Barras del fútbol y violencia en la Escuela C A P ÍTU LO C U A R TO

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Barras del fútbol y violencia en la Escuela
El presente documento corresponde a un avance de investigación sobre el
fenómeno de las barras del fútbol y su posible relación con la aparición
de expresiones violentas en escuelas de Bogotá. Busca explicar comportamientos que están presentando estudiantes hinchas de equipos nacionales,
cuyas consecuencias se evidencian a través de actos vandálicos y confrontaciones violentas en nombre del fanatismo y la pasión por sus equipos.
La Escuela no es inmune a las situaciones sociales, por cuanto allí se relacionan grupos de personas que afrontan su vida en medio de vivencias problemáticas en la ciudad, la familia, la escuela y el barrio. Igualmente es un sitio de encuentro para los jóvenes, quienes llevan a las aulas sus dificultades,
emociones, sentimientos y expectativas; por eso en el espacio del colegio no
solo circula la violencia del fútbol, sino que también lo hacen otras violencias
propias de la dinámica social, como la violencia intrafamiliar, las pandillas y la
delincuencia en general.
Introducción
El fútbol –como cualquier otro deporte– ofrece distracción, la posibilidad de
practicar ejercicio y, en general, oportunidades de vinculación; también genera pasión en los seguidores de los equipos, desborde y emoción que pueden llegar a generar violencia.
El presente artículo plantea el tema de la violencia en el fútbol y su relación con expresiones violentas vividas en escuelas de Bogotá. Pretende hallar un punto de encuentro entre los conceptos barras del fútbol, violencia
y escuela que exprese el posible nexo del fenómeno de las llamadas barras
bravas con formas de violencia escolar, así como su asociación con organizaciones vandálicas y pandillas. En él se definen conceptos fundamentales
como barras del fútbol, conocidas en el contexto nacional con el nombre
de barras bravas, bautizadas así por los medios de comunicación que han
querido equiparar su accionar con fenómenos parecidos ocurridos en Argentina y Chile; violencia, violencia juvenil y violencia escolar.
La pretensión de este trabajo es mostrar algunos avances de investigación
con datos obtenidos en una primera aproximación al trabajo de campo
y a la consolidación del acerbo teórico. La metodología empleada para
CAPÍTULO CUARTO
Luz Stella Cañón Cueca
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ello es de corte cualitativo; el método para el desarrollo de este trabajo es
el de los Núcleos de Educación Familiar-NEF, basados en la Investigación
Acción –IA–, cuya característica principal es que involucra a los miembros
de la comunidad en el proyecto de investigación y en las acciones de transformación, considerándolos como agentes de cambio; la idea es que los
implicados en la problemática reconozcan su ocurrencia, sus motivaciones
y aporten soluciones.
Barras del fútbol y violencia
El fútbol se mantiene en un equilibrio precario entre dos
peligros mortales: el aburrimiento y la violencia.
Norbert Elias
Barras del fútbol y violencia en la escuela
Deporte y ocio en el proceso de civilización
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El deporte –y particularmente el fútbol– se ha reconocido como una actividad de ocio que favorece la integración y la vinculación de grupo, además
de ofrecer posibilidades de encuentro y de fortalecimiento de la identidad;
si pudiéramos describirlo con pocas palabras, diríamos que es creatividad,
porque no de otra forma acapara la emoción y la alegría de sus seguidores a través de jugadas magistrales que hacen vibrar, mucho más cuando
se alcanza el preciado gol, trofeo de una justa que, como en la antigua
Roma, hace desbordar la pasión; no solo el jugador crea, también lo hace
la hinchada con sus cantos y símbolos que acompañan el fervor; el fútbol
es también fuerza, virilidad, fortaleza, contacto; es estética representada
en jugadas que parecen dibujadas; es cuerpo y piel, porque a través de
ellos se movilizan las emociones: el cuerpo es territorio en el que habita el
amor por el equipo, la piel desnuda, despojada de la camiseta, representa
al guerrero dispuesto a todo, al combate por la defensa del honor; muchos
asisten al fútbol a cumplir con un ritual en el que es posible exorcizar las
carencias y las ausencias que plantea la vida, y más allá de todo esto, el
fútbol es exaltación llevada al límite, tanto que puede llevar a la violencia.
La prensa señala a los jóvenes como violentos, adictos y desadaptados,
les estigmatiza. Alabarces (1998, p. 11) afirma que la violencia del deporte
es la forma máxima de esa violencia social que es la exclusión, expresada
en expulsión del mercado laboral y privación de la salud y de la educación.
