PROGRAMACIÓN RELIGIÓN CATÓLICA 1º BACHILLERATO IES. ESCULTOR DANIEL CURSO 2014-2015 María San Martín Labiano Ana Rosa Ruiz-Bazán Gómez PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA DEL ÁREA DE RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA DE 1º DE BACHILLERATO PROGRAMACIÓN DEL ÁREA DE RELIGIÓN Y MORAL CATÓLICA A.- PECULIARIDAD DEL ÁREA a. INTRODUCCIÓN.- La Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación, ha definido los principios generales del Bachillerato, haciendo corresponder a las Administraciones educativas competentes la facultad de establecer en el territorio de su influencia la ordenación y el currículo de las materias optativas. El R.D. 1467/2007, de 2 de noviembre, ha establecido la estructura del Bachillerato y ah fijado sus enseñanzas mínimas. En uso de la autorización conferida por el artículo 6.4 de la Ley Orgánica 2/2006, de Educación y de acuerdo con lo establecido en el artículo 10 del Estatuto de Autonomía, el Gobierno de La Rioja, mediante el Decreto 45/2008, de 27 de Junio, ha establecido el currículo del Bachillerato que será de aplicación en su ámbito de influencia, e incluye preceptivamente la enseñanza de la Religión y Moral Católica en condiciones equiparables a las demás materias fundamentales que, con carácter voluntario, pueden solicitar los padres o los alumnos si son mayores de edad. De acuerdo con la propuesta de la Conferencia Española, el Real Decreto 1178/1992 de 2 de Octubre, B.O.E. del 21, establece las enseñanzas mínimas que deben formar parte del currículo de Religión y Moral Católica en las cuatro modalidades de Bachillerato. Toda esta normativa legal tiene su referencia y se fundamenta en la Constitución Española, que reconoce el deber que tiene la Administración de garantizar el derecho de los padres y alumnos, si son mayores de edad, de elegir la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones, según el art. 27.3 de la Constitución Española. b. FINALIDAD DE LA ENSEÑANZA RELIGIOSA EN EL BACHILLERATO.- Podemos encontrar las siguientes finalidades educativas el área de Religión: 1.-Ofrecer a los alumnos la orientación cristiana necesaria para responder en la medida de sus posibilidades a los problemas e interrogantes de nuestro mundo y permitirles actuar en él de manera responsable y solidaria. 2.-Proporcionar a los jóvenes una formación que les ayude a integrar en su identidad personal y social los valores inherentes al diálogo de la fe con la cultura, siguiendo la doctrina y moral católicas. 3.-Ofrecerles una preparación para la vida para que puedan desempeñar sus funciones sociales con responsabilidad moral y siguiendo el espíritu del Evangelio de Jesús. La presencia de la Religión es constante en todos los ámbitos de nuestra cultura: en las costumbres, en la literatura, en la imagen, en la música. No es posible comprender ni interpretar nuestro patrimonio artístico ni nuestras costumbres si no se conocen los contenidos de la fe cristiana. Por otro lado, la religión cristiana tiene una marcada vocación humanizadora: contribuye al desarrollo de la personalidad; motiva e impulsa la convivencia entre las personas y los pueblos; ofrece respuestas serias y fundadas a las preguntas fundamentales que plantea la propia vida: ¿quiénes somos?, ¿qué sentido tiene la vida?, ¿por qué existe el mal, el dolor y la muerte?, ¿hay otra vida después de esta vida?, ¿por qué hay tanta desigualdad en la sociedad de hoy entre los pueblos y las personas que los forman?, ¿cómo podemos afrontar las relaciones con nosotros mismos?, ¿y con los demás? Al llegar al Bachillerato los alumnos ya han tenido la posibilidad de adquirir una fundada síntesis de la fe cristiana puesto que han podido estudiar la materia a lo largo de los cursos anteriores. Es por eso por lo que el currículo de Bachillerato da por adquiridos los contenidos fundamentales de la fe cristiana y se adentra en el campo necesario de las relaciones de la fe con la cultura. Lo que pretende el currículo es someter a la consideración de los alumnos algunos de los aspectos más relevantes de su experiencia personal, cultural y social para contrastarlos con los criterios de la fe cristiana y valorarlos a la luz de la misma. Podemos decir que el diálogo fe-cultura alcanza aquí su punto culminante en el contexto de los currículos escolares. En esta perspectiva, y en consonancia con los objetivos generales, los contenidos propuestos como objeto de enseñanza-aprendizaje han sido estructurados en torno a una serie de preguntas que polarizan las inquietudes y expectativas de los alumnos de esta edad y, por ello, inciden en el desarrollo de su personalidad y en el de su responsabilidad social. c. CARACTERÍSTICAS DE LA ENSEÑANZA RELIGIOSA EN EL BACHILLERATO. No podemos negar la evidencia de que el hecho religioso es un elemento indispensable para entender la historia y la vida de los pueblos. Incluso en aquellos en los que predomina actualmente una cultura secularizada, pluralista, basada en la ciencia y en la técnica, la Religión sigue siendo un hecho real innegable e importante para amplios sectores. Sin la Religión sería imposible entender y comprender nuestra civilización occidental. Es por ello por lo que se ha convertido en una materia imprescindible para interpretar la historia de nuestro país y para profundizar en lo que es el ser humano, tanto de forma individual como colectiva, incluyendo en ello sus manifestaciones culturales y su organización social y económica. Así para conocer, comprender e interpretar nuestro patrimonio cultural, impregnado de creencias, símbolos y valores cristianos es imprescindible conocer de manera rigurosa le fe cristiana. a.