UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA”* A review of David Chalmers’ essay “The Matrix as Metaphysics”** PETER B. LLOYD 8QLYHUVLGDGGH2[IRUG5HLQR8QLGRSOOR\G#RSHQDFXN RECIBIDO EL 26 DE MARZO Y APROBADO EL 30 DE ABRIL DE 2008 RESUMEN 0HGLDQWH HVWH HQVD\R VH SUHWHQGH DUJXPHQWDU TXH OD WHVLV FHQWUDO TXH GHÀHQGH'DYLG&KDOPHUVHQVXHQVD\RLa matrix como metafísica es problemática en ODPHGLGDHQTXHVLELHQVHGLFHTXHODV FUHHQFLDVGHODVSHUVRQDVGHQWUR\IXHUD GH OD 0DWUL[ VRQ YHUGDGHUDV GHVFRQRFH TXH HVWDV FUHHQFLDV QR WLHQHQ XQ LJXDO IXQGDPHQWR$UJXPHQWRTXHQRWLHQHQXQ LJXDOIXQGDPHQWRSRUTXHDPEDVFUHHQFLDV REHGHFHQDMXHJRVGHOHQJXDMHGLIHUHQWHV 6LQHPEDUJRSURSRQJRTXHPRGLÀFDQGR HO DUJXPHQWR GH &KDOPHUV HQ WpUPLQRV GH MXHJRV GH OHQJXDMH HVWH HUURU SXHGH evitarse. PALABRAS CLAVE 0DWUL[ VLPXODFLyQ MXHJRV GH OHQJXDMH creencias. ABSTRACT ,DUJXHWKDWWKHFHQWUDOWKHVLVWKDW'DYLG Chalmers holds in his The matrix as metaphysicsLVSUREOHPDWLFEHFDXVHWKRXJKW LWLVUHFRJQL]HGWKDWWKHEHOLHIVRISHRSOH both inside and outside the matrix are WUXH WKH IDFW WKDW WKHVH EHOLHIV GR QRW KDYH WKH VDPH IRXQGDWLRQ LV RYHUORRNHG ,DUJXHWKDWWKHVHEHOLHIVGRQRWKDYHWKH VDPHIRXQGDWLRQVLQFHWKH\REH\GLIIHUHQW ODQJXDJHJDPHV+RZHYHU,VXJJHVWWKDW WKLVW\SHRIHUURUFDQEHDYRLGHGPRGLI\LQJ &KDOPHUV·DUJXPHQWLQWHUPVRIODQJXDJH JDPHV KEY WORDS 0DWUL[ VLPXODWLRQ ODQJXDJH JDPHV beliefs. 7UDGXFFLyQGHOLQJOpVSRU<REDQ\6HUQD&DVWUR (OHQVD\RGH'DYLG&KDOPHUV“La Matrix como Metafísica”KDVLGRSXEOLFDGRHQHVWDPLVPD UHYLVWDHQVXHGLFLyQ1RHQHURGLFLHPEUH * ** 'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1(QHUR²-XQLRSS 3HWHU%/OR\G 1. INICIANDO LA ESTRATEGIA: LA PERSONA ENCUBETADA ESTÁ EQUIVOCADA, MUY EQUIVOCADA (O HQVD\R GH &KDOPHUV FRPLHQ]D GH XQD PDQHUD SUHRFXSDQWH SHUR GHVSXpVWRPDXQFDPELRHVWUXFWXUDOVLSRGHPRVKDEODUGH¶HVWUXFWXUD· HQHOHQVD\RGLJQRGHThe Matrix. 'DGDODVRÀVWLFDFLyQGHRWURVHVFULWRVGH&KDOPHUVVREUHÀORVRItDGHOD FRQFLHQFLDHVVRUSUHQGHQWHYHUORDOFRPLHQ]RSDUHFLHQGRFDHUHQOD WUDPSDGHXQUHDOLVPRLQJHQXRHQODSULPHUDVHFFLyQGHHVWHHQVD\R 'HVSXpVGHKDFHUODLQWURGXFFLyQDOPX\FRQRFLGRH[SHULPHQWRPHQWDO GHOFHUHEURHQXQDFXEHWD&KDOPHUVHVFULEH´eVWHWLHQHWRGDFODVHGH FUHHQFLDVIDOVDVVREUHHOPXQGRµ3RU´pVWHµpOVHUHÀHUHDOFHUHEURHQ XQDFXEHWDTXHHVWiLGHQWLÀFDQGRFRQODSHUVRQDGHTXLHQHVHOFHUHEUR Este comentario es inmediatamente desconcertante. El punto central del H[SHULPHQWRGHOFHUHEURHQXQDFXEHWDHVTXHODSHUVRQDGHTXLHQHVHO FHUHEURWLHQHH[SHULHQFLDVGHODPLVPDPDQHUDTXHXQDSHUVRQDFX\R FHUHEURHVWiLQFRUSRUDGRHQXQFXHUSRKXPDQR'HKHFKRHOSURSLR Chalmers ha reconocido que las experiencias de estas personas son QRUPDOHVSRUORTXHHVFULEHTXH´'HVGHHOSXQWRGHYLVWDGHOFHUHEUR ODVFRVDVVRQLJXDOHVDFRPRQRVDSDUHFHQDXVWHG\DPtµ'DGRTXHHVWR HVDVtPHSDUHFHLPSODXVLEOHTXHODSHUVRQDSXGLHUDWHQHUSRVLEOHPHQWH DOJXQD FUHHQFLD TXH VH FRQVLGHUDUtD VLPSOHPHQWH FRPR IDOVD SRU HO cerebro que está en la cubeta antes que en un cuerpo. $VtSXHV¢ORTXHGLFH&KDOPHUVGHHVWDVFUHHQFLDVHVTXHVRQIDOVDGDV SRUHOFHUHEURTXHHVWiHQXQDFXEHWD"(OSULPHUHMHPSORTXHpORIUHFH HV´eVWHFUHHTXHWLHQHXQFXHUSRSHURQRWLHQHQLQJXQRµ8QDYH] PiV´pVWHµHVODSHUVRQDGHTXLHQHVHOFHUHEURTXHHVWiHQODFXEHWD 3HUR¢TXpHVORTXHHVWDSHUVRQDTXLHUHGDUDHQWHQGHUVLDÀUPD´FUHR TXHWHQJRXQFXHUSRµ"¢4XpHVSUHFLVDPHQWHORTXHFUHH"3DUDHPSH]DU HOODFUHHTXHVLGLULJHVXPDQRKDFLDDEDMR\SDOSDVXRPEOLJRREWHQGUi XQD VHQVDFLyQ FLQHVWpVLFD GH VX PDQR EDMDQGR 6HJXLGDPHQWH SRU VHQVDFLRQHVWiFWLOHVHQVXVGHGRV\HQVXRPEOLJR\VLHOODFRQWHPSOD pVWHSRGUiWHQHUHQWRQFHVXQDVHQVDFLyQYLVXDOGHVXGHGRGHVFDQVDQGR HQ VX RPEOLJR (OOD WDPELpQ SRGUi VLJQLÀFDU HO FRQMXQWR GH WRGDV las observaciones e interacciones que podría realizar para obtener LPSUHVLRQHVVHQVRULDOHVGHVXFXHUSR$KRUDKLSRWpWLFDPHQWHKDEODQGR cada una de estas observaciones son las mismas si su cerebro está en XQDFXEHWDRHQXQFXHUSR'HWDOPDQHUDHVWDSDUWHGHVXFUHHQFLDHV YHUGDGHUD 3RU FRQVLJXLHQWH OR Pi[LPR TXH &KDOPHUV SRGUtD GHFLU 176 'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1(QHUR²-XQLRSS UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA” es que su creencia de que ella tiene un cuerpo es sólo parcialmente YHUGDGHUDQRFRPSOHWDPHQWHYHUGDGHUD3HUR¢TXpRWUDSDUWHGHOD FUHHQFLDGHODSHUVRQDHQVXFXHUSRH[LVWH"+D\ODFUHHQFLDGHTXHVX modelo de observaciones de su cuerpo podría continuar de la misma manera por toda su vida. $KRUD QRV HQIUHQWDPRV DTXt FRQWUD OR TXH HV SUREDEOHPHQWH XQD RPLVLyQ HQ OD DÀUPDFLyQ RULJLQDO GHO H[SHULPHQWR PHQWDO 3RUTXH podemos WHQHU FXDOTXLHUD GH ODV GRV YDULDQWHV VLJXLHQWHV GH HVWH H[SHULPHQWRDODSHUVRQDFX\RFHUHEURHVWiHQXQDFXEHWDSHUPDQHFH FRQHFWDGDGHQWURGHODUHDOLGDGYLUWXDOGXUDQWHWRGDVXYLGDGHVGHOD FXQDKDVWDODWXPEDREHQDOJ~QSXQWRHQHOWLHPSRODVLPXODFLyQHV