Misiones Agustinianas nº 70.qxp 13/2/13 07:47 Page 1 HOJA INFORMATIVA Año XVIII - Número 70 - Marzo 2013 MANDAMIENTO NUEVO “O s doy un mandamiento nuevo: que os améis los unos a los otros, como yo os he amado” (Jn. 13, 34). Al escuchar esta enseñanza de Jesús – pronunciada en el contexto de la Última Cena con sus discípulos-, nos viene a la mente la expresión: “Esto ya lo se”. Nos sentimos como alumnos aventajados que ya se saben la lección. Pero, lo que Jesús nos pide, no es que nos aprendamos la lección, sino que la vivamos, que la hagamos carne en nuestra vida. Parece fácil. Pero el “Mandamiento Nuevo” el “Amor Nuevo” no es simple simpatía o atracción instintiva, o pasión, o camaradería o altruismo pasajero. Dos niños juegan juntos mientras se intercambian los juguetes, pero cuando uno de ellos se niega a compartir, el otro dice: “Ya no te quiero” y se va. Dos adolescentes se derriten contemplándose hasta que uno le insulta al otro: “Feo” o “Gordo” y entonces dejan de interesarse. Dos jóvenes se devoran de pasión, pero cuando el fuego se apaga, ya no tienen nada que decirse. Dos adultos se aman y comparten hijos, casa, trabajo, sueldo,.. hasta que la rutina les hace indiferentes el uno al otro. El “Mandamiento Nuevo” el “Amor Nuevo” del que nos habla Jesús es otro. Es aquel que es capaz de vaciarse completamente y “dar la vida” por el otro. Y esto no un día, o una vez, sino todos los días y siempre. El “Amor Nuevo” es aquel que no pasa nunca. El vivirlo es sólo posible cuando se es “hombres nuevos” “mujeres nuevas”, que han renacido en Cristo Resucitado el “Hombre Nuevo” por excelencia. ¡Feliz Pascua de Resurrección a todos! P. BLAS SIERRA DE LA CALLE Coordinador M I S I O N E S Jesús lavando los pies a Pedro. Pintura de la obra “Pasión Tagala”. Filipinas 1813. (Detalle) Museo Oriental. Real Colegio PP. Agustinos Valladolid. A G U S T I N I A N A S HOJA INFORMATIVA DE LA OBRA MISIONERA DE LAS AGUSTINAS Y AGUSTINOS ESPAÑOLES Si desea colaborar con nuestras misiones y sus obras sociales, envíe, por favor, su donativo a nombre de ONG AGUSTINIANA en la cuenta bancaria BANESTO n.º 0030-1454-86-0001199271 Misiones Agustinianas nº 70.qxp 13/2/13 07:47 Page 2 PERÚ EL ESPÍRITU DE LA SELVA EN LOS NIÑOS E n términos generales, camino al crecimiento, los infantes y púberes conforman un grupo vulnerable cuya situación se caracteriza por la baja calidad de vida y la escasez de oportunidades. Un lugar común para la infancia peruana. CENTRO CULTURAL IRAPAY En este contexto nace el Centro Cultural Infantil “Irapay”. La experiencia previa que da inicio a este proyecto cultural comienza con acciones educativas desarrolladas con niños y niñas de “Puerto Salaverry”, asentado a la orilla del río Itaya y cercano al radio urbano de Iquitos. El funcionamiento del Centro Cultural empieza el año 2009 en la primera cuadra de la calle Ricardo Palma, en una solariega casona declarada patrimonio de la nación y donada por la familia Ríos Zegarra. Nace con el objetivo de difundir e impulsar los valores culturales buscando la formación integral de los niños, niñas y adolescentes a través de las artes plásticas, escénicas, musicales y creaciones literarias. Una experiencia sin precedente. Dibujar, pintar, actuar, cantar, danzar, aprender la instrumentación musical y narrar siguen siendo una de las experiencias más gratificantes para cientos de niños, niñas y adolescentes que du- rante todo los meses del año convierten a “Irapay” en un semillero de talentos. Por sus cortas edades, el arte es en ellos la contemplación misma del mundo en estado de gracia como diría el escritor Hermann Hesse. El autor de Siddharta buscaba resaltar dentro del arte, la inquietud de los seres humanos en busca de su destino. En “Irapay” el arte busca transformar las energías infantiles y jóvenes en el campo