Núm. 60 Mayo - Asociación Gaditana Jacobea "Vía Augusta"

Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
60
Mayo 2015
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Índice
EDITORIAL: ................................................................................................................................................3
ASOCIACIÓN ...........................................................................................................................................4
Jornadas de peregrinación: La Línea de la Concepción – San Martín del Tesorillo. ................................................ 4
Conferencia: «La Iconografía Jacobea en la Ciudad de Cádiz» ............................................................................. 15
ORIGINALES ........................................................................................................................................ 17
El Camino de Santiago desde el Campo de Gibraltar. La «Vía Serrana»: 4ª Etapa: El Colmenar (Estación de
Gaucín) – La Cañada del Real Tesoro (Estación de Cortes de la Frontera)(12 kms.). .......................................... 17
DOCUMENTOS ..................................................................................................................................... 25
El Códice Calixtino (LI). Libro 3º. Capítulo 1: Empieza la Traslación del Apóstol Santiago, hermano del apóstol
y evangelista San Juan, que se celebra el treinta de diciembre, de qué manera fue llevado desde Jerusalén a
Galicia..................................................................................................................................................................... 25
AGENDA ................................................................................................................................................ 30
er
I Encuentro de peregrinos..................................................................................................................................... 30
REVISTA DE PRENSA .......................................................................................................................... 32
Señalización institucional de La Vía Serrana.......................................................................................................... 32
Las chinches hacen acto de presencia en la Vía de la Plata .................................................................................. 33
Compostela en 'stand by'........................................................................................................................................ 34
Esta Semana Santa llegaron casi quinientos peregrinos menos que el año pasado ............................................. 35
Más de 5.000 peregrinos llegaron a Santiago en marzo ........................................................................................ 36
Una marcha entre Villanueva de Campeán y Zamora reivindica el camino jacobeo .............................................. 37
La temporada peregrina comienza enIrun con más de 160 pernoctaciones .......................................................... 38
A priest and three times the Camino ...................................................................................................................... 40
Un sacerdote y tres veces el Camino ..................................................................................................................... 40
Carteles de 'prohibido defecar' para los peregrinos del Camino de Santiago......................................................... 46
El PP se opone a acometer mejoras en el Camino de Santiago ............................................................................ 47
Los Premios Camino de Santiago distinguirán acciones para conservar, mejorar y embellecer rutas ................... 47
Elche formará parte de la ruta del sureste del Camino de Santiago ....................................................................... 48
La Catedral de Santiago analizará «con detenimiento» si abre la Puerta Santa .................................................... 49
Los colectivos del Camino de Santiago reclaman más plazas para peregrinos ..................................................... 50
LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS ................................................................................................ 51
«Hospitaleros, Socorristas del camino» ................................................................................................................. 51
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Director:
José Luis Taboada Barberi
Consejo de redacción:
Antonio Miranda Sánchez
Manuel Barea Patrón
EDITORIAL:
Recientemente, hemos estado recorriendo una ruta jacobea "que da
la espalda al Apóstol", ¿... y como es posible esto...?
¡No es tan raro! De hecho ya hay otra ruta - pretendidamente jacobea
- que también lo hace, y es el llamado «Camino de Muxia-Fisterra»
Pero volvamos al primero: Se trata del llamado «Camino de Uclés»:
Un itinerario que - al igual que el referido anteriormente de Muxia-Fisterra es una ruta como la de los cantes de nuestra Tierra: ... de ida y vuelta...
Tenemos un sentido que apunta a Compostela, y que se ha dado en
llamar «Camino Santiaguista», en que el punto de partida sería desde el viejo
Monasterio de Uclés - la última sede primada de los Caballeros de Santiago ... , y otro inverso al anterior, en que el Monasterio sería la meta, y cuyo
nombre ya hemos referido...
c/ Sopranis, núm. 26
11006 CÁDIZ
www.asociaciongaditanajacobea.org
info@asociaciongaditanajacobea.org
Cualquier manifestación incluida en esta
publicación es responsabilidad exclusiva de su
autor
No podemos evitar que se nos vengan a la mente ciertas
comparaciones: Mientras el Camino de Fisterra-Muxía es histórico y
legendario, el de Uclés es - en la práctica - relativamente moderno, por más
que alguno de sus tramos venga reflejada en el Repertorio de Villuga...
Su longitud también es forzadamente aproximada: Mientras el
gallego son más o menos 100 kms., el madrileño-alcarreño-manchego serían
dos etapa más... unos 145 kms.
Cuando ambas rutas se recorren en sentido "centrípeto", no cabe
ninguna duda que han de ser considerados como Caminos de Santiago..., y
aquellos que lo utilizan para llegar hasta el Apóstol - vel pietatis causa - son
peregrinos...