LQWHUUXPSLGDDOLJXDOTXH1HRFXDQGRIXHGHVFRQHFWDGRGHOD0DWUL[ \VXVHVWtPXORVVHQVRULDOHVVRQFDPELDGRVDDOJXQDRWUDIXHQWHTXHOH UHYHODTXHVXFHUHEURHVWiHQXQDFXEHWDQRHQXQFXHUSR$VXPLUp TXHDHVHOH[SHULPHQWRSUHYLVWRGDGRTXHVHSDUHFHGHPDVLDGRDOR TXH&KDOPHUVWLHQHHQPHQWH'HKHFKRpODÀUPDGHVSXpVORVLJXLHQWH ´LJQRUDUp DOJXQDV GH ODV FRPSOLFDFLRQHV >TXH VRQ HVSHFtÀFDV GH OD 0DWUL[GHODSHOtFXODWDOFRPRHOKHFKR@GHTXHODJHQWHDOJXQDVYHFHV YLDMDGHDGHQWURKDFLDDIXHUDHQWUHOD0DWUL[\HOPXQGRH[WHUQRµ3RU FRQVLJXLHQWHHQFRQWUDPRVTXHKD\XQDSDUWHDGLFLRQDOGHODFUHHQFLDGH ODSHUVRQDTXHHVYHUGDGHUD$VDEHUTXHVXPRGHORGHREVHUYDFLRQHV GHVXFXHUSRSXHGHFRQWLQXDUGXUDQWHWRGDVXYLGD6tUHFRQR]FRTXH HVWRHVXQDUHVWULFFLyQOLJHUDPHQWHLQJHQLRVDSHURHOSXQWRFRPSOHWR GHHVWHH[SHULPHQWRPHQWDOHVHOFHQWURGHHVWDFODVHGHVLWXDFLyQ ¢([LVWH DOJXQD RWUD SDUWH GH OD FUHHQFLD" /DV SHUVRQDV TXH KDQ VLGR H[SXHVWDVDODGRFWULQDÀORVyÀFDGHOÀVLFDOLVPRGHEHQHVWDUWHQWDGDV a decir que las creencias que tienen de un cuerpo incluirán también XQDFUHHQFLDHQODVXVWDQFLDItVLFDGHVXFXHUSR3HUR¢HVHVWDFUHHQFLD realmenteVRVWHQLGDSRUODSHUVRQDFX\RFHUHEURHVWiHQODFXEHWD"R¢VyOR HVXQDUWHIDFWRHODERUDGRSRUÀOyVRIRV\HTXLYRFDGDPHQWHDWULEXLGR D SHUVRQDV" ¢&yPR SRGHPRV DVHJXUDUOR" 3DUD TXH OD SHUVRQD WHQJD HVWDFUHHQFLDDXWpQWLFDPHQWHQHFHVLWDUtDWHQHUHOFRQFHSWRGHVXVWDQFLD ItVLFD GH VX FXHUSR FRPR DOJR TXH H[LVWH VREUH \ PiV DOOi GH WRGDV VXVSHUFHSFLRQHVFRQVFLHQWHVGHVXFXHUSR¢&yPRSXHGHVHUGHÀQLGR XQFRQFHSWRVHPHMDQWH"&LHUWDPHQWHQRHQWpUPLQRVGHSHUFHSFLRQHV (porque todo lo perceptual es lo mismo para las personas encubetadas H LQFRUSRUDGDV VROR HQ WpUPLQRV GH FDQWLGDGHV ItVLFDV HOHPHQWDOHV WDOHV FRPR PDVD \ HVSDFLR < ¢FyPR VRQ GHÀQLGDV HVWDV FDQWLGDGHV IXQGDPHQWDOHV"(OODVQRVRQGHÀQLGDV6RQORVODGULOORVLQGHÀQLGRVGHOD 177 3HWHU%/OR\G WHRUtDItVLFD'HWDOPRGRUHVXOWDTXHHOFXHUSRItVLFRHVXQDDEVWUDFFLyQ TXHHVGHQRWDGD~QLFDPHQWHGHQWURGHXQVLVWHPDOLQJtVWLFRTXHHVWi FHUUDGRFRQUHVSHFWRDODUHIHUHQFLDVHPiQWLFD3RU¶FHUUDGRFRQUHVSHFWR D OD UHIHUHQFLD VHPiQWLFD· TXLHUR GHFLU TXH WRGR HQ HO GLVFXUVR GH OD ItVLFDVHGDHQWpUPLQRVGHFDQWLGDGHVItVLFDVHOHPHQWDOHVTXHVRQHOODV PLVPDVLQGHÀQLGDV$VLPLVPRHO¶FXHUSRItVLFR·UHVXOWDVHUDOJRTXH QRSRGHPRVGHPDQHUDFRKHUHQWHFUHHUFRPRUHDOSRUTXHVXPRGR GHSURSRUFLRQDUODGHÀQLFLyQQHFHVDULDPHQWHHVDEVWUDFWR 3HUPtWDVHPHGHFLUORGHRWUDPDQHUD'DGRTXHWRGDODItVLFDHVWiGHÀQLGD HQWpUPLQRVGHORVSULQFLSLRVDEVWUDFWRVHLQGHÀQLGRVPDVDHWFODItVLFD es lo mismo para la persona encubetada que para la persona que está por IXHUDGHODFXEHWD(VFRPSDUDEOHFRQODVPDWHPiWLFDV/DVOH\HVGHOD DULWPpWLFDVRQSUHFLVDPHQWHODVPLVPDVSDUDODVSHUVRQDVHQODFXEHWD SRUTXHODVOH\HVVRQDEVWUDFWDV3RUVXSXHVWRWDQWRODVPDWHPiWLFDV FRPRODItVLFDSXHGHQVHUDSOLFDEOHVDVLWXDFLRQHVREVHUYDEOHV6LWHQJR WUHVOiSLFHVHQPLHVFULWRULR\GRVSHUVRQDVWRPDQGHDXQRHQWRQFHV PHGHMDQFRQXQOiSL]HVWRIXQFLRQDGHOPLVPRPRGRWDQWRHQOD0DWUL[ FRPRHQHOPXQGRH[WHUQR$VLPLVPRODVOH\HVGH1HZWRQVREUHHO PRYLPLHQWRVHDSOLFDQLJXDOPHQWHGHQWURGHOD0DWUL[(QDPERVFDVRV un modelo abstracto es aplicado a las observaciones sensoriales. 'HHVWDPDQHUDFXDQGRODSHUVRQDHQFXEHWDGDGLFH´FUHRTXHWHQJRXQ FXHUSRµVXFUHHQFLDHVWiFRQWHQLGDH[KDXVWLYDPHQWHHQVXVFUHHQFLDV sobre sus experiencias vividas. Sus creencias no son acerca de una VXSXHVWD ¶VXVWDQFLD ItVLFD· ,QFOXVR VL HOOD DSOLFy XQ PRGHOR ItVLFR DEVWUDFWRDVXFXHUSRFXDOTXLHUFRQFOXVLyQTXHREWHQJDGHHVHPRGHOR WLHQH TXH VHU GDGD HQ REVHUYDFLRQHV VHQVRULDOHV $Vt TXH FXDOTXLHU SUHGLFFLyQ TXH HOOD KDJD FRQ VX PRGHOR ItVLFR VHUi YHUGDGHUD HQ OD Matrix con tal de que la Matrix suministre las impresiones sensoriales UHTXHULGDV(QFRQVHFXHQFLDVXVFUHHQFLDVQRVRQGHKHFKRIDOVDGDV por su ser encubetado. $VtHQODSULPHUDVHFFLyQGHOHQVD\RSDUHFHTXH&KDOPHUVHVWXYLHUD HTXLYRFDGR£3HURODVFRVDVQRVRQORTXHSDUHFHQVHUHQHOHQVD\RGH &KDOPHUV$QWHVGHFRQWLQXDUFRQVXVHJXQGDVHFFLyQSHUPtWDVHQRV VLQHPEDUJRPLUDURWURSXQWRGHVDUUROODGRSRU&KDOPHUV 178 'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1(QHUR²-XQLRSS UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA” 2. DIGRESIÓN: CÓMO SABER SI USTED ESTÁ EN LA MATRIX &KDOPHUVHVFULEH´'HVGHHOLQWHULRUQRKD\QLQJXQDPDQHUDGHGHFLU FRQVHJXULGDGTXHQRHVWR\HQODVLWXDFLyQGHOFHUHEURHQXQDFXEHWD 3DUHFHHQWRQFHVTXHQRKD\PDQHUDGHVDEHUFRQVHJXULGDGTXHQR HVWR\HQXQDPDWUL[µ+D\VLQHPEDUJRXQDVDOLGD3RUTXHODIRUPD FRPRpOGHÀQHHQFXEHWDGDHVWiGHDFXHUGRFRQVXHVWDEOHFLPLHQWRHQ The Matrix $ VDEHU HO FRPSXWDGRU FRQWUROD WRGRV \ VRODPHQWH ORV HVWtPXORV VHQVRULDOHV $KRUD XQD SHUVRQD TXH HVWi HQ WDO VLWXDFLyQ puede descubrirla fácilmente llevando a cabo intervenciones TXLU~UJLFDVHQVXSURSLRFHUHEUR3RUHMHPSORSXHGHFRUWDUHOFXHUSR FDOORVR\REVHUYDUVLVXFDPSRYLVXDOHVWiGLYLGLGRSRUHOPHGLR(Q HVWH H[SHULPHQWR GHO