sensible. CONCURSO DE PINTURA “P. AVENCIO VILLAREJO” En este espacio contemplativo, faltaba la otra mirada: la del sentir estético adulto. Comienza así a materializarse la organización de un evento de pintura que a manera de Concurso tomaría el nombre “Padre Avencio Villarejo”. En un desprendimiento personal que habla de su calidad de persona, Agustín Remesal decide otorgar el único premio que tiene como eje temático, el mundo infantil. El evento artístico anual que convoca a todos los artistas plásticos de la región es esperado con inquietud creativa por los artistas plásticos de la localidad y constituye hasta su cuarta versión, la última, en la más atrayente no sólo por el premio pecuniario, sino por el prestigio que va logrando, pues en cierta medida, los artistas locales y nacionales se muestran a través de ella. La obra ganadora según lo establecido, pasa a constituirse parte de la pinacoteca de la Biblioteca Amazónica, institución que se compromete a mostrarla en sus instalaciones y a constituir un fondo con sus depósitos bibliográficos. En técnicas sobre llanchama, tocuyo, corteza, lienzo, sea en óleo, acuarela u otros tintes regionales e industriales, los artista ponen en ejecución su talento. PINTORES PARTICIPANTES Exposición de las pinturas participantes en el concurso. 2 Un poco más de treinta pintores han puesto a concursar sus obras. Los pintores, Jhon Paul González Flores, Róger Obra que ganó el concurso de pintura. Murayari Tenazoa, Brus Rubio Churay y Javier Rafael Cabrera Flores son hasta ahora los ganadores de las cuatro versiones. El último ganador ha sido el docente y artista que se atribuye formación de autodidacta, Javier Rafael Cabrera Flores. La obra ganadora se llamó “Sembrando vida”. El mensaje era evidente. Dos niños sembrando un árbol en un paraje desértico, rodeado de madera rolliza cortada para ser vendida. Para Cabrera Flores, una experiencia diaria, ya que el pintor realiza su trabajo artístico y docente en escuelas del medio rural. La deforestación –dice el pintor– es hecha por una acción humana, en el que se destruye la vida. En la escuela, los niños quieren una selva diferente, eso es lo que plasme en mi obra. CÉSAR CHING RUIZ. Misiones Agustinianas nº 70.qxp 13/2/13 07:47 Page 3 ONG ONG AGUSTINIANA DOS PROYECTOS MÁS, EN PERÚ L a ONG Agustiniana (ONGA) ha concluido otros dos proyectos: esta vez en Perú siendo las beneficiarias las Agustinas Hermanas del Amparo. Ambos están ubicados en el “Complejo Agustín de Hipona” de la ciudad de Trujillo (Perú) y pertenecen al ámbito de las “obras sociales”. El complejo está situado en una zona urbana marginal, donde abundan las familias desestructuradas y la pobreza extrema. Los proyectos de ayuda han sido: la Remuneración del personal profesional sanitario del Centro de salud durante el año 2011, y la Remuneración del personal profesional docente en el Centro Educativo Infantil del 2012. El personal profesional sanitario consta de un médico, varios promotores de salud, una psicóloga y una enfermera, que han logrado atender a más de 6.000 enfermos de una población que vive en extrema pobreza con las consiguientes secuelas que lleva consigo. Se han enseñado hábitos de higiene a los pacientes, han disminuido las en- fermedades infecciosas y se han realizado campañas sanitarias de prevención. La aportación de la ONGA fue de 10.000 €. Centro Educativo y Centro de Salud de las Agustinas del Amparo en Trujillo El segundo proyecto concluido ha sido contribuir a la remuneración del profesorado del Centro educativo infantil “San Agustín de Hipona”, en el que, desde hace siete años, las Agustinas Hermanas del Amparo trabajan con niños pertenecientes a familias sin recursos económicos y faltos de la nutrición conveniente para responder adecuadamente en los estudios. Gracias a la labor de las Agustinas, ellas