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Información OMI N° 487 (español)
abril 2009
Meditación Misionera del P. General
Viviendo en Su presencia
A veces nuestra vida llega a estar muy ocupada.
¿Qué consecuencias comporta eso en nuestra
relación con Dios? Digamos que queremos ser
fieles discípulos de Cristo, vivir continuamente
en su presencia y hacer vida el Evangelio; sin
embargo hemos de admitir que muchas veces el
trajín de cada día acaba por imponernos su propia
lógica. Bien sea que uno esté manejando el coche
o comprando cosas, o que se ocupe en entablar
relaciones sociales u organizando actividades, no se
debe quedar uno tan absorbido por todo esto que se
aleje de la vida de fe, esperanza y caridad.
Sin embargo, y en segundo lugar, hay que
reconocer también que en ciertos momentos
oración y actividad necesitan armonizarse,
mezclarse. Si no sucede así, se puede llegar a
una esquizofrenia, cosa que criticamos a menudo
en otras personas, por ejemplo en políticos que
se presentan como cristianos practicantes pero
que no actúan cristianamente. Lo mismo nos
puede pasar a nosotros si no encontramos una
manera concreta de conectar vida de oración y
actividades incluso en medio del trajín diario.
Hay muchas maneras de hacerlo. Aquí entra
¿Habrá alguna forma de contrarrestar estas por ejemplo el deseo de desarrollar una visión
tendencias? En el ambiente en que me toca vivir, contemplativa en los acontecimientos de cada día.
¿será posible mantenerse en la presencia de Dios Las Constituciones y Reglas de los Oblatos dicen
y en la constante búsqueda de su voluntad? He que ellos “buscan la presencia del Señor en el
aquí un planteamiento que nos puede venir bien al corazón de los hombres y en los acontecimientos
concluir la cuaresma y al iniciar el tiempo pascual, de la vida diaria, lo mismo que en la Palabra de
tiempo que debe caracterizarse por una presencia Dios, la oración y los sacramentos” (C. 31). Pero
más sentida del Señor Resucitado y del Espíritu.
para esta nuestra reflexión quisiera compartir
solo un elemento que tal vez sea útil para vivir
Primero habrá que constatar que la solución la presencia de Dios: quiero proponer un tipo
no puede encontrarse en estar rezando todo el de oración muy corta que se puede insertar en
día. Es bueno y sano darle espacio, en su justa cualquier momento de la jornada, sin interrumpir
medida, tanto a la vida de oración como a las el flujo de actividades. No es una idea nueva; la
actividades exteriores. Cada cosa debe tener sus tradición oblata nos presenta una rica variedad
momentos privilegiados y entonces necesitará de métodos al respecto (basta consultar nuestro
nuestra total atención. Bien indica un salmo librito de oración oblata) y cada uno podrá probar
que hay que conceder su lugar a cada cosa. El y luego escoger cuál le va mejor. Aquí van pues
Salmista dice primero que el Señor “hizo los algunas sugerencias; provienen de lo que he
cielos y la tierra” pero en seguida afirma: “Los encontrado útil para mí mismo:
cielos son la morada del Señor, mas dio la tierra
a los hijos de Adán.” (Sal 115:15-16.) Dios es el - Recordar una frase bíblica que me ha
origen de todo, del cielo y de la tierra; pero ha
llamado la atención
dado también su propio espacio los hombres y - Hacer un breve examen de conciencia: lo
sus actividades terrenas.
que he hecho bien y lo que no fue tan bueno
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en lo que va del día
Expresar mi fe en oraciones de “oblación”
como: Señor, en ti confío; Contento, Señor,
contento (San Alberto Hurtado), Dios mío,
no me agrada esto pero lo ofrezco por …
; Espíritu Divino, ven y desciende sobre
nosotros aquí; Gracias, Señor, por las
pequeñas humillaciones
Rezar por un amigo que tenemos ante
nosotros pronunciando un discurso o dando
su opinión sobre un asunto importante
Pedir a Dios que se haga justicia a tal pobre,
que se ponga fin a tal guerra, que tal persona
recupere la salud
Rezar el rosario
Visitar el Santísimo Sacramento en una
capilla o Iglesia
Son pequeñas cosas que pueden ayudar para
ponernos de nuevo en la presencia de Dios.
Tampoco hay que exagerar en estas prácticas,
pero en un ambiente que tiende a imponernos
su propio modo de pensar y actuar, en medio
de un diluvio de informaciones, momentos de
oración así pueden recordarnos lo que somos:
seguidores del Señor de todo esto, Cristo muerto
y resucitado. Después de ese breve intervalo
continuaremos con las actividades, pero ya a
tenor de lo que dice la carta a los Colosenses:
“todo lo que hagan, háganlo de buen ánimo
como para el Señor” (Col 3:23). Aunque éstas
prácticas sean individuales y escondidas no
dejarán de comunicar la gracia a otros si
nosotros mismos logramos mantenernos más
y más en la presencia de Dios.
Administración General
SERVICIO DE COMUNICACIONES
OBLATAS
Echemos un vistazo!
nos remontan al menos 50 años: la misión con los
esquimales; la misión en Mackenzie; y la visita del
Capítulo XXVI con el Papa Juan XXIII en 1959.
Tenemos un nuevo vínculo en la parte inferior
izquierda de la Página Principal de nuestro
sitio en internet, OMIWORLD, marcado como
“Video”. De hecho es un vínculo a una página de
reciente creación, donde será posible ver videos
de los Oblatos, su misión e historia.
Esta innovación es posible y sin costo, gracias
al famoso YouTube. Al recorrer sus páginas
notamos que los Oblatos ya se encontraban ahí,
por lo que esperamos ampliar nuestra sección
en internet con los mejores y más característicos
videos OMI. Les agradeceríamos compartir
alguna iniciativa en el futuro sobre el tema,
contactando a webmaster@omiworld.org.
Dimos inicio con tres videos encontrados en
nuestros Archivos Generales en Roma, que
América Latina
BRASIL
Los Oblatos y el Foro Social Mundial 2009
(2ª parte)
(17/02/2009), la Congregación ofrece a la Iglesia
y al mundo el testimonio de la fuerza creadora del
Evangelio de Jesús que, una vez fecundizada en el
tiempo y en la historia de San Eugenio de Mazenod
¿Hay algún sentido que justifique la búsqueda del y sus hermanos misioneros, llega a los días de hoy
dialogo, intercambio y cercania entre la actual con vigor inconfundible, desafiándonos a enfrentar
misión de los Oblatos de María Inmaculada y las crisis y oportunidades del tiempo presente con la
la movilización de los movimientos sociales, misma fe y compromiso apostólico vivenciados en
partidos politicos y entidades no gobernamentales la experiencia fundadora de Aix-en-Provence.
responsables por la elaboración del Foro Social
Mundial como plataforma capaz de consolidar De esta manera, como Congregación religiosa
en comunión con la Iglesia de Jesús y atenta a
Otro Mundo Posible?
los llamados de Dios en la historia de los seres
Con la celebración de 183 años de su existencia humanos, los Oblatos han procurado colaborar en
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la formación de los sujetos del Reino de Dios, es
decir, personas empeñadas en la construcción de
otro mundo a través de muchos servicios misioneros
ofrecidos a la Iglesia y a la sociedad como respuesta
a las necesidades de la realidad sociocultural en que
se inserten las poblaciones a quien servimos y las
comunidades en que vivimos.