FHUHEURGLYLGLGR FDGD KHPLVIHULR DVXPLHQGR TXH FDGD KHPLVIHULR FRQVHUYD FRQRFLPLHQWR FRQVFLHQWH HQFRQWUDUi TXHXQDPLWDGGHOFDPSRYLVXDOKDGHVDSDUHFLGR/D¶SHUVRQD·HQHO hemisferio izquierdo encontrará que el lado derecho de cada campo YLVXDOGHORMR\DQRH[LVWH\ORPLVPRSDUDOD¶SHUVRQD·HQHOKHPLVIHULR GHUHFKR$KRUDELHQEDMRODVVXSRVLFLRQHVGH&KDOPHUV\GHKHFKRODV VXSRVLFLRQHVGHORVKHUPDQRV:DFKRZVNLHODSDUDWRHQFXEHWDGRQR SXHGHUHSURGXFLUHVWRVHIHFWRVSRUTXHFRQWURODHOÁXMRGHORVGDWRVHQ HOQHUYLRySWLFRDQWHVGHTXHVHFDPELHHQWUHORVKHPLVIHULRV +D\PXFKDVRWUDVLQWHUYHQFLRQHVTXLU~UJLFDV PiV GLItFLOHV SHUR PiV GUDPiWLFDV/DSHUVRQDSXHGHGHVWUXLUHOWHMLGRFHUHEUDOTXHSHUPLWH HOUHFRQRFLPLHQWRIDFLDOLQGXFLHQGRSRUHVWDUD]yQXQDSURVRSDJQDVLD YLVXDOODSHUVRQDSXHGHYHUWRGRWRGDYtDSHURQRSXHGHUHFRQRFHUOD FDUDGHQLQJXQDSHUVRQD (VWHHVHQ~OWLPDLQVWDQFLDXQSXQWRGHPHQRULPSRUWDQFLDSRUTXH Chalmers podría responder inventando un experimento mental DGLFLRQDO HQ HO TXH HO FHUHEUR HQFXEHWDGR HVWi FRQHFWDGR QR VROR SRU HVWtPXORV VHQVRULDOHV \ UHVSXHVWDV PRWRUDV VLQR WDPELpQ SDUD HVWLPXODURLQKLELUFDGDSLH]DLQWHUQDGHOWHMLGRFHUHEUDO 3RGHPRVUHLWHUDUHVWRPiVDIRQGR'DGRTXHODSHUVRQDHQFXEHWDGD SXHGH DPELFLRVDPHQWH UHFRQHFWDU VX SURSLR FHUHEUR FUHDQGR UHVXOWDGRVVLQHVWpVLFRVSXHGHUHFRQHFWDUVXQHUYLRySWLFRHQVXFRUWH]D ROIDWLYD SDUD ROHU GH HVWD PDQHUD VXV HVWtPXORV ySWLFRV &KDOPHUV podría acomodar esto apelando a un tercer experimento mental en HO TXH HO DSDUDWR HQFXEHWDGR WLHQH PHFDQLVPRV PLFURTXLU~UJLFRV que reconectarían el cerebro real de la misma manera como está 179 3HWHU%/OR\G UHFRQHFWDGRHOFHUHEURYLUWXDO'HHVWDPDQHUDODSHUVRQDHQFXEHWDGD podría obtener todos los efectos sinestésicos como lo esperaba. ¢3RU TXp GHWHQHUVH DOOt" /D SHUVRQD HQFXEHWDGD SXHGH FRQHFWDU TXLU~UJLFDPHQWHVXFHUHEURHQHOFHUHEURGHRWUDVSHUVRQDV(OODSXHGH conectar su cerebro a todos los cerebros de los demás billones de cerebros PXWXDPHQWHFRQHFWDGRVHQHOPXQGRYLUWXDO(VWR\VXSRQLHQGRTXH ORV $JHQWHV QR OD GHWLHQHQ SRU KDFHU HVWR $VLPLVPR FDGD DQLPDO WDPELpQ HVWi FRQHFWDGR 3DUD SUHYHQLU TXH OD SHUVRQD GHVFXEUD TXH HVWiHQFXEHWDGD&KDOPHUVGHEHVXSRQHUTXHFDGDSHUVRQD\DQLPDOHQ HOPXQGRYLUWXDOWDPELpQHVWiQHQFXEHWDGRV\TXHFXDQGRODSHUVRQD HQFXEHWDGDFRQHFWDVXFHUHEURYLUWXDOHQWRGRVORVGHPiVFHUHEURVHO FHUHEURItVLFRHVWiLJXDOPHQWHFRQHFWDGRHQORVRWURVFHUHEURV (VWR QRV HVWi DOHMDQGR GHO SXQWR ÀORVyÀFR SULQFLSDO SHUR SLHQVR TXH HV LPSRUWDQWH SRUTXH HO H[SHULPHQWR GHO FHUHEURHQXQDFXEHWD TXH &KDOPHUV XWLOL]D VHUtD DOJR VLPSOLVWD VL UHDOPHQWH QHFHVLWDPRV impedirle a la persona encubetada hallar la verdad. 3. CHALMERS RECHAZA LAS AFIRMACIONES DE BERKELEY 5HJUHVHPRVDOHQVD\RGH&KDOPHUV(QVXVHJXQGDVHFFLyQ&KDOPHUV DOXGHDODUJXPHQWRGH*HRUJH%HUNHOH\HOFXDOHVHVHQFLDOPHQWHLJXDO DXQRTXHRIUHFtDQWHULRUPHQWHHQODVHFFLyQ3HURSRUDOJXQDUD]yQ pOORUHFKD]D´1RHQFXHQWURSODXVLEOHTXHODDSDULHQFLDVHDODUHDOLGDG SRUHVRQRDSR\RHOUD]RQDPLHQWRGH%HUNHOH\µ +D\GRVFRPHQWDULRVLPSRUWDQWHVSRUKDFHUDTXt(QSULPHUOXJDUHV sorprendente que Chalmers considere apropiado rechazar la solución de %HUNHOH\LQWHUQDPHQWHFRQVLVWHQWHGHOSUREOHPDPHQWHFXHUSRFRQXQ FRPHQWDULRWDQLQFRQVHFXHQWHFRPR´1RHQFXHQWURSODXVLEOHTXH>«@µ %HUNHOH\HVXQLPSRUWDQWHÀOyVRIRFX\DVWHRUtDVKDQVLGRHVFUXWDGDVHQ ODDFDGHPLDSRUJHQHUDFLRQHV\WRGDYtDHVWiHQHOSURJUDPDGHHVWXGLRV ,QFOXVRTXLHQHVHVWiQHQGHVDFXHUGRFRQpOJHQHUDOPHQWHFRQVLGHUDQ VXVDUJXPHQWRVEDVWDQWHGLItFLOHVGHUHIXWDU%HUNHOH\WDPELpQWLHQHHO honor de haber propuesto una solución internamente consistente con HO SUREOHPD PHQWHFXHUSR 0X\ SRFRV RWURV ÀOyVRIRV VL KD KDELGR DOJXQRKDQKHFKRHVWR3RUFRQVLJXLHQWHLQFOXVRVL&KDOPHUVUHFKD]D D%HUNHOH\WLHQHODUHVSRQVDELOLGDGGHRIUHFHUDOJXQDUD]yQ¢(QFXiOHV DVSHFWRVHQFXHQWUDpOLQYHURVtPLOD%HUNHOH\" 180 'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1(QHUR²-XQLRSS UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA” (QVHJXQGROXJDU&KDOPHUVKDLQFXUULGRHQFLHUWRJUDGRHQODIDODFLD GHOKRPEUHGHSDMDDOGHVFULELUODÀORVRItDGH%HUNHOH\FRPRVLDÀUPDUD TXHOD´DSDULHQFLDHVODUHDOLGDGµ(VWDHVXQDDÀUPDFLyQDPELYDOHQWH TXHODPD\RUtDGHODVSHUVRQDVOHHUiFRPRVLVLJQLÀFDUDTXHHOPXQGR WDOFRPRVHQRVPDQLÀHVWDDQRVRWURVHVODWRWDOLGDGGHODUHDOLGDG(VWR HV PiV XQ IHQRPHQDOLVPR KXPHDQR TXH XQ LGHDOLVPR EHUNHOHLDQR %HUNHOH\VRVWLHQHH[SOtFLWDPHQWHTXHHOPXQGRQDWXUDOTXHREVHUYDPRV HVWiGLULJLGRSRUXQDPHQWHH[WHUQDQRKXPDQDTXHOODPD´'LRVµ &RPRYHUHPRVODRWUDFRVDH[WUDxDVREUHHOGHVSUHFLRVXSHUÀFLDOGH &KDOPHUVGH%HUNHOH\HVTXHVHYHDERFDGRDGHIHQGHUXQDSRVLFLyQ TXHHVWiQRWDEOHPHQWHFHUFDGHOD%HUNHOH\ 4. EL ENCUBETAMIENTO RECONSIDERADO &KDOPHUV UHFRQVLGHUD HO H[SHULPHQWR GHO FHUHEURHQXQDFXEHWD 3UHVHQWDVXWHVLVGHTXHQXHVWUDVDÀUPDFLRQHVFRWLGLDQDVVREUHHOPXQGR ItVLFR VRQ YHUGDGHUDV LQFOXVR VL HO PXQGR