Es la forma de aparecer en la escena de lo público para robar unos minutos
de gloria, porque el barrista utiliza los medios de comunicación para hacer
apariciones en las que, con violencia, reclama por su abandono. Los ingleses dicen que los hooligans aprovechan sus apariciones televisivas para
universalizar su presencia.
Romero (citado por Frydemberg) afirma que Toro, ex Subsecretario del
Interior, en una reunión con el Senado chileno expresó que las barras bravas
son un “grupo organizado que utiliza cualquier medio para alterar el resultado”, aludiendo al poder que estas tienen en la dinámica del fútbol argentino. Recasens Salvo expresa que los hooligans –como nuestras barras– se
hacen parte del acontecimiento que viven, y así se sienten protagonistas de
algo importante. Para los barristas ser alguien es aparecer en los medios de
comunicación, ser reconocidos, que se hable de ellos y que se reconozca
su liderazgo y el poder que ejercen al interior de su barra o en la interacción
con otras organizaciones similares.
Para Moreira (2007, p. 7) la barra es una agrupación de hinchas que tiene
un orden social complejo, difícil de aprehender en términos concluyentes
por la dinámica de los segmentos y los actores sociales que la componen.
Está integrada aproximadamente por 250 hombres cuyas edades rondan
entre los 18 y 35 años. La misma se articula fundamentalmente en función
de dos ejes: la procedencia barrial de los integrantes y la posición de éstos dentro de una jerarquía. Puede igualmente definirse la barra como un
grupo hermético que tiene una serie de normas que regulan las relaciones
entre sus líderes y el resto de los hinchas. Desde esta perspectiva, los líderes
deben mostrarse como ejemplo de combatividad y ganar el favor de sus
seguidores; ello es garantía para mantenerse al frente de la barra. También
lo confirma así Garriga Zucal (2007): no se puede llegar a ser líder de la
hinchada si no se pelea. Aquel que no tiene aguante, no puede llegar a ser
uno de los capos.
Para Costa et al. (1997, p. 19) las barras bravas pueden ser consideradas
tribus urbanas en tanto cumplen con ciertas características:
•
•
•
Vitalismo rebelde
Búsqueda de automarginación del grupo social
Gusto por el disfraz como la representación de su visión del mundo
CAPÍTULO CUARTO
Una “barra” se define –según asevera Moffat (1998, p. 16)– como un grupo afectivo con intensa participación emocional, casi una familia; el término “brava” señala que son personas de acción y violentas, haciendo alusión
a las formas como viven su experiencia. Collazos et al. (1999) sugieren que
se les llame barras furiosas. En general el término se emplea para señalar al
grupo de personas que se organiza como hinchada de un equipo de fútbol,
que en medio de un despliegue festivo se manifiestan con cantos y uso de
distintivos; se reúnen para animar al equipo, es un grupo contestatario que
maneja sus propias normas y códigos comunicativos que los diferencian de
los demás seguidores; se enfrentan por la defensa de su territorio, situación
que puede conducir a incidentes de tipo violento en el estadio, sus alrededores, las calles de los barrios o los parques.
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Barras del fútbol y violencia en la escuela
Según Galeano et al. (2004, p. 31) la violencia está íntimamente ligada
con el fenómeno de las barras: la obligación del hincha es odiar al equipo
rival. Esto explica, de alguna manera, las agresiones que se presentan entre
una barra y otra. Entendida como una obligación, la violencia, se practica
aunque no se tenga claridad o motivo para ejecutarla. De la misma manera
estas expresiones violentas son muestra de la entrega y la pasión que se siente por el equipo, aunque para ello sea necesario fomentar un odio irracional
y hostilidad hacia los contrarios, que por momentos adquiere tintes fóbicos.
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El origen del fenómeno de las barras en Colombia no puede equipararse
con el de Argentina o Chile, pues inicialmente aquí los fanáticos se congregaron para alentar, y como ellos mismos dicen, estar con el equipo los 90
minutos que dura el partido, mientras que en dichos países del cono sur, su
nacimiento obedece a cuestiones relacionadas con problemáticas sociales
y, en algunos casos, por situaciones políticas, como lo menciona Puerta
(2004). Un ejemplo de esto fue lo ocurrido en Chile con el régimen de Augusto Pinochet: Colo Colo era el equipo que le gustaba al dictador, razón
para que los seguidores de Universidad de Chile crearan una barra como
forma de protesta y odio en contra del equipo de la dictadura.
