Makarenko Nombre: Asignatura: Profesores: Fecha: Teoría de la Educación 23− 06− 2000 • Identificar los planteamientos más importantes de Makarenko. • El Estado tiene la obligación de dirigir la vida de las personas. La familia no debe ser la encargada. • La educación no está al servicio de la individualidad, sino pensada para la colectividad, la persona al servicio del bien común (Bien Común Producto de una sociedad sin clases, donde las personas contribuyen lo más que pueden) • La educación tiene que estar al servicio del trabajo. El trabajo debe presentarse como un valor en el individuo, por lo tanto, la educación es un proceso mediante en cual, cualquier persona llega a valorar tanto la enseñanza como el trabajo. El trabajo, más particularmente el trabajo manual es aceptado y ejecutado positivamente por todos. • Disciplinamiento militar, ya que existia la agrupación por destacamento, la vestimenta a través de uniforme, número igual de nañias y niños. Las relaciones eran distantes al dar un anuncio de cambio. Este enfoque fue ideado por Makarenko mediante el método de Ensayo y Error, lo que tuvo sus orígenes a partir de los desórdenes civiles. • La escuela era definida como una colectividad con una meta común, la que era producida por una moralidad comunista, naciendo de la escuela un sistema bien determinado que denominaba Régimen, que conduce al desarrollo de la disciplina. • El castigo era ejerciendo presión grupal y haciendo a los niños participar en tareas conductistas, lo que dio paso al fomento del desarrollo moral. Esta era la tradición colectivista o régimen, que actúa como reforzamiento positivo en la conducta infantil. • La individualidad del niño, las diferencias individuales fueron rechazadas. El niño debía ser absorbido en la colectividad de la escuela. El hombre es producto de la experiencia. • Críticas frente al planteamiento de Makarenko. A partir del taller realizado estamos en condiciones de plantear una actitud negativa con respecto a que el Estado dirija la vida de las personas; la socializacion primaria, en la familia, en con quienes se obtiene los valores, principios y experiencias necesarias para desenvolverse e integrarse a la sociedad. El Estado debe cumplir como guía de la sociedad, mezclando elementos democráticos. Que sea la propia persona quien decida su participación, ya sea, política, social, económica, cívica, etc. En cuanto a la educación, que ésta sirva como herramienta para el desenvolvimiento futuro, mediante los valores, principios e intereses propios de cada persona, así respetando la diversidad característica de todos los individuos, para de ésta forma lograr formar un todo democrático y colectivo. • Establecer un paralelo entre los planteamientos de Makarenko, Dewey y Rousseau. Rousseau EDUCACION • Debe adaptarse a las necesidades del Dewey • Debía ser científica. Makarenko • Proviene de las necesidades 1 • Permite aprender técnicas de supervivencia y de desarrollo a partir de la experiencia grupal. • Es formal y dirigida para que se acepte la moralidad de la sociedad. • Es ofrecimiento y ayuda. sociales. • Está al servicio del trabajo. • Proceso mediante el cual, cualquier persona llega a valorar tanto la enseñanza como el trabajo. • Disciplinamiento militar. • Debe promover, desarrollar y estimular situaciones donde desarrolle espontaneidad y libertad • Laboratorio social. • Desarrollar competencias necesarias para resolver problemas actuales. • Agente primordial. • Escuelas comunistas. • Colectivizar a los niños. • Es una colectividad con una meta común, la que era producir una moralidad comunista. • Sistema bien organizado denominado Régimen, que conduce al desarrollo de la disciplina. • Madre encargada de la educación refleja del niño. • Fundamental para que el niño no contraiga hábitos ajenos a su naturaleza. • Al igual que el profesor, debe auxiliar al niño promoviendo situaciones problemáticas. • Estimular las oportunidades de conflicto para si poder rescatar los valores o la moralidad que el hombre debe tener dentro de la sociedad. • No era apta para llevar a cabo la política del nuevo gobierno bolchevique. • Perniciosa influencia, por lo tanto los niños debían acudir a los jardines infantiles comunistas. niño. • El niño es el centro • Proteger al niño de la sociedad corrupta. • Importa la individualidad del enseñado. ESCUELA FAMILIA SOCIEDAD • Corrupta y produce efectos dañinos sobre el niño • Lo central es el hombre. • Debe ser democrática. • Idealmente una sociedad sin clases sociales. 2 • Experiencia colectiva como fuente para la resolución de problemas futuros. HOMBRE • Nace libre, pero en todas partes está encadenado. • Debe sumergirse y aprender de la experiencia, lo que lo lleva a reaccionar a las nuevas situaciones con interés, flexibilidad y curiosidad. • Actúa para mantener la continuidad de la vida y la supervivencia. • La vida de éste dirigida por le estado. • No es respetada su individualidad. • Está al servicio del bien común. • Debe ser absorbido por la colectividad. • Producto de la experiencia. UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL SUR ESCUELA DE EDUCACIÓN PARVULARIA TEMUCO 3