Pero como sabemos ser inmenso el desafío
de edificar y dar el sustento a otro mundo a
la semejanza de aquel que ha sido soñado,
anunciado e inaugurado por Jesús de Nazareth,
como Reino de Dios en lo qual eran otros los
valores, las relaciones interpersonales y las
prácticas sociopolíticas encargadas de orientar
la vida en sociedad, pronto nos damos cuenta
de que debemos nos educar para acoger y
respectar lo diferente, buscando para además de
nosotros mismos las tantas otras perspectivas,
experiencias y vivencias capaces de realizar
la “misión” de restaurar y volver íntegra la
condición humana y la naturaleza.
En este particular, nos damos cuenta de que
aunque caracterizada con terminologia religiosa,
la referida tarea dice respecto a la grande
responsabilidad que tienen los seres humanos
ante a los malos que amanezan los destinos de
la humanidad y de la naturaleza.
Siendo demasiado grande el problema que
nos desafía, indispensables son los valores del
dialogo, apertura y entendimiento para que, en
una saludable interlocución entre las perspectivas
de vida religiosa, militancia política o científica,
por exemplo, podamos definir medios eficaces y
estrategias capaces de solucionar y/o amenizar los
principales problemas que aflijen la humanidad,
desvelando los caminos de ese Otro Mundo Posible,
como anuncian, debaten y parecen desear consolidar
los (las) militantes del Foro Social Mundial.
Por la reflexión que desarrollamos se puede
arriesgar concluir que hay varios sentidos
justificadores de la importancia del intercambio
que los Oblatos buscan incrementar en los
espacios internacionales del Foro Social
Mundial. Veamos algunos:
Protegidas las peculiaridades axiológicas y
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contornos ideológicos de cada concepción, un
paralelo entre lo ideal del Reino de Dios y la
propuesta del Otro Mundo Posible nos permite
mantener la utopia de una realidad nueva y
nuevos valores, sustentando la critica contudente
al modelo actual de desarrollo y producción que
destruye la naturaleza y crea muchedumbres
de excluidos en una organización sociopolítica
desigual e injusta en la distribución de poderes,
bienes y servicios.
Los foros son plataformas de construcción
coletiva que permiten la convivencia armoniosa
de valores, ideologias y perspectivas diferentes,
ofrecéndose como espacio propicio para el debate
de temas relevantes para la humanidad, capaz
de favorecer la educación para la tolerancia y
respecto a la diversidad social, religiosa, étnica
y sexual de quien lo dinamiza.
Con la internacionalidad de los foros descubrimos
nuevas y otras culturas; son potenciadas las luchas
de las minorías étnicas y raciales; son favorecidos
los lazos de solidaridad; son instigadas las
denuncias de destrucción del medio ambiente y
de violación de los derechos humanos a entidades
internacionales influyentes, etc.
Mismo con algunas dificultades organizacionales,
encontramos en los foros espacios importantes
para seminarios, debates, reflexiones, exhibición
de videos y manifestaciones de calles que sirven
para nos enriquecer el intelecto y la capacidad
humana de soñar con aquello que todavía no
existe pero que puede ser hecho. Y muchas son
las voces que nos hablan: especialistas, mujeres,
indígenas, jovenes, etc.
El simple hecho de participar de un Foro Social
Mundial es ya suficiente para nos enriquecer de
recuerdos, experiencias y sentimientos que nos
llama la atención para la necesidad de “hacer algo”
para que se produzca ese Otro Mundo Posible.
Aprendemos que no es aceptable la trivialidad con
que se convencionó contemplar los absurdos de la
exclusión social, hambre, pobreza, miseria, guerra
y destrucción del medio ambiente.
Y vivir la experiencia del FSM como uno
entre treinta otros Oblatos en Belém do Pará,
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aprendiendo con el testimonio de fraternidad y
solidaridad de misioneros de mi país, Congo,
Zambia, República Checa, Haiti, Sri Lanka, EUA,
Bolivia, Peru y Paraguay, bajo la inspiración del
Servicio Oblato por la Justicia, Paz e Integridad de
la Creación (SG-JPIC), ha sido importante porque
nos ha permitido vivenciar la internacionalidad
misionera en un contexto en que nos sentíamos
ciudadanos del mundo, co-responsables por los
destinos de la humanidad, compartiendo sueños y
esperanzas en una grande ágora multi-étnica que
nos ha permitido vislumbrar, por lo menos por
algunos días, los señales del Otro Mundo Posible.
(Hno. Lindomar de Abreu DANTAS, Traducción:
Pe. Arlindo MOURA) Para la 1ª parte véase el
número 485 de Información OMI.
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BRASIL
Los Pre-novicios son evangelizadores
El P. Robert VALICOURT nos habla sobre
el trabajo de evangelización que los jóvenes
candidatos a la vida Oblata realizan en su
período de formación.
•
En 2009, nueve jóvenes están en su tercer año de
filosofía; uno en segundo año; y tres de ellos que
estuvieron un año en Belém acaban de aprobar sus
exámenes y fueron admitidos al primer año.
Las escuelas secundarias son sumamente débiles
y para el primer año en la universidad – PUC –
los jóvenes tienen que luchar para sobrevivir.
Para el segundo año ya han adquirido algo de
experiencia y les es más fácil. Luchamos contra
el individualismo y hemos tenido éxito en lograr
una vida comunitaria muy fraterna y unida.
•
y adolescentes, han organizado algunos
grupos de “capoeira”, un tipo de danza y
artes marciales del tiempo de la esclavitud
de los Negros.
Otros han organizado algunos grupos de arte
y artesanías.
Algunos han ayudado a los jóvenes a
reunirse y formar un grupo.
Otros se dedican al Apostolado con los
Niños, un movimiento nacional, en el que los
involucrados dan seguimiento al desarrollo
de los niños, desde su nacimiento hasta los
cuatro años. En Brasil se ha podido disminuir
la mortalidad infantil en forma considerable.
Otros más han incrementado el número
de pequeños “grupos de vida” o grupos de
evangelización, donde de 10 a 20 personas
se reúnen en la casa de uno de los miembros
para meditar en la Palabra de Dios, cantar,
rezar y reflexionar en los problemas de su
calle o vecindario, para actuar. Contamos
con 23 de estos grupos.
También participamos en un grupo que
lucha contra el alcoholismo y las drogas. Un
ejemplo: Alex, de 35 años, padre de familia,
a punto de separarse de su esposa a causa de
su alcoholismo y uso de drogas “fuertes”. A
través de la asesoría de grupo y personal, ha
logrado dejarlo atrás. No bebe ni se droga ya
y se ha reconciliado con su esposa. Se preparó
para la Primera Comunión y después para la
Confirmación; el trece de diciembre se casaron
por la Iglesia. Y tenemos otros triunfos….
Pasamos dos años formando una pequeña
comunidad católica en una “favela” de
una parroquia cercana, donde el pastor
nunca se ha presentado. Por supuesto, la
vida transcurre en medio de traficantes y
bastantes asesinatos.