ItVLFR HV HQ ~OWLPDV XQD UHDOLGDGYLUWXDOJHQHUDGDSRUDOJXQDLQWHOLJHQFLDH[WHUQD6XVPRWLYRV SDUD DÀUPDU HVWR HV TXH HO VLJQLÀFDGR GH XQD DÀUPDFLyQ KHFKD SRU QRVRWURVVREUHHOPXQGRItVLFRHVWiOLPLWDGRSRUORVKHFKRVItVLFRV\QR VHH[WLHQGHDKHFKRVPHWDItVLFRVVREUHODUHDOLGDGVXE\DFHQWH(VWRHV HQHIHFWRXQFDVRHVSHFLDOGHDUJXPHQWDFLyQVHPiQWLFDTXH%HUNHOH\ SURSRQH<RVyORSXHGRFRQMHWXUDUTXHHVODPDODIDPDGH%HUNHOH\OR TXHSUHYLHQHD&KDOPHUVGHFRQIHVDUVHFRPRXQEHUNHOLDQR (QFLHUWDRFDVLyQOHGLMHD&KDOPHUVHQXQDGLVFXVLyQSRU,QWHUQHWTXH HUD XQ EHUNHOLDQR TXH QR KD VDOLGR GHO FORVHW eO QHJy HVWR SHUR QR RIUHFLyXQDUJXPHQWRSDUDUHIXWDUPH &KDOPHUVSUHVHQWDVXWHVLVHQODIRUPDGHWUHVKLSyWHVLV /D¶KLSyWHVLVGHODFUHDFLyQ·TXHDÀUPDTXHHOHVSDFLRWLHPSR ItVLFR\VXVFRQWHQLGRVIXHURQFUHDGRVSRUVHUHVIXHUDGHOHVSDFLR tiempo físico. /D ¶KLSyWHVLV FRPSXWDFLRQDO· TXH DILUPD TXH ORV SURFHVRV PLFURItVLFRVDWUDYpVGHOHVSDFLRWLHPSRHVWiQFRQVWLWXLGRVSRU SURFHVRVFRPSXWDFLRQDOHVVXE\DFHQWHV 181 3HWHU%/OR\G /D¶KLSyWHVLVPHQWHFXHUSR·TXHDÀUPDTXHODPHQWHGHFDGD SHUVRQDHVWi\VLHPSUHKDHVWDGRFRQVWLWXLGDSRUSURFHVRVIXHUD GHOHVSDFLRWLHPSRItVLFR\UHFLEHVXVHVWtPXORVGH\HQYtDVXV UHVSXHVWDVDORVSURFHVRVHQHOHVSDFLRWLHPSRItVLFR (OSULQFLSDOSHVRGHHVWDWHVLVHVVRSRUWDGRSRUODKLSyWHVLVQUR/D KLSyWHVLVQURMXHJDXQSDSHOGHPDQWHQLPLHQWR\ODKLSyWHVLVQUR QRHVHVWULFWDPHQWHQHFHVDULD 6LDFHSWDPRVVXWHVLV&KDOPHUVDÀUPDUtDHQWRQFHVTXHQRQRVHVWDPRV comprometiendo con el escepticismo sobre el mundo cotidiano en la 0DWUL[ eO DÀUPD ´7RGDYtD H[LVWHQ PHVDV VLOODV \ FXHUSRV pVWRV VH FRPSRQHQIXQGDPHQWDOPHQWHGHELWV\GHFXDOTXLHUFRVDGHODTXHHVWiQ KHFKRVORVELWVµ6LQHPEDUJRHVWRGHSHQGHGHFyPRHVWiVLHQGRXVDGR HOMXHJRGHOHQJXDMH&KDOPHUVIUDFDVDDOKDFHUH[SOtFLWDODVHSDUDFLyQ GHMXHJRVGHOHQJXDMH\HQHVWHUHVSHFWRVXDUJXPHQWRHVHVHQFLDOPHQWH XQDYHUVLyQPHQRVULJXURVDGHODUJXPHQWRGH%HUNHOH\ 6XSyQJDVHTXHHQWURDXQDUHDOLGDGYLUWXDOHQODTXHPHVLHQWRHQXQ HVFULWRULR\HVFULERHQXQFRPSXWDGRUSRUWiWLO(QWRQFHVKD\GRVMXHJRV GHOHQJXDMHTXHVHGLIHUHQFLDQDXQMXHJRGHOHQJXDMHHQTXHELHQ SXHGRDÀUPDUTXHHOHVFULWRULR\HOFRPSXWDGRUSRUWiWLOH[LVWHQDVDEHU HOMXHJRGHOHQJXDMHTXHHVWR\XVDQGRDOKDEODUFRQRWUDVSHUVRQDVLH DYDWDUHVDOLQWHULRUGHODUHDOLGDGYLUWXDO3RUHMHPSORVLXQDFDPDUHUD YLUWXDOYLHQHSXHGRSHGLUOHTXHSRQJDHOFDIpHQHOHVFULWRULR1RWHQGUtD VHQWLGRSDUDHOODFRQWHVWDUTXHQRKD\XQHVFULWRULRE2WURMXHJRGH OHQJXDMHHQHOTXHSXHGRDÀUPDUFRUUHFWDPHQWHTXHHOHVFULWRULR\HO FRPSXWDGRUSRUWiWLOQRH[LVWHQDVDEHUHOMXHJRGHOHQJXDMHTXHXVR FXDQGRVDOJRGHODUHDOLGDGYLUWXDO\YXHOYRDOPXQGRUHDO 3RUVXSXHVWR%HUNHOH\QRXVDHOWpUPLQR¶MXHJRGHOHQJXDMH·GHELGRD TXHpVWHIXHLQYHQWDGRSRU:LWWJHQVWHLQDxRVGHVSXpV(QFDPELR XVDORVWpUPLQRV¶XVRYXOJDU·\¶XVRÀORVyÀFR· &XDQGR&KDOPHUVDÀUPDTXHODVPHVDV\ODVVLOODVWRGDYtDH[LVWHQHVD DÀUPDFLyQHVYHUGDGHUDVyORGHQWURGHOMXHJRGHOHQJXDMHTXHHVLQWHUQR DOPXQGRYLUWXDO)XHUDGHHVHPXQGRXVDPRVXQMXHJRGHOHQJXDMH GLIHUHQWHHQHOTXHSXHGHGHFLUVHSURSLDPHQWHTXHODVVLOODV\ODVPHVDV virtuales no existen. &KDOPHUVDÀUPDTXH´ODLPDJHQHVH[WUDxD\VRUSUHQGHQWHµSHURHV VyOR SRUTXH IDOOD DO KDFHU H[SOtFLWR TXH KD\ GRV MXHJRV GH OHQJXDMH 182 'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1(QHUR²-XQLRSS UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA” VHSDUDGRV\TXHODDÀUPDFLyQGHODH[LVWHQFLDGHODVPHVDV\ODVVLOODV HVYiOLGDVyORGHQWURGHXQRGHORVMXHJRV4XHHVWHQRVHDXQSXQWR SDUWLFXODUPHQWHGHOLFDGRVHHYLGHQFLDSRUHOKHFKRGHTXHJUDQQ~PHUR GH XVXDULRV GH MXHJRV GH YLGHR TXLHQHV VH VLW~DQ GHQWUR GH IRUPDV PX\GpELOHVGHUHDOLGDGYLUWXDOQRWLHQHQGLÀFXOWDGHVHQORDEVROXWR SDUDFRPSUHQGHU\DUWLFXODUHVWDGLIHUHQFLD(QFXHQWURVRUSUHQGHQWH TXH &KDOPHUV QHFHVLWH DÀUPDU TXH ORV REMHWRV YLUWXDOHV UHDOPHQWH H[LVWHQFXDQGRGHKHFKRHVWiFODURSDUDWRGRVTXHnoH[LVWHQDXQTXH SRGUtDPRVKDEODUFRPRVLHOORVH[LVWLHUDQFXDQGRQRVVXPHUJLPRVHQ el mundo virtual. 'H HVWD PDQHUD FRPR YHR D &KDOPHUV HVWi HQ OR FRUUHFWR FXDQGR DÀUPDTXHODVFUHHQFLDVGHQWURGHOD0DWUL[VRQYHUGDGHUDVSHURE HVWiHTXLYRFDGRDOVXSRQHUTXHHOODVWLHQHQLJXDOIXQGDPHQWRTXHODV FUHHQFLDVIXHUDGHOD0DWUL['HKHFKRHOODVQRWLHQHQLJXDOIXQGDPHQWR SRUTXHH[LVWHQHQGLIHUHQWHVMXHJRVGHOHQJXDMH &RQWDOGHTXHQRVHVWHPRVRFXSDQGRGHOMXHJRGHOHQJXDMHGHQWURGHO PXQGR YLUWXDO &KDOPHUV WDPELpQ HVWi HQ OR FRUUHFWR DO DÀUPDU TXH SRGHPRVKDFHUFRUUHFWDPHQWHDÀUPDFLRQHVVREUHHOSDVDGRDQWHVGH TXHQRVRWURVRQXHVWURVDYDWDUHVQDFLpUDPRV3HURGHQXHYRGHVGH PLSXQWRGHYLVWDHVWRHVWiOLPLWDQGRODVDÀUPDFLRQHVKHFKDVGHQWUR de la Matrix. 