- El estudio del mensaje cristiano les posibilita a los alumnos la comprensión crítica de la tradición cultural de España y de nuestro entorno, el descubrimiento de la identidad personal y sentido que el cristianismo ofrece sobre el hombre. Favorece el conocimiento de las implicaciones sociales que se derivan de esta doctrina y que sustentan los principios básicos de convivencia social. - Los alumnos conocerán el hecho religioso y el hecho cristiano en la actualidad. - La fe ante la ciencia y la técnica. - La fe y los humanismos. - El mensaje cristiano relacionado con la cultura. - Líneas esenciales de la Doctrina Social de la Iglesia. b.- Además de la dimensión cultural, la Religión contribuye al desarrollo de la personalidad humana por su fuerte dimensión humanizadora. El núcleo de referencia de creencias y valores permite al alumno dar respuestas a sus interrogantes más profundos y radicales. Esto le ayudará a formar armónica y libremente su identidad personal. c.- Los temas esenciales que la Religión Católica oferta son siempre una búsqueda de orientación fundamental del sentido último y global de la vida y que afecta a la consecución de la identidad personal de los alumnos y de su integración en la sociedad: - Preguntas y repuestas sobre el sentido último de la vida y de la historia. - La muerte. - El problema del mal en el mundo. - El valor fundamental de la dignidad del ser humano. - La responsabilidad de las personas en la naturaleza. - La aportación de la ciencia y tecnología a las personas. d. -A partir del valor fundamental de la dignidad personal, la fe nos lleva al compromiso de la promoción humana con una opción por la libertad real, la justicia y la fraternidad sustentada en el amor. El mensaje de Cristo revela el sentido de la dignidad absoluta del ser humano y lo reconoce como el valor esencial de la moral cristiana del que surgen la conciencia y la responsabilidad. Por ello, los alumnos tendrán la oportunidad de aprender que Jesús es el fundamento de la moral cristiana, del que surgen el amor y la convivencia. e.- La asignatura de Religión se atiene al carácter científico con el que se abordan las Ciencias de la Religión, con estructura epistemológica. Sus objetivos, contenidos propios y metodología científica son adecuados al currículo del Bachillerato y se interrelacionan con los demás saberes de dicho currículo. d. DIMENSIONES DE LA ENSEÑANZA RELIGIOSA CATÓLICA Según las directrices de la Conferencia Episcopal Española, la enseñanza religiosa católica en el Bachillerato tiene como finalidad básica proporcionar a los alumnos que han optado por ella la síntesis del mensaje cristiano que hace posible una fundamentación de su formación religiosa, y proporciona unos principios, valores y actitudes que favorecen su maduración personal. Teniendo como eje la dignidad de la persona, la lógica de la fe lleva al compromiso en favor de la promoción humana, la libertad, la justicia, la paz y la fraternidad, sustentadas en el amor. Los alumnos tendrán la oportunidad de aprender que Jesucristo es el fundamento de la moral cristiana sobre el amor y la convivencia. Cuatro son las dimensiones en las que se desarrolla la enseñanza religiosa católica: - La dimensión cultural e histórica está presente en la enseñanza religiosa, dado que el patrimonio cultural, histórico y antropológicoaxiológico que gran parte de las sociedades reciben del pasado está vertebrado por contenidos religiosos. En este sentido, la religión católica ha dado sus frutos en el arte, en los sistemas de significación moral, en la creación popular y en la acción social. Por ello, el currículo de Religión Católica enseña la incidencia que el cristianismo -en sus contenidos doctrinales y sus formas históricas- ha tenido y tiene en la cultura española y europea. - La dimensión humanizadora de la Religión Católica constituye una aportación eficaz en la maduración de la personalidad integral del alumno, enraizando los mismos objetivos del sistema educativo en un núcleo referencial de ideas, valores y creencias que permiten al alumno dar respuesta a sus interrogantes más radicales, haciendo a su vez posible la formación de hombres y mujeres conscientes, críticos, libres y creadores. La formación religiosa católica aporta de esta manera una cosmovisión que hace posible la apertura hacia el fundamento y el sentido último de la vida y, por tanto, al sentido de la ciencia, de la cultura y de la identidad misma de la persona humana. Se trata de afrontar las grandes preguntas que el alumno se plantea y ayudarle a encontrar las respuestas que podrá asumir como opción libre y personal. Es finalidad de la escuela que los alumnos logren su desarrollo personal; lo que no es posible sin una conveniente fundamentación y orientación hacia un significado último y global de la existencia. - La dimensión ético-moral explicita las exigencias morales que conlleva el mensaje cristiano. En la Religión Católica se ofrece una determinada manera de ver la vida, en cuya base se encuentra un concepto de hombre, un núcleo referencial de ideas y creencias, y la propuesta de una escala de principios y valores. La enseñanza religiosa católica expone, fundamenta y jerarquiza los valores y virtudes capaces de educar la dimensión moral y social de la personalidad del alumno, en orden a hacer posible la maduración en la responsabilidad, el ejercicio de la solidaridad y de la caridad. Todo ello, como