mismas nos dicen: “Sabemos que los menores de nuestro centro que han culminado sus estudios a nivel inicial rinden académicamente con niveles medios altos en los distintos colegios de Primaria de nuestra localidad”. Ello implica haber conseguido tutelar la salud mental, física y psicológica de los 60 niños, de 3 a 5 años, que atienden cada año. Con los 10.000 € enviados por la ONGA y con otras aportaciones particulares y de la propia Congregación, las Agustinas Hermanas del Amparo han podido hacer frente a los pagos de la directora, 3 profesoras y 3 auxiliares durante todo el año 2012. Una vez más la ONGA felicita a sus misioneros y misioneras por las tareas que llevan a cabo con los más necesitados, a la par que agradece a sus suscriptores y colaboradores su generosidad para con los pobres y marginados. El Señor resucitado premie a todos tanta generosidad y desprendimiento. P. RAFAEL DEL OLMO VEROS Dpto. Difusión - ONGA SUSCRIPCIÓN SOCIO ONGA Nombre o razón social: N.I.F.: Domicilio: C.P.: Población: Provincia: Teléf.: Fax: FORMA DE PAGO: E-mail: Talón nominativo. Transferencia bancaria: ONG Agustiniana. Domiciliación bancaria: Entidad BANESTO N.º Cuenta: 0030-1454-86-0001199271. Oficina Ruego carguen a mi Cuenta Corriente el recibo de Mensual, Trimestral, Semestral, Anual DC N.º C/C Euros, FIRMA: (indique la fórmula elegida), que les presenta al cobro ONGA. De acuerdo con lo establecido por la Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de Protección de Datos de Carácter Personal, doy mi consentimiento para que estos datos sean incluidos en un fichero automatizado del que es titular la ONG AGUSTINIANA, y puedan ser utilizados para gestionar mi pertenencia a la citada entidad/Asociación y que me envíe información de sus actividades, y declaro estar informado sobre los derechos de acceso, rectificación, cancelación y oposición que podré ejercitar en el domicilio de la ONG AGUSTINIANA en c/ Islas Hébridas, 57, 28035 Madrid. ENVIAR SUSCRIPCIÓN A: ONGA. C/ ISLAS HEBRIDAS, 57 - 28035 MADRID 3 Misiones Agustinianas nº 70.qxp 13/2/13 07:47 Page 4 TANZANIA AGUA EN ÁFRICA: UN BIEN PROYECTO DE LA ONGA EN “A gua es vida” es un slogan que se oye continuamente. Sin embargo, cuando tenemos agua en abundancia, caemos en la tentación de darlo por supuesto y no darnos cuenta que hay mucha gente que gasta toda su vida buscando agua y muchas veces lo que encuentran es agua sucia y no potable, pero, porque no tienen otro remedio, terminan llevándola a casa para sus usos domésticos.. Sí, “agua es vida” y aunque la escasez de agua no impide que la vida siga, su escasez tiene un efecto profundo al hacerse más y más difícil el poder hacer frente a las necesidades diarias. La carencia de agua potable es responsable de graves problemas de salud en la población en general y principal causa directa de la mortalidad infantil. África subsahariana es la región del mundo en que los habitantes tienen menos acceso al agua. Un 45 % de la población no tiene agua en buenas condiciones y el 65% no tiene saneamiento adecuado. La Organización Mundial de la Salud (OMS), calcula que, cada año, 1,8 millones de niños de todo el mun- Niños de la escuela de Moshono durante el recreo do (900.000 en el área subsahariana) mueren a consecuencia directa de diarreas y otras enfermedades ocasionadas por aguas contaminadas y por un saneamiento deficiente. Nosotras, y nuestros alumnos, no caminamos kilómetros y kilómetros buscan- do agua, sino que la situación de nuestra escuela “Santa Mónica” es diferente, gracias a la solidaridad de mucha gente amiga. La Escuela Santa Mónica, está en Moshono, Arusha, en el norte de Tanzania. La zona es relativamente seca y los esfuerzos del Gobierno para proveer de agua canalizada a todos no ha dado frutos, dado el rápido crecimiento de la población, que conlleva una mayor