5. LA SIMPLEZA IMPLÍCITA DE LAS ENTIDADES ELEMENTALES DE LA FÍSICA +D\ XQD DILUPDFLyQ VLQ HVSHFLILFDU HQ ItVLFD GH TXH ODV HQWLGDGHV HOHPHQWDOHVGHODItVLFDVRQJHQXLQDPHQWHHOHPHQWDOHV(VGHFLUVRQORV ODGULOORVEiVLFRVGHTXHHOPXQGRHVWiKHFKR6L&KDOPHUVLGHQWLÀFDODV entidades elementales de la física con las entidades computacionales en XQDVLPXODFLyQFRPROD0DWUL[HQWRQFHVODDÀUPDFLyQQRVHVRVWLHQH PiVSRUTXHREYLDPHQWHHQHVWHFDVRHVWDVHQWLGDGHVDSDUHQWHPHQWH HOHPHQWDOHV QR VRQ ODGULOORV EiVLFRV VLQR ORV SURGXFWRV GH SURFHVRV FRPSOHMRVVXE\DFHQWHV $VtSXHVHOSUR\HFWRGH&KDOPHUVGHPRVWUDUTXHODVFUHHQFLDV\ODV DÀUPDFLRQHVFRWLGLDQDVVRQYHUGDGHUDVHQYLUWXGGHODidentidad de las HQWLGDGHVItVLFDV\FRPSXWDFLRQDOHVGHKHFKRIUDFDVDUi/DVHQWLGDGHV FRPSXWDFLRQDOHVVLJXHQVLHQGRsólo simulaciones precisamente porque no son los ladrillos elementales del mundo. 183 3HWHU%/OR\G 3DUWH GH OR TXH GHFLPRV FXDQGR KDEODPRV VREUH ODV HQWLGDGHV elementales de la física es que éstas realmente son básicas. De esta PDQHUD DO LGHQWLILFDU &KDOPHUV ODV SDUWtFXODV VXEDWyPLFDV FRQ HQWLGDGHV FRPSXWDFLRQDOHV HQ XQD VLPXODFLyQ HVWi DÀUPDQGR TXH GHVSXpVGHWRGRQRVRQJHQXLQDPHQWHHOHPHQWDOHV1XHVWUDVFUHHQFLDV \DÀUPDFLRQHVH[LVWHQWHVVREUHHOPXQGRItVLFRQRVHUiQHQWHUDPHQWH verdaderas. (VWHHUURUSXHGHHYLWDUVHPRGLÀFDQGRHODUJXPHQWRGH&KDOPHUVHQ WpUPLQRVGHMXHJRVGHOHQJXDMH(QHOMXHJRGHOHQJXDMHGHODItVLFDDO LQWHULRUGHOD0DWUL[HVFRUUHFWRGHFLUTXHODVHQWLGDGHVHOHPHQWDOHVGHOD ItVLFDVRQUHDOHV\UHDOPHQWHVRQODGULOORVEiVLFRVGHOPXQGR6RODPHQWH FXDQGRGHMDPRVOD0DWUL[\QRVUHLQFRUSRUDPRVDOMXHJRGHOHQJXDMHGHO PXQGRH[WHUQRSRGHPRVDÀUPDUTXHODVHQWLGDGHVItVLFDVHOHPHQWDOHV GHQWURGHOD0DWUL[VRQGHKHFKRVyORVLPXODFLRQHV 6. ARTIFICIO SEMÁNTICO 0iVDGHODQWHHQHOHQVD\RDOUHVSRQGHUDVXREMHFLyQQUR&KDOPHUV HVFULEH“El cerebro está solo en un cuarto oscuro. Pero esto no implica que la persona esté sola en un cuarto oscuro”. (VWRYDHQFRQWUDGHORTXHpOHVFULELyDOFRPLHQ]RGHOHQVD\RGRQGH FRQVLGHUyDOFHUHEUR\DODSHUVRQDFRPRXQR\HOPLVPR 3DUDHVWDUVHJXURKD\FLHUWDPHQWHXQDGLIHUHQFLDHQWUHHOFHUHEUR\OD SHUVRQDGHTXLHQHVpVWH3HURHVWRQRD\XGDD&KDOPHUVDWUDWDUFRQVX REMHFLyQQUR'DGRTXHHVWDREMHFLyQHVHVHQFLDOPHQWHODVLJXLHQWH FRQYLFFLyQLQWXLWLYDXQDSHUVRQDHQFXEHWDGDHVWiHQJDxDGDVLFUHHTXH HVWiSDVHiQGRVHSRU7XFVRQHQXQGtDVROHDGRFXDQGRGHKHFKRHVWi FRQHFWDGDHQXQDFXEHWD$KRUDFXDQGRHOLQGLYLGXRFUHH\DÀUPD TXHHVWiSDVHiQGRVHSRU7XFVRQHQXQGtDVROHDGRHQWRQFHVQRVHHVWi UHÀULHQGRDVtPLVPRFRPRWDOHVGHFLUDVXPHQWHVLQRDVXFXHUSR (OODHVWiDÀUPDQGRTXHVXVSLHVHVWiQSLVDQGRHOSDYLPHQWR\TXHOD EULVDGH7XFVRQHVWiVRSODQGRDWUDYpVGHVXFDEHOOR'HHVWDPDQHUD SRUWUDWDUGHKDFHUTXHHOODVHHVWpUHÀULHQGRDVtPLVPDQRDVXFXHUSR &KDOPHUVVHHVWiFRPSURPHWLHQGRFRQDUWLÀFLRVVHPiQWLFRVTXHQDGD WLHQHQTXHYHUFRQVXDUJXPHQWRSULQFLSDO 184 'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1(QHUR²-XQLRSS UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA” 7. CONFUSIÓN SOBRE LOS REFERENTES VIRTUALES Y REALES /D WHVLV GH &KDOPHUV GH TXH ORV MXLFLRV \ ODV FUHHQFLDV GHQWUR GH OD 0DWUL[VRQYHUGDGHUDV\WLHQHQXQLJXDOIXQGDPHQWRTXHDTXHOODVIXHUD GHOD0DWUL[FRQGXFHDXQSUREOHPDGHFRQIXVLyQVREUHORVQRPEUHV SURSLRV(QVXREMHFLyQQURpOFRQVLGHUDXQFHUHEURHQFXEHWDGRTXH VHHQFXHQWUDHQ1HZ<RUNPLHQWUDVTXHODSHUVRQDHQFXEHWDGDFUHH que está en Tucson. ¿Cómo puede ser que la persona esté en Tucson \ HQ 1HZ <RUN DO PLVPR WLHPSR" /D UHVSXHVWD GH &KDOPHUV D HVWR FRQVLVWH HQ YROYHU KDFLD DWUiV \ DGPLWLU TXH OD SHUVRQD HQFXEHWDGD HVWiGHVSXpVGHWRGRHQXQPXQGRPHUDPHQWHVLPXODGREl concepto GH´7XFVRQµGHOVHUHQFXEHWDGRQRVHUHÀHUHDORTXHOODPDPRV7XFVRQ0iV ELHQVHUHÀHUHDDOJRFRPSOHWDPHQWHGLVWLQWROODPpPRVOR7XFVRQ o “Tucson virtual”. 3HUR VL ORV QRPEUHV SURSLRV WLHQHQ TXH GLVWLQJXLUVH HQ HVWD IRUPD HQWRQFHV VHJXUDPHQWH FDGD RWUD SDODEUD WDPELpQ GHEH FDOLÀFDUVH GH PDQHUDVLPLODU6LHVLQDFHSWDEOHGHFLU´HVWR\HQ7XFVRQ\HQ1HZ<RUNµ HQWRQFHVWDPELpQHVLQDFHSWDEOHGHFLU´HVWR\FDPLQDQGRDORODUJRGH ODFDOOH\ÁRWDQGRHQXQDFXEHWDµ6LWHQHPRVTXHUHPSOD]DU´7XFVRQµ FRQ ´7XFVRQ YLUWXDOµ HQWRQFHV SRU OD PLVPD OyJLFD WHQGUtDPRV TXH GHFLU´PL\RYLUWXDOHVWiFDPLQDQGRYLUWXDOPHQWHDORODUJRGHODFDOOH YLUWXDOµ3HURHVWRHVHTXLYDOHQWHDPDUFDUHOOHQJXDMHHQVXWRWDOLGDG FRPR XQ OHQJXDMH GLIHUHQWH 'H KHFKR &KDOPHUV DGPLWH HVWR HQ VX UHVSXHVWD D OD REMHFLyQ QUR GRQGH HVFULEH “El concepto de Neo de ´FDEHOORµQRVHUHÀHUHDOFDEHOORUHDOVLQRDDOJRPiVTXHSRGUtDPRVOODPDU FDEHOOR (“cabello virtual”)”. (VWR VRFDYD OD SRVLFLyQ TXH &KDOPHUV HVWi LQWHQWDQGR GHIHQGHU TXH ODVFUHHQFLDV\ODVDÀUPDFLRQHVGHOHQFXEHWDGRVRQGHWRGDVPDQHUDV YHUGDGHUDVVLQTXHWHQJDQTXHVHUFXDOLÀFDGDV &UHRTXHHODQiOLVLVFRUUHFWRDFHUFDGHODWHRUtDGHORVMXHJRVGHOHQJXDMH TXH HVWR\ GHIHQGLHQGR HV TXH OD DÀUPDFLyQ ´HVWR\ HQ 7XFVRQµ HV YHUGDGHUDGHQWURGHOMXHJRGHOHQJXDMHGHODSHUVRQDHQFXEHWDGD3HUR HV IDOVD HQ HO MXHJR GH OHQJXDMH GH XQ WpFQLFR TXH FXLGD GHO FHUHEUR encubetado. &RPR&KDOPHUVWUDEDMDGHHVWDPDQHUDDWUDYpVGHVXOLVWDGHREMHFLRQHV VHHQFXHQWUDLQHYLWDEOHPHQWHDOHMiQGRVHGHVXSRVLFLyQSULQFLSDOGH 185 3HWHU%/OR\G TXH ODV DÀUPDFLRQHV HQ OD 0DWUL[ HVWiQ HQ LJXDOGDG GH FRQGLFLRQHV FRQODVFUHHQFLDVIXHUDGHOD0DWUL[\KDFLDXQDQiOLVLVGHOMXHJRGH