Sin embargo, los transeúntes que lo recorren en sentido "centrífugo"
¿son peregrinos?
En el caso gallego, sí lo son puesto que - teóricamente - pueden ir a
dos Santuarios, el de la Virgen de la Barca y/o la Iglesia del Cristo de
Finisterre (y así debe ser puesto que la mayoría reclaman la "fisterrana"). La
meta de la otra ruta (el Monasterio de Uclés), es también un hito histórico,
igualmente legendario y artístico, además es un lugar sagrado - puesto que
mantiene el culto católico -, pero no Santo..., por tanto, sus usuarios no
deben ser llamados peregrinos.
Entonces - y según lo anterior - ¿pueden ser considerados como
Caminos de Santiago, cuando se hace en sentido inverso a la tumba del
Apóstol?
Nuestra portada:
Al llegar el mes de Mayo - el mes en que
se conmemora la mítica Batalla de Clavijo , no hemos podido evitar la tentación de
traer a nuestra portada, el Santiago
caballero que corona la Portada principal
de acceso al Monasterio de Uclés, donde
los Caballeros de Santiago tuvieron como
sede principal.
El lema de la citada Órden Militar puede
verse inscrita en su espada: «Fidei
defensio» (En defensa de la Fé), y en el
¿... pedestal...? bajo su tronco, el lugar que
ocupa en este colectivo: «Caput ordinis»
En la ruta gallega creemos que no, puesto que con el Hijo del Trueno
"ya se ha cumplido", y al nuevo sitio que se va no tiene relación con el
Zebedeo, salvo las propias de la cercanía geográfica...
Sin embargo, en Uclés, estaba la sede de la Órden religioso-militar
que lleva por nombre Santiago, y que tiene a nuestro querido Apóstol como
caput ordinis; denominación dada - por otra parte - por el mismo Gelmírez a
la vieja Órden de los Fratres de Cáceres, obligándole a incluir en su cruz, el
par de veneras que todos conocemos, y que puede verse con cierta profusión
en la Vía de la Plata extremeña.
Vaya por esta nueva Ruta, nuestro aprecio...
11 y 12 de Abril
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Jornadas de peregrinación:
La Línea deASOCIACIÓN
la Concepción –
11San
y 12 de Abril Martín del Tesorillo.
Jornadas de peregrinación: La Línea de la
Concepción – San Martín del Tesorillo.
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Tal como estaba programada por la Junta Directiva para este primer cuatrimestre del
2015, se ha desarrollado la actividad de la “Vía Serrana” prevista: la primera etapa,
entre las poblaciones campogibraltareñas de La Línea de la Concepción y San Martín
del Tesorillo, con pernocta intermedia en la Finca “La Alcaidesa”.
Tras las concienzudas labores organizativas del vocal de Actividades, Paco Dávila, y del
Tesorero, Antonio Blanco, por fin se consiguió cerrar un grupo apto para contratar un
bus y disfrutar del “finde”.
espárragos, caracoles, cabrillas, cebollas
largas, etc.
SÁBADO 11
Desde las 07:00 el bus de la empresa
RICO va recogiendo al personal en Cádiz,
San Fernando y El Puerto. Por la autovía
Jerez-Los Barrios, con cielo cubierto y
amenaza de lluvia suave, nos dirigimos hacia
el sur, hacia la comarca del Campo de
Gibraltar, por el Parque de Los Alcornocales.
El contingente es de 24 personas.
Rumbo sur, hacia la Bahía de
Algeciras. Nieblas sobre las sierras que
rodean el Estrecho: del Niño, Ojén, de Luna,
Cabrito o Bujeo.
Palabras de bienvenida del Presidente
y explicaciones del paisaje a cargo del socio
Manuel Barea: Cuenca del Barbate,
ecosistema de Los Alcornocales, vía romana
Carteia-Cordvba, red fluvial, etc. Al
atravesar el Embalse de Charco Redondo,
que remansa las aguas del Río de las Cañas o
Palmones, estamos entre las sierras
Blanquilla y Montecoche, en el corazón del
Parque, las cuales dan paso a la comarca
natural del Campo de Gibraltar.
09:00 Desayuno en el Área de
Servicio “La Palmosa”. Nos diversificamos
por ventas: “Los Corzos”, “La Parada”…
Circulan ruedas de pan alcalaíno, molletes,
mantecas, patés y cafeses variados. Cigarritos
al aire de la mañana. Tenderetes con
productos locales: tagarninas, cardillos,
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10:00 La Línea de la Concepción.