expresión coherente del conocimiento de Dios revelado en Jesucristo. - La opción religiosa católica se presenta en el ámbito escolar, en su estructura epistemológica o disciplinar, con el carácter científico con el que, en la cultura universitaria, se abordan las ciencias de la religión y la teología. Sus contenidos son saberes con una fundamentación y una metodología científica propia, implantados con rigor y tradición en los Estados de nuestro entorno cultural. Su estatuto epistemológico original entra en el ámbito educativo en confrontación y diálogo con aquellos otros tipos de saberes y racionalidad que operan en la escuela. Aunque la LOE solo contempla la inclusión de competencias básicas en la enseñanza obligatoria, hemos optado por incorporarlas también en la programación de Bachillerato por su relevancia en un enfoque pedagógico integrador, orientado a la aplicación práctica de los saberes adquiridos. LAS COMPETENCIAS BÁSICAS EN EL BACHILLERATO 1. Competencia en comunicación lingüística ▪ Conocer la especificidad del lenguaje religioso: simbólico y bíblico. ▪ Conocer el análisis y vocabulario religioso de la Doctrina Social de la Iglesia. ▪ Valorar la precisión conceptual, analítica y argumental del lenguaje doctrinal. ▪ Valorar el lenguaje testimonial que hace posible la transmisión vital de lo creído. ▪ Valorar los lenguajes artísticos en los que se expresa el hecho religioso. 2. Competencia social y cívica ▪ Descubrir y desarrollar la verdadera humanización, capaz de hacer competente al alumno en la acción social. ▪ Formar la dimensión moral. ▪ Comprometerse en al acción social. ▪ Promover la autonomía en la iniciativa personal por el bien y la verdad. ▪ Reconocer las bases esenciales de la identidad personal. ▪ Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios. 3. Competencia de autonomía e iniciativa personal ▪ Profundizar en el conocimiento de uno mismo: potencialidades, dignidad y sentido vital. ▪ Reconocer en la religión una fuente de valores y de integración social. ▪ Conocer la persona y mensaje de Jesucristo como camino que conduce a la verdad y a la vida. ▪ Obtener una visión totalizante del mundo y de la realidad. ▪ Fomentar los valores cristianos de respeto, cooperación, solidaridad, justicia, no violencia, compromiso y participación desde sus referencias cristianas en la filiación por el amor de Dios. ▪ Descubrir la identidad personal desde la apertura al significado último y global de la existencia. ▪ Construir un juicio moral basado en los principios, valores y actitudes que genera el evangelio. ▪ Valorar la religión como generadora de valores y de integración social. 4. Competencia cultural y artística ▪ Valorar las aportaciones culturales y artísticas de las religiones. ▪ Comprender y asumir los valores de la expresión artística, cultural y estética del hecho religioso. ▪ Integrar el hecho religioso como elemento esencial en la configuración de la historia europea occidental y española en particular. ▪ Valorar la expresión artística y cultural de la religión no sólo como un lenguaje enunciativo más, sino desde una dimensión más profunda como expresión de una manera concreta de ver y situarse en la vida. 5. Competencia en el conocimiento e interacción con el mundo físico. ▪ Conocer la Doctrina Social de la Iglesia sobre las respuestas y soluciones que se dan a los problemas que surgen en la interacción del ser humano con el medio físico y consigo mismo. ▪ Valorar éticamente el uso de la ciencia y la tecnología. ▪ Cultivar la sensibilidad ecológica. 1.- DISTRIBUCIÓN TEMPORAL DE LOS OBJETIVOS Y CONTENIDOS DE LAS EVALUACIONES PREVISTAS. -BLOQUES DE CONTENIDO Y SU DISTRIBUCIÓN TEMPORAL: 1º Trimestre: 1.-El sentido de la vida. Este bloque recorre y analiza críticamente las principales ofertas de respuesta por el sentido de la vida que se dan desde los humanismos y las Religiones, en especial por la Religión Cristiana, siendo sus objetivos: 1.-Identificar las cuestiones sobre el sentido de la vida y valorar la importancia que éstas tienen para la felicidad personal. 2.-Adquirir un panorama general organizado de las grandes respuestas que se han ido dando a la cuestión sobre el sentido de la vida. 3.-Enmarcar las Religiones, y en especial la Religión Cristiana, en el contexto de la respuesta al problema del sentido de la vida. 2º Trimestre: 2.-Identidad de la persona. El bloque presenta una búsqueda incesante de la felicidad que todo ser humano desarrolla, y la vida cristiana como ofrecimiento y propuesta de vida intensa y plena, a través de estos objetivos: 1.-Adquirir un panorama de las claves fundamentales de la vida personal de las que, en gran medida, dependen la felicidad y relación personal. 2.-Captar la importancia del "proyecto personal de vida" como instrumento para encauzar la propia vida y comprender las implicaciones de la propuesta cristiana en ese proyecto. 3.-Elaborar una adecuada comprensión de lo que significa "ser persona" a partir de las dos vertientes fundamentales de la experiencia humana: la interioridad y el encuentro con los demás y con el mundo. 3º Trimestre: 3.-El mundo en que vivimos. Este bloque analiza los problemas de nuestro mundo de la mano de las grandes instituciones y de la doctrina de la Iglesia sobre los mismos, siendo sus objetivos: 1.-Tomar conciencia de los principales problemas que vive la sociedad actual, analizar los hechos, investigar las causas y conocer la doctrina social de las instituciones mundiales y de la Doctrina Social de la Iglesia. 2.