OHQJXDMH(QVXUHVSXHVWDDODREMHFLyQQURpOHVFULEH“Si no estamos en la matrix, pero alguien más está, podemos decir que su término “mano” se UHÀHUHDPDQRVYLUWXDOHVSHURQXHVWURWpUPLQRQRµ )LQDOPHQWH HQXQFLD HO RSXHVWR H[DFWR GH VX WHVLV RULJLQDO “Nuestras SDODEUDVVHUHÀHUHQDFRVDVGLIHUHQWHVGHSHQGLHQGRGHVLQXHVWUDSHUVSHFWLYD es desde dentro o fuera de la matrix”. /D IRUPD HQ OD TXH HVWD ¶SHUVSHFWLYD· VH PDQLÀHVWD HV D WUDYpV GH GLIHUHQWHVMXHJRVGHOHQJXDMH1RHVVRORTXHORVWpUPLQRVLQGLYLGXDOHV WDOHVFRPR¶FDEHOOR·\¶PDQRV·HVWpQLQWHUFDPELDGRVHQODPHGLGDHQ TXH VH UHÀHUDQ D tWHPV UHDOHV R YLUWXDOHV 0iV ELHQ KD\ GRV MXHJRV GH OHQJXDMH FRPSOHWRV \ DXWRFRQWHQLGRV (O XVR GHO OHQJXDMH \ VX LQWHJUDFLyQ GHQWUR GH QXHVWUDV YLGDV VRFLDOHV IRUPD XQ PRGHOR FRKHUHQWHGHODYLGD6L7ULQLW\GLFH´£1HRKD\XQ$JHQWHGHWUiVGHWLµ HQWRQFHV1HRFRPSUHQGHTXHHVWRHVUHODWLYRDOMXHJRGHOHQJXDMHpO FRPSUHQGHTXHHODYDWDUGH7ULQLW\VHHVWiGLVWLQJXLHQGRYLUWXDOPHQWH GHODYDWDUGHXQ$JHQWH\1HRQHFHVLWDFDPELDUVXSURSLRDYDWDUSDUD HVTXLYDU HO JROSH GH NXQJIX TXH HVWi SRU UHFLELU /RV WpUPLQRV GHO PXQGR UHDO \ YLUWXDO QR VH PH]FODQ 6L 7ULQLW\ KXELHUD GLFKR ´£1HR KD\XQFHQWLQHODGHWUiVGHWXFXHUSRYLUWXDOµSRGUtDHQWRQFHVHVWDU KDEODQGR FRVDV VLQ VHQWLGR SRUTXH HO FHQWLQHOD H[LVWH VyOR IXHUD GH OD0DWUL[/DVDÀUPDFLRQHVWLHQHQTXHGHVDUUROODUVHHQXQRRHQRWUR MXHJRGHOHQJXDMH 3HURHVWRFRQWUDGLFHODWHVLVRULJLQDOGH&KDOPHUVGHTXHODVFUHHQFLDV ordinarias son verdaderas simpliciter. Ellas no lo son. Son verdaderas dentroGHOMXHJRGHOHQJXDMHDSURSLDGR(QVXUHVSXHVWDDODREMHFLyQ QUR&KDOPHUVVXJLHUHXQDDSUR[LPDFLyQDOSUREOHPDGHTXHHOQLYHO GHORVWpUPLQRVLQGLYLGXDOHVDQWHVTXHDOQLYHOGHXQMXHJRGHOHQJXDMH FRPSOHWRFRQGXFHDFRQIXVLRQHVWDOHVFRPRODVLJXLHQWH“Por varias razones pienso que no es plausible que palabras como “acción” y “amigo” SXHGDQFDPELDUVXVVLJQLÀFDGRVWDQIiFLOPHQWHFRPRSDODEUDVGHODFODVHGH “Tucson” y “cabello”. En cambio, pienso que uno puede decir verídicamente (en nuestro propio lenguaje) que el ser encubetado realiza acciones y tiene amigos”. (ODXWRUKDFRPHWLGRHOHUURUGHFRQIXQGLUHOQ~PHURGHODREMHFLyQSXHVGHDFXHUGRFRQHO WH[WRRULJLQDOGH&KDOPHUVQRVHWUDWDGHODREMHFLyQFXDUWDVLQRGHODTXLQWD(N. del T.) 186 'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1(QHUR²-XQLRSS UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA” &KDOPHUV HVWi DTXt HQ XQD GLÀFXOWDG SRUTXH VX OyJLFD UHTXLHUH TXH LQVLVWD HQ ODV DÀUPDFLRQHV ´DFFLyQ YLUWXDOµ \ ´DPLJR YLUWXDOµ GH OD SHUVRQD HQFXEHWDGD \ VLQ HPEDUJR FRPSUHQGH TXH HVWR FDXVDUi problemas cuando los cerebros reales se muevan entre la Matrix \ HO PXQGR H[WHUQR (VWH SUREOHPD GHVDSDUHFH SODXVLEOHPHQWH VL FDPELDPRVORVMXHJRVGHOHQJXDMHHQOXJDUGHFDPELDUORVWpUPLQRV 8. ¿QUÉ TAN DETALLADA DEBE SER LA SIMULACIÓN? +D\VLQHPEDUJRXQGHWDOOHLPSRUWDQWHHQGRQGH&KDOPHUVSRQHXQD condición demasiado estricta. Él asume que la simulación debe modelar HOPXQGRItVLFRKDVWDHOQLYHOGHORViWRPRV\ODVSDUWtFXODVVXEDWyPLFDV “Para que un cómputo abstracto sea una simulación de la realidad física, debe tener elementos computacionales que correspondan a cada partícula en la realidad (igualmente para los campos, ondas, o cualquier otra cosa que sea fundamental), evolucionando dinámicamente de manera que corresponda a la evolución de las partículas”. (VWRQRHVQLQHFHVDULRQLSUREDEOH/D0DWUL[GHODFRPSXWDGRUDQHFHVLWD VLPXODU VRODPHQWH OR VXÀFLHQWH SDUD SURSRUFLRQDU ODV REVHUYDFLRQHV que las personas hacen. Las partes inobservadas del universo pueden RPLWLUVH GH OD VLPXODFLyQ H LQFOXVR ODV SDUWHV REVHUYDGDV SXHGHQ simularse en un nivel adicional. (VWRHVHQUHDOLGDGXQSXQWRFUXFLDOHQODDUJXPHQWDFLyQGH&KDOPHUV 3RUTXHVXDUJXPHQWRFHQWUDOHVHVWHODUD]yQGHTXHWRGDVQXHVWUDV DÀUPDFLRQHV VREUH HO PXQGR H[SUHVDGDV GHQWUR GHO PXQGR 0DWUL[ VLQ SpUGLGD GH OD YHUGDG HV SUHFLVDPHQWH TXH FDGD HQWLGDG ItVLFD EDMRHOQLYHOPiVEDMRGHODItVLFDVXEDWyPLFDHVWiSUHVHQWHGHIRUPD FRPSXWDFLRQDOGHQWURGHODVLPXODFLyQ6LHVWRHVIDOVR\VLOD0DWUL[ VLPXODGHWDOOHVLQREVHUYDGRVGHXQDPDQHUDDJUHJDGDRVLPXODVyORHO iUHDORFDORKDFHDPEDVFRVDVHQWRQFHVVXDUJXPHQWRIDOODUi 6LQHPEDUJRD~QSRGHPRVOOHJDUDODPLVPDFRQFOXVLyQSRUPHGLRGH XQDUJXPHQWRPRGLÀFDGR3RUTXHVLH[DPLQDPRVPiVFXLGDGRVDPHQWH QXHVWURXVRUHDOGHOOHQJXDMHSRGHPRVHQFRQWUDUTXHODHVWUXFWXUDGH ÀQRJUDQXODGRGHOPXQGRItVLFRQRHVWiUHDOPHQWHLQFRUSRUDGDHQOR TXHTXHUHPRVGHFLUFRWLGLDQDPHQWH&XDQGRGLJRTXHPLFRPSXWDGRU SRUWiWLOHVWiHQPLHVFULWRULRHOVLJQLÀFDGRGHORTXHDÀUPRQRLQFOX\H QLQJXQDDÀUPDFLyQVREUHORVFRQVWLWX\HQWHVPROHFXODUHVGHOSRUWiWLOR el escritorio. 