Parada del bus frente a la Escuela de
Magisterio, antiguo Cuartel de Infantería
felizmente
reconvertido
en
Escuela
Universitaria de Magisterio (menos mal que
no ha sido víctima de la piqueta
especuladora). Hemos pasado por el Paseo
Marítimo de esta población. Frente a
nosotros el Peñón de Gibraltar, con unas
nubes grises por sombrero. Temperatura
ideal: 18º con viento del este, aquí fresco.
Desde cualquier calle puede verse la mole
caliza del Peñón.
Callejeamos por la ciudad buscando
la Parroquia de Santiago. Fotos de grupo
dentro y fuera. Se nos une nuestro Vocal
para el Campo de Gibraltar, Pepe Coronil,
que nos da la bienvenida y nos va a
acompañar durante la jornada de hoy.
Accedemos al templo de estilo “neo” para
visitarlo. Una talla de Santiago Peregrino,
con báculo y calabaza, esclavina y vieira. En
el altar mayor, un crucificado en difícil
escorzo que nos recuerda al Cristo renano de
Puente La Reina. Fotos fuera y dentro del
templo, conmemorativas de esta primera
etapa de la Vía Serrana.
10:30 Comenzamos la etapa. A
conocer La Línea. Puestos ambulantes en los
alrededores
del
mercado
de
“La
Concepción”. Mucho ambiente a estas
horas. Nos llama la atención uno que, a estas
tempranas horas, ya vende patas de pulpo a
la brasa (huelen de maravilla, lástima que no
sea el momento de la cervecita). Otros bares
de la zona también muestran carteles
indicando “pulpo a la gallega” y otras tapas
locales que suenan muy bien. Los lugareños
se asombran de ver peregrinos jacobeos
caminando por sus calles. Algunos son
atendidos por Antonio Blanco frente al
Mercado. Les llaman la atención nuestras
conchas jacobeas en las mochilas.
La Línea nace como segregación de
San Roque en 1870. Su nombre se debe a
“la línea defensiva de contravalación de
Gibraltar” (baluartes defensivos orientados
al Peñón), así como a que la Inmaculada
Concepción era la patrona del ejército
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español por aquellas fechas.
entramos en San Roque, la última población
gaditana del Campo de Gibraltar hacia el
este, frontera con la provincia malagueña.
Una estela de azulejo nos da la bienvenida:
“Ciudad de San Roque donde reside la de
Gibraltar”, el verdadero nombre de la
población en recuerdo de los habitantes que
tuvieron que abandonar el Peñón cuando la
Las flechas amarillas nos van
indicando el camino de salida de la
población: por la calle San Pedro de
Alcántara la abandonamos en dirección al
monte, hacia la finca “El Toril”, en las faldas
de Sierra Carbonera, límite entre los términos
linense y sanroqueño. Debe su nombre a la
actividad del carboneo que se ha practicado
hasta hace poco en sus montes.
toma del inglés en 1704.
13:00 Concentración en la zona alta
de San Roque, en la Plaza de Andalucía,
“Bar Torre”, cerca de la Alameda. Cervezas
y tertulia al sol en la terraza. Hemos
recorrido 8,750 kms en unas dos horas y
media.
Vistas atrás: el Peñón, la Bahía de
Algeciras, Puente Mayorga, Campamento, la
refinería de Cepsa… Y el monte florido y
verde… Un jinete caballero en su montura
pasea… Vacadas de retinto… Avanzamos
por la falda sur de la Sierra hacia el noroeste,
en ligero y suave ascenso, dirección San
Roque, que ya vemos al coronar un cerrito.
Acebuches, lentiscos, aulagas, y flores por
doquier. Excelente la señalización, clara y en
los lugares precisos, sin abusar.
Luego concentración en la Alameda,
en el bar-cervecería “Cruz Blanca”, frente al
teatro “Juan Luis Galiardo”, a disfrutar del
calorcito y de buenas viandas. Fotos, jaraneo
y goce jacobeo. Almuerzo. A las dos nos
agasajan con “paella de la casa”. Arte y
generosidad. “Gracias, señoritas”.
Cruzamos la autovía de la costa por
pasos subterráneos y elevados y sin dificultad
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14:30 Abandonamos San Roque por
la calle San Felipe que asciende a la Iglesia
de Sta. María La Coronada, levantada donde
estuvo la anterior Ermita de San Roque. En
ella está enterrado el poeta José Cadalso. Es
la patrona de la ciudad y de Gibraltar.
Casonas palaciegas a derecha e izquierda.
Soberbios zaguanes y patios en un estilo
distinto al sevillano, una mezcla del patio
gaditano y del de los cortijos rústicos, con
columnas y mobiliario de anticuario: cal,
Despedida obligada pero amistosa.
Lamentamos no haber podido compartir más
tiempo con este entrañable socio y excelente
persona. Le debemos una visita como él se
merece en San Roque.