-Adquirir un panorama general organizado de la Doctrina Social de la Iglesia, de sus raíces, principios y evolución histórica. 3.-Comprender que el orden social imperante hoy en el mundo, constituye una violación a la dignidad de la persona y al derecho de los pueblos y comprometerse en colaborar en la mejora del mismo. 4.-Diálogo cultura-religión.El cuarto bloque trata sobre el diálogo cultura-Religión. Presenta las variadas manifestaciones culturales que la experiencia religiosa ha ido promoviendo en nuestra historia como prueba de la cercanía entre la experiencia artística y la experiencia religiosa. Los objetivos son: 1.-Comprender la importancia que el arte religioso ha tenido y tiene en la formación del patrimonio cultural de la humanidad. 2.-Desarrollar la sensibilidad artística ante la contemplación y el estudio de obras de arte de contenido religioso. 3.-Adquirir una visión de conjunto del tratamiento que los artistas de todos los tiempos han dado a las figuras de Jesús y de María. 2.- METODOLOGÍA DIDÁCTICA La presente programación intenta, por una parte, adaptarse a las circunstancias horarias del área de Religión en el Bachillerato. Por otra parte, dicha programación está articulada en pequeñas unidades de estudio, para ser trabajadas, escritas y expuestas oralmente en la clase en más de dos sesiones. Y finalmente, admite gran flexibilidad, de forma que cada grupo de alumnos elegirá tanto la secuencia de los bloques que considere más oportuna, como el orden de estudio de las unidades didácticas contenidas en cada bloque temático. Es por ello por lo que, se utilizará una metodología de trabajo en seminarios de Religión, organizados de una manera estructurada. Se seguirá el siguiente orden de trabajo: -1º.- motivación. -2º.- determinación del trabajo. -3º.- entrega de materiales e inicio de la investigación. -4º.- trabajo de investigación con orientaciones, aclaraciones,... del profesor. -5º.- puesta en común. -6º.- síntesis. -7º.- conclusiones generales. Ya que en la asignatura de Religión se agrupan los alumnos de los distintos Bachilleratos existentes en cada curso, una de las primeras preocupaciones será la de crear un grupo lo más homogéneo posible. Se buscará que, aún manteniendo la distinta identidad de sus grupos de origen, en esta asignatura prime un ambiente de cordialidad y tolerancia. Para ello se utilizarán los distintos métodos que favorezcan la empatía y la flexibilidad grupal. Atendiendo al desarrollo de la materia, se buscará que sean los propios alumnos los artífices de su aprendizaje y ayuden al profesor a realizar una evaluación acorde con los criterios del nuevo sistema educativo. Es por ello por lo que utilizaremos el sistema de seminarios. 3.- CONOCIMIENTOS Y APRENDIZAJES BÁSICOS NECESARIOS PARA QUE EL ALUMNO ALCANCE UNA EVALUACIÓN POSITIVA AL FINAL DE CADA CURSO DE LA ETAPA. A.-OBJETIVOS. Puesto que el área de Religión es parte integrante de la educación escolar, debe promover los aspectos que favorezcan el crecimiento de los alumnos, mediante los objetivos y contenidos expresados en los siguientes objetivos generales del Bachillerato: 1.- Identificar las cuestiones sobre el sentido de la vida y valorar la importancia que éstas tienen para la felicidad personal. 2.- Adquirir un panorama general organizado de las grandes respuestas que se han ido dando a la cuestión sobre el sentido de la vida. 3.- Enmarcar las religiones, y en especial la fe cristiana, en el contexto de la respuesta al problema al sentido de la vida. 4. Tomar conciencia de los principales problemas que vive la sociedad actual, analizar los hechos, investigar las causas y conocer la doctrina de la Iglesia sobre los mismos. 5. Adquirir un panorama general organizado de la Doctrina Social de la Iglesia, de sus raíces, principios inamovibles y evolución histórica. 6. Comprender que el orden social imperante hoy en el mundo constituye una violación a la dignidad de la persona y al derecho de los pueblos y comprometerse en colaborar en la mejora del mismo. 7. Adquirir un panorama de las claves fundamentales de la vida personal de las que, en gran medida, depende la felicidad y la relación personal. 8. Captar la importancia del “proyecto personal de vida” como instrumento para encauzar la propia vida. 9. Elaborar una adecuada comprensión de lo que significa “ser persona” a partir de las dos vertientes fundamentales de la experiencia humana: la interioridad y el encuentro con los demás y con el mundo 10. Conocer las composiciones artísticas de contenido cristiano más significativas de la cultura de Occidente y de nuestra cultura más próxima. 11. Saber interpretar las diferentes maneras que tiene el arte de presentar lo religioso y descubrir el mensaje cristiano en el arte. 12. Valorar la importancia que el arte cristiano ha tenido y tiene en la formación del patrimonio cultural de la humanidad B.- CONTENIDOS. El diálogo y las relaciones mutuas entre la fe y la cultura se estructuran en torno a las cuestiones antropológicas, religiosas y socioculturales que constituyen los tres ejes vertebradores de los contenidos conceptuales del currículo de Religión Católica en el Bachillerato. 1.- EL SENTIDO DE LA VIDA • Preguntas y respuestas fundamentales de la persona sobre el sentido de la vida. • La búsqueda de sentido. • Humanismos actuales como respuesta al sentido de la vida. • La dimensión religiosa del hombre y sus distintas expresiones. • La religión como propuesta de sentido de la vida. • Panorama de las religiones y su respuesta al sentido de la vida. • El cristianismo. • La fe cristiana y el sentido de la vida. • El mensaje de Jesús ante los distintos interrogantes del hombre de hoy: el mal y el dolor, el más allá. • El sentido de la vida de Jesús. 