187 3HWHU%/OR\G 3DUD HVWDU VHJXUR SRGUtD LQIHULU GH OR TXH FRQR]FR GH FLHUWDV predicciones físicas experimentales sobre lo que encontraría si fuera a H[DPLQDUHOHVFULWRULR\HOFRPSXWDGRUSRUWiWLOPiVFXLGDGRVDPHQWH6L IXHUDDUDVSDUSDUWtFXODVGHOSRUWiWLO\HOHVFULWRULR\DH[DPLQDUODVHQ XQPLFURVFRSLRHOHFWUyQLFRSRGUtDGHVFXEULUPDQFKDVTXHLQWHUSUHWDUtD FRPRiWRPRV$KRUDELHQVLKDFHPRVXQVHJXLPLHQWRGHQXHVWURXVRUHDO GHOOHQJXDMHYHUHPRVTXHODLQIRUPDFLyQWUDQVPLWLGDSRUODH[SUHVLyQ ´0L SRUWiWLO HVWi HQ PL HVFULWRULRµ QR HV \ QR SXHGH VHU VREUH ORV KHFKRVDWyPLFRVKLSRWpWLFRVLQREVHUYDGRV(V\VyORSXHGHVHUVREUH PLVREVHUYDFLRQHVUHDOHV\SRWHQFLDOHV3RGUtDHQHOIXWXURH[DPLQDUPL SRUWiWLO\HOHVFULWRULRPLFURVFySLFDPHQWH$TXHOODREVHUYDFLyQSRWHQFLDO HVWiLQFOXLGDHQODLQIRUPDFLyQWUDQVPLWLGDSRUODH[SUHVLyQ\HVSRU ORWDQWRSDUWHGHOVLJQLÀFDGR/RTXHQRHVSDUWHGHOVLJQLÀFDGRHVOD SURSRVLFLyQ3GHTXHHOSRUWiWLO\HOHVFULWRULRFRQVLVWHQDKRUDPLVPR GHiWRPRV3RUTXHDTXHOODSURSRVLFLyQ3QRHVVREUHQDGDREVHUYDEOH 8QD SURSRVLFLyQ TXH HV HVSHFtÀFDPHQWH VREUH ¶ORV iWRPRV TXH QR HVWR\REVHUYDQGRDKRUD·HVDXWRHYLGHQWHQRXQDDÀUPDFLyQVREUHDOJR REVHUYDEOH\SRUORWDQWRQRSXHGHVHUSDUWHGHODLQIRUPDFLyQTXH GHVHDPRVWUDQVPLWLU 'HVGH HVWH SXQWR GH YLVWD &KDOPHUV SXHGH WRGDYtD UHFRQRFHU OD YHUGDG GH QXHVWUDV DÀUPDFLRQHV RUGLQDULDV VREUH HO PXQGR LQFOXVR si la simulación no es computada en el nivel microfísico. Dado que OR PLFURItVLFR QR HV SDUWH GHO VLJQLILFDGR GH QXHVWUDV FUHHQFLDV \ DÀUPDFLRQHVFRWLGLDQDV 9. LA GENERACIÓN DE LA REALIDAD JUSTO-A-TIEMPO (QMXOLRGHSXEOLTXpParanormal Phenomena and Berkeley’s Metaphysics XQOLEURHQHOTXHGHÀHQGRODWHRUtDGH*HRUJH%HUNHOH\GHTXHQXHVWUR PXQGRHVYLUWXDO\GHTXHWRGDVQXHVWUDVH[SHULHQFLDVFRQVFLHQWHVVRQ JHQHUDGDVSRUXQDYDVWDFRQFLHQFLDH[WHUQD%HUNHOH\ODOODPD´'LRVµ \R OD OODPR OD ´PHWDPHQWHµ (Q OD VHFFLyQ SURSRQJR TXH HVWH PXQGRYLUWXDORSHUDSRU´JHQHUDFLyQGHREMHWRVMXVWRDWLHPSRµHQ HOTXHODPHWDPHQWHJHQHUDREMHWRVFRPR\FXDQGRHVWDPRVDSXQWRGH observarlos. Chalmers ha hecho uso de este término describiendo una alternativa a escala completa de la simulación física. La Hipótesis de la Matrix Localmente Extensible: Estoy conectado a una VLPXODFLyQFRPSXWDUL]DGDGHXQHQWRUQRORFDOÀMRHQXQPXQGRH[WHQGLGR 188 'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1(QHUR²-XQLRSS UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA” cuando es necesario dependiendo de los movimientos del sujeto […] Esta clase de simulación es completamente diferente de una simulación en una matrix ordinaria. En una matrix, el mundo entero es simulado de inmediato. Hay altos costos para empezar, pero una vez la simulación es puesta en marcha, cuidará de sí misma. Por contraste, la matrix local extensible involucra una simulación “justo-a-tiempo”. Esto tiene costos mucho más bajos para empezar, pero requiere mucho más trabajo y creatividad en la medida en que la simulación se desarrolla. 1RHVWR\HQWHUDPHQWHFRQYHQFLGRGHODFRQWDELOLGDGGHORVFRVWRVKHFKD por Chalmers. Una simulación física completa no rodará simplemente D OR ODUJR GH Vt PLVPD (O FyPSXWR VXE\DFHQWH WHQGUi TXH HMHFXWDU DFWLYDPHQWHODVLPXODFLyQGHFDGDSDUWHGHOXQLYHUVRDFDGDPRPHQWROR FXDOVHJXUDPHQWHGHEHVHUXQDYDVWDHPSUHVD$GHPiVHOFRVWRWRWDOGH ODVLPXODFLyQSDUDSDUDIUDVHDUD0LFURVRIWHVLQIHULRUSDUDODVLPXODFLyQ MXVWRDWLHPSRSRUTXHORVVHUHVKXPDQRVREVHUYDUiQFROHFWLYDPHQWH VRORXQDPLQ~VFXODSDUWHGHWRGRVORVKHFKRVGHOXQLYHUVRItVLFR (QHOPRGHORMXVWRDWLHPSRHVGRQGHYHPRVODGHELOLGDGGHODQiOLVLVGH &KDOPHUVVREUHODYHUGDG\HOVLJQLÀFDGR(QHVWDVLPXODFLyQH[WHQVLEOH pODÀUPDTXHODVFUHHQFLDV\ODVDÀUPDFLRQHVVREUHORVHVWDGRVItVLFRVGH cosas que ocurren por fuera de un espacio observado son necesariamente IDOVDV&LHUWDPHQWHHVWRSXHGHQRWHQHUVHQWLGRSDUDTXLHQKDYLYLGR VLHPSUHGHQWURGHWDOVLPXODFLyQ3DUDHVDSHUVRQDODVFUHHQFLDVVREUH las cosas locales están en una equivalencia con las creencias sobre las FRVDVUHPRWDV$GHPiVORTXH&KDOPHUVHVWiSURSRQLHQGRDTXtHVWi completamente en desacuerdo con el modo como las personas hablan H[LWRVD\VLJQLÀFDWLYDPHQWHVREUHORVPXQGRVUHDOHV\YLUWXDOHV $OGLVFXWLUVREUHHYHQWRV\FRVDVGHQWURGHXQPXQGRYLUWXDOVHDXQ MXHJRGHYLGHRDFWXDORDOJXQD0DWUL[HQHOIXWXURODVSHUVRQDVKDEODQ DFHUFDGHHOORVFRPRVLIXHUDQUHDOHV(VWDPDQHUDGHKDEODUHVWiVLQ HPEDUJROLPLWDGDDHVHMXHJRGHOHQJXDMH(OMXHJRGHOHQJXDMHHVWDUi GHPDUFDGRSRUFODUDVVHxDOHVVRFLDOHV,PDJtQHVHSRUHMHPSORXQJUXSR GHGLVHxDGRUHV95TXHSDVDWRGDODPDxDQDGLVFXWLHQGRHOHVTXHPD SDUDXQQXHYRSURGXFWR95KDEODQGRWRGRHOWLHPSRFRPRVLORVHYHQWRV IXHUDQ UHDOHV &XDQGR HOORV GHVFDQVDQ SDUD DOPRU]DU FDPELDQ D XQ MXHJRGHOHQJXDMHGLIHUHQWHHQHOTXHKDEODQVREUHLUDXQ6WDUEXFNV UHDO1RKD\FRQIXVLyQ6LQHPEDUJRWDPSRFRKD\SUHRFXSDFLyQSRU si la simulación modelará el mundo completo o si será una simulación extensible. 