LA SELVA: HOGAR DE LOS NUKAK

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COMUNEROS OSWALDO GUAYASAMIN
INSTITUCIÓN EDUCATIVA DISTRITAL Jornadas Mañana y Tarde.
CIENCIAS NATURALES
LA SELVA: HOGAR DE LOS NUKAK
Lectura adaptada del texto portal de la ciencia 7
Entre los ríos Inírida y Guaviare, en el sur oriente de la Orinoquia, habita un grupo
humano nómada, el ultimo de Colombia. Lo integran, aproximadamente, 500 indígenas de
los cuales se tuvo conocimiento solo hasta 19988, cuando 41 nativos niños, niñas,
mujeres y jóvenes, llegaron a la población de calamar en el departamento de Guaviare en
busca de ayuda. Las enfermedades y los conflictos en tres grupos armados están
afectando su población.
Prácticamente aislados de otras culturas, los Nukak Maku desnudos, de corta estatura y
cabeza rapada, pasan su vida muy continuo desplazamiento por la selva en busca de
alimento. Son pescadores, cazadores, recolectores y, en ocasiones, pequeños
horticultores. De acuerdo con la disponibilidad de alimentos en la cercanía de fuentes de
agua, los Nukak eligen el sitio donde construirán su lugar de descanso. Una vez allí, con
una destreza asombrosa, los hombres despejan el sitio de vegetación y con postes de
madera arman una estructura sobre la cual montan hojas gigantes de platanillo y las
amarran y aseguran con bejucos, para formar una bóveda que impide el paso del agua y
permite el de la luz solar. De la misma estructura cuelgan sus chinchorros tejidos en fibras
de palma en el centro de esta unidad doméstica, construida para una familia y algunos
viudos, huérfanos o sin pareja, el fuego esta siempre encendido, no solo como fogón sino
también como símbolo de unión.
Temprano en la mañana los hombres Nukak salen en busca de alimento. Con cañas e
hilos de cumare fabrican cerbatanas, su principal instrumento de casa. Utilizan trampas
para pescar y recolectan frutos y semillas en canastas tejidas con fibras de palma.
Conseguir la madera también es su responsabilidad. Las mujeres, los niños y las niñas
participan en la recolección de insectos, larvas, frutos y miel y se encargan de la
preparación de los alimentos. En la variada dieta de los Nukak figuran los micos los
cuales aprovechan al máximo pues consumen su carne, su hígado, los sesos los ojos y la
medula ósea; también cazan otros mamíferos, aves, peses, reptiles, ranas y recolectan
crustáceos, miel, abejas, avispas, y orugas. Las palmas son muy importantes en su
supervivencia, pues de ellas obtienen frutos, aceite, leche, medicinas, leña, fibras, hojas y
madera. Animales como la danta, el venado y el jaguar no se cazan pues se consideran
de una categoría superior. La dieta de los niños es controlada, la leche materna es
alimento por largo tiempo y antes del año comienza el consumo de frutas y jugos; poco a
poco introducen el consumo de peces y aves pequeñas. El aseo dentro de la vivienda es
muy cuidadoso para evitar infecciones.
Como todos los grupos humanos, los Nukak tienen su estructura social. En cada
campamento se construyen entre dos o cinco unidades domésticas, donde habitan
sendos núcleos familiares. Los chichorros para dormir se disponen en parejas, uno
encima de otro, arriba duerme el hombre, jefe del núcleo, y las mujeres y los niños
duermen en la parte inferior. Al centro de las unidades hay un espacio social en el que se
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desarrollan diferentes actividades: los hombres hacen sonar flautas elaboradas con
huesos, bailan, se pintan la cara y el cuerpo con tintes vegetales, se afeitan la frente y las
cejas utilizando savia vegetal: las mujeres tejen canastos o chinchorros y cantan; los
niños y las niñas tejen pulseras o juegan a construir su vivienda. Es también el lugar para
los rituales y para solución de conflictos.
Su convivencia con la selva es muy equilibrada. Sus viviendas están construidas de tal
forma que el agua lluvia escurre en sitios específicos en los que también se depositan los
restos de los alimentos. En ese mismo lugar se colocan las semillas que con el tiempo,
restituirían la vegetación que se ha dañado durante su estadía. Los desechos orgánicos
se depositan lejos de la vivienda y las fuentes de agua. En pocos días siguen su camino.
Su paso por la selva ha dejado huella, pero no destrucción.
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