2.- EL MUNDO EN QUE VIVIMOS • La situación de la sociedad actual, especialmente en lo que se refiere a la justicia social y a la convivencia entre todos los pueblos. • Los orígenes del problema social. • Historia y naturaleza de la Doctrina Social de la Iglesia. • Raíces, fundamentos y principios de la Doctrina Social de la Iglesia. • Fundamentación humana y evangélica de la construcción de la paz, la conservación de la naturaleza, la igualdad entre las personas y los pueblos. • El compromiso cristiano. 3.- IDENTIDAD DE LA PERSONA • Las necesidades de la persona y el camino de la libertad. • La escala de valores y la felicidad. • Tener un proyecto de vida. • El proyecto de vida de Jesús. El proyecto de vida cristiano. • La interioridad. La oración. La persona como ser abierto a la trascendencia. • La sexualidad como elemento constitutivo de la persona y manifestación del amor entre el hombre y la mujer. Necesidad de integrar la sexualidad en el proyecto de vida. • Biblia y sexualidad. 4.- CULTURA Y RELIGIÓN • El sentido religioso en el arte. • Expresiones artísticas con marcado contenido religioso. • Las artes plásticas y el sentido trascendente de la vida. • La concepción que los artistas de los diferentes momentos de la historia han tenido sobre Jesús y cómo han plasmado en sus obras esa imagen. • La imagen de Jesús en la literatura. • La imagen de Jesús en el cine. • La vida de María en el arte. C.- TEMAS TRANSVERSALES. En el Bachillerato existen cuatro bloques de contenido de carácter analítico y disciplinar que contienen cuatro ejes vertebradores que los cohesionan. Los contenidos están reforzados por los ejes procedimentales y por los ejes actitudinales que siempre estarán presentes en los momentos y contextos en los que puedan tener una significación lógica. *Los temas transversales: Los bloques de contenido se relacionan a su vez con las aportaciones de las líneas transversales de: -Educación para la paz. -Respeto de los Derechos Humanos. -Educación para el desarrollo. -Educación para la igualdad. De esa manera se da una educación participativa y solidaria a todos los niveles, abierta a distintos enfoques y matices, así como a las necesidades y características de los alumnos. Por lo tanto, los tres tipos de contenido: -Conceptuales. -Procedimentales. -Actitudinales, 4.- PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIÓN Los mismos procedimientos utilizados en la E.S.O. serán aplicados en el Bachillerato. Todo ello nos ayudará a verificar si el camino seguido y los medios utilizados han sido los adecuados. No sólo se debe tener en cuenta el desarrollo de las capacidades expresadas en los objetivos generales, sino también evaluar en qué grado el proceso de aprendizaje ha servido a la consecución de las mismas. Para ello utilizaremos tres tipos de evaluación: 1.-Evaluación inicial de diagnóstico, que nos permitirá conocer el grado de conocimientos, actitudes y experiencias previas posibilitándonos así una orientación personalizada en función de las necesidades de cada alumno. 2.-Evaluación formativa, que durante todo el curso y de manera sistemática y desarrollada nos ayudará a potenciar las capacidades programadas. 3.-Evaluación sumativa o final, que será la que nos permita descubrir el grado de consecución de los objetivos y también todo el proceso de enseñanza-aprendizaje. La evaluación de la asignatura será continua. Esta metodología surge de la consideración de la educación como un proceso de perfeccionamiento y optimización, donde partiendo de una situación inicial, se pretende el establecimiento de cambios permanentes y eficaces en el conocimiento de la materia por parte de los alumnos 5.- CRITERIOS DE EVALUACIÓN. En el ciclo del Bachillerato, seguiremos los siguientes criterios de evaluación: 1. Describir las grandes respuestas que se han dado a la cuestión sobre el sentido de la vida y saber reconocer esos diferentes tipos de respuestas en algunas conductas actuales. 2. Conocer el sentido de la vida que han propuesto algunos de los pensadores más representativos de los siglos XIX y XX. 3. Situar el fenómeno religioso como uno de los elementos más específicos de respuesta a la cuestión sobre el sentido de la vida 4. Captar la especificidad de la religión cristiana en el contexto de las demás religiones y comprender la estructura propia de la fe cristiana y sus consecuencias en la vida de las personas que la aceptan. 5 Detectar cómo el sentido de la vida lleva a muchas personas a preguntarse por el misterio de la vida y a comprender que Dios, en la persona de Jesucristo, ha dado sentido a la vida de los seres humanos. 6 Describir la realidad social, política y económica del entorno, mediante la observación y el análisis de la realidad, y detectar los problemas que plantea para valorarla desde los principios fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia. 7 Tomar conciencia, mediante la observación de la realidad y el uso de los medios de comunicación, del injusto orden moral imperante hoy en la sociedad y valorarlo a la luz de los criterios morales cristianos para, desde planteamientos de fe, comprometerse en la mejora de las estructuras sociales. 8 Participar en debates sobre temas de actualidad relacionados con las realidades económicas, sociales y políticas, confrontando las opiniones personales con las de otras personas y, especialmente, con la Doctrina Social de la Iglesia. 