, ideas y experiencias sobre lo sagrado que tienen las
generaciones juveniles de la universidad para reflexionarlas y clasificarlas de acuerdo a
lo visto en clase.
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III.- REQUISITOS DE ACREDITACIÓN Y POLÍTICAS DE CLASE
 Para tener derecho a acreditación del curso se requiere un mínimo de 80% de asistencia
al curso (3 faltas más 1).
 La clase inicia 5 minutos después de la hora señalada y termina 10 minutos antes.
 Asistencia puntal a la clase. Se pasará lista al inicio de ésta. Los alumnos que se
presenten después de 5 minutos podrán ingresar al salón con falta no justificada.
 Se cumplirá con la entrega a tiempo de tareas, trabajos, reportes, etc.
 Las tareas o trabajos iguales en contenido no tendrán valor alguno para ninguno de los
alumnos que los entreguen. (ver faltas de disciplina académicas, es decir, lo referente al
plagio)
 No se permite tener encendidas las laptos o sistemas de comunicación durante la
duración de la clase (teléfonos celulares, radiolocalizadores, smartphones, ipods, tables,
computadoras personales). Véase el reglamento de estudios de licenciatura
comunicación oficial no. 161.
 No introducir alimentos, ni fumar dentro del salón.
 Las fechas de entrega de trabajos, tareas y exámenes una vez determinada no se
cambia, ni se aplica fuera de tiempos establecidos.
 Los alumnos deberán contar con el material necesario para cada sesión.
 Los integrantes de un equipo deberán desarrollar conjuntamente la tarea asignada, ya
que en caso de que los compañeros informen de algún integrante que no haya trabajado
entonces no se le asignará calificación (informe escrito y firmado).
 Disposición para trabajar de manera positiva, aceptación del prójimo, solidaridad,
honestidad, compromiso y responsabilidad.
 Mantener limpio y en orden su lugar de trabajo, así como el salón de clase.
 Las evidencias de todas las actividades del período serán requisito para la evaluación
final. (80% de la evidencias de trabajo).
 El reglamento Universitario se aplica dentro y fuera del salón, así como en todas las
actividades programadas.
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IV.- TEMAS Y SUBTEMAS
I.
Crisis civilizatoria actual
Trascendencia en la premodernidad, modernidad y postmodernidad
1.1. Características de las expresiones religiosas premodernas, modernas y posmodernas
1.2 La religión en el centro de las sociedades agrarias
1.3 Desplazamientos a lo religioso ocasionados por la modernidad
1.4 Credos posmodernos
II.
2. 1. La comunidad global y el reto de la fe, justicia y tolerancia en el mundo
postmoderno
2. 2. Una responsabilidad humana: el mundo del marcado en perspectiva global
2. 3. Una llamada en conversión. Teología en perspectiva global
III.
Una humanidad común, un credo diferentes: justicia y religiones no cristianas en el
mundo postmoderno (imágenes de misericordia, iconos de justicia y tolerancia)
1. Islam
2. Hinduismo
3. Budismo
4. Religión Bahá’ í
5. Religiones indígenas de África
6. Religiones del mundo y el desafío de paz
IV.
Desafios y aportes religiosos para una época postcristiana
4.1
4.2
4.3
4.4
4.5
Creer en sociedades secularizadas y resacralizadas
Teología y razón en tiempo fundamentalistas
La Teología de la liberación como esperanza para el mundo postmoderno
La esperanza discreta (desde las víctimas y los excluidos)
Vivencia y expresión religiosa de un universitario
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V.- BIBLIOGRAFÍA GENERAL Y APOYOS DIDÁCTICOS
Bibliografía básica:
Alison, James. Para la libertad nos ha liberado: acercamiento para desatar los nudos de la
expiación y de la conciencia gay. México. UIA- Cátedra Eusebio Kino, S.J. 2008.
Argyriadis, K. y De la Torre, R., Gutiérrez Zuñiga, C. y Aguilar Alejandra. (Coords.) Raíces en
movimiento. Prácticas religiosas tradicionales en contextos translocales. México. CIESASITESO-El Colegio de Jalisco-IRD-CEMC. 2008.
Beck, U. El Dios personal. La individualización de la religión y el “espíritu del cosmopolitismo.
Madrid. Paidós. 2009
Campese, Gioacchino. Hacia una teología desde la realidad de las migraciones: métodos y
desafíos. México. UIA- Cátedra Eusebio Kino, S.J. 2008.
Corbí, Mariano. Hacia una espiritualidad laica. Sin creencias, sin religiones, sin dioses.
Barcelona. Herder. 2007.
Díaz-Salazar, R., Giner, Salvador y Velasco, Fernando (eds.) Formas modernas de religión.
Madrid. Alianza editorial. 1994.
Feixa, C. “Del reloj de arena al reloj digital. Sobre las temporalidades juveniles” en: Revista
JOVENes 19. Revista sobre estudios sobre la juventud. México. 2003.
García Bazán, Francisco. Aspectos inusuales de lo sagrado. Madrid. Trotta. 2000.
González Faus, J.I. Fe en Dios y construcción de la historia. Madrid. Trotta. 1998.
Hernández, Alberto y Rivera, Carolina (coord.) Regiones y religiones en México. Estudios de
la transformación sociorreligiosa. México. El Colegio de la Frontera Norte. CIESAS. El Colegio
de Michoacán. 2009.