En Bogotá los barristas son jóvenes de entre 12 y 25 años, quienes asisten
con regularidad al estadio y se han integrado a grupos de hinchas. Dichos
grupos tienen una estructura jerárquica liderada por un “capo”, popular
dentro de la colectividad, quien maneja el dinero que recauda con los
miembros de su barra y también tiene poder para permitir la vinculación o
no de nuevos integrantes dentro de la organización.
El programa Goles en Paz –a cargo de la Secretaría de Gobierno de la
ciudad– realiza una labor pedagógica en el estadio con los jóvenes y niños
que asisten a los partidos para que disfruten realmente del espectáculo. En
el cumplimiento de su trabajo, han establecido una edad mínima para ingresar a los grupos de barristas, que es de 14 años; mientras tanto, quienes
no cumplan ese requisito, se ubican bajo la supervisión del programa.
Las primeras barras se manifiestan en el país en 1992, cuando se establecen las tribunas al estilo argentino y uruguayo. Estas surgen en el sector de
la tribuna oriental del estadio y se llamaron los Saltarines (hinchas del Santafé) y la Blue rain (lluvia azul, seguidores de Millonarios); en el lapso de 1 o
2 años nacen los Comandos azules y la Guardia albirroja sur. Amaya (2004)
aclara que nunca surgieron en las tribunas populares; nacieron primero en
la tribuna oriental. Las fechas tomadas aquí son relativas, pues cada grupo
se disputa el honor de ser la primera barra y finalmente solo se cuenta con
la información que pueden aportar ellos mismos, así que los datos presentados deben tomarse como aproximaciones.
Este fenómeno está tomando graves proporciones, convirtiéndose en un
problema para las autoridades y para la sociedad, pues los hinchas han ido
transitando de la alegría y la espontaneidad, a la delincuencia y el consumo; igualmente son focos de imitación de las malas conductas de equipos
de otras naciones. Intimidan y violentan al adversario y últimamente se
atacan entre ellos mismos, generando una situación tensionante que tiene
en jaque a la comunidad.
CAPÍTULO CUARTO
El tema de las barras del fútbol es también un conflicto territorial, en el
que se disputan –además del honor– la tradición y el amor por los equipos;
esto se refleja claramente en la existencia de sectores totalmente demarcados en la ciudad, signados por símbolos que identifican grupos y que son
a la vez el anuncio de lo que puede suceder si se transgrede el espacio; en
Colombia el fútbol se ha regionalizado por la presencia de los barristas, lo
que ha generado que la violencia se haya exacerbado y que la intolerancia
deje su rastro representada en las múltiples agresiones que se producen tanto a las personas como a los espacios públicos y privados de la ciudad. El
enfrentamiento no es solo con los del grupo contrario; la barra se debate en
medio de las luchas internas por el poder y la afición por el equipo, pues es
claro porque ser capo deja buenos dividendos en dinero, estatus, negocio
y premios.
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El concepto de violencia
Los estudios sobre violencia distinguen actores y escenarios; de esta forma
se habla de violencia familiar, violencia social, violencia urbana, violencia
escolar, violencia juvenil, en fin, de las múltiples violencias que subyacen
en la interacción humana. El término violencia no es unívoco: existe en un
contexto, con unos actores y situaciones particulares que lo determinan.
La violencia es una trama compleja de acontecimientos que comprende diversas situaciones sociales estructurales a través de las cuales podría explicarse, por ejemplo la desigualdad, el impacto de los medios de comunicación, el consumo de alcohol y psicotrópicos, el desarrollo inequitativo de
las ciudades, la exclusión, el narcotráfico, entre otros, que se constituyen
como ambientes generadores de violencia y van configurándola como una
problemática amplia; por tanto es inútil abordar este fenómeno sin antes
tomar en consideración otras variables que interactúan para alimentarlo.
Barras del fútbol y violencia en la escuela
González (1998, p. 139) explica la violencia por su contenido etimológico, diciendo que es una especie de fuerza: es el género vis en latín, bías en
griego: ʻenergíaʼ, ʻpoderʼ, ʻpotenciaʼ. Remite a la dynamis griega. La violentia
es, en efecto, una clase de potencia. Corresponde a la hybris, la desmesura,
la fuerza desencadenada que los griegos consideraron “peligro demoníaco”.