9 Elaborar un esquema comprensivo básico del funcionamiento del acto moral y, por tanto, de la dimensión moral de nuestra existencia. 10 Analizar cómo influye la fe cristiana en la dimensión de la existencia humana. 11 Establecer, a partir de la vida de Jesús, los valores fundamentales de la moral cristiana. 12 Tomar conciencia de la dimensión sexual de la vida humana y comprender la visión cristiana sobre la misma 13 Explicar las relaciones que se han dado a lo largo de la historia entre el arte y la religión cristiana. 14 Situar en el tiempo las diferentes obras artísticas y analizar cómo esa época ha influido en una determinada concepción de lo religioso. 15 Detectar, mediante la contemplación de obras de arte y de textos sobre las mismas, la expresión del sentido religioso presente en muchas de ellas. 16 Identificar qué características de Jesús han plasmado los artistas de todos los tiempos en las diferentes expresiones artísticas sobre su persona. 17 Describir, mediante el análisis de obras de arte, los diferentes pasajes bíblicos de la vida de María. 5.1.- CRITERIOS DE CALIFICACIÓN En todo el proceso se aplicará una evaluación criterial y formativa que se adapte a las metas fijadas a cada alumno, a sus posibilidades reales. No será una evaluación normativa que fije las calificaciones como mero resultado comparativo y competitivo entre los alumnos. Se evaluará de una manera conjunta: • Las pruebas objetivas individuales, así como los trabajos de investigación tanto colectivos como individuales (70%) • el comportamiento en clase (30%) En cada curso se explicará a los alumnos dicho modo de evaluación. Con estos criterios se buscará la mayor objetividad, si bien se tendrá siempre en cuenta las características personales, familiares,… de cada alumno, de manera que se busque el proceso de educación acorde con las necesidades de cada uno. Las faltas de asistencia a clase que excedan el 20% de las impartidas en el periodo de una evaluación pueden provocar la imposibilidad de la aplicación correcta de los criterios generales de evaluación y la propia evaluación continua. Se tendrá en cuenta cada caso de manera específica. Para ello, el profesor hablará con el alumno para determinar de manera individualizada los medios extraordinarios de evaluación: pedir el cuaderno a algún compañero para poder completar lo que le falte, realizar alguna prueba que el profesor le mande…todo ello con el fin de ayudar al alumno a conseguir los objetivos propuestos. 5.2-CRITERIOS DE PROMOCIÓN. En todo el proceso se aplicará una evaluación criterial y formativa que se adapte a las metas fijadas a cada alumno, a sus posibilidades reales. No será una evaluación normativa que fije las calificaciones como mero resultado comparativo y competitivo entre los alumnos. Se tendrán en cuenta la participación activa en clase, los trabajos de investigación en grupos, así como también su posterior exposición en clase, y los trabajos de investigación individual sobre un tema analizado en los seminarios. Se valorarán los mínimos exigibles con respecto a los objetivos deseados y los contenidos impartidos, atendiendo a los criterios de evaluación establecidos anteriormente en la programación. 6.- ACTIVIDADES DE RECUPERACIÓN DE LOS ALUMNOS CON MATERIAS PENDIENTES DE CURSOS ANTERIORES. Al inicio de curso, el profesor de Religión se pondrá en contacto con los alumnos que hayan promocionado con la asignatura de Religión Católica con evaluación negativa. Se les informará de la manera que deben seguir para recuperar dicha asignatura, que es el siguiente: Las actividades de recuperación para los alumnos de 1º de Bachillerato con la asignatura pendiente, consistirán en la presentación de un trabajo de investigación original e individual sobre un tema indicado por el profesor, como profundización y refuerzo, que ayude a conseguir los objetivos propuestos por el temario. Los temas versarán sobre alguno de los siguientes núcleos temáticos: 4º E. S. O.: -Los primeros cristianos - San Francisco de Asís -La Iglesia del Siglo XX-XXI Todos aquellos alumnos que hayan suspendido la asignatura deberán realizar y presentar al profesor de Religión Católica las actividades de recuperación que se les proporciona a principio de curso, antes de la fecha indicada 7.- MEDIDAS DE APOYO PARA LOS ALUMNOS CON NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES. No todos los alumnos desarrollan al mismo tiempo y ritmo sus capacidades. Por ello tendremos en cuenta que algunas tareas les presentarán ciertas dificultades. De ahí que se deba reconocer la necesidad de que el profesor tenga en cuenta la diversidad intelectual y psicológica, así como el diferente nivel de desarrollo y el poder actuar con provecho. Además de lo anteriormente expuesto, hay que recordar que el profesor de Religión estará atento de cualquier necesidad que un alumno pueda tener, bien a nivel académico como personal y que pueda influir en su rendimiento escolar. Así como, atenderá cualquier dificultad o necesidad que se plantee en el aula. En el presente curso no se aprecia la necesidad de realizar ninguna adaptación curricular. Lo cual no impide que a los alumnos con mayores dificultades se les ayude de manera individualizada. Esto exigirá del profesor de Religión: - Partir del conocimiento real de la situación en la que estén los alumnos. - Ajustar el proceso de enseñanza-aprendizaje. - Flexibilizar planteamientos metodológicos. - Variedad de estrategias y lenguajes. - Favorecer la autoestima de todos los alumnos. - Confeccionar adaptaciones curriculares. - Técnicas de trabajo en pequeño grupo Somos sensibles a los diferentes niveles intelectuales o académicos a los que los alumnos pertenecen; el alcanzar la síntesis de los temas centrales de la asignatura de Religión sin embargo no tiene porque verse afectado por este hecho. Al contrario, en la pluralidad de esta diversidad podemos todos enriquecernos y reforzar estos temas desde distintos puntos de vista, asequibles a cualquiera. 