sobre el problema fundamental de los cambios sociales y el

biernos socialdem ócratas fracasados
y partidos socialdem ócratas desm ora­
lizados.
(Post-data bibliográfica: sólo después
de la redacción de este texto he sa­
bido que el socialista italiano indepen­
diente Lelio Basso en el número
3/1973 de la revista „Ju sticia C rítica “
ha publicado un artículo denom inado
„El rol del derecho en la fase del
tránsito al so cia lism o “ , el que presen­
ta en form a más circunstanciada y d i­
ferenciada de lo que yo podría las
bases teóricas de estas tesis. Para
todos los interesados ofrece el artí­
culo de Basso valiosas expectativas).
SOBRE EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE LOS
CAMBIOS SOCIALES Y EL ESTABLECIMIENTO
DEL SOCIALISMO
1 .L o s supuestos y condiciones ge­
nerales de los cam bios sociales pro­
fundos fueron descritos en form a bre­
ve, clara y brillante por Carlos Marx
en la „In tro d u cció n " a su „C rítica de
la econom ía p olítica “ :
„En la producción social de su vida,
se establecen entre los hom bres de­
term inadas y necesarias relaciones,
independientes de su voluntad, rela­
ciones de producción que correspon­
den a un determ inado grado de desa­
rrollo de las fuerzas productivas ma­
teriales. El conjunto de estas relacio­
nes de producción constituye la es­
tructura econom íca de la sociedad,
la base real sobre la cual se eleva la
superestructura jurídíca y política y
que se relaciona con determ inadas
form as de la conciencia social. La fo r­
ma de producción de la vida m aterial
condiciona los procesos de vida so­
cial, política e intelectual de manera
general. No es la conciencia de los
hom bres lo que determ ina su ser; es
inversam ente su ser social el que
determ ina su conciencia. A un cierto
grado de su desarrollo, las fuerzas
productivas m ateriales de la sociedad
entran en contradicción con las rela­
ciones de producción existentes, o lo
que no es mas que su expresión ju rí­
dica, con las relaciones de propiedad
dentro de las cuales se habían desa­
rrollado hasta entonces. De form as de
desarrollo de las fuerzas productivas
se convierten estas relaciones en sus
trabas. Se inicia asi una época de
revolución so cia l.“
Revolución social
2. El concepto de relaciones de pro­
ducción describe, expresándolo en
form a burda, el marco institucional de
la sociedad: En especial y sobre
todo la form a y especie de disposición
sobre los medios de producción ma­
terial y consumo! („relaciones de
p ropiedad“ ), asícomo en relación con
ello la form a de organización política
(„relaciones de d om in a ció n “ ) y las ins­
tituciones a través de los cuales los
hom bres se integran a la sociedad
mas allá de las organizaciones p olíti­
cas (familia, escuela, m edios de co­
m unicación masiva, vida cultural y
relig¡osa-„soc¡alizacíón"). El concepto
de fuerzas productivas se refiere seña­
lándolo en form a tam bién muy burda,
las fuerzas vivas, progresivas y creati­
vas de la sociedad, en especial en el
terreno de la producción m aterial: la
disposición sobre los recursos del
subsuelo, sobre las fuentes de ener­
gía y medios técnicos de ayuda („m e ­
dios de p ro d u cció n “ ) los productos y
conocim ientos sociales disponibles,
incluyendo la ciencia, el grado y la
form a de la división del trabajo y del
trabajo.
3. En el desarrollo social normal, es
d ecir continuo y relativam ente lento,
las relaciones de producción están y
se m odifican en consonancia con el
desarrollo de las fuerzas productivas,
ellas son — como lo señala Marx —
„form as de d e sa rro llo “ de las mismas.
Solo cuando las relaciones de produc­
ción entran en contradicción con las
fuerzas productivas, es d ecir cuando
entraban, cuando se convierten en
obstáculo de las fuerzas productivas,
cuando estas conform e a ello se
„re b e la n “ contra las relaciones de
producción, entonces se produce la
necesidad y la posibilidad de una re­
volución social, es decir de un pro­
fundo trastorno social. Ejemplo clásico
para ello es la época de la revolución
burguesa e industrial: las fuerzas politicas, económ icas e industriales del
te rce r estado en desarrollo, se rebela­
ron contra un orden social que se
habia convertido en im productivo y
parasitario, contra privilegios feudales,
estrechez gremial, contra el estado
autoritario m onárquico-aristocrático y
la censura clerical. Ellos derribaron el
viejo orden — en parte por el camino
del desarrollo político y social general
y de la reforma política, en parte por
el cam ino de las revoluciones san­
grientas - y crearon la sociedad bur­
guesa, la sociedad de la econom ía
capitalista, del estado parlam entario y
de las libertades cívicas.
División del trabajo
4. La derivación m arxista de la revolu­
ción social de las contradicciones de
la sociedad necesita, en la necesaria
sim plificación efectuada aquí, ser concretizada en una perspectiva definitoria: toda civilización adelantada re­
posa sobre la división del trabajo.
Solo cuando determ inados grupos de
EXPRÉS ESPAÑOL / Septiem bre 1974