Uno de los jóvenes ha organizado un
movimiento popular: el “Movimiento a
favor de la Vida y la Justicia”, con cinco
comisiones: la comisión habitacional; la
comisión de educación; la comisión de
salud; la comisión cultural; y la comisión de
lucha contra las drogas y el alcoholismo.
Tenemos ayuda de una Hermana muy competente
en psicología, quien nos visita dos veces al mes para •
asesoría personal y de grupo. Un sacerdote Oblato y
otra Hermana nos ayudan en la vida espiritual. Somos
muy solícitos a crear un hábito de oración personal.
Si vamos a estar entre los pobres y en situaciones
difíciles, debemos tener una espiritualidad muy
fuerte; de otra forma, los misioneros tendrán
dificultades al enfrentar tanta miseria y sufrimiento.
Aún hay mucho por hacer, pero a través de estas
Progresaron mucho este año.
iniciativas misioneras y pastorales, ayudamos a estos
Los fines de semana, tratan de hacer un poco de futuros Oblatos a desarrollar su vocación misionera
entre los más pobres de los pobres, al servicio de la
trabajo misionero y apostólico.
• Dos de ellos, preocupados por el incremento Justicia y la Paz y por la evangelización de la gente
en el tráfico y uso de drogas entre los niños (www.oblatfrance.com)
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Canadá—Estados Unidos
OMI LACOMBE
Gente a la que le gusta cantar
Cuando queremos una música especial, la
mayoría de nosotros se dirige al centro comercial
y para los que son aun más adeptos de la
electrónica, van al almacén iTunes. ¿Pero, qué
hacemos cuando la música qué buscamos no
existe? Ante este problema, Bogdan OSIECKI
emprendió la producción de un disco compacto
de música inuite.
Bogdan. “No existimos como una coral; son
solamente personas que se reúnen el domingo
para cantar y no un grupo de profesionales. Los
hombres son cazadores y las mujeres son madres
y abuelas. Son personas a las que simplemente
le gusta cantar.”
Hacer la producción de un CD en una comunidad
inuite del Norte tiene a la vez sus dificultades y sus
momentos de humor, en algunas oportunidades
los dos conjuntos. “Tuvimos una sesión de
grabación donde podíamos oír en el trasfondo
A través su trabajo en la diócesis de Churchill un susurro extraño. No había ninguna manera
que casi cubre todo el territorio ártico del Canadá, de eliminarlo, entonces volvimos a grabar… una
Bogdan tomó conciencia de la necesidad de vez más, podíamos oír el ruido, pero no podíamos
un recurso musical fácilmente disponible y detectar de dónde provenía. Reiniciamos la
de calidad profesional para sus feligresas y grabación, pero esta vez, uno de entre nosotros
feligreses inuits.
supervisaba atentamente todo lo que pasaba.
Pero, sólo podría comprender el problema si
Una vez que circunscribió el problema, era conocía la vida en Kugaaruk. Es el Norte y
necesario encontrar una solución. Bodgan era la gente lleva siempre puesta sus parkas. Los
el hombre adecuado con una buena mezcla de micrófonos muy sensibles percibían el ruido que
talentos y experiencia para el trabajo, puesto que hacían sus abrigos. Se solucionó el problema
había trabajado en el ámbito musical durante los sacándose las parkas. Debíamos tener en cuenta
treinta y cinco últimos años. En una entrevista, cosas que un estudio de grabación en el Sur no
dijo: “Soy músico en el alma, he tocado música sucederían. La gente trabajaba durante el día, por
toda mi vida. Mientras que fui un Oblato joven, lo que los registros debían hacerse en la noche
fui siempre atraído por la música.”
o cuando los hombres no estaban de caza o no
estaban en reunión. La iglesia está en medio del
A principios de septiembre de 2007, Chris pueblo, por eso era necesario evitar la perdida de
Coleman, de Leopard Frog Studio de Kingston, tiempo. ‘¡Eso va, o todo se desmorona! No hay
lo había contactado en Ontario. Chris vino a camiones en vista. Teníamos alrededor de tres
Kugaaruk, Nunavut, y pasó la próxima semana minutos para repetir este canto.’ No obstante,
en la iglesia. El material fue llevado a Kingston debimos volver a grabar un canto porque los
para ser ordenado correctamente; más tarde, perros ladraban en el trasfondo.”
Bogdan volvió a Kingston para ayudar en el
proceso y por el hecho mismo, se añadieron más Para realizar el sueño de Bogdan de tener un
bandas sonoras.
CD con himnos en inuktitut, exigió mucha
dedicación y esfuerzo. ¿El esfuerzo valía la pena?
El CD titulado Peace in my Heart, incluye “Había música y como músico, yo era capaz de
dieciocho bandas de las que tres son oraciones ayudar. El CD lleva el mensaje evangélico a
en inuktitut. Ningún canto es un trozo de las casas aunque las personas no puedan ir a la
“alta calidad”, sino que son simples himnos iglesia. La gente oye la melodía, el mensaje y a
tradicionales utilizados regularmente en la misa la Iglesia, eso ayuda… la música y las oraciones
dominical, traducciones de cantos ingleses o en inuktitut ayudan a la gente a conservar su
franceses. Bogdan ha mostrado parte de sus lengua. Es algo que volveré a hacer en algunos
talentos musicales y podemos oírlo tocar el años, pero la próxima vez, en inglés, puesto que
teclado, la guitarra, el violín, la trompeta, la flauta, es la lengua que los jóvenes hablan cada vez más.
el tambor de vibración y otros instrumentos de Voy a tomar el tiempo necesario, ya que la gente
percusión. La “coral” no es un coro, nos explica es tímida. Será necesario también encontrar el
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dinero para realizarlo. La diócesis de Churchill
costeó los gastos de la producción del CD y lo
vendemos a 15 $ para intentar recuperar un poco
de los gastos.”
Como Oblatos, una de nuestras historias
importantes de fundación dice que Mons. de
Mazenod rompió con la tradición y para responder
a las necesidades de su tiempo, él utilizó el
dialecto provenzal que conocía, para unirse los
pobres del Sur de Francia que eran ignorados por
la Iglesia. La lengua es quizá diferente, pero en
el Norte canadiense, un Oblato usa sus talentos
para responder a nuevas necesidades, de una
nueva época, para que una vez más el Evangelio
sea anunciado a los pobres. (Por Harley MAPES,
en www.omilacombe.ca)
Asia - Oceanía
CONFERENCIA REGIONAL ASIAOCEANÍA
Una semana atareada en Bangkok
Los Superiores Oblatos Mayores de la región
de Asia-Oceanía se encontraron en el Centro
Pastoral de la Arquidiócesis de Bangkok, en
Samphran, Tailandia, con motivo de la reunión
anual de la Conferencia Regional Asia-Oceanía
(CRAO), del 1-6 de marzo del 2009.
También asistieron los Padres Oswald FIRTH,
Primer Asistente General y Federico LABAGLAY,
Consejero General para Asia-Oceanía.