8.- MEDIDAS PARA ESTIMULAR EL INTERÉS Y EL HÁBITO DE LA LECTURA Y LA CAPACIDAD DE EXPRESARSE CORRECTAMENTE El comentario de un texto es un ejercicio orientado a plasmar por escrito o de forma oral todas las claves que permiten la comprensión plena de un documento. Lo emplearemos para valorar en el curso la competencia lectora del alumno y su conocimiento sobre la materia. Los textos fuente son el propio libro de texto, diferentes textos facilitados por el profesor a propósito de diferentes temas estudiados en clase (periódico, libros, Biblia, etc.). Como es evidente, entendemos que el fomento de la lectura, el impulso a la expresión oral y escrita, las tecnologías de la información y la comunicación son objetos de enseñanza-aprendizaje a cuyo impulso el área de Religión Católica debe contribuir. Constituyen ejemplos de ello las siguientes medidas que esperamos que al llevarse a cabo ayuden a contribuir en una mejora en su interés por la lectura : - Utilización de las nuevas tecnologías para el tratamiento de la información acompañado de la lectura, mediante la utilización de blogs educativos, webs, creación de power-points… - Interés por la lectura de todo tipo de publicaciones que acerquen a la realidad global en la que vivimos, en donde la religión ocupe un lugar destacado. - Estimulación del gusto por la lectura, la reflexión y el comentario de textos literarios y eclesiales de diferentes épocas, posicionamientos y autores. - Actitud de búsqueda de cauces comunicativos, creativos y personales. - Valoración crítica de los mensajes que transmiten los Medios de Comunicación social y la publicidad. - Descubrir la Biblia como una gran biblioteca llena de diversos autores, fechas, géneros literarios,… y el mensaje actual que hay en ella. - Análisis de textos que ayuden a mejorar el nivel de comprensión y de reflexión de lo analizado. - Se realizarán lecturas dramatizadas o dramatizaciones de escenas bíblicas o de cualquier otra situación que pueda resultar significativa para los alumnos (Navidad, Semana Santa…) - Además de animar activamente a que se lea, se colaborará en las actividades que se realicen desde la Biblioteca del centro y que impulsen y estimulen el fomento de la lectura. - Se fomentará la lectura en voz alta de manera que se logre una comprensión lectora tanto para el que lee como para el que escucha la lectura. A.- TIEMPO DEDICADO A LA LECTURA. De manera general, pero con especial incidencia en los cursos de 1º de Bachillerato se procederá a fomentar la lectura de manera sistemática. Se buscará que se haga una lectura personal y también comunitaria en voz alta, para mejorar el nivel de comprensión de los textos. - En cada clase se dedicará un mínimo de 10-15 minutos a la lectura comunitaria y en voz alta, que ayude a mejorar el nivel de declamación, vocalización y fraseo del que lee y que mejore el nivel de comprensión del que escucha. - En los momentos de lectura, se explicará cualquier término que dificulte la comprensión del conjunto del texto. Se tratará siempre de hacer que dicho término sea buscado en el diccionario en caso de que ningún alumno lo sepa y que se proceda a la lectura de su definición en voz alta y posterior explicación. - También se hará lectura personal de manera silenciosa en clase para poder realizar determinadas actividades. Se estima que en cada clase se dedicará a este tipo de lectura en torno a los 10 minutos. - En alguna ocasión, se mandará para casa la lectura de determinados textos. Para comprobar su comprensión se puede llegar a mandar determinados ejercicios por escrito que manifiesten su nivel de comprensión lectora. Serán siempre textos adecuados a su curso y se buscará que no sean textos excesivamente largos de manera que el tiempo de lectura suponga en torno a los 15 minutos. - Se fomentará la lectura tanto en clase como en casa de textos que se pueden encontrar en los distintos Blogs educativos, Webs de temática religiosa,… Se buscará que el tamaño de dichos relatos sea breve con el fin de que resulten más atractivos para los alumnos y que se pueda leer en no más de 10 minutos. - Para favorecer una correcta expresión oral, se realizarán exposiciones orales por parte de todos los alumnos al resto de la clase, a modo de auditorium, con el fin de ayudarles a buscar expresiones, enriquecer su vocabulario y de que pierdan el miedo y vergüenza a hablar en público. Esta experiencia la tendrán que hacer al menos una vez por trimestre. 9.