Frente al concepto en mención, Lypovetsky (1986, p. 174) manifiesta que
la violencia de los hombres, lejos de explicarse a partir de consideraciones utilitarias, ideológicas o económicas, ha sido regulada esencialmente
en función de dos códigos: el honor y la venganza. Estos dos códigos son
asunto de sangre, y lo confirma cuando dice que donde predomina el honor
la vida pierde valor; en contraposición, son virtudes reconocidas el valor,
la fuerza, el arrojo y se desprecia la cobardía. El origen del término, según
Keane (2000, p. 62), procede del latín violentia, cuya acepción fue empleada por los ingleses a finales del Medioevo en forma obsoleta para indicar
el ejercicio de la fuerza física contra una persona, a la que se interrumpe
o molesta, se estorba con rudeza y malos modos o se profana, deshonra o
ultraja. Desde luego que actualmente esta descripción es un poco simplista
y puede prestarse a equívocos; actualmente y para efectos de la investigación, el término es más abarcador: se sabe que la violencia tiene un contexto, reúne diversas circunstancias y múltiples causas que la explican.
La Organización Mundial de la Salud-OMS (2002) ha definido la violencia como:
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El uso deliberado de la fuerza física o el poder, ya sea en grado de amenaza o efectivo, contra uno mismo, otra persona o un grupo o comunidad, que cause o tenga muchas probabilidades de causar lesiones,
muerte, daños psicológicos, trastornos del desarrollo o privaciones.
La definición de la OMS va más allá de lo puramente físico y apunta al
reconocimiento de otros tipos de violencia. Igualmente contempla a la o las
víctimas y la intencionalidad.
En el estudio de Pueyo y Redondo (2007, p. 161), la violencia se identifica
con 5 propiedades características:
•
•
Complejidad. Incluye componentes cognitivos, actitudinales, emocionales
y motivacionales interrelacionados con una finalidad concreta.
Heterogeneidad. La violencia es un fenómeno heterogéneo; así se puede
clasificar según diversos criterios, por ejemplo:
• Por la forma de ejercerla: física, psicológica, sexual, económica.
• Por las características del agresor: jóvenes, adultos, mujeres.
• Por las características de la víctima: violencia de género, maltrato
infantil.
•
•
•
•
Por el contexto de relación entre agresor y víctima: violencia escolar,
violencia laboral, violencia doméstica.
Multicausalidad. En la aparición de un hecho violento confluyen diversas
variables.
Intencionalidad. La acción violenta es el resultado deliberado, pensado,
del deseo de hacer daño.
Infrecuencia. Aún a pesar de la percepción de que la violencia es muy
común, la verdad es que es un fenómeno poco habitual.
Berro (2002) expresa que la violencia es el uso de la fuerza física, la coacción y la consecución de ciertos propósitos con algún valor por parte del
agresor, para mantener, modificar o destruir determinado orden de cosas,
situaciones o valores. Se configuran así, otros elementos constitutivos de
la violencia, como el propósito al ejercerla y el uso de la coerción como
dispositivo de presión para alcanzar lo deseado. El fin de quien la ejerce
siempre es someter y controlar al otro como forma de resolver un conflicto;
deja secuelas físicas, psicológicas y morales.
Contrario a lo que pudiera pensarse, Chaux (2002, p. 43) afirma que la
mayor parte de la violencia colombiana ocurre por fuera del enfrentamiento
político, sin embargo las investigaciones al respecto son fundamentalmente
sobre los actores armados, mientras que la violencia interpersonal ha sido
menos analizada.
En Colombia esta situación ha trascendido en el tiempo. Son ya más de
seis décadas en que hemos estado enfrentados regularmente al conflicto
político, a la polarización del país, a problemas de intolerancia social, al
narcotráfico, al paramilitarismo, a la subversión, a la corrupción, que por
fuerza tienen que verse reflejados en las actitudes y comportamientos de la
sociedad.
La violencia es un hecho multicausal y analizarla desde una óptica reducida evita que se establezcan sus verdaderas proporciones; el hecho violen-
CAPÍTULO CUARTO
Berkowitz (1999) define la violencia como “aquella conducta que tiene
por objeto dañar a una persona”. La definición incluye la intencionalidad
como variable primordial para ejercer la violencia, lo que conduce inmediatamente a contemplar el hecho desde una perspectiva delictiva; algunas razones de la aparición de la violencia son mencionadas por San Juan
(1999), quien sostiene que las frustraciones y el estrés, por un lado, y los
estímulos agresivos por otro, aumentan la posibilidad de que la violencia
se desencadene; aquí es relevante el papel de los medios de comunicación
y el uso de armas en actos delictivos, que se afirma en el estudio del BID
(2002), alcanza entre el 70% y el 90% para el caso de América Latina.