La comitiva avanza por una calle en
descenso junto a la fuente “María España”,
que data de 1786 (época de Carlos III), hasta
abandonar San Roque por la carretera local
CA-9202, la cual finaliza en una pista
forestal. Antes, a la izquierda una desviación
indica “Camino de los Romanos”. Parece ser
que es un ramal de calzada romana
secundaria
que
conectaba
Carteia
(yacimiento que pertenece al municipio de
San Roque) con Castellar de la Frontera y
continuaba hacia Cordvba donde enlazaba
con la “Vía Augusta”. Un jinete, a lo gaucho,
conduce una cuadriga de jacas blancas por el
asfalto al trote. Magnífica estampa.
Una laguna natural embellece el
azulejería, muchas macetas…
En la Plaza de la Iglesia citada, el
Palacio de los Gobernadores donde estuvo la
Comandancia Militar de Gibraltar, edificio
del siglo XVIII.
Nos recibe el socio Juan Pedro de
Sola Maza (“Juanpe” para los amigos), que
ejerce de anfitrión y de cicerone por la parte
alta de San Roque. Desde la Plaza de Armas
nos conduce al mirador del barrio de Los
Cañones para que contemplemos la soberbia
vista sobre la Bahía de Algeciras. Hoy vemos
petroleros y mercantes, hace doscientos años
eran galeones y fragatas con arboladuras y
jarcias.
paisaje. La pista desciende hasta ella y luego
asciende
suavemente
entre
bosque
mediterráneo
y
matorral.
Estamos
atravesando la Sierra del Arca. Nos cuesta
avanzar tras las cervezas y el almuerzo, pero
ahí vamos todos. Una delgada línea de
mochileros se extiende en lontananza, por
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entre lomas verdes. No hay prisas: La
Alcaidesa nos espera.
Tras los check-in, duchas, aseos,
ordenamientos de cuerpo, mente y perchas, a
disfrutar de una buena tertulia con café y
copas, bajo las arcadas de la casona. Nos
agasajaron con madalenas y galletitas.
Gentileza y detalle de la casa. Fresquito, pero
fresquito de verdad: gorros y chubasqueros.
La convivencia. Celebramos todos lo bien
señalizada que ha estado la etapa y el paisaje
que hemos disfrutado.
17:00 El grupo ha alcanzado el cerrito
donde se asienta nuestro hospedaje, la finca
“Monte La Alcaidesa” (1860 dice el
frontispicio de la casa-cortijo), cuya
superficie es de 1.500 has. El hospedaje en
régimen de media pensión es de 30 €, muy
bien para la calidad que ofrecen (y el cariño,
y el cariño, por favor…). Hemos recorrido
17,5 kms desde la Parroquia de Santiago de
La Línea, en 6 horas y 30’. En realidad este
es un punto intermedio de la primera etapa de
esta Vía Serrana, la cual finaliza realmente
en San Martín del Tesorillo.
Desde la azotea se divisa una bella
panorámica de las sierras, y al fondo se
intuye el Mediterráneo y el Peñón, bajo
brumas. Hay tiempo de todo en este relax
antes de la cena.
Nos ubicamos por cabañas. Muy bien
21:00 La cena en el comedor del
recinto. Mesa para 24. Hay otros residentes.
Le menú: crema de calabacín (en cuencos de
cerámica granaína), ensalada y tortilla
campera. Vinos, refrescos y cervezas. De
postre natillas con canela y galletita al uso.
Excelente todo y servido con cariño y amor,
y ganas. Esos camareros atentos en todo y
agradables.
equipadas: literas, suelo de tarima, baños de
agua caliente, mullidos colchones, mantas,
incluso con aire acondicionado, aunque no lo
utilizamos. Una zorrita doméstica nos
ameniza la tarde y se convierte en el centro
de atención de fotógrafos. Tiempo de
“Patatibiris” para mitigar el hambre. Aire
fresco agradable, que curte y tonifica, nubes
grises, sierras verdes, maravillosa tarde de
abril.
La sobremesa se alargó con charlas,
recuerdos, batallas antiguas, tertulias
variadas, acompañadas de tragos largos y
exquisiteces de petacas.
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11:00 Retreta. A dormir todo el
mundo. Hubo algunos ruidos al entrar en las
cabañas pero bien avenidos. Zzzzzzz
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acebuches, alcornoques y quejigos. Restos
óseos de reses “carroñeadas” por buitres:
cornamentas, cabezas, esqueletos. Al frente
pueden verse la Sierra del Hacho de Gaucín y
Las Buitreras de Cortes. Descenso al valle
formado por el Hozgarganta, río que nace por
el Puerto de Gáliz y La Sauceda y vierte al
Guadiaro.