189 3HWHU%/OR\G 'H HVWH PRGR OD YDOLGH] GH ODV FUHHQFLDV RUGLQDULDV \ HO OHQJXDMH de la Matrix no están afectados por la naturaleza de la simulación VXE\DFHQWHVHDpVWDXQDVLPXODFLyQPXQGRHQWHURRXQDVLPXODFLyQ MXVWRDWLHPSR 'HOPLVPRPRGRXQDVLPXODFLyQDOHVWLOR0DWUL[TXHHVWiOLPLWDGDD DJUHJDU FRVDV PDFURVFySLFDV PiV TXH FRVDV PLFURItVLFDV DSR\D ODV FUHHQFLDVRUGLQDULDV\ODVDÀUPDFLRQHVGHODVSHUVRQDVTXHYLYHQHQHVD VLPXODFLyQLQFOX\HQGRDORVItVLFRV'HQXHYRHOHQIRTXHGH&KDOPHUV OHH[LJHDÀUPDUTXHODVFUHHQFLDVPLFURItVLFDVVRQIDOVDVGHQWURGHWDO VLPXODFLyQ'HHVWDPDQHUDGHDFXHUGRFRQ&KDOPHUVXQItVLFRTXH vive dentro de la Matrix tiene una creencia verdadera de que tiene un OiSL]HQVXPDQRSHURXQDFUHHQFLDIDOVDGHTXHHOOiSL]HVWiKHFKRGH iWRPRVDXQTXHVLUDVSDXQDFDQWLGDGSHTXHxDGHOOiSL]\ODSRQHGHEDMR GHXQPLFURVFRSLRHOHFWUyQLFRWHQGUiHQWRQFHVXQDFUHHQFLDYHUGDGHUD GHTXHKD\iWRPRVHQVXPXHVWUDGHOOiSL]1RFUHRTXHHVWRFDSWXUHHO VLJQLÀFDGRGH¶YHUGDGHUR·3LHQVRTXHGHEHUtDPRVDGRSWDUHOMXHJRGH OHQJXDMHDSURSLDGRGHQWURGHOMXHJRGHOHQJXDMHGHOItVLFRHVYHUGDGHUR DÀUPDUTXHHOOiSL]HVWiKHFKRGHiWRPRV 10. LAS SIMULACIONES Y BERKELEY 0HDOHJUpDOYHUTXHHORELVSR%HUNHOH\UHFLEHGHVSXpVXQDPHQFLyQ SRVLWLYDHQHOHQVD\RGH&KDOPHUVFXDQGRHOEXHQRELVSRKDHVWDGR bastante abandonado en comentarios sobre The Matrix. &KDOPHUVVLQ HPEDUJRKDFRRSWDGRFRQ%HUNHOH\HQODVLPXODFLyQPXQGRHQWHUR TXHGHÀHQGH 8QDKLSyWHVLVFRPRpVWDIXHSURSXHVWDSRU*HRUJH%HUNHOH\ como una concepción sobre cómo podría ser realmente QXHVWUR PXQGR %HUNHOH\ OD SURSXVR FRPR XQD FODVH GH hipótesis metafísica sobre la naturaleza de la realidad. 0XFKRV RWURV ÀOyVRIRV KDQ GLIHULGR GH %HUNHOH\ FRQ UHVSHFWRDHVWDFODVHGHKLSyWHVLVHVFpSWLFD6LWHQJRUD]yQ %HUNHOH\HVWiPiVFHUFDGHODYHUGDG/D+LSyWHVLVGH'LRV puede ser vista como una versión de la Hipótesis de la 0DWUL[HQTXHODVLPXODFLyQGHOPXQGRHVLPSOHPHQWDGD HQODPHQWHGH'LRV6LHVWRHVFRUUHFWRSRGHPRVGHFLUTXH ORVSURFHVRVItVLFRVUHDOPHQWHH[LVWHQVyORTXHHQXQQLYHO PiV IXQGDPHQWDO HVWiQ FRQVWLWXLGRV SRU SURFHVRV HQ OD mente de Dios. 190 'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1(QHUR²-XQLRSS UNA CRÍTICA AL ENSAYO DE DAVID CHALMERS “LA MATRIX COMO METAFÍSICA” 'H KHFKR %HUNHOH\ QLHJD H[SOtFLWDPHQWH TXH SRGDPRV FRQRFHU OD extensión o el nivel del detalle del pensamiento en la mente de Dios. Si 'LRVHVWDEDFUHDQGRXQPXQGRHQWHUROOHQRGHVLPXODFLRQHVPLFURItVLFDV R VL HVWDED FUHDQGR XQD VLPXODFLyQ H[WHQVLEOH \ PDFURVFySLFD QR HV DOJRTXHSRGDPRVYHULÀFDUVLQWHQHUDFFHVRDODPHQWHGH'LRV(QVXV PrincipiosVHFFLyQ%HUNHOH\FRPSDUDODEDVHGHGDWRVLQWHUQDGH'LRV FRQODSDUWLWXUDGHXQP~VLFR'HODPLVPDPDQHUDTXHXQP~VLFRFUHD P~VLFDGHORVVtPERORVHVFULWRVHQODSDUWLWXUDDVt'LRVFUHDQXHVWUDV percepciones sensoriales desde sus símbolos mentales privados. Lo que HVWRVVtPERORVVHDQQRSRGHPRVVDEHUORSHUR&KDOPHUVHVWiHYDGLHQGR el problema al asumir que estos símbolos de Dios crean una simulación completa de todo en el mundo físico. 'HKHFKRHQParanormal Phenomena and Berkeley’s Metaphysics, DUJXPHQWp que Dios probablemente no simula todas las cosas físicas. Como la PD\RUtDGHODVFRVDVHQODQDWXUDOH]DODPHQWHGH'LRVHVSUREDEOHPHQWH HFRQyPLFD\SRUFRQVLJXLHQWHVyORVLPXODORTXHQHFHVLWDFRQHOÀQ GHSURSRUFLRQDUQXHVWUDVSHUFHSFLRQHVFRQVFLHQWHV$GHPiVFXDQGR DTXHOODDÀUPDFLyQHVKHFKDFLHUWRVIHQyPHQRVSDUDQRUPDOHVWDOHVFRPR ODUHWURNLQHVLVVHWRUQDQSRVLEOHVGHVHUH[SOLFDGRVSRUXQDH[SOLFDFLyQ naturalista. 11. CONCLUSIÓN &KDOPHUVKDHVFULWRXQHQVD\RDIDYRUGHOD0DWUL[HQHOTXHLQWHQWD PRVWUDU TXH ODV FUHHQFLDV RUGLQDULDV \ ODV DÀUPDFLRQHV KHFKDV SRU las personas dentro de la Matrix son efectivamente verdaderas. 6RQ YHUGDGHUDV HQ OD PHGLGD HQ TXH VH UHÀHUHQ D SURFHVRV ¶ItVLFRV· REVHUYDEOHV )LQDOPHQWH VX QDWXUDOH]D YLUWXDO QR HV DOJR TXH SXHGD observarse por experimentación física dentro de la Matrix. +HDUJXPHQWDGRTXHDXQTXHHVWDFRQFOXVLyQHVHQWpUPLQRVJHQHUDOHV DPSOLDPHQWHFRUUHFWDFLHUWDVFUtWLFDVSXHGHQKDFpUVHOHD(ODUJXPHQWR HVHQXQVHQWLGRGHPDVLDGRIXHUWHHQODPHGLGDHQTXHLPSOLFDTXHODV DÀUPDFLRQHVHQOD0DWUL[VRQFRPSDUDEOHVFRQODVFUHHQFLDVIXHUDGHOD 0DWUL[6LQHPEDUJRLQFOXVRFRPR&KDOPHUVUHFRQRFHXQDGLVWLQFLyQ GHEH VHU KHFKD HQWUH ODV FUHHQFLDV \ ODV DÀUPDFLRQHV HQ OD 0DWUL[ \ DTXHOODVIXHUDGHHOODE(ODUJXPHQWRHQRWURVHQWLGRHVGHPDVLDGR GpELOHQODPHGLGDHQTXHIUDFDVDDOLPSOLFDUODYHUGDGGHODVFUHHQFLDV \ODVDÀUPDFLRQHVRUGLQDULDVHQVLPXODFLRQHVORFDOHVH[WHQVLEOHV\HQ simulaciones macroscópicas. 191 3HWHU%/OR\G +H VXJHULGR TXH XQ DUJXPHQWR VHPiQWLFR EHUNHOLDQR HQ HO TXH GLIHUHQFLDPRVORVMXHJRVGHOHQJXDMHGHQWURGHOD0DWUL[GHDTXHOORV IXHUDGHHOODQRVSHUPLWHOOHJDUDODPLVPDFRQFOXVLyQFRQODVIDOODV D\E REFERENCIAS &+$/0(56 'DYLG The Matrix as Metaphysics KWWS ZKDWLVWKHPDWUL[ZDUQHUEURVFRPUOBFPSSKLKWPO //2<'%3HWHUParanormal Phenomena and Berkeley`s Metaphysics. 8UVD6RIWZDUH/WG 192 'LVFXVLRQHV)LORVyÀFDV$xR1(QHUR²-XQLRSS