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to es mucho más que el mero acto de agredir, de dañar objetos. La violencia
contiene múltiples elementos que están presentes en la cotidianidad: es una
mirada, un gesto, una palabra, un signo, una acción que lastima causando
resentimiento y deseo de venganza. Siendo entonces la violencia un aspecto de la interacción social, cada uno de nosotros cumple un papel a través
del cual participa activamente y de diversas formas, bien sea generándola,
cohonestándola o ignorándola; requiere, además, del análisis de las situaciones en sentido amplio para poder comprenderla y aprehenderla.
Barras del fútbol y violencia en la escuela
Violencia juvenil
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El concepto de juventud parece haber surgido durante el periodo de la
revolución industrial, producto de las reformas escolares, familiares, laborales y demás, en las que se hizo evidente la presencia de los jóvenes
como protagonistas en los diferentes campos de la vida social; el término
se difundió desde el año 1900 para efectuar una diferenciación cultural
con los adultos. Bourdieu y Passeron (2003) consideran que “juventud y
vejez no están dadas, sino que se construyen socialmente en la lucha entre
jóvenes y viejos”. Así, se entiende que el concepto se erige alrededor de
situaciones relacionadas con el entorno sociocultural en el que transcurre
la vida de los individuos.
El término se hace tan complejo como las variables que lo componen,
las cuales pasan por las formas de socialización, la historia personal, las
condiciones de vida, el consumo, la influencia de los medios de comunicación, la educación, las expectativas de las personas, las políticas públicas,
entre otras. El concepto, igualmente, no es de carácter universal en tanto
que responde a criterios particulares de las sociedades; baste pensar, por
ejemplo, que en determinadas culturas el solo hecho de constituir familia es
razón suficiente para ser considerado adulto. Feixa (1999, p. 18) afirma que
antropológicamente el término alude a una construcción cultural relativa
en el tiempo y el espacio; de esta manera –dice– cada sociedad organiza
las formas de transición de una etapa a otra, siempre teniendo en cuenta
criterios propios.
La combinación de los términos violencia y juventud genera una cierta
inquietud, debido a que el joven es visto como problema. Se piensa por lo
general en delito, contravención e irresponsabilidad, rebeldía y consumo.
Es claro que los jóvenes viven la violencia y la enfrentan en espacios de
desarrollo como la escuela, la familia, el deporte, el barrio. La violencia
practicada entre los jóvenes es uno de los problemas más serios de salud
pública que enfrentan las Américas. Algunas estadísticas sugieren que existe
Algunas manifestaciones de la violencia juvenil están relacionadas con la
aparición de tribus urbanas, de las que Costa et al. (2000, p. 14) afirman,
representan potenciales fuentes de agresividad y son el resultado de tensiones, contradicciones y ansiedades que padecen los jóvenes; las tribus
representan la posibilidad de expresión y el núcleo de gratificación afectiva.
Son diversos los factores relacionados con la violencia juvenil: la violencia
familiar y el abuso de los niños (Widom, 1989), poco control de los padres
(Perry, Perry y Bodizar, 1990), ser hombre (Hammet et al., 1992), ser pobre
(Baker, 1992), bajo rendimiento académico (Loeber y Dishion, 1983), fácil
acceso a las armas (Webster et al., 1993). McAlister (1995) indica que hay
estudiantes con mayor proclividad a la participación en actividades violentas; son aquellos que abandonan las escuelas, faltan a clase o tienen una
autoimagen académica baja.
Muchos estudios que se han realizado en torno a la violencia juvenil,
especialmente los de salud pública, reconocen la existencia de factores de
riesgo y protección que necesitan ser controlados para que verdaderamente
se consolide un programa de prevención. Entre los factores de riesgo se
mencionan la falta de credibilidad en la justicia, la impunidad, la represión
violenta, el manejo inadecuado de la información, la frustración, la presencia de pandillas, el porte de armas y la ausencia de políticas de juventud
que respondan adecuadamente a las necesidades de los y las jóvenes; por
otra parte, los factores de protección se relacionan con la concreción del
compromiso del Estado en zonas marginales, el fortalecimiento de la familia, la atención social adecuada y suficiente, y oportunidades educativas y
laborales.
Violencia escolar
La violencia escolar es un tema de abordaje mundial. Las miradas actuales
a un fenómeno que antes pasaba desapercibido, denotan una situación
preocupante tanto por sus repercusiones sociales como por la imposibilidad de la escuela para responder a él. Algo pasa: con relativa frecuencia
los medios de comunicación documentan actos de violencia cuyos prota-
CAPÍTULO CUARTO
una especial fragilidad en los jóvenes contemporáneos por los fuertes cambios de todo orden que han tenido que experimentar (Yunes y Rajas, 1993).