DOMINGO 12
09:00 Desayuno buffet. Suficiente,
variado y ajustado al precio. Sobresaliente.
Despedida de las personas que nos han
atendido: gracias por su hospitalidad y
cariño, “alcaideses/as”.
10:00 Foto de grupo frente a la
entrada de la finca y comenzamos a caminar
por la senda jacobea tras la flecha amarilla.
Palabras del Presidente con recomendaciones
para marchar más unidos. Descenso hacia un
Bosque de alcornoques y soberbios
quejigos centenarios, ahora con la fronda
verdísima. Llaneamos entre restos de
bosquete de pinos, ambiente oscuro, húmedo,
cerrado. Giro a la izquierda por una ancha
cañada ascendente que nos deja en la
carretera que lleva a la Finca “La Alcaidesa”,
donde hemos pernoctado. Tomamos a la
derecha, dirección NE por el arcén, si bien
con poco tráfico.
cortijadas. La senda estrecha finaliza en la
“Finca Pasal Río”. A partir de aquí se hace
ancha, carril. Entre soberbios eucaliptos y en
zona de campos de labor y regadío llegamos
a las márgenes del Hozgarganta.
12:30 La vereda nos lleva al vado de
este río, que baja con fuerza. Bellísima
estampa. Riberas tupidas de vegetación.
Hubo quienes lo pasaron en coche… Fotos,
risas, holganza y disfrute. No nos lo
esperábamos.
11:00 Se acaba esta carretera y
cruzamos la que se dirige a Castellar de la
Frontera, para internarnos en una zona de
monte bajo de espectacular belleza. Hemos
recorrido unos 5 kms. Cruzamos una
angarilla y nos internamos en zona de
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El carril finaliza en una pequeña
venta-bar solitaria y hosca, y desemboca en
la carretera A-2101 que lleva a San Martín
del Tesorillo, zona conocida como
Montenegral Alto. Ahora tres kilómetros de
sin arcén, con mucho tráfico, entre
naranjales. Mucha precaución esta zona.
largos, en amenizada tertulia jocosa y
fotogénica. Hubo compras de naranjas en la
zona alta de la población, así como visita del
templo tesorillero. Dio tiempo de todo, hasta
de ver el paso de una concentración de
coches y motos de época: seítas, citröens,
bultacos, montesas, vespitas… Los sesenta y
setenta españoles… Cuando el NO-DO y las
Fiestas Típicas Gaditanas…
13:30 Estamos todos en San Martín
del Tesorillo. Hemos recorrido hoy 12,6 kms,
en tres horas y media de cómoda marcha.
16:45 El bus de Rico nos recoge y nos
devuelve a casa.
La Parroquia de San Martín de Tours
(Sanctus Martinus Turonensis), tiene la
misma advocación que la de palentina de
Frómista (Camino Francés). Una hornacina
en su fachada principal recuerda el encuentro
del Santo con el mendigo. Esta localidad
perteneció al Marqués de Larios, y es
mundialmente conocida por sus famosas
naranjas.
Capítulo de agradecimientos: 1) A las
personas que señalizaron el Camino: Pepe
Coronil, Antonio Miranda, Luis Taboada,
Juan Pedro de Sola; 2) A los directivos que
han hecho posible la jornada (Vocales de
Actividades y Tesorero); 3) Especialmente, a
los socios que con su participación han hecho
posible recorrer esta primera y bellísima
etapa de la “Vía Serrana”. 4) Y a las personas
que nos atendieron en “La Alcaidesa” (a los
que se les ha llamado por teléfono para
transmitirles
nuestro
agradecimiento).
Enhorabuena a todos/as.
En el Bar “Sabana”, ha concertado
nuestro Presidente un menú por 9 €
(ensaladillas, sopas, pistos con huevo…;
carnes, calamares; postres, copas…).
Aprovechamos su soleada terraza para
disfrutar de la sobremesa y de los tragos
Jueves, 16 de Abril
Manuel Barea Patrón
Abril 2015
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Conferencia: «La Iconografía Jacobea en la
Ciudad de Cádiz»
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
El jueves 16 de abril tuvo lugar el
acto cultural programado para este primer
cuatrimestre, en la sede de la Asociación
Gaditana Jacobea “Vía Augusta”. El
investigador e historiador de temas gaditanos
José María Collantes González expuso su
conferencia “La iconografía del Apóstol
Santiago en la ciudad de Cádiz” en la que
comentó los distintos tipos de imágenes,
tallas y pinturas que atesora la ciudad en sus
diversas iglesias, parroquias y capillas
relacionados con la simbología jacobea.
Hizo un recorrido por los distintos
tipos de iconografías del Apóstol:
Matamoros, Virgen del Pilar, Apóstol,
Peregrino y el tema del “martirio”, con
visualización de imágenes y cuadros fruto de
su docta y minuciosa investigación.
