Francesco Borromini (Francesco Castelli) (1599-1667) «18.9. Fue hombre de temperamento sano y robusto, no feo de aspecto aunque un poco tétrico, caprichoso, alto, fuerte, musculoso, moreno de pelo y bronceado de rostro, casto y puro. Conservó hasta el fin de su natural nobleza de trazo y su señorío de espíritu. Vistió siempre de negro, casi a la española, pero con peluca y patillas. Trabajó con absoluto amor hacia su profesión y no despreció las conveniencias y el decoro propio de ésta. En cuestiones de interés fue muy delicado, nunca puso precio a su trabajo y no quiso colaborar jamás con maestros y artesanos para que no se dudase de su inteligencia y aportación. Agradeció vivamente los favores y no dejó pasar la ocasión de demostrarlo [...] Fue muy celoso de sus diseños y por temor a que otros profesores se los apropiasen o que se alterasen los mandó quemar antes de morir. Rechazó el hacerlos competir, pues decía que no era conveniente ponerlos en la prueba de la comparación con peligro de rechazo y condena cuando ellos solos recibían plena aprobación. Estos fueron entre otros los recuerdos que contó su sobrino que fue el único discípulo que quiso tener...» Lione Pascoli, Vite de’ pittori, scultori ed architetti moderni, 1730 (Vida de Francesco Borromini) Vid. “Fuentes y Documentos”, Barcelona, Gustavo Gili, 1983, pp 133-139 «18.1. Entre los profesores de cualquier especialidad y de cualquier arte reina una emulación que la mayoría de las veces se convierte en envidia. La cuestión no sería peligrosa si no pasara de aquí. Pero a menudo se alcanza el odio, el rencor, la enemistad, la pelea e incluso hasta el derramamiento de sangre. Es muy conocida la mala relación que hubo entre Borromini y Bernini, y demasiado famosas las peleas continuas que tuvieron estos dos valiosos hombres por culpa de su profesión. Compitieron durante años sobre quien era capaz de hacer los más bellos edificios. Y al igual que ellos discrepaban de su ideario artístico, también los entendidos se agrupaban en facciones a favor de uno o del otro... » «18.6. De regreso en Roma le volvió de nuevo la melancolía por lo que estaba semanas enteras encerrado en casa sin salir, dedicado a hacer nuevos diseños de grandes edificios por capricho y por genio. Así se distraía y cultivaba su ingenio con nobles ideas peregrinas, invenciones y elegantes y extraños pensamientos. Hizo con estos diseños una numerosa colección que decidió hacer grabar para que los émulos y la posteridad pudiera siempre contemplar sus obras. Mientras se dedicaba a estos grabados, algunos de los cuales vemos hoy que circulan, fue asaltado con mayor violencia por la hipocondría, que en pocos días lo dejó en un estado tal que nadie lo reconocía como Borromini, con el cuerpo deshecho y el rostro desfigurado. Torcía la boca en mil muecas horribles, a veces ponía los ojos en blanco de forma espantosa, y de cuando en cuanto, como un león enfurecido gritaba y rugía. Su sobrino llamó a consulta a los médicos, oyó el consejo de los amigos, lo hizo visitar por religiosos y todos unánimemente concluyeron que no debían dejarlo sólo, que se le suprimiese toda ocupación y que sobre todo se procurase hacerle dormir con el fin de volver la calma a su espíritu. Estas fueron las órdenes precisas que dio su sobrino a sus sirvientes, y esto es lo que hicieron. Pero esto, que debería haber aliviado su mal, lo agravó, porque al ver que no se le obedecía, pues todo lo que pedía se lo negaban, creyó que en vez de ser por su bien era para dañarle; por lo que cayó en manías mayores y la hipocondría degeneró en opresión pulmonar, en asma y en una especie de frenesí.» 18.7. Finalmente una noche en mitad de la canícula acostado en su lecho, pero sin dormir ni una sola hora, llamó al sirviente y le pidió luz y algo para escribir. El sirviente le dijo que esto estaba prohibido por los médicos y por su sobrino. Borromini se acostó de nuevo y trató en vano de dormirse, por lo que comenzó a revolverse en esas horas calurosas y ofuscado con las manías de siempre se le oyó exclamar: “¿Cuándo dejareis de afligirme, oh! funestos pensamientos míos? ¿Cuándo mi alma dejará de agitarse? ¿Cuándo me abandonarán tantas penas? ¿Busco el sueño y no lo encuentro, hablo con mi familia y no me escucha, pido la luz y no la veo, quiero escribir y me es negado, anhelo levantarme y no puedo, amo la paz y no me la espero, veo la muerte y no me toma! ¿Qué hago, pues, en