Küng, Hans. En busca de nuestras huellas. La dimensión espiritual de las religiones en el
mundo. México. De bolsillo. 2007.
Mardones, José Ma. Neoliberalismo y religión Estella. Verbo Divino. 1998
Mardones, José Ma. Para comprender las nuevas formas de religión. Estella. Verbo divino.
19982.
Martínez Cisterna, Gerardo (comp.) ¿Es verdad que Dios ha muerto? Diálogos desde la
filosofía, la teología y la ciencia. México. Ediciones Hombre y Mundo. 2009.
Matteo, Armando. Credos posmodernos. De Vattimo a Galimberti: los filósofos
contemporáneos frente al cristianismo. Buenos Aires. Marea Editorial. 2007
Mendoza, Carlos. El Dios Otro. Un acercamiento a lo sagrado en el mundo postmoderno.
México. UIA-P y V. 2003.
Mendoza, Carlos. El Dios escondido de la posmodernidad. Deseo, memoria e imaginación
escatológica. Ensayo de teología fundamental. México. UIA-Puebla. 2010.
Nancy, Jean-Luc. La Declosión. Buenos Aires. La cebra. 2008.
Nussbaum, Martha. Libertad de conciencia: contra los fanatismos. España. Tusquets. 2009.
Panikkar, R. La puerta estrecha del conocimiento. Sentidos, razón y fe. Barcelona. Herder.
2009.
Sánchez Nogales, José Luis. “Los fenómenos extremos: el sectarismo” en: Religión,
religiosidad alternativa y sectas. Madrid. CCS. 2000.
Sankara Saranam. Dios sin religión. México. Ediciones B. 2007.
Sobrino, Jon. Fuera de los pobres no hay salvación. Pequeños ensayos utópico-proféticos.
Madrid. Trotta. 2007.
Sota García, Eduardo. Religión por la libre. Un estudio sobre la religiosidad de los jóvenes.
México. UIA-2010.
Sota, Eduardo. Religión, pobreza y modernidad. La reconfiguración religiosa en las calles de
la ciudad de México. México. UIA. 2005.
Taylor, Mark. Después de Dios. La religión y las redes de la ciencia, el arte, las finanzas y la
política. Madrid. Ediciones Siruela. 2011.
Torres Queiruga, Andrés. El fin del cristianismo premoderno. Santander. Sal Terrae.
5
No.
Vallet, Odon. Las religiones en el mundo. México. Siglo XXI. 2003.
Villamán, Marcos. El auge pentecostal. México. CAM. 1993.
Žižek, Slavoj. Irak. La tetera prestada. Argentina. Losada. 2006.
Bibliografía complementaria
TIPO
TÍTULO
AUTOR(ES)
EDITORIAL
AÑO
1
Libro
Crisis civilizatoria y espiritualidad cristiana
Trigo, Pedro
Universidad
Iberoamerica
Puebla-ITESO
2001
2
Libro
Globalización, espiritualidad y justicia
Groody, Daniel
G.
Verbo Divino
2009
3
Libro
El Dios escondido de la posmodernidad
MendozaÁlvarez, Carlos
Sistema
Universitario
JesuitaCátedra
Eusebio Kino,
SJ
2010
4
Libro
Teología de la liberación
Berryman, Phillip
Siglo veintiuno
editores
2003
5
Libro
Cartografía del pensamiento novohispano
Beuchot,
Mauricio
Los libros de
Homero Colección
Novohispania
2008
6
Libro
Totalidad e infinito
Levinas,
Emmanuel
7
Libro
Advertencia para los confesores de los
naturales
Fray Juan
Bautista de
Viseo
Los libros de
Homero Colección
Novohispania
2010
8
Libro
Entre razón y religion
Habermas,
Jürgen y
Ratzinger,
Joseph
Fondo de
Cultura
Económica
2008
9
Libro
Jesucristo Liberador
Sobrino, Jon
Universidad
Iberoamericana
1994
10
Libro
Justicia Cordial
Cortina, Adela
Mínima Trotta
2010
11
Libro
Libertad de conciencia: el ataque a la
igualdad de respeto
Nussbaum,
Martha C.
Katz Editores
2011
12
Libros
Pack grandes Retos Globales
Diaz, Carlos
Editorial
Emmanuel
Mounier
2003
1
Libro
India :democracia y violencia religiosa
Nussbaum,
Martha
Paidós
VI.- DESCRIPCIÓN DE LOS CRITERIOS Y PORCENTAJES DE EVALUACIÓN
6
Criterios de evaluación 1, 2
Producto
Reportes de lecturas
Exposición
Examen
Reporte de noticia (tema sobre lo religioso)
Trabajo escrito (Proyecto Dios en la
posmodernidad: fe, justicia y tolerancia) (Marco
contextual, marco teórico y propuestas)
Criterios de evaluación final
Producto
Reportes de lecturas
Exposición ( Proyecto Dios en la
posmodernidad)
Exposición creativa sobre la experiencia de Dios
en la posmodernidad
Trabajo escrito
Porcentaje
25%
20%
20%
10%
25%
Porcentaje
25%
25%
25%
25%
1. Evaluación 30% (19 y 26 septiembre de 2015)
2. Evaluación 30% ( 24 y 31octubre de 2015)
3. Evaluación Final
40% (21 y 28 de noviembre de 2015)
100%
Entrega de calificación final 5 de diciembre de 2015 (en la hora
de clase, no se entregan notas por mail, ni teléfono)