El conferenciante es un asiduo
colaborador del Obispado de Cádiz y de
distintas iglesias y parroquias, desarrollando
actualmente labores de catalogación y puesta
en valor del patrimonio de varios templos y
cofradías gaditanas.
El acto fue atendido por unas veinte
personas y al final se le hizo entrega por
parte de la Directiva, y como agradecimiento
por su desinteresada participación, de un
azulejo jacobeo con la leyenda “Camino de
Santiago – Vía Augusta”.
A destacar que hubo una reseña en la
prensa local (Diario de Cádiz-agenda
cultural) informando del evento.
Al final hubo la tradicional copa de
convivencia entre los socios a la que fue
invitado el conferenciante con su señora.
Manuel Barea Patrón
17 abril 2015
Las grandes tuberías de la central
hidroeléctrica de El Colmenar son la
referencia en la salida de esta población.
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
ORIGINALES
El Camino de Santiago desde el Campo de
Gibraltar. La «Vía Serrana»: 4ª Etapa: El
Colmenar (Estación de Gaucín) – La Cañada
del Real Tesoro (Estación de Cortes de la
Frontera)(12 kms.).
El Camino de Santiago desde el Campo de Gibraltar.
La «Vía Serrana»: 4ª Etapa:
El Colmenar (Estación de Gaucín) –
La Cañada del Real Tesoro (Estación
de Cortes de la Frontera)
(12 kms.).
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Camino “arbolado” hacia la Central
Hidroeléctrica (El Colmenar)
Seguimos a la derecha de la Avenida
Santiago. Después de 190 m pasamos por un
panel informativo al SL-A 34 - Sendero
Cañón de las Buitreras (a la izquierda), que
muestra un tramo de nuestro camino.
Hemos recorrido, entretanto, otros
580 m, cuando lleguemos a una puerta con el
letrero "Propiedad Privada". Cruzamos sin
embargo(servidumbre de paso) la puerta y
llegamos, después de 90 m, a las
instalaciones, bien aseguradas, de la Central
Hidroeléctrica de Buitreras.
La Avenida de Santiago gira a la
derecha. Después de 60 m tomamos la calle a
la izquierda, en la cual un letrero indica la
dirección al Cañón de las Buitreras. Vamos
un poco hacia arriba y en la curva a la
derecha. Después de 80 m se bifurca la calle.
Continuamos a la derecha entre las casas. La
calle vira tras la última casa a la izquierda.
Aquí se dirige el sendero a la
izquierda y sube hacia arriba, primero por un
camino con guijarros, pronto con escalones y
paralelamente a una gruesa tubería. Después
de 80 m damos con un atajo, en el cual hay
palos con el etiquetado SL-A 34.
A la derecha, en el valle, vemos el
puente sobre el Río Guadiaro, así como en el
pastizal, que sube, el sendero para el PR-A
245 a Gaucín, - pero quizá sea también sólo
uno de los senderos trillados del ganado.
Vamos a la derecha a través bajo la
tubería y seguimos un sendero, que vira
después de 90 m a la izquierda. Vemos a
nuestra derecha – a aprox. 50 m de
profundidad - en el valle el Río Guadiaro, en
el cual crecen muchos arbustos.
Ahora nos acompañan algunos
eucaliptos a la derecha. La calle vira a la
izquierda e inmediatamente de nuevo a la
derecha y atravesamos por un puente corto
un arroyo (periódico).
El sendero serpentea por los
siguientes 600 m a lo largo de la pendiente,
plano, o un poco hacia arriba y
respectivamente hacia abajo, en el medio a
250 m de altura. De vez en cuando los
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arbustos ofrecen
sombra.
Evidentemente
este
sendero
también
está
cuidado.
Ahora
bajamos aprox.
320 m, dónde el
sendero, a una
altura de 220 m,
se hace arenoso
y
discurre
directamente
junto al río entre
grandes piedras.
Restos de caña
en los arbustos
indican, que este
tramo está casi 2
m bajo el agua,
cuando el Río
Guadiaro
arrastra mucha
agua, en época
de
lluvia.
¡Entonces
es
casi imposible ir
por aquí!
En
los
siguientes 650 m
el
sendero
discurre
de
nuevo un poco
hacia arriba y
hacia abajo, en el medio de nuevo a 250 m de
altura, hasta que nos tropezamos con el
letrero «Peligro Cauce de Caudal variable»
con un nuevo corto puente colgante. Un
tiempo atrás el agua impetuosa había
destruido aquí el puente viejo.
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El rio Guadiaro bajo los pies, y el túnel
ferroviario sobre las cabezas (al inicio de la
etapa). El Camino en la página anterior,
abajo a la izquierda.