Mergulis y Urresti (1998, p. 20) dicen que el término “refiere, a cierta clase
de ʻotrosʼ, a aquellos que viven cerca nuestro y con los que interactuamos
cotidianamente, pero de los que nos separan barreras cognitivas, abismos
culturales vinculados con los modos de percibir y apreciar el mundo que
nos rodea”.
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gonistas son jóvenes escolarizados, al interior de los centros educativos las
cosas han cambiado; se debe hablar también de aquellos comportamientos imperceptibles, que no se reconocen fácilmente, que se amparan en lo
simbólico, aquellos que guardan sutilidad pero que generan sufrimiento y
angustia en las víctimas, y que lamentablemente ya no se consideran violentos. Estos y otros más van afectando la tranquilidad y nutren un ambiente de tensión que termina generando acciones violentas entre escolares,
dentro o fuera de las instituciones, y que de la misma forma afecta a todos
los agentes del servicio escolar y su entorno.
Barras del fútbol y violencia en la escuela
Los estudios sobre violencia escolar iniciaron en Europa, con las investigaciones de Dann Olweus (1993) en los países nórdicos; el interés de estas
observaciones ha girado en torno a la conceptualización del problema, su
incidencia y caracterización. Define la violencia escolar como aquella situación en la que:
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un alumno o alumna es agredido o se convierte en víctima cuando está
expuesto, de forma repetida y durante un tiempo, a acciones negativas, entendidas estas como las cometidas verbalmente, la exclusión,
las físicas, entre otras, que llevan a cabo algunos alumnos o grupo
de ellos/as; un aspecto esencial del fenómeno es que debe existir un
desequilibrio de fuerzas. No todo lo que sucede en la escuela puede
considerarse violencia, por ello es importante establecer unos criterios que permitan diferenciar las acciones violentas de aquellas que
no lo son. Olweus et al. proponen que deben tenerse en cuenta los
comportamientos exhibidos, por ello se identifican agresiones directas
e indirectas. Las acciones directas pueden ser físicas (golpes, puños,
empujones, amenazas con armas) o verbales (insulto, chantaje). Entre las indirectas, las físicas están relacionadas con el daño a objetos
personales o el robo; las verbales, con poner apodos, hacer rumores,
burlas, acoso (Benítez y Justicia, 2006).
Siendo la escuela un espacio social, Debarbieux (1996) afirma que en ella
se cristalizan las tensiones de nuestras sociedades y, a veces, se exacerban.
Es un fenómeno sensible que conviene tratar con prudencia, porque ningún
país está a salvo. La violencia escolar es un fenómeno que presenta diversas
causas; tal como lo confirma Debarbieux (1999), no hay un factor único,
sino modelos complejos ligados a la situación familiar, a las condiciones
socioeconómicas y al estilo pedagógico de los establecimientos. Los niños
violentos –o mejor conocidos como “pleitistas” o “bochincheros”– son el
reflejo de la violencia a que son sometidos en sus propios hogares. Los estudios franceses han introducido la idea de incivilidad, entendiendo que la
agresión es uno de sus actos representativos; al respecto Debarbieux (1998)
asegura que “las incivilidades son violencias antisociales y antiescolares.
Cuanto más traumáticas ellas sean, y cuanto más ellas sean resguardadas y
transformadas en acontecimientos banales para proteger a la escuela, más
ellas se vuelven, muchas veces, una forma de violencia simbólica”.
El término bullying identifica la violencia escolar a nivel mundial. Proviene de un vocablo inglés y se emplea para describir un comportamiento
violento de una persona sobre otra, generalmente se asocia a una situación
de abuso de poder entre iguales. Cerezo (2007) lo resume como maltrato –normalmente intencionado y perjudicial– de un estudiante hacia otro
compañero, generalmente más débil, al que convierte en su víctima habitual; suele ser persistente, puede durar semanas, meses e incluso años.
Webster-Stratton y Taylor mencionan factores de riesgo que pueden generar
violencia durante la adolescencia:
•
•
•
•
•
Pobres destrezas en manejo del conflicto/ataques de ira y escasas habilidades sociales.
Acceso a armas.
Experiencia de humillación o rechazo/patrón de amenazas y maltrato a
otros.
Ser víctima de abuso o negligencia/haber tenido o tener relaciones
pobres-aislamiento.
Dificultades de aprendizaje.
Familiares
•
•
•
•
Bajo nivel económico/actividades socialmente inadaptadas de los padres.
Estilo educativo ineficaz/baja supervisión o control.
Alto conflicto familiar/bajo apoyo emocional.
Disciplina inconsistente.
Escolares/grupo de iguales
•
•
•
•
Conductas agresivas en clase/rechazo de los iguales.
Asociación con iguales desviados.
Destrucción de la propiedad-vandalismo.
Respuestas ineficaces del profesorado/clima de clase inadecuado.
Díaz-Aguado (2005, p. 549) conceptuó sobre el bullying, que en su práctica implica comportamientos de diversa índole, para demostrar poderío
–con el apoyo de un grupo– sobre una persona indefensa. Por otra parte,
Hernández (2001, p. 58) sostiene que la violencia escolar hace referencia
a la utilización de la fuerza física o verbal para causar daños o heridas a
otro, con el fin de obtener de él o del grupo algo que no se quiere consentir
libremente. Queda entonces claro que el propósito del bullying es el ejercicio de la fuerza y la dominación. El fenómeno de la violencia escolar en
América Latina es de alta incidencia, según lo plantea Abramovay (2005, p.
CAPÍTULO CUARTO
Individuales
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Barras del fútbol y violencia en la escuela
53), y son los jóvenes entre 15 y 24 años quienes más expuestos están a ella.
En todo caso, en el tema de la violencia escolar todo está por construirse;
estamos ante un fenómeno dinámico y sensible que responde a variables
sociales complejas que requieren atención y análisis permanente.
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Desde hace ya buen tiempo se viene hablando de la violencia en la escuela y del emparentamiento de esta con formas delincuenciales que han
irrumpido en la dinámica escolar de manera, digamos, fortuita. Sin embargo, muchos de estos hechos que han sido magnificados por los medios de
comunicación, visibilizan en forma negativa la problemática; la comunidad
percibe a la escuela como espacio de conflicto. Si bien es cierto que la vida
escolar no es nada fácil, poco bien se le hace enjuiciándola y atribuyéndole
responsabilidades que, aunque le competen, son compartidas con los demás actores sociales. Lo que sucede allí requiere de un análisis más profundo que permita encontrar la raíz de las dificultades y posibilite una amplia
convocatoria con acciones concretas. Camargo (1997) dice que no todo lo
que sucede en la escuela es violencia, pero tampoco puede pensarse que
allí no hay violencia.
La violencia de la escuela –como afirma Camargo (1997)– es también
violencia social, porque allí se reproduce la cotidianidad; la escuela es un
contexto, como lo es también la familia, el grupo o la calle, luego también
se puede ver en ella la intolerancia, el robo, el chantaje e incluso, la muerte. La realidad que vive el país ha hecho que la mirada de la violencia sea
la de los grupos irregulares, la de la inseguridad, la del narcotráfico; es la
preocupación generalizada, y en muchas ocasiones el desborde de esa realidad no permite dimensionar lo que sucede al interior de las instituciones.
La escuela, entonces, vive alejada de su propia mirada y abatida, como
todos, por el miedo; de esta manera afronta el conflicto –como dice Mejía
(1999)– con la lógica de la escuela tradicional, desconectada de los nuevos modos vitales de los estudiantes, imposibilitada para comunicarse con
ellos, generando de esta manera un modelo de relaciones conflictivas; en
cambio, otras búsquedas conducen a los jóvenes hacia opciones más gratificantes, no excluyentes y significativas, como las barras bravas, las bandas,
las pandillas o las tribus urbanas.
Desde este contexto es preciso establecer que, si bien en la escuela hacen
presencia diversas formas de violencia, el fenómeno de las barras del fútbol
emerge como un problema que afecta la dinámica escolar al punto que
pudiéramos considerarlo como un detonante, que en determinadas circunstancias constituye hechos de violencia generalizada. Sin llegar a satanizar
esta problemática y estigmatizar a los jóvenes vinculados a ella, ha sido
evidente durante el trabajo de campo el reconocimiento de las diversas re-
En algunas instituciones el grupo de barristas está plenamente identificado y reconocido por la comunidad educativa. Se organizan y constituyen
lo que ellos denominan un “parche”; Perea (2008, p. 33) lo definió como
una forma de pertenencia radical originada en el barrio popular; reclutan y
forman a nuevos miembros, quienes son llevados al estadio, a los entrenamientos del equipo e incluso le apoyan en la consecución de los distintivos
del equipo. Este mecanismo de seducción logra la adhesión, pero también
el compromiso de participación y respaldo absoluto en todas las acciones
que promueva el grupo, incluidos los hechos de violencia. Dentro de la
institución estos grupos tienen un líder (¿capo?), determinador de las peleas
dentro o fuera de la escuela, quien organiza la asistencia al estadio; ostentan el poder, amenazan y demarcan el territorio. Cabe anotar que incluso
han establecido el número de hinchas de uno u otro equipo, haciendo saber su superioridad. Un estudiante manifestó que cuando están aburridos
“salimos a azotar garzas” (golpear hinchas del Santafé).