esta cruel y execrable vida?” Se levantó furioso, tomó una espada que, para su desgracia y por el poco cuidado de quien lo servía, estaba encima de una mesa, y con el plomo sobre el pavimento, sin más discursos ni reflexión, se abalanzó bárbaramente sobre la punta y se atravesó de parte a parte desde el pecho hasta la espalda. El sirviente acudió con el ruido y al ver la cruenta escena pidió ayuda a los demás que lo pusieron de nuevo sobre el lecho medio muerto, desmayado y cubierto de sangre. Vio él entonces que había llegado el fin de su vida y, aterrado por la muerte que antes veía lejana, ordenó que se llamase al confesor, luego hizo testamento y después de pocas horas, con muestras de santa contrición, el día tres de agosto de 1667, pasó a mejor vida» Fonts i teoria ▪Lione Pascoli, Vite de’pittori, scultori ed architetti moderni, 1730 ▪Opus Architectonicum, 1637-50 ― gravats de l’Oratori de S. Felip Neri, amb un extens text de Virgilio Spada (malgrat estigui escrit en primera persona, és un fidel reflex de les idees de Borromini) ▪Una guia manuscrita de Roma de Fioravante Martinelli ― amic personal de Borromini, a qui defensa (en relació als corresponents plantejaments arquitectònics) contra els que recolzaven a Bernini 1599 fill de l’arquitecte Giovanni Domenico Castelli, neix a Bissone, prop del llac de Lugano c. 1608/14 Milà: actiu en aquest escenari artístic ▪Pelegrino Pelegrini, Il Tibaldi (1527-1596) Claustre del Collegi de Sant Carles Borromeo (Pavía, començat el 1564): antecedent del de S. Carlino ▪Francesco Maria Ricchino (1583-1658) Col·legi Suís (Milà, 1627) c. 1619-20 a Roma, escultura decorativa sobre pedra 1610 a les ordres de Carlo Maderno, un parent per via materna ▪decoració escultòrica de S. Pietro in Vaticano; collaborà amb ell fins a la mort de Madermo (1629): traces per S. Andrea della Valle (llanterna) i palau Barberini 1624 comença a treballar amb Bernini (i comencen les discòrdies) 1632 es nomenat arquitecte de l’Archiginnasio (després Universitat) de Roma, conegut com la Sapienza 1634 comença a treballar pels Trinitaris a San Carlo alle Quattro Fontane 1635 Columnata del palau Spada i ampliació del palau Falconieri a la Via Giulia 1637 Oratorio di San Filippo Neri 1642 treballa a San Ivo alla Sapienza i als palaus Carpengna, Espagna i Pamphili 1644 protecció de Virgilio Spada, membre de l’Oratorio (1596-1662) i Inocenci X [G.B. Pamphili] (pontificat, 1644-55): reconstrucció de San Giovanni in Laterano 1647 es nomenat arquitecte de la Propaganda Fide 1655 amb Alexandre VII [Fabio Chigi] (pontificat, 1655-67) torna el domini de Bernini i es apartat de l’obra de Sant’Agnese in Agone Borromini San Carlo alle Quattro Fontane 1635-82 Roma A. BLUNT. Borromini, Madrid, Alianza, (1979) 1982 Quattro Fontane 1588-93 Dissenys atribuïts a: Pietro da Cortona Diana Domenico Fontana Juno - Tiber - Nil Diana Juno Tíber Nil Primer encàrrec en solitari i darrer en finalitzar 1634 traça de la zona destinada a residència 1635 inici claustre 1638 inici església 1665 inici façana 1667 mor Borromini (acabat el pis inferior i iniciat el superior de la façana) i continua l’obra el seu nebot Bernardo (el campanar original fou enderrocat i construïda la torre actual). Els plànols de Borromini indiquen que a la zona de jardí tenia previst un nou claustre que no es va arribar a construir 1682 s’acaba la decoració escultòrica de la façana Ritme: A-b-c-b-A-b-c-b-A . . . Diagrama de planta oval, segons Serlio i diversos manuals de geometria del segle XVII c A b b c b b A A b b c b A b c San Carlo alle Quattro Fontane Anamorfosi del cercle Severo Sarduy, Barroco. París: Seuil, 1975: «…Tal como la elipse es una perturbación del círculo; la anamorfosis es una perversión de la perspectiva y de su código que es la vista de frente …» Entaulament: bAb / c / bAb / c /... Planta: A / bcb / A / bcb / ... Ordre compost (segueix alguns models de la Villa Adriano) Borromini San Carlo alle Quattro Fontane Roma Temple de Venus Baalbek, Líban Borromini San Carlo alle Quattro Fontane 1635-44 Claustre, Roma Pellegrino Tibaldi Col·legi Borromeo (iniciat el 1564) Pavia Borromini San Carlo alle Quattro Fontane 1635-44, claustre Roma Ordre inferior: toscà (àbac + arquitrau) Ordre superior: similar al toscà, formant un octògon Borromini San Carlo alle Quattro Fontane 1665-67-82 façana, Roma Borromini San Carlo alle Quattro Fontane façana, 1665-67-82 El Jazna, I aC Petra, Jordània