demanda de agua mientras las estructuras se mantienen limitadas. Cuando comenzamos la escuela en el año 2007, teníamos un puñado de niños y fue fácil llevarla con el agua que teníamos. Gradualmente el número de niños fue aumentando cada año al irse aumentando los cursos, haciendo difícil el poder atender todas las necesidades de agua. Al empeorar la situación, y ser muy grande nuestra preocupación, pedimos ayuda y la ONGA acudió en nuestra ayuda haciendo que nuestras vidas fueran diferentes a través de la provisión de un pozo del que pudiéramos sacar agua suficiente y potable. Niños disfrutando del agua en Moshono 4 Misiones Agustinianas nº 70.qxp 13/2/13 07:47 Page 5 TANZANIA N ÁFRICA: UN BIEN ESCASO TO DE LA ONGA EN ARUSHA Los depósitos de agua de la escuela Nuestra escuela es ahora un lugar mejor para vivir. “… porque, tuve sed y me diste de beber”. Jardinero de la escuela Se perforó el pozo con 80 metros de profundidad, se construyó una torre de 7 metros de altura en la que se pusieron dos tanques de 5.000 litros cada uno y desde los tanques, a través de tuberías, se distribuyó el agua a la escuela Infantil y Primaria. beber, cocinar, lavar nuestras manos, sanitarios… así como mantener nuestros campos verdes y vivir en condiciones higiénicas mientras seguimos luchando contra la pobreza y las enfermedades, siempre con vuestra generosa ayuda. ¡MUCHAS GRACIAS! ¡THANK YOU! ¡ASANTENI SANA ¡ SISTER RITA WAWIRA Agustina Misionera Considerando la importancia del agua y la falta de ella en el contexto africano, es nuestra responsabilidad proveer a los alumnos de nuestros centros de la cantidad y calidad suficiente, al mismo tiempo que tratamos de concientizarles del valor y la importancia del agua para la vida, para la salud y para el entorno que nos rodea. Queremos expresar nuestra sincera gratitud a todos los amigos de la ONG AGUSTINIANA por extender su generosidad hacia nosotras. Gracias a vosotros podemos ahora tener una fuente de agua potable y segura que está beneficiando a 650 alumnos, profesores, personal empleado y hermanas Agustinas Misioneras. Podemos sonreír, al tener la seguridad de tener agua suficiente para Las Hnas. Agustinas con niños de la escuela 5 Misiones Agustinianas nº 70.qxp 13/2/13 07:47 Page 6 PERÚ EL CENTENARIO DE LA EN “LACRIMABILI STATU IND S e cumplen ahora 100 años de la encíclica Lacrimabili Statu Indorum del papa Pío X. Sólo en el río Putumayo mataron a más de 30.000 indígenas witoto, bora y ocaína. Los patrones decían ser cristianos, pero su comportamiento lo negaba. Para el papa son indignos de llevar este nombre. Este tema fue abordado en el curso de Animadores Cristianos. Quedaron gratamente sorprendidos que un papa se interesara por lo que estaba pasando en aquella época en la Amazonía. Ellos reaccionaron relatándonos lo que habían escuchado de sus padres y abuelos. A continuación una breve carta que escribieron dichos Animadores conmemorando la encíclica papal con algunos extractos de la misma. CARTA DE LOS ANIMADORES CRISTIANOS Por el centenario de la Encíclica Lacrimabili Statu Indorum del papa Pio X y la defensa de los indígenas en la época del caucho, nosotros Animadores Cristianos de la Parroquia Santa Rita de Castilla, río Marañón, provincia y región de Loreto, conocedores que hay partes de “nuestra historia republicana que preferimos callar” y por ende “no aparecen en los libros escolares”, sino más bien “están mezcladas en mitos y leyendas de nuestros abuelos”, en este año 2012 se cumplen 100 años de la encíclica papal que hace referencia a lo sucedido con nuestros hermanos indígenas. A propósito, contar lo que sucedió: todavía a mitad de los años 60 del siglo pasado, un bisnieto de cauchero nos cuenta cómo él vio que los patrones manejaban a los peones cruelmente. Les obligaban a trabajar el caucho solo, sin descanso, y