Restauración en España

LA RESTAURACIÓN
La restauración es además de la vuelta a la monarquÃ-a borbónica, la consolidación de un sistema
corrupto, por medio del caciquismo. Se dará después de terminar una época liberal de sobresaltos
demostrando que España no estaba preparada para este tipo de sistema.
Utilizaremos cuatro documentos para realizar la presente composición, entre ellos dos de naturaleza pública
y carácter documental: La Constitución Interna y La constitución de 1876. Una viñeta satÃ-rica de la
revista La Flaca y un fragmento de un texto que forma parte de la presentación de un libro sobre caciquismo,
por Manuel Tuñón de Lara.
La consolidación de un liberalismo moderado y censitario se da durante el reinado de Isabel II, formando
una oligarquÃ-a que beneficiaba a unos pocos, al igual que en la Restauración. Al acabar con el
contradictorio reinado de Isabel II, con el Sexenio Revolucionario se intenta implantar un verdadero sistema
liberal democrático, pero debido a las abundantes luchas internas sus dÃ-as no fueron demasiados. Poco a
poco se fueron exaltando problemas bastante graves como la inestabilidad polÃ-tica y la radicalización. De
esta manera surge el entramado de la Restauración.
Un régimen en el que importan más las formas que lo real, caracterizado filosóficamente por la famosa
frase: El fin justifica los medios, daba una imagen falsa de estabilidad, ya que, aunque no se manifieste el
protagonismo militar y los soldados estén en su cuartel, la figura del cacique aconseja al campesinado sobre
lo que tiene que hacer o votar, de manera personal, estos personajes hacÃ-an de intermediario entre el estado
y la ciudadanÃ-a, sin tener ningún poder oficial. Por eso compone un liberalismo de pegatina, ya que al
quitar esa pegatina, que simboliza todo lo teórico, se pueden descubrir todas las vÃ-as de gobierno que se
ejercÃ-an entonces.
Los inicios de este sistema están marcados por el golpe de estado de Martinez Campos, la disolución de las
cortes en 1874 por PavÃ-a y la creación del sistema polÃ-tico de La Restauración por Antonio Cánovas
del Castillo, que serÃ-a también lÃ-der del partido conservador. AquÃ- es donde el prÃ-ncipe Alfonso de
Borbón es proclamado rey, que gobernarÃ-a hasta 1885 con el nombre de Alfonso XII.
La constitución interna, es decir, la soberanÃ-a de las cortes y la monarquÃ-a, explicada según Canovas del
Castillo en el documento sobre dicha constitución, sólo persistÃ-an en España el principio monárquico
y el principio hereditario, ya que los ciudadanos lo querÃ-an:
sólo quedaban intactos en España dos principios; el principio monárquico, el principio hereditario,
profesado profundamente − a mi juicio− por la inmensa mayorÃ-a de los españoles.
Además Canovas establece privilegios entre los que forman las instituciones como la monarquÃ-a y
Cortes, como demuestra en el mismo documento:
Pues que la Constitución se hace entre el Rey las Cortes, están también sobre la Constitución, porque
la Constitución no puede tocar ni a las Cortes ni al Rey.
Se impone también el bipartidismo por Canovas, para eliminar el papel dominante del partido
Conservador, creando un sistema de dos partidos casi no diferenciados en la ideologÃ-a, llamados partidos
dinásticos, ya que eran leales a la corona. Hasta se ponen de acuerdo en no elaborar leyes que pueda
derogar o quitar el contrario, cuando llegue al gobierno. Se dio además el turnismo, más después de
la muerte de Alfonso XII, cuando Cánovas y Sagasta firmaron el pacto del Pardo, que durarÃ-a hasta
1909. Con la retirada del protagonismo militar y el control de una nueva figura reinante, el Cacique, se
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sustituye el sistema de gobierno y las formas de pronunciamiento.