Desde el punto de vista del territorio, es interesante observar que aunque
sus límites son difusos para el común de la gente, no lo es así para el barrista; marcar una calle o un espacio tiene un sentido, y es imponer una propiedad a la cual no se puede ingresar porque se considera una transgresión
que se cobra con agresión; esto fue notorio en una institución cuyo edificio
estaba dividido en dos bloques, uno de ellos totalmente delimitado, al que
no ingresan los estudiantes del otro bloque, y si lo hacen, conocen muy
bien las consecuencias. Para los docentes, las marcas del edificio revelan la
presencia de grupos de fanáticos, pero la mayoría de ellos no tiene claro el
significado de éstas. Las comunidades han alertado a las autoridades acerca
de la presencia de jóvenes escolarizados que se enfrentan con todo tipo
de elementos –e incluso armas– en los parques de algunos sectores por la
supremacía del territorio.
Algo que llama la atención en varias de las instituciones es la reproducción del mismo modelo de acompañamiento a los equipos dentro del entorno escolar; relatos de profesores y estudiantes indican que cuando en la
escuela se realizan partidos de fútbol, especialmente con un equipo invitado, grupos de jóvenes barristas alientan a su equipo quitándose la camiseta, y ondeándola cantan las mismas tonadas del estadio, adaptando las
letras al nombre de su colegio; de igual manera algunos partidos terminaron
también en confrontación con el equipo visitante, y se dice que ha habido
CAPÍTULO CUARTO
laciones que se establecen entre los barristas: es claro que la vivencia está
asociada –en algunos sectores– a otras formas de violencia como las pandillas, la distribución de sustancias psicoactivas, el atraco, la intimidación
y las golpizas callejeras.
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Barras del fútbol y violencia en la escuela
presencia de las autoridades para detener grescas al interior de la escuela;
esto ha generado enemistad declarada entre instituciones, la cual se resuelve en las calles. En ciertas instituciones la defensa a ultranza de los equipos
de fútbol ha venido haciendo carrera y existe una disposición generalizada
para el conflicto; cuando hay agresiones entre dos colegios enemistados,
los jóvenes se arman de lo que encuentran y participan activamente enfrentándose en puntos estratégicos de los barrios.
106
Lo antedicho son apartes de interés que ya se observan en los resultados
de la investigación; finalmente, visualizar el conflicto significa no solo el
reconocimiento de su presencia en el entorno educativo, implica también
explorar nuevas formas de acercamiento a los niños y jóvenes que permitan
generar acciones conjuntas para afrontar el problema y recuperar la esencia
del fútbol como una fiesta que convoca multitudes en una sana convivencia
y un derroche de alegría e inagotable emoción.
Conclusiones
La violencia es un concepto complejo; su abordaje requiere contextualizarla y tener en cuenta las múltiples variables que la nutren.
Se tiene una percepción generalizada de los jóvenes como problema, y
por tanto, como generadores de violencia. No hay políticas claras que contemplen los factores de riesgo y que permitan atender de manera concreta
y suficiente sus necesidades; en la mayoría de los casos las políticas se
plantean coyunturalmente, lo que hace que no se sostengan en el tiempo.
La violencia está ligada a las barras, entre otras razones, porque el hincha
está obligado a odiar, a provocar a los rivales del equipo contrario. Esta violencia es irracional y está ligada a otras formas de violencia.
La escuela no es ajena al clima de violencia generalizada que se vive en
el país, por esta razón se convierte también en espacio de conflicto. En relación con el tema del fútbol, la violencia y las confrontaciones se han venido
trasladando paulatinamente hacia los barrios debido, entre otras cosas, a
que se han extremado las medidas de seguridad en el estadio, con lo que
se han vuelto frecuentes las agresiones dentro y fuera de las instituciones.
Entre los barristas y otro tipo de grupos generadores de violencia, se establecen diversas relaciones que hacen la problemática más compleja. Es
necesario convocar a diversas organizaciones interesadas en la problemá-
tica para que, con esfuerzos comunes, se enfrenten al problema y busquen
alternativas de solución.
No es con represión como se solucionará el problema de las barras del
fútbol en Bogotá. Se requiere de medidas claras y contundentes que incluyan sanciones ejemplares para los equipos, para los directivos que patrocinan a los grupos de seguidores, para los jugadores y comentaristas que con
sus acciones fomentan la violencia en los escenarios deportivos.
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