- MATERIALES Y RECURSOS DIDÁCTICOS.Los materiales y recursos que se utilizarán en el Bachillerato, serán los mismos que los anteriormente especificados en la programación de la E. S. O. En lo que respecta al libro de texto elegido en este ciclo, señalaremos que se trata de RELIGIÓN BACHILLERATO de la Ed. S. M. si bien este libro está recomendado para los alumnos, por lo que no es obligatoria su compra. Dispondremos de diversos materiales y múltiples recursos que posibilitarán la realización de las actividades programadas, tanto individuales como en grupo. Ofreceremos múltiples posibilidades para motivar a nuestros alumnos que tienen distintas aficiones e intereses. De igual manera, posibilitaremos diferentes maneras de aprender. Intentaremos llevar a cabo todo aquello que aumente el gusto por el trabajo y a la vez, le proporcione información o material adecuado para su aprendizaje. Utilizaremos los medios audiovisuales que se han de potenciar de manera adecuada. Por ello el Centro, debe poner a disposición del área de Religión el material oportuno, así como otros materiales que el profesor facilitará a los alumnos. Para la realización de las actividades es importante que los alumnos utilicen: -Libro de texto RELIGIÓN CATÓLICA de la Ed. S. M. -Biblia Didáctica de la Ed. S. M. -Biblia Cultural de la Ed. S. M. -Libros de consulta. -Diccionarios enciclopédicos. -Diccionarios de sinónimos. -Libros de lectura adecuada a su edad. -Revistas especializadas. -Atlas histórico. -Atlas geográfico. -Mapas temáticos. -Mapas topográficos. -Mapas históricos y geográficos. -Transparencias. -Carpeta educativa de Manos Unidas. - Proyección de vídeos y películas. -Análisis de canciones. -Uso de páginas web de interés en internet. 10.- ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRAESCOLARES Durante el presente curso se realizarán las siguientes actividades, lo cual no es óbice para que, si a lo largo del año se presentasen otras oportunidades, pudiesen ser añadidas. Además se participará en cuantas actividades generales organice el centro y sean compatibles con la asignatura de Religión, siguiendo el criterio de la interdisciplinariedad: - Visita a clase del Delegado Diocesano de Misiones de La Rioja o de algún misionero riojano, con el fin de que cuente su experiencia en países de África, América Latina o Asia. Con los cursos de 1º de Bachillerato ESO durante 1 ó 2 periodos lectivos en el 2º o 3º trimestre. - Visita a clase de un representante de Pastoral Vocacional de las Diócesis de Calahorra y La Calzada-Logroño con el fin de trabajar el tema de la vocación. Con los cursos de 1º de Bachillerato durante 1 ó 2 periodos lectivos a concretar. - Participación en las campañas diocesanas: campaña de inscripción, campaña vocacional, pastoral juvenil,… por medio de visitas, blogs educativos,… -Participación en cualquier actividad programada por el Instituto, como puede ser la revista del Instituto,… -Se contempla la posibilidad de realizar alguna salida tanto para visitar parte del patrimonio de la localidad como para hacer una visita a algún otro destino que ofrezca interés para nuestros alumnos: -Visita (guiada si se puede) de alguna de las Iglesias del Casco Antiguo de la ciudad de Logroño: Concatedral de Santa María de La Redonda, Palacio, Santiago y San Bartolomé. Con los cursos de 1º de Bachillerato, durante 2 ó 3 periodos lectivos en el 2º ó 3º trimestre -Visita (guiada si se puede) del Seminario Diocesano de Logroño, con visita incluida de la Capilla Mayor y la Biblioteca. Con los cursos de 1º de Bachillerato, durante 2 ó 3 periodos lectivos en el 2º ó 3º trimestre Si surgiera la posibilidad, se programará algún otro viaje o actividad que se crea necesaria para el desarrollo de la asignatura y el crecimiento personal de los alumnos. -Se valora la posibilidad de realizar alguna campaña de sensibilización con los países más necesitados, en especial los del Tercer Mundo. Sería conveniente que los alumnos conocieran la realidad de otros pueblos y otras culturas y de la situación en la que viven. Para ello se podría contactar con alguna ONG de la Iglesia (Manos Unidas o Caritas) que facilite los materiales para realizar alguna exposición en el propio centro, alguna colecta,… con el fin de realizar una Semana Solidaria con actividades en clase de Religión (proyección de algún vídeo…) y si es posible, también fuera de ella (pasillos,…) con los cursos de 1º de Bachillerato, durante 2 ó 3 periodos lectivos en el 2º ó 3º trimestre. - Se valora la posibilidad de visitar el Museo de La Rioja, como parte del patrimonio artístico, religioso y cultural riojano. También se podrá visitar el Museo Diocesano. -Se valorará la asistencia a la Semana de Cine Espiritual, organizada en los Cines Moderno de Logroño. Todas las actividades serán programadas para los alumnos que cursan la asignatura de Religión Católica. Se intentará que sean gratuitas, con el fin de que puedan participar todos. Todas las actividades son susceptibles de cambios en cuanto a fechas o incluso hay posibilidades de ser suspendidas si no se pueden realizar por cualquier motivo. 11. PROCEDIMIENTOS PARA VALORAR EL AJUSTE ENTRE LA PROGRAMACION DIDACTICA Y LOS RESULTADOS OBTENIDOS Para valorar el ajuste entre lo programado y los resultados obtenidos por los alumnos, tendremos en cuenta el interés que ellos mismos muestran a lo largo del curso. Sin duda, su opinión será esencial para valorar e ir ajustando la programación a los resultados. También se tendrá en cuenta que all tratarse de una asignatura que sólo tiene dos horas semanales, es posible que no se pueda llegar a todos lo programado, por lo que se tendrá en cuenta. En función de los intereses de los alumnos, los temas serán vivos, de manera que se vayan adaptando a lo que los propios alumnos vayan sugiriendo como centros de interés, siempre que estén dentro de lo programado. Cada trimestre se hará una encuesta a los alumnos en donde se tratará de ver ese posible desajuste, y posteriormente se analizarán los resultados con ellos, y se buscarán soluciones comunes. IES. ESCULTOR DANIEL CURSO 2014-2015 María San Martín Labiano Ana Rosa Ruiz-Bazán Gómez