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
lleva en los siguientes 230 m a un punto, que
permite una vista al barranco, por el cual
discurre el Río Guadiaro. Èste desemboca
ante un lago plano y ancho.
El lugar se llama «Garganta de Las
Palas». En un mapa está también dibujado
aquí un «Sifón de las Buitreras», por el cual
pasaremos más tarde…
En algunos puntos conducen cortos
senderos hacia abajo al río, dónde podemos
refrescarnos. En el lecho del río hay una
península ancha de guijarros.
Continuamos 630 m, nos acercamos
despacio al muro de roca alto ante nosotros.
Atravesamos en este trayecto sin problema,
salvo algunos cantizales. A nuestra izquierda
vemos - lejos por encima de la ladera de
montaña - un túnel largo del trayecto del tren
Algeciras - Granada.
Mirador de Las Buitreras.
Cuando
el oscilante puente
por
algunos
al
sendero.
Lo
Finalmente, alcanzamos a 270 m de
altura algunos escalones de madera, que
tenemos que superar hacia arriba. A
continuación subimos en serpentinas poco a
poco cada vez más alto, unas veces más
abruptamente que otras, lo que puede ser
muy agotador en verano con temperaturas
altas. Nuestro sendero siempre se reconoce
bien. En ocasiones su desarrollo está
marcado por bajos hitos.
hayamos atravesado
colgante, bajamos
escalones de piedra
seguimos. Éste nos
Sobre nosotros ya los buitres dan
vueltas desde hace algún tiempo. Merece la
pena mirar los pájaros orgullosos durante los
respiros cortos. También merece la pena
mirar atrás de vez en cuando por el tramo que
ya hemos recorrido.
Después de aprox. 690 m llegamos a
450 m de altura al paso, "marcado" por una
pequeña pirámide de piedras. Aquí
deberíamos hacer una pausa antes de la
bajada y relajarnos un poco.
Luego descendemos 400 m por un
sendero, marcado por mojones fronterizos.
Ya en la otra vertiente vemos de nuevo el
trazado de ferrocarril, por el cual va de vez
en cuando un tren. Deberíamos descender
con cuidado, para no resbalar en la tierra
inestable. Finalmente descendemos por
Cruce del Puente de los Alemanes.
22
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
algunas rocas. Lindamos a una altura de 330
m con una barandilla de madera. Yendo a la
derecha llegamos a un túnel.
Pasamos con cuidado y prestamos
especial atención a no sufrir ningún
coscorrón allí, dónde tenemos que subir una
corta escalera de piedra. Después de la
escalera de piedra atravesamos a la izquierda
en el „Puente de los Alemanes“, un barranco
estrecho y profundo. Luego trepamos al otro
lado del puente, con ayuda de los allí
disponibles cables metálicos, algunos metros
sobre las rocas hacia un sendero.
Seguimos este sendero hacia arriba
entre arbustos bajos en la ladera de montaña.
Pasamos a lo largo de algunas higueras y de
una superficie pequeña, cercada con piedras
(situada debajo a la izquierda). Luego
llegamos después de 340 m a una casa en
ruinas, a una altura de 410 m.
Aquí – al fondo - comienza un carril
ancho, que seguiremos ahora durante mucho
tiempo. Éste discurre al principio casi llano.
Después de 340 m pasamos por una cancela
abierta. 90 m después hay - a la izquierda
debajo, junto a un poste de alta tensión - un
panel informativo al Cañón de las Buitreras.
En los siguientes 1,4 km el carril
serpentea a lo largo de la pendiente por el
hermoso valle. Luego sube poco a poco con
muchas curvas hasta una altura de 500 m,
dónde desemboca en otro carril. Aquí damos
con un árbol, debajo del cual encontramos
sombra y que nos invita a una pausa.
Ahora sobre todo descendemos. Por
los siguientes 540 m atravesamos en una
curva hacia la izquierda el Arroyo de Los
Puertos. Ahora el terreno a nuestra derecha
está asegurado por una cerca. Paralela a ello
discurre una línea eléctrica. A la izquierda
aparecen algunos altos y viejos árboles y ante
uno hay un mojón fronterizo con una marca
amarilla.
A buen paso descendemos otros 1,5
km en curvas suaves. A la derecha - por
encima en el terreno vallado - hay dos
cuadras viejas. Luego en una otra curva hacia
la izquierda atravesamos el Arroyo de la
Vista “temible” del Puente de los
Alemanes.
23
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Abejera. Poco después pasamos por una casa,
que está rodeada por un muro de piedra. Hay
aquí también varias cuadras y en la cercanía,
más a la derecha, el Cortijo de la Fresneda.
en la cual hay en un árbol algunas sillas, y la
seguimos a la derecha.