La agenda de esta reunión anual se centró en
la propuesta del escolasticado internacional a
establecerse en Manila, así como una comunidad
Oblata internacional que se propuso para el
Ministerio a los Jóvenes en Australia. Como
seguimiento a la decisión en la reunión anual
de la CRAO en 2008, el “Escolasticado Oblato
Internacional – Manila”, o EOIM, tiene la
intención de enviar escolásticos a participar
en la importante experiencia de formación
internacional, así como permitir la colaboración
de la región en un proyecto que una sus recursos
humanos y materiales. La región fijó el año 2011
para el establecimiento formal del EOIM.
Por otro lado, se encontró que por el momento la
comunidad Oblata internacional para el ministerio a
los jóvenes en Australia no es viable, posponiéndola
por lo tanto, hasta contar con mayor información y
una posible participación mutua en las reuniones
juveniles de los Oblatos de la región.
próximo Capítulo General en el 2010.
La Conferencia Regional Asia-Oceanía eligió
a Ramón BERNABE para un segundo período
como Presidente de la región. Como sus
consejeros electos en el Comité Ejecutivo
encontramos a: Claudio BERTUCCIO (Tailandia)
y Clement WAIDYASEKARA (Colombo).
Encabezando a los comités de la CRAO estuvieron:
David ULLRICH (China) del Comité de Tesoreros;
Francis Nallappan (India) del Comité de Formación;
Paul NADCHETHIRAM (Jaffna) del Comité de
Justicia, Paz e Integridad de la Creación; y Aloysius
ROY (Pakistán) del Comité para el Diálogo Interreligioso y Misión a los Seglares.
Entre los nombramientos también están Rodolfo
JACOBE, Jr., como nuevo Secretario Permanente
y a los Oblatos de las Filipinas para los Comités
de la CRAO—Francis Efren ZABALA, miembro
del Comité de Formación para la región y a
Dennis GUI, quien continúa como miembro del
Comité de Tesoreros. (OMIPhil OBCOM)
AUSTRALIA
Los Socios en Misión salen hacia China
Cinco miembros de la Familia Oblata australiana
dejaron nuestra tierra a fines de enero para servir
en Hong Kong y Beijing, siendo los primeros
misioneros laicos del Programa Socios Oblatos
en Misión.
Los voluntarios son: Charles McPhee, de la
Parroquia Pío X, Dernancourt, S.A. Charles
es profesor retirado de escuela secundaria.
Clare Dalgity, de la Parroquia San Eugenio,
Durante la reunión anual también se dedicó tiempo Burpengary, Qld. Clare es una Hermana enfermera
para analizar la creciente y alarmante situación de retirada. Lucette Brown de la Parroquia del
inseguridad en Sri Lanka y las preparaciones del Sagrado Corazón, Wodonga Vic. Lucette no
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proviene de una Parroquia Oblata, pero ha sido
miembro de la AMMI por muchos años. Es
profesora retirada de primaria. Alex y Toni White
de la Parroquia San David, Tea Tree Gully. S.A.
Toni trabaja en administración en la Oficina de
la Arquidiócesis Adelaida y Alex es científico, en
el Departamento de Defensa. Ambos solicitaron
una licencia de sus empleos.
Charles, Clare y Lucette salieron a Hong Kong
para formar parte de la Comunidad Oblata en la
Parroquia de Notre Dame, Kowloon y dar clases
de conversación en inglés a los estudiantes de
tres escuelas (una secundaria y dos primarias),
dirigidas por los Oblatos en ese lugar. Habitarán
en los apartamentos del quinto piso de una de
las escuelas primarias y participarán en la vida
diaria de la comunidad Oblata.
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2008. El P. Ramón BERNABÉ, Provincial de
las Filipinas y el Mons. Angelito LAMPON,
Vicario Apostólico de Jolo, recibieron el premio
a nombre de los Oblatos, el Vicariato de Jolo y la
familia Roda. El premio fue otorgado a Rey en
reconocimiento por haber sido un “discípulo de
Cristo y trabajador por Su paz”, citando además
que “no hay mayor oblación a la causa de la
paz y engrandecimiento de la humanidad que el
martirio, como la del P. Roda.”
El primer aniversario de la muerte de Rey Roda
fue recordado también el 15 de enero del 2009,
con celebraciones en Tawi-Tawi y la Ciudad de
Cotabato. El Mons. Lampon, el P. Ramón Bernabé,
el P. Raúl BIASBAS, el P. Rito DAQUIPIL y el
P. Pillarme Joy Pelino de la Diócesis de Marbel
(quien pasó parte de su diaconado con Rey en la
misión de Tabawan), dirigieron a la comunidad
Alex y Toni se unirán a la comunidad Oblata en en Tabawan, en lo que fue un día completo de
Beijing, donde enseñarán a conversar en inglés actividades para recordar la muerte de Rey. La
a los niños de primaria en un orfanato con el que pequeña comunidad cristiana de Tabawan celebró
los Oblatos están relacionados. Vivirán en una la Eucaristía temprano esa mañana, seguida de
unidad de departamentos, que también alberga un desfile incluyendo a una importante parte de
a algunos de los huérfanos y su escuela.
la comunidad que recorrió el camino en zancos,
terminando en el lugar donde Rey perdió la
La gente que presta su servicio como Socios en vida. En el sitio se dijeron algunas oraciones
Misión son voluntarios que ofrecen su tiempo y se encendieron velas. Las personas reunidas
y aptitudes sin cobrar y a quienes se les pide siguieron hasta la clínica cercana, que Rey inició
también cubrir su boleto de regreso. A cambio, en la propiedad de la primaria pública. La clínica
los Oblatos proporcionan hospedaje, comida y remodelada fue inaugurada por el Mons. Lampon
las necesidades básicas para vivir.
y Milet Mendoza, amigo cercano de Rey y
compañero durante sus proyectos del desarrollo.
Su tarea tiene tanto una dimensión espiritual Siguió una misión médica y dental, auspiciada
como práctica. Los voluntarios forman parte por el Club de Rotarios de Bonazo y sus socios.
de una comunidad Oblata, por lo que asisten Por la tarde, hubo ofrendas, canciones y bailes,
diariamente a Misa y a la Oración Vespertina. que entremezclaron las emociones del día.
También deben estudiar la vida de nuestro
Fundador San Eugenio de Mazenod y discutir Mientras tanto, en la Ciudad de Cotabato,
aspectos de su vida y ejemplo en forma regular, el Mons. Orlando QUEVEDO, los Oblatos
con el sacerdote con quien viven y trabajan.
del distrito del lugar, familiares y amigos de
(Boletín de la AMMI, Febrero 2009)
Rey celebraron la Eucaristía en la iglesia de
Nuestra Señora del Rosario y compartieron en
FILIPINAS
el desayuno. La visita a la tumba de Rey evocó
Premio Tejedor de la Paz para Rey Roda
su vida y fallecimiento.
El Premio Tejedor de la Paz fue otorgado en
forma póstuma a Rey RODA, después de su
fallecimiento, por parte de los Defensores de la
Paz de Zamboanga (PAZ) y el Movimiento InterReligioso de Solidaridad, durante las ceremonias
realizadas en el Hotel Garden Orchid, en la Ciudad
de Zamboanga, el pasado 30 de noviembre del
El Provincial, en sus comentarios en la celebración
en Tabawan, dijo que el recuerdo de un año de
luto realmente marcó una gran diferencia. Citó
algunos signos de la recuperación al dolor: la
heroica misión realizada en Nuestra Señora de
Tabawan y la comunidad; los estudiantes de Rey
continúan sus estudios (¡de hecho uno de ellos
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aprobó el examen del colegio de contadores
públicos, convirtiéndose en el primer Contador
Público de la comunidad!); los lazos de amistad
y solidaridad entre los que conocieron a Rey se
han fortalecido.
El P. Jun MERCADO y la Sra. Wijawati Rainu
están preparando un pequeño libro, basado en
los documentos a lo largo de la vida misionera
de Rey. (OMIPhil OBCOM)
PAKISTÁN
Tiempo de crecer
“Polvo, polvo y más polvo. El polvo es como los
pobres a los que se refiere Cristo - siempre con
nosotros, aquí en Pakistán.” Así escribía uno de
los pioneros Oblatos (probablemente el P. Lester
SILVA) en Al Misionero Oblato en 1971, al
describir sus primeras impresiones de Pakistán.
Habiendo llegado a Karachi el 14 de febrero de ese
año, se encontraban en Lyallpur (ahora Faisalabad),
territorio de su misión y al día siguiente, “en un
clima casi perfecto.” El invierno debe haber sido
bastante agradable en Punjab. De otro modo, como
típicos hombres del trópico, se habrían lamentado de
las “olas de calor y tormentas de polvo” o también
del “frío que congela”.
Tal vez fue por eso que al recibir mi obediencia
para Pakistán, no hubo muchas palabras de aliento
de los Hermanos Oblatos en casa: la única palabra
de ánimo fue del P. Provincial. Sin embargo, son
ahora ya dos años desde que llegué a Pakistán
y he comenzado a verlo de forma diferente. El
polvo, los pobres, el calor y el frío siguen aquí,
pero los Oblatos hemos echado raíces sólidas.
Después de años de dificultades y sufrimiento,
nos encontramos en una época de auge. Es
evidente por el número de los que estamos aquí.
Somos 25 sacerdotes, 10 escolásticos, 2 de ellos
en Roma y 4 novicios. Por primera vez en la
historia, hemos visto el número de los Oblatos
nativos (13), sobrepasar a los de fuera (12). No
hay duda de que son buenos tiempos para los
Oblatos en Pakistán.
Aún así, es un tiempo de desafíos. De los 25 Oblatos,
10 tienen todavía que completar dos años de vida
sacerdotal. Es por eso que nos encontramos en un
período muy delicado de nuestra historia, que tengo
la tentación de llamar la segunda fundación de la
Delegación. Es en este contexto que los consejos
del entonces Superior General de los Oblatos, el P.
Leo DESCHÂTELETS a los misioneros fundadores
en Pakistán, siguen siendo tan importantes, “Al
prepararse mejor para proclamar el Evangelio,
cerciórense de desarrollar el trabajo en equipo y una
La misión era difícil y su fuerte celo y entusiasmo sólida vida comunitaria, siempre de acuerdo a las
pronto estuvieron a prueba. El mismo P. Lester circunstancias de su vida cotidiana. Pero asegúrense,
salió de la Delegación y después del sacerdocio, sin ostentación alguna, sino sencillamente a través
así como otros seis, tanto de Sri Lanka como de una vida caritativa, que su pequeño grupo sea un
nativos que se unieron a la Delegación más tarde, signo de esperanza para esos pobres”. (P. Christy
siguiendo sus pasos. Hubo también otros que SILVA en el Boletín de Noticias de la Provincia de
salieron de los Oblatos y dejaron la Provincia. Colombo, Enero/Marzo 2009)
Para quienes siguen la historia, la misión de
Pakistán fue un fracaso.
África--Madagascar
PROVINCIA CENTRAL DE SUDÁFRICA
P. Joseph Anthofer - 1933 – 2009
Prashant y Gurú Shanti por excelencia
de Sudáfrica. El P. Joseph “Sepp” ANTHOFER
falleció el 14 de marzo del 2009, a causa de las
heridas provocadas por una caída.
Los Oblatos que participaron en la reunión
Intercapitular del 2007 recordarán al amable y
hospitalario Oblato que fue anfitrión para quienes
se alojaron en los edificios con techos de paja en
el Centro de Meditación Sediba, en la cima de
la montaña con vista al Centro de Retiros Buen
Pastor, cerca de Hartbeespoort en la República
Nació el 12 de abril de 1933, en Austria. En 1954
hizo sus primeros votos como Oblato en Maria
Engelport en Alemania. En 1957, tomó sus votos
perpetuos como Oblato en Hünfeld, Alemania y se
ordernó como sacerdote en el mismo lugar, en 1959.
Después de realizar estudios pastorales en Canadá
en 1962 – 1963, llegó a Sudáfrica en 1964.
abril 2009
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Habiendo trabajado por muchos años en la
Arquidiócesis de Bloemfontein y la Diócesis
de Kimberly, se desempeñó en varias ocasiones
como provincial, Visitante Apostólico, amigo y
cristiano que buscaba enriquecer a la humanidad
en el nombre de Jesús, el Mesías. El Padre Sepp
era también conocido y apreciado como Prashant
y Gurú Shanti por excelencia.
las regencias y salieron para realizar sus estudios
teológicos en Cedara, Sudáfrica. Se trata de:
Dionisius ANANUA, Fidelis KIMAU, Stephen
MUIRIUNGI y Gideon RIMBERIA. Dennis
KIARA permanece en Karen y se encuentra ya en la
segunda parte de su regencia. Joseph MAGAMBO
continúa su ministerio con Mario AZRAK e Iyal
Daquin IYO, viviendo en Igandene.
Por mucho tiempo, tuvo el deseo de abrir un
centro de meditación que fuera un instrumento
de unión y renovación para toda la humanidad.
El 9 de octubre de 1993, el Padre Marcello
ZAGO, Superior General de los Oblatos,
bendijo el Centro de Meditación Sediba, en
Hartebeesfontein (Arquidiócesis de Pretoria).
El 10 de febrero marcó la salida de dos candidatos
para el noviciado: Robert KAGANE y Sammy
KANG’ORIA, dando fin al período de falta de
novicios de Kenia desde 2004. Esperamos de
aquí en adelante podamos contar con candidatos
en forma constante.
Antes de establecer el Centro, el P. Anthofer pasó
cuatro años en el estudio de la meditación Zen con un
maestro en Japón y Hatha Yoga con un Gurú Indio.
Los últimos 16 años, el Espíritu del Señor se cernió
alrededor de la localidad montañosa de Sediba;
mucha gente perteneciente a diferentes estilos de
vida y religiones llegaron a ella, encontrando reposo
espiritual y a Dios “cara a cara”.
En un principio, fue rechazado por algunos
cristianos que no alcanzaban a entender lo
que hacía. Creían que quería mezclar lo “no
combinable”, el cristianismo con el budismo.
Algunos comentarios fueron muy hirientes.
Pero el P. Anthofer estaba convencido de que los
comentarios y percepciones eran el resultado del
odio y la ignorancia. Para él, “la meditación Zen no
es una religión, sino una forma de vida en la que se
está en contacto con el eje interior, revelando nuevas
formas para comprender el misterio de Dios.”
KENYA
Hasta ahora, un atareado 2009
Un cúmulo de sucesos ha tenido lugar en Kenya
desde el Año Nuevo:
En la casa Oblata en Karen, Nairobi, una barda
ha separado el lugar de la nueva construcción
y el nuevo edificio está tomando forma – un
dormitorio para diez estudiantes. Nuestras
instalaciones actuales han estado a su capacidad,
con un cambio constante de ocupantes.
El 2 de febrero, cuatro escolásticos terminaron
Nuestro pre-noviciado en Karen se encuentra
totalmente lleno. Además de los siete prenovicios, tenemos dos sacerdotes estudiantes
entre nosotros, Anthony MBHEKI de Sudáfrica,
que estudia espiritualidad en la Universidad
Tangaza y Faustin LITANDA, tomando cursos
de inglés por este mes en la escuela de la Iglesia
Anglicana en Kenya.
El 21 de febrero, en Meru, un nuevo grupo de
postulantes fue aceptado oficialmente. Cuatro de
ellos firmaron su compromiso al programa del
postulantado. Tienen entre veinte y veinticinco
años de edad.
Tenemos muchas razones para dar gracias a
Dios por los dones que la Misión de los Oblatos
ha recibido en el 2008 y los primeros meses del
2009: dos nuevos miembros, Didace MAHUKU
y Faustin LITANDA, llegados de la República
Democrática del Congo; el regreso a casa de
nuestros jóvenes Oblatos kenyanos y la inspiración
que nos ofrecen con su trabajo y espíritu, así
como la esperanza de los aspirantes a Oblatos,
que se acercan a nosotros en búsqueda del Señor
y un lugar para trabajar en Su viñedo. (Por Alfred
GROLEAU en www.omilacombe.ca)
CHAD
Al servicio de las personas con VIH / SIDA
Los Oblatos han participado en el Centro
Diocesano de Información y Ayuda a los
Enfermos desde el año 2000.
Actualmente, tres Oblatos realizan su ministerio
en el lugar: el P. Achille NUNAKUMY, director;
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el Hermano Maurice DEUZOUMBE, técnico del
laboratorio; y el Hermano Mirabeau DIATANG,
enfermero y encargado del servicio médico.
En Chad, al igual que en muchos países africanos, el
VIH/SIDA aún se considera un castigo del Altísimo,
es por ello que las personas contagiadas sufren
especialmente el no ser escuchadas, la indiferencia,
la burla y el alejamiento de sus amigos y familiares;
se encuentran solos, repudiados, abandonados
y deprimidos. Es entonces que les llevamos las
palabras de nuestro Fundador en la Iglesia de la
Madeleine en marzo de 1813: “Vengan y sepan
quiénes son a los ojos de la fe.”
Nuestras actividades principales son:
• Prevención;
• Atención médica;
• Apoyo espiritual y psicosocial;
• Supervisión de los huérfanos y niños
vulnerables y de las actividades que generan
ingresos.
En el programa de prevención, realizamos sesiones
educativas y de formación en las parroquias,
preparatorias, universidades, centros juveniles…
La atención médica comienza con un examen
voluntario. Hacemos hasta 20 pruebas al día.
Después, damos citas a las personas contagiadas
de lunes a viernes. Actualmente tenemos más de
1,350 enfermos en nuestros archivos activos; 725
están en tratamiento anti-retroviral.
Con la ayuda del gobierno y otras organizaciones,
apoyamos la educación de más de 600 huérfanos
y niños vulnerables. También damos crédito
financiero a quienes cuidan a los huérfanos en
actividades que generan ingresos.
Podríamos lograr más, si el centro estuviera
mejor estructurado en los diferentes servicios.
La cantidad de trabajo es desproporcionada al
personal disponible. Finalmente, como religiosos,
encontramos casos en los que no nos es posible
ayudar: visitas familiares, pacientes abandonados
en nuestro centro…
Toda persona necesita ser amada y escuchada: las
personas con VIH/SIDA lo necesitan aún más.
Estamos ahí para escucharlos y a cambio, ser
evangelizados por la sencillez de sus vidas.
(Hermano Mirabeau DIATANG)
abril 2009
SENEGAL
Un pueblo de gran espiritualidad
El P. Nicola VENTRIGLIA, Procurador de las
Misiones Extranjeras de la Provincia de Italia,
comparte sus impresiones después de visitar
Senegal.
Recientemente regresé de nuestra misión en
Senegal, Guinea, donde tuve la alegría y gracia de
pasar algunos días con todos nuestros misioneros.
Fueron días llenos de emociones, encuentros, de
compartir las dificultades y riqueza de proclamar
el Evangelio. Tuve oportunidad de visitar todas
nuestras misiones y quisiera poder expresar
en forma adecuada la belleza de la misión y
el encanto de este continente, que aun siendo
tan pobre, tiene tanta belleza y riqueza en las
personas y su espiritualidad.
Nuevamente y en especial, la maravillosa
espiritualidad de la gente me sorprendió e hizo
reflexionar. A continuación comento sólo dos
ejemplos de lo que experimenté, con alegría,
admiración y deleite.
En el Santuario de Nuestra Señora de la Paz
en Temento, fui parte en la peregrinación
interdiocesana. Sólo la participación dice
mucho en el contexto en que los católicos son la
minoría en Senegal: más de cuatro mil jóvenes
participaron en la vigilia y caminaron los últimos
cinco kilómetros. A la mañana siguiente, en la
Misa presidida por el Nuncio Apostólico, los
asistentes se habían casi duplicado.
En Dakar, en nuestra parroquia en Parcelles,
pude participar en el Vía crucis en una iglesia
llena por completo, no sólo de adultos sino de
muchos, muchos jóvenes. Tradicionalmente en
Cuaresma, los jóvenes tienen una procesión
nocturna, recorriendo todo el lugar. Cientos
de jóvenes pasaron la noche entera rezando,
cantando y meditando. Su regreso, a las 5:30 de la
mañana, fue conmovedora: la figura de Cristo en
una gran cruz de madera, tras un mar de jóvenes
de caras radiantes.
abril 2009
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Europa
ITALIA / ESPAÑA
Histórica reunión del Consejo Provincial
Checa albergó una exposición fotográfica
conjunta, organizada por los Misioneros Oblatos
y Caritas de la Arquidiócesis de Praga. El objetivo
Una reunión del Consejo Provincial que tal vez de la exposición fue mostrar a los políticos de
podríamos considerar como “histórica” tuvo la República Checa algunos de los proyectos
lugar el 18 de marzo en la Casa Provincial de misioneros en Kinshasa, capital de la República
los Oblatos en Vermicino, Italia. Por primera vez Democrática del Congo.
se reunieron los Consejos Provinciales de Italia
y España. En la opinión de los dos superiores El proyecto presentado por Caritas fue:
provinciales, Nicola PARETTA de Italia y Adopción a larga distancia; el proyecto de
Fernando DE LA PAZ de España, esta reunión los Oblatos es el centro juvenil para niños de
era necesaria, en vista de la unificación de ambas la calle, “Maluku”, donde los jóvenes pueden
provincias, una fusión que tendrá lugar en forma aprender un oficio y tener una mejor vida que
gradual y a través de pasos bien planeados.
la de la calle.
Por algún tiempo ya, los Oblatos de Italia y
España han estado colaborando, en especial en las
misiones parroquiales, ministerio a los jóvenes y
en primera formación. Muchos intercambios se
han dado entre las dos provincias a lo largo de
los últimos cuatro años.
En esta reunión conjunta, los Consejos
Provinciales trataron sobre la situación actual
de las dos provincias; de las oportunidades que
una misión común puede aportar y los pasos
siguientes para continuar el proceso que está
en marcha. También participaron, por parte
de la Administración General, los Padres Luis
Ignacio ROIS ALONSO y Paolo ARCHIATI.
Al finalizar la reunión, quedó establecido un
comité ad hoc, formado por cuatro Oblatos (dos
de Italia y dos de España). Su tarea será ayudar a
los Consejos Provinciales a definir las diferentes
etapas del proceso, así como las herramientas
necesarias para animar a las provincias. Todos
los participantes quedaron muy satisfechos
con el trabajo logrado. La siguiente reunión de
ambos Consejos Provinciales quedó programada
para finales de junio, en Madrid. (Pasquale
CASTRILLI en www.omi.it)
La exposición se montó en el vestíbulo de la
cámara principal del Senado. En la inauguración,
además de los representantes de los Misioneros
Oblatos y Caritas Praga, hubo senadores del
Partido Cristiano e invitados en representación
de los benefactores y amigos. La ocasión fue
amenizada por músicos y cantantes congoleses.
(Tomáš VYHNÁLEK)
ITALIA
12 palabras. ¿Y las otras 26.423?
Padre Fabio CIARDI escribió el siguiente
editorial para la revista Missioni OMI de mayo
de 2009.
“No se puede solucionar este problema del SIDA
con sólo distribuir preservativos”. 12 palabras
pronunciadas por Benedicto XVI durante su
reciente viaje por África. Tan sólo 12 y han
provocado un alboroto descomunal en toda
Europa. ¿Sabéis cuántas palabras pronunció el
Papa en su reciente viaje por África? ¡¡¡26.435!!!
¿Y por qué han tomado nota solamente y de esas
12 palabras, tanto los periodistas como la opinión
pública, y han ninguneado las otras 26.423? A
parte otros muchos motivos de sobra conocidos
REPÚBLICA CHECA
(las empresas farmacéuticas nos aturden con ese
Exposición: Congo – La Esperanza se llama producto: “con el sexo haz lo que quieras”, es
oficio
un dogma intocable…), el verdadero motivo ha
sido provocar el mayor ruido posible con esas 12
Del 17 al 30 de marzo, el Senado de la República palabras para que no se oigan las otras 26.423.
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Una de esas “otras” palabras fue la “malaria”,
una enfermedad que amenaza a más del 40% de
la población mundial. Otra fue la “tuberculosis”.
Sí, dos enfermedades muy extendidas que
provocan muchas más muertes que el SIDA.
¿Pero te puedes callar? Esas son enfermedades
de los países pobres, mientras que el SIDA afecta
también a los países ricos. Nosotros podemos
permitirnos el lujo de invertir sumas ingentes en
la investigación sobre el SIDA porque nos toca de
cerca. No nos importan mucho los africanos, pero
su SIDA sí, porque es un asunto también nuestro.
Si ellos mueren de malaria o de tuberculosis, ¡es
su problema!
Pero sobre todo se han aireado las 12 palabras
del papa para que no se oyesen las otras 26.423
palabras fuertes en las cuales afrontó los
grandes temas de la realidad africana de hoy:
la reconciliación, la paz, la reconstrucción, la
construcción de una verdadera democracia, el
respeto de los derechos humanos, las orientaciones
para un desarrollo y progreso verdaderos, la
solidaridad internacional, con relaciones también
comerciales, políticas, que ayuden al desarrollo,
que se inspiren en la equidad, en la justicia y en
honradez, que no fomenten después intereses
particulares o la corrupción; cumplir la promesa
de los Países desarrollados tantas veces repetida
de destinar el 0,7% de su PIB a las ayudas
oficiales de desarrollo.
Todo el mundo es libre de decir lo que quiera
y todos, comenzando por Zapatero y Sarkozy,
revindican la libertad de expresión y la
emprenden contra la Iglesia, si censura sus
intervenciones. Admitido y no concedido que
el papa se hubiera equivocado… ¿No existirá
también para él la libertad de decir lo que
piensa? Pero además, ¿saben lo que realmente
ha dicho sobre este asunto? Ha dicho que el
problema del SIDA “no se puede superar este
problema del sida sólo con dinero, aunque éste
sea necesario; pero si no hay alma, no se puede
solucionar distribuyendo preservativos…” Y
propone una doble solución: “la primera, una
humanización de la sexualidad, es decir, una
renovación espiritual y humana que conlleve
una nueva forma de comportarse el uno con
el otro; y la segunda, una verdadera amistad
abril 2009
también y sobre todo con las personas que
sufren; una disponibilidad, aun a costa de
sacrificios, con renuncias personales, a estar
con los que sufren. Éstos son los factores
que ayudan y que traen progresos visibles”.
¿Ha perdido la cabeza este papa o ha dicho
cosas sacrosantas? Quizá hayan perdido la
cabeza aquellos que por activa y por pasiva
se empecinan en un rancio anticlericalismo,
sin intentar ni siquiera escuchar hasta el fondo
lo que dice el papa, sin saber en qué se le
contradice.
Los preservativos contra el SIDA serán útiles
para taponar y frenar momentáneamente la
pandemia, ¿pero es el medio más adecuado?
O, en vez de este atajo ¿no se deberá tomar
el camino más largo de la educación en la
fidelidad conyugal, el de un control de la
sexualidad más digno? (Fabio CIARDI)
ALEMANIA
Un día de peregrinación a Maria Engelport
El 11 de febrero, fiesta de Nuestra Señora de
Lourdes, la Iglesia Católica celebró el 17° Día
Mundial de los Enfermos, instaurado por el Papa
Juan Pablo II. Los Oblatos celebraron de forma
especial el día de los enfermos y quienes los
cuidan, el 15 de febrero en Maria Engelport.
A las 3:00 p.m., el Mons. Jörg Michael Peter,
Auxiliar de Trèves, celebró, junto con seis
concelebrantes, una Misa por los peregrinos, en la
que participaron cerca de 200 feligreses. Durante
la Misa, 25 personas recibieron la Unción de los
Enfermos. El P. Werner PIEPER y el Decano,
P. Ernst-Walter Fuss, administraron también el
Sacramento de los Enfermos. El Obispo celebró,
a la usanza en Lourdes, dando a cada enfermo
la bendición con el Santísimo Sacramento en la
custodia. La celebración terminó con una oración
en la gruta de Lourdes en Maria Engelport.
Un pequeño refrigerio vespertino en el comedor
de la comunidad dio fin a la primera celebración
del Día Mundial de los Enfermos en Maria
Engelport. El buen nivel de participación
augura una exitosa repetición el año próximo.
(Nachrichten - Zprávy, Marzo 2009)
abril 2009
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ALEMANIA
Para ser Hermano se requieren muchas
habilidades
Willibald RAAB, como muchos otros, encontró
la vida religiosa en su búsqueda de ser aprendiz.
Ya había un Oblato en la familia, su primo, el
Hermano Anton RAAB, quien se encargaba de la
granja en Molzbach, cerca de Hünfeld, continuando
la tarea en Sudáfrica más tarde. Fue a través de
él que Willibald conoció a los Oblatos. En 1956,
decidió empezar como aprendiz de carpintero en
Bonifatiuskloster, en Hünfeld. En ese entonces, el
convento además de una escuela profesional para
los jóvenes que estudiaban carpintería, jardinería,
torno, encuadernación y varias otras profesiones,
era en especial un lugar donde encontraban la
vocación de Hermano, recibiendo su formación.
a otras actividades y trabajó en la construcción
y concreto. “En los meses de invierno ayudaba
a colar los pisos, era un trabajo que me gustaba
porque utilizaba PVC, que no conocía y me dio la
oportunidad de aprender mucho.”
El “aprender mucho” continuó para el Hermano
Raab después de terminar el trabajo en la casa en
Mainz. En el otoño de 1967, cuando hubo terminado
la construcción, el “Equipo de los Maestros
Constructores” llegó a su fin. Los Hermanos
volvieron a sus comunidades, pero para el Hermano
Raab, era cuestión de encontrar un nuevo trabajo.
“Tenía claro que no volvería a la carpintería porque
había muchos Hermanos que la habían estudiado”,
recuerda, lo que significó buscar algo más en qué
ocuparse. Por un corto período trabajó enviando por
correo la revista “Der Weinberg”, al mismo tiempo
que era conserje. Además, se encargaba de enviar
A Willibald Raab le pareció natural permanecer libros a los Oblatos y misioneros en todo el mundo.
en el convento después de obtener su diploma “De 1974 a 1983, pude trabajar de nuevo como
profesional, así que en 1960 inició su postulantado, carpintero, algo así como una ´vocación tardía´”,
seguido del noviciado. El Hermano, originario de dice sonriendo. En los años siguientes trabajó en
Franconia, recuerda: “Trabajé mucho tiempo como la administración como ecónomo y conserje, y de
carpintero y siguió un largo período en que me 1997 a 2004, como Procurador de las Misiones.
dediqué a hacer otras cosas.”
Aunque nunca fue a misiones lejanas, Willibald
Raab trabajó siete años para dar apoyo financiero
En la época de los primeros votos del Hermano a los misioneros.
Raab, la Provincia de Alemania se encontraba
en reconstrucción después de los años de guerra. En el verano de 2004, el Hermano Willibald salió
Los Hermanos, así como los escolásticos en sus de Mainz hacia la casa en Maria Engelport, cerca
vacaciones, formaban lo que se conocía como el de Treis-Karden, en el Moselle, donde trabaja como
“Equipo de los Maestros Constructores”. En el ecónomo, ocupándose de los asuntos financieros
verano de 1962, Willibald Raab se unió al grupo y de la comunidad local y de los retiros que ahí
fue parte del equipo que construyó la casa en Mainz. se ofrecen. (Christoph HEINEMANN en Der
Como ya había carpinteros en el equipo, se dedicó Weinberg, Abril 2009)
Felices Pascuas
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abril 2009
Aniversarios – mayo 2009
60 Años de vida religiosa
1949.05.01 09232
1949.05.01 08621
1949.05.01 08622
1949.05.01 09233
1949.05.31 08638
1949.05.31 08639
1949.05.31 08633
H. Jean Destrée
P. Max Risse
Mons. Bernardo Witte
H. Joseph Wucher
P. William Du Buisson
P. James Foelker
P. John Sokolski
Notre-Dame-du-Cap
Prov. Europa Central
Argentina-Chile
Francia
Estados Unidos
Estados Unidos
Estados Unidos
50 Años de vida religiosa
1959.05.01 10628
1959.05.01 10845
1959.05.01 10632
1959.05.01 10627
1959.05.01 10629
1959.05.01 10631
1959.05.01 10630
1959.05.01 10681
1959.05.21 11213
1959.05.21 11214
1959.05.31 10643
1959.05.31 10687
1959.05.31 11216
1959.05.31 11388
1959.05.31 10684
1959.05.31 10644
1959.05.31 10683
P. Wilhelm Ebbing
P. Aloys Kapp
P. Alfons Keuter
P. Klemens Klein-Hessling
P. Heinrich Mayer
P. Alfons Schüling
P. Elmar Theisen
P. Johannes Ziffels
H. Fernand Vallance
H. Norbert Werner
P. Jose Arong
P. Salvatore De George
H. Louis Gendre
H. Benjamin Juarez
P. Gerardo Kapustka
P. Romeo Villanueva
P. Luis Villarreal
Prov. Europa Central
Namibia
Prov. Europa Central
Prov. Europa Central
Prov. Europa Central
Prov. Europa Central
Prov. Europa Central
Prov. Europa Central
Francia
Prov. Europa Central
Estados Unidos
Estados Unidos
Lacombe
Estados Unidos
México
Filipinas
Estados Unidos
50 Años de sacerdocio
1959.05.03 09868
1959.05.24 09746
1959.05.28 09555
1959.05.28 09709
1959.05.30 09454
1959.05.30 09450
P. Jules Daussaint
P. Leo Dummer
P. William Hallahan
P. Arthur King
P. Teodoro Pfeifer
P. Cornelius Scanlan
Bélgica y Países Bajos
Estados Unidos
Estados Unidos
Estados Unidos
México
Estados Unidos
25 Años de vida religiosa
1984.05.21 12853
H. Gorgonio Bongao
1984.05.21 12851
P. Rafael Tianero
Filipinas
Filipinas
25 Años de sacerdocio
1984.05.02 12530
1984.05.10 12522
1984.05.12 12526
1984.05.26 12552
Italia
Estados Unidos
Filipinas
Haití
P. A. Victor Jeyasingham
P. Michael Amesse
P. Rodolfo Jacobe
P. Marc Boisvert
abril 2009
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Sufragios por nuestros difuntos
N° 22-27
NOMBRE
PROV./Del.
NACIMIENTO
MURIÓ EN
FECHA
P. Josef Anthofer
Prov. Central de
Sudáfrica
12/04/1933
Pretoria
14/03/2009
P. Kees Verspeek
Notre-Dame-du-Cap 29/04/1912
Blanden
15/03/2009
P. Tadeusz Czaja
France-Benelux
Bahia
17/03/1009
P. Gérard Gagnon
Notre-Dame-du-Cap 04/11/1918
St-Jean-sur-Richelieu 28/03/2009
Mons. Albert
Sanchagrin
Notre-Dame-du-Cap 05/08/1911
Richelieu
02/04/2009
Cambo les Bains
10/04/2009
P. Robert Haramburu Francia
07/09.1935
03/10/1913
“Están ante Dios con una señal, con una especie de carácter propio de nuestra Sociedad, los votos
comunes a todos sus miembros, la práctica de las mismas virtudes. Estamos unidos a ellos por los
vínculos de una caridad particular, aún son nuestros hermanos, y lo somos de ellos; viven en nuestra
casa madre, en nuestra capital; sus oraciones, el amor que conservan por nosotros, nos atraerá un día
a ellos para vivir con ellos en el lugar de nuestro descanso.” (Carta del Fundador al P. Courtès, 22 de
julio 1828)
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