El nombre de Cacique viene de el nombre de los jefes de una comunidad amerindia de América central,
América del sur y el Caribe. Una orden de la monarquÃ-a española de 1538 promulgaba que cualquier
autoridad indÃ-gena sea llamada cacique, sin distinción de rangos. Estos caciques actuaban de
intermediario entre los conquistadores españoles y las tribus indÃ-genas, y de ahÃ- nació el concepto
occidental de cacique. Estos tipos, constituyen la clave del sistema polÃ-tico de la Restauración ya que
influÃ-an en las votaciones de manera personal, a raÃ-z de que el pueblo necesitaba de ellos para
determinados bienes como trabajo, dependiendo obviamente del carácter de cada Cacique, al ser una
relación personal. Por eso se dice que España tenÃ-a un funcionamiento tan diferente en la práctica
de como se esperaba en teorÃ-a, aparentemente democrático. Esta práctica se realiza sobre todo en los
latifundios, es decir, la dominación de una mayorÃ-a por unos pocos, aunque también se da, pero en
menor escala, en las ciudades. Para que se diera este régimen fue necesaria la abundante apatÃ-a por
parte del pueblo, esto es, el desinterés por la polÃ-tica y el poco nivel cultural, además del aislamiento.
El adulteramiento de las elecciones se denominaba Pucherazo, con técnicas como la introducción de
votos falsos. Cabe resaltar que siempre ganaba las elecciones el partido que estaba en el poder. AsÃ- lo
demuestra la viñeta de la revista la Flaca sobre el caciquismo, que ironiza sobre el fraude electoral.
En 1876 se crea una nueva constitución, marcando el inicio de una etapa que destaca por la tranquilidad,
hasta 1898, que surge la crisis de La Restauración. En esta constitución se observa un gran predominio
de la corona, lo que verifica el todavÃ-a existente problema de consolidación del liberalismo:
Art. 18.− La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el Rey.
Promulgada por Alfonso XII, demuestra también la firme relación que perdura con la iglesia católica,
demostrándolo asÃ- en el artÃ-culo 11:
Art. 11.− La religión Católica, Apostólica, Romana, es la del Estado. La Nación se obliga a mantener
el culto y sus ministros. Nadie será molestado en territorio español por sus opiniones religiosas, ni por el
ejercicio de su respectivo culto, salvo el respeto debido a la moral católica.
Tiene mucha importancia ya que es la constitución que más vigencia tuvo en toda la historia del
constitucionalismo español. Se crearon dos cámaras, el senado vitalicio y electivo:
Art. 20.− El Senado se compones. 1º. De senadores por derecho propio. 2º. De senadores vitalicios
nombrados por la Corona. 3º. De senadores elegidos por las corporaciones del Estado y mayores
contribuyentes en la forma que determine la ley
Los partidos existentes eran el conservador, de Canovas, y el progresista, dirigido por Sagasta. No se
podÃ-an entender el uno sin el otro ya que forman parte del sistema. Todo el resto de la oposición estaba
al margen. El partido progresista defendÃ-a a la clase burguesa media y en 1890 impone el sufragio
universal, lo cual no fue bueno para el pueblo ya que los Caciques seguÃ-an haciendo de las suyas. Sobre
todo se expandió en AndalucÃ-a, por sus caracterÃ-sticas rurales y el predominio del latifundio.
Hay quien compara al sistema actual con la Restauración, y lleva buena parte de razón. Este perÃ-odo
fue uno de los periodos polÃ-ticos más estables de toda la historia española, y con él se consiguió el
protagonismo civil y el sistema de dos grandes partidos. Es muy criticado en general, pero el Cacique no
tiene porqué ser malo, lo verdaderamente malo es que mandara por encima de los demás y todo se
desarrollara según el deseo de unos pocos. No supo entender el problema de los nacionalismos, y eso lo
podemos comprobar con los continuos atentados terroristas que realiza la banda armada ETA.
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Este proceso terminarÃ-a después de sucesos como la semana trágica de Barcelona, en la crisis de la
restauración con la II República.
Rafael Luna Castellano
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