no les permitían hacer chacras para el sustento de su familia. Tampoco querían que sus hijos estudiaran. El patrón les vendía sus productos (ropa, fósforo…) ciento por ciento elevado de precio y de su producto nunca sabían cuanto costaba. Por tanto, nunca podían pagar su cuenta, y no podían regresar a su tierra a ver a su familia. Cuando iban creciendo sus hijos iban siendo un peón más, ya con grandes sumas de cuentas a su cargo. Las mujeres eran llevadas por el patrón. Aquellas que tenían 13-14-15 años para empleadas, o él mismo disponía para entregar a otro peón para su mujer. La gran mayoría de las mujeres de los peones las abusaba el patrón sexualmente. Nadie podía vender su producto a otro patrón porque muchos eran amenazados de muerte, a palos, ahogándole o a balazos. Así como me contó mi abuelo, que hasta hoy vive, Basilio Ricopa Canaquiri, perteneciente al pueblo indígena kukama kukamiria. Los hechos están situados en el alto río Samiria. Hoy en día los hijos de los patrones siguen esclavizando a los hijos de los peones caucheros. Nos cuenta el señor NN lo que sucedió con la hija de un morador, que fue llevada a la ciudad de Iquitos, con la finalidad que tendrá trabajo y estudio. Nunca estudió. Por su trabajo nunca le pagaron mas que el primer mes S/. 150.00 [41 euros aprox.] permaneciendo 3 años en el trabajo. Cuando sus padres fueron a recogerla su patrona no la quería dejar regresar a su casa. “Nosotros recordando el ejemplo de nuestros antecesores, condenamos y declaramos reo de inhumano crimen a cualesquiera que a los indígenas pongan en esclavitud” (Pío X) y para que no se vuelva a repetir esto, pedimos que en los libros actuales se considere toda la historia de la Amazonía que forma parte de la historia del Perú. (Firman la carta: Los Animadores Cristianos de Santa Rita de Castilla, 19 de marzo de 2012 y los PP. Miguel Ángel Cadenas y Manolo Berjón, Parroquia Santa Rita de Castilla , Río Marañón). LA ENCÍCLICA DEL PAPA PIO X Grupo de animadores cristianos, marzo 2012. 6 En la Encíclica “Lacrimabili Statu Indorum” –escrita por el papa Pío X en 1912–, el papa se lamenta de la existen- Misiones Agustinianas nº 70.qxp 13/2/13 07:47 Page 7 PERÚ ENARIO DE LA ENCÍCLICA MABILI STATU INDORUM” cia de “cristianos que como si hubieran olvidado totalmente el sentido de la caridad derramada por el Espíritu Santo en nuestros corazones, a los pobres indígenas… los reducen a esclavitud, los venden como esclavos, los privan de sus bienes, y realizan con ellos tales obras de inhumanidad que los apartan principalmente de abrazar la fe de Cristo, y sobre todo hacen que se obstinen en su odio para la fe”. De todas estas cosas indignas, la peor de todas, o sea la esclavitud propiamente dicha, aunque ha sido abolida en Brasil y en otros lugares a que contribuyeron a erradicar muchas personas de iglesia, aún queda mucho por hacer a favor de los indígenas. “Cuando examinamos los crímenes y maldades, que aún ahora se cometen con los indígenas, ciertamente quedamos horrorizados y profundamente conmovidos. Pues, ¿qué puede haber de más cruel y bárbaro, que el matar los hombres a azotes o con láminas de hierro ardiendo, por causas levísimas, por el placer de ejercer su crueldad, o impulsados por súbita violencia de conducir a la matanza a cientos y miles (de Catequistas preparando material visual para la catequesis. indígenas), o devastar pueblos o aldeas para realizar matanzas… Para excitar de tal manera los ánimos influye en alto grado el inmoderado deseo de obtener riquezas”. “Ni tampoco se perdona el sexo (femenino) ni la debilidad de edad (niños): avergüenza realmente referir la infamia y los crímenes de aquellos en comprar y vender a las mujeres y a los niños; siendo realmente sobrepasados los peores ejemplos de salvajismo”. “Para todo aquello que ustedes, o por su