Pasamos por los siguientes 620 m
hacia el final por algunas casas y damos
luego con una bifurcación. A la izquierda
hacia arriba y bajando más tarde llegamos
después de 390 m a las primeras casas de «La
Cañada
Parroquia de San Juan de Dios en
Del Real
La Cañada del Real Tesoro
Tesoro».
(Barrio de la Estación, de Cortes
Allí
un
de la Frontera).
letrero
indica que
uno
necesita 4
horas para
llegar
a
Gaucín.
Hasta el
bar
tenemos
que
continuar
todavía
660 m.
El carril nos trae más hacia abajo al
valle y después de 1,1 km damos en una
placa de cemento sobre el Arroyo del Salitre
con
un
carril de la
derecha (en
la
guía
«Serranía
de Ronda»
se
describía
este
camino
como
Sendero
PR-A 244,
comenzand
o
en
Gaucín).
Seguiremo
s
ahora
hasta
la
barriada de
la Estación
de Cortes
de
la
Frontera.
Atr
avesamos
el Arroyo
del Salitre
por
una
placa
de
cemento
con cinco
tubos. Pasamos en el carril pedregoso por
algunos edificios, así como también por uno
denominado en un muro «Allá Bajo».
Pas
por
la
Parroquía
de
San
Juan
de
Dios
y
llegamos
brevement
e después cerca del
centro del
pueblo - al
bar
Guadiaro. Probablemente alguien en el bar se
ocupe de que recibamos un sello para la
credencial de peregrino.
Después de 790 m damos con una
bifurcación de caminos, en la cual a la
izquierda está la Finca «El Cerrillo». Vamos
a la izquierda 220 m hacia abajo al Río
Guadiaro y lo atravesamos por un puente
estrecho. Llegamos a una carretera asfaltada,
Después de otros 260 m deriva a la
izquierda una calle corta. Por ella y una
escalera se puede llegar a la Estación de
Cortes de la Frontera. No hay hasta ahora
ningún alojamiento barato en La Cañada Del
Real Tesoro (Estación Cortes de la Frontera).
amos
24
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
DOCUMENTOS
El Códice Calixtino (LI)
Libro 3º.
Capítulo 1: Empieza la Traslación del Apóstol
Santiago, hermano del apóstol y evangelista
San Juan, que se celebra el treinta de
diciembre, de qué manera fue llevado desde
Jerusalén a Galicia.
Después de la pasión de Nuestro
Salvador y del gloriosísimo triunfo de su
misma Resurrección, y luego de su admirable
Ascensión, cuando subió hasta el trono de su
Padre y del Espíritu Paráclito también; tras la
efusión de las lenguas de fuego sobre los
apóstoles, los discípulos que El mismo había
elegido, iluminados con los rayos de la
Inscripción votiva procente de Padrón
dedicada a Neptuno por los habitantes del
Forum Iriense, antecedente preflavio del
Municipium Iria Flavia.
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
sabiduría e inspirados por la gracia celestial, rodea, le plantea, seducida por la vieja
dieron a conocer con su predicación el astucia de la serpiente, innumerables
nombre de Cristo por todas partes, a los problemas sobre Cristo. Pero inspirado por la
pueblos y naciones. Y entre el insigne gracia del Espíritu Santo, su elocuencia no es
número de aquellos, el santo de admirable superada por nadie; por lo que la rugiente ira
virtud, el bienaventurado por su vida, el de aquélla se exacerba incitada con mayor
maravilloso por su virtud, el esclarecido por violencia contra él. Y con el estímulo del
su ingenio, el brillante por su oratoria, fue odio hasta tal punto se enciende y enloquece,
Santiago, cuyo hermano Juan es conocido que es cogido por la cruel injusticia y
como
vehemencia
evangelista y
de
los
apóstol. Y a
iracundos, y
aquél,
en
es llevado a
verdad, le fue
presencia de
concedida
Herodes para
por
obra
recibir
la
divina, tanta
muerte.
Y
gracia, que
condenado
incluso
el
por
una
mismo Señor
encarnizada
de la gloria
sentencia de
inestimable
muerte,
y
no desdeñó
bañado en el
Restos del supuesto “castro Lupario” en la
transfigurarse
charco de su
ctra. de Santiago a Padrón.
con
su
rosada sangre,
incomparable claridad sobre el monte Tabor coronado con triunfal martirio, vuela al cielo,
ante su vista, y en presencia también de laureado con inmarcesibles laureles.
Pedro y Juan, verídicos testigos.
Sus
discípulos,
apoderándose
El, pues, mientras los otros iban a furtivamente del cuerpo del maestro, con
diversas regiones del mundo, