104 NRFH, XVI AMÉRICO CASTRO, Origen, ser y existir de los

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RESEÑAS
A M É R I C O C A S T R O , O r i g e n , s e r y e x i s t i r d e l o s españoles.
; + 174 p p . (Colección S e r y t i e m p o ) .
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NRFH, XVI
Taurus, Madrid,
x
L a p r o d u c c i ó n crítica e historiográfica de A m é r i c o Castro e n estos
últimos años es, e n g r a n parte, u n desarrollo sistemático de ciertos aspectos parciales - y n o p o r e l l o menos i m p o r t a n t e s - relacionados c o n las
ideas expuestas p o r p r i m e r a vez e n España e n s u h i s t o r i a y reelaboradas
luego e n L a r e a l i d a d histórica d e España (México, 1954). E s t o es especialm e n t e cierto si dejamos a u n l a d o su espléndido estudio H a c i a C e r v a n t e s ,
en q u e tantos p u n t o s acerca de l a génesis d e l Q u i j o t e y e l c l i m a c u l t u r a l
y v i t a l q u e l o h i z o p o s i b l e q u e d a n aclarados, y nos atenemos, ante todo,
a sus D o s e n s a y o s ( M é x i c o , 1956), S a n t i a g o d e España (Buenos A i r e s ,
1958), el l i b r o q u e a h o r a comentamos, O r i g e n , s e r y e x i s t i r d e l o s español e s , y, finalmente, algunos artículos p u b l i c a d o s recientemente, c o m o el
q u e en P S A , 20 (1961), 9-21, a c l a r a l a etimología de h i j o d a l g o .
Las ideas de C a s t r o acerca de l a h i s t o r i a de España d u r a n t e e l período f o r m a t i v o de l a E d a d M e d i a h a n p r o v o c a d o u n a m e z c l a de entusiasmo
y crítica. A l g u n o s de sus opositores, c o m o L e o Spitzer, m o d i f i c a r o n más
tarde, p a r c i a l m e n t e , su reacción i n i c i a l . Otros, c o m o Sánchez A l b o r n o z ,
h a n expuesto u n a y o t r a vez su a c t i t u d negativa frente a dichas ideas.
P o r e l l o precisamente - y es éste quizá el único resultado p o s i t i v o de las
controversias entre eruditos, q u e c o n frecuencia i n t r o d u c e n e n el m u n d o
académico u n a m b i e n t e de t e n s i ó n - Castro, a su vez, se h a visto o b l i g a d o
a e x p l i c a r c o n m a y o r detalle sus p u n t o s de vista, a m p l i a r l o s , señalar clar a m e n t e las consecuencias de los mismos, y añadir nuevas p r o v i n c i a s a l
m a p a , ya o r i g i n a l m e n t e extenso y d e t a l l a d o , de los orígenes de España.
E l l i b r o de C a s t r o q u e a q u í comentamos no es, en todo caso, u n a v u l g a rización de las ideas expuestas e n L a r e a l i d a d histórica
d e España.
P e r o a l d a r p o r supuesto e n e l lector u n c o n o c i m i e n t o de su o b r a p r e v i a ,
p u e d e Castro s u b r a y a r c o n m a y o r i n t e n s i d a d y en f o r m a r e l a t i v a m e n t e
más r á p i d a las conclusiones a que tendían sus otros l i b r o s . E x i s t e p o r e l l o
entre este ú l t i m o l i b r o y los anteriores l a m i s m a relación q u e - p o n g a mos p o r c a s o - entre los Prolegómenos
y l a Crítica d e l a razón p u r a de
K a n t . Y d a d a l a u n i d a d y c l a r i d a d de este ú l t i m o l i b r o de Castro, el neófito podría perfectamente i n i c i a r c o n él el estudio de su o b r a , y remontarse
luego a los trabajos anteriores, más detallados y vastos.
E l tema esencial d e l l i b r o es l a i m p o s i b i l i d a d de l l e g a r a u n a interpretación correcta de l o acontecido en l a h i s t o r i a de E s p a ñ a d u r a n t e l a
E d a d M e d i a si n o a b a n d o n a m o s l a i d e a de que los españoles h a n e x i s t i d o
siempre, y de q u e los artistas q u e p i n t a r o n e n l a cueva de A l t a m i r a , p o r
e j e m p l o , e r a n y a artistas españoles. E s t a i d e a p l a t ó n i c a y a t e m p o r a l - p o r
t a n t o estrictamente a - h i s t ó r i c a - d e l español eterno, q u e nos r e c u e r d a el
" f i j i s m o " b i o l ó g i c o de C u v i e r , agradable a l español m e d i o p o r p e r m i t i r l e
sentirse a n c l a d o e n u n prestigioso y r e m o t o pasado, se basa e n u n m a l e n t e n d i d o . E n l a E d a d M e d i a , " e n l u g a r de l a Híspanla r o m a n o - v i s i g o d a
(la «Hispania c i t e r i o r et ulterior» a ú n presente en el c r o n i s t a mozárabe
de 754), c o m e n z a r o n a manifestarse, h e r o i c a y p r o d i g i o s a m e n t e , los fundamentos de las Españas, e n engañosa c o n e x i ó n e t i m o l ó g i c a c o n el pasado, pues l a c o n e x i ó n fonética y l a v i t a l n o c a m i n a n de l a m a n o " (Introducción, p. i i i ) . L a s Españas de l a R e c o n q u i s t a , a u t ó n o m a s , en tensión
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constante p o r h a l l a r s e e n presencia de m o r o s y judíos, n o f u n c i o n a b a n
v i t a l m e n t e como el r e i n o u n i f i c a d o de los visigodos. L o más i m p o r t a n t e
en u n a c u l t u r a , l o decisivo, es e l sistema de valores. S i queremos apartarnos de este p u n t o de vista caeremos e n e l r a c i s m o o e n u n a visión a-histór i c a , t o t a l m e n t e fuera d e l t i e m p o . L o s egipcios de h o y n o f u n c i o n a n
v i t a l m e n t e c o m o los de l a época de Ramsés I I : más allá de t o d a cuestión
r a c i a l o de l a s u p e r v i v e n c i a de m o n u m e n t o s e n m e j o r o p e o r estado de
conservación está e l sistema de valores p o r e l c u a l los h o m b r s e r i g e n sus
vidas. E s t o es f u n d a m e n t a l ; y e l l i b r o de C a s t r o , a l s u b r a y a r l o u n a vez
más, y a p o r t a r , a l m i s m o t i e m p o , nuevos datos relativos a l o r i g e n de los
españoles, c o n t r i b u y e a esclarecer m u c h o s p u n t o s oscuros. E l c a p í t u l o
sobre E l - A n d a l u s es e n este s e n t i d o - j u n t o c o n l a i n t r o d u c c i ó n - de
especial i m p o r t a n c i a . U n c a p í t u l o sobre J o r g e M a n r i q u e a y u d a a d e s l i n dar l o español de los ambientes c u l t u r a l e s n o hispánicos, c o m o , p o r
e j e m p l o , e l que d i o o r i g e n a V i l l o n . O t r o c a p í t u l o , claro y e n j u n d i o s o ,
trata* de l a " d i m e n s i ó n i m p e r a t i v a de l a p e r s o n a " , de este p e r s o n a l i s m o
tan hispánico, t a n g e n e r a l i z a d o e n todos los ámbitos de l a c u l t u r a y l a
h i s t o r i a de los p u e b l o s de h a b l a española, y es de especial interés p a r a
l a precisión de ciertas posturas f u n d a m e n t a l e s de los españoles frente a
los p r o b l e m a s q u e l a h i s t o r i a les h a p l a n t e a d o a l o l a r g o de l a azarosa
y a n g u s t i a d a e x i s t e n c i a de las Españas. E n conclusión, todo e l l i b r o c o n tiene visiones p a r t i c u l a r e s —pero m u y b i e n integradas en. u n t o d o coher e n t e — de l o q u e los españoles s i n t i e r o n acerca de sí m i s m o s y d e l m u n tío cj^ue los r0d.ea.b3. tanto e n los p r i m e r o s siglos c o m o más tarde Y c o n
e l l o c^ueremos d e c i r q u e es l i b r o i n d i s p e n s a b l e n o sólo a l especialista e n
temas medievales s i n o a t o d o e l q u e q u i e r a e n t e n d e r e l f e n ó m e n o de
los orígenes d e l p u e b l o y l a c u l t u r a españoles.
MANUEL
DURAN
Yale University.
R I C H A R D B . D O N O V A N , T h e l i t u r g i c a l d r a m a i n S p a i n . Pontifical Institute
of M e d i a e v a l Studies, T o r o n t o , 1958; v i - f 230 p p .
L a o b r a q u e reseñamos será e n adelante i t e m i n d i s p e n s a b l e e n l a
b i b l i o g r a f í a d e l teatro r e l i g i o s o m e d i e v a l , y p u n t o de p a r t i d a de cualq u i e r e s t u d i o sobre e l teatro l i t ú r g i c o español. S u p u b l i c a c i ó n v i e n e a
l l e n a r u n vacío de l a b i b l i o g r a f í a p e r t i n e n t e e n l a l i t e r a t u r a española.
N o es sólo u n a c o n s i d e r a b l e a p o r t a c i ó n de materiales nuevos - p r o d u c t o
de a c t i v a b ú s q u e d a e n b i b l i o t e c a s eclesiásticas y seglares y archivos cated r a l i c i o s - , s i n o t a m b i é n u n a síntesis q u e a b a r c a l o que y a se conocía
sobre e l tema. L a s p p . 200-216 ofrecen l a l i s t a de los textos m a n u s c r i t o s
e i n c u n a b l e s u t i l i z a d o s j u n t o a otros q u e existen, c o n m u c h a p r o b a b i l i d a d , p e r o q u e n o p u d i e r o n ser c o n s u l t a d o s p o r e l a u t o r . E l n ú m e r o de
éstos es en r e a l i d a d p e q u e ñ o , de m o d o q u e l a e x p l o r a c i ó n efectuada
p u e d e considerarse completísima.
A n t e s de l a p u b l i c a c i ó n de T h e l i t u r g i c a l d r a m a p o d í a conjeturarse
q u e u n a e x p l o r a c i ó n c o m o l a e m p r e n d i d a p o r D o n o v a n llevaría q u i z á a
conclusiones diferentes de las conocidas v a desde a n t a ñ o : e n e l f u t u r o ,
en c a m b i o , p o d r á aparecer a l g ú n t e x t o ' valioso, significativo, p e r o n o
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