iniciativa ejecuten para utilidad de los indígenas, tenga la máxima eficacia dimanante de Nuestra apostólica autoridad. Nosotros condenamos y declaramos reo de inhumano crimen a cualesquiera que, a los indígenas, ponga en esclavitud, los vendan, los compren, los cambien o regalen, los separen de sus mujeres o de sus hijos, se apoderen de sus cosas o de sus bienes, o de cualquier manera los priven de su libertad poniéndolos en esclavitud”. El encuentro con los animadores cristianos centrado en este tema de la encíclica papal ha sido muy positivo para todos, fieles y pastores. A los pastores nos da las pautas por donde debemos seguir y a los fieles les hace sentir que la Iglesia, que es Madre, se preocupa del bienestar de todos sus hijos. Pepe Alvez Ricota dando una charla. PP. MIGUEL ÁNGEL CADENAS Y MANOLO BERJÓN, Parroquia Santa Rita de Castilla, Río Marañón 7 Misiones Agustinianas nº 70.qxp 13/2/13 07:47 Page 8 HONDURAS ENSEÑANZA BILINGÜE EN LA ESCUELA SANTA MÓNICA H ace unos meses en la Escuela Santa Mónica iniciamos nuestro segundo año escolar como centro bilingüe,… Tal vez para muchos no sea una gran noticia, pero si contemplamos el entorno en el que se desarrolla la escuela, podremos percibir que más allá de nuestros sentidos se está gestando un cambio que poco a poco dará frutos abundantes. La Colonia Vida Nueva en la que nos encontramos las Hermanas Agustinas y la Escuela Santa Mónica está envuelta de un ambiente que en muchas ocasiones se torna violento e inseguro, golpeado por la droga y la desintegración familiar. Este año 93 alumnos, de entre 5 y 11 años, llegan a recibir clases diariamente desde las 7:00 de la mañana hasta las 2:15 de la tarde. Cuando contemplamos sus rostros, su realidad muchas veces herida y maltratada,… podemos comprobar que no solamente se está impartiendo conocimiento intelectual, sino también se está inyectando el deseo de valorarse, el deseo de superarse, el deseo de vivir, de soñar, de ir más allá de lo que hasta ahora mucho de ellos han experimentado. tir mucha gente,… y es que una educación bilingüe es tan cara, que a ella solamente pueden aspirar quienes tienen posibilidades económicas,… quedando frecuentemente excluidos los que aún sin tener dinero están dotados de dones y gracias naturales que los hacen “casi innatamente bilingües”. “Es una gracia tener esta escuela en Vida Nueva” es lo que nos suele repe- HNA. MARTINA ADELA MONCADAS Agustina Hermana del Amparo. Una de las aulas Niños dibujando MISIONES AGUSTINIANAS CONTENIDO H O J A I N F O R M AT I VA – Mandamiento nuevo, por el P. Blas Sierra de la Calle ..................................1 EDITAN: Agustinas y Agustinos Españoles. COORDINADOR: P. Blas Sierra de la Calle. COLABORADORES: Hnas. Fidela Bernardo, Angelina García y Soledad Antolín; PP. Rafael del Olmo, Ángel Jorge y Juan Manuel Paniagua. REDACCIÓN: MISIONES AGUSTINIANAS. PP. AGUSTINOS. P.° Filipinos, 7. 47007 Valladolid. Tels. (983) 30 68 00 y 30 69 00. Fax (983) 39 78 96 IMPRESIÓN: Gráficas 81, s. l. DEPÓSITO LEGAL: VA-168-1996 8 Quienes contemplamos esta realidad podemos percibir como se gesta este milagro día a día, junto con los que colaboran activamente en este proyecto. Página – El espíritu de la selva en los niños, por César Ching Ruiz...........................2 – Dos proyectos más en Perú, por el P. Rafael del Olmo Veros ......................3 – Agua en África: un bien escaso. Proyecto de la ONGA en Arusha, por la Hna. Rita Wawira ................................................................................4 – El centenario de la encíclica “Lamentabili Statu Indorum” por los PP. Miguel Ángel Cadenas y Manolo Berjón....................................6 – Enseñanza bilingüe en la escuela Sta. Mónica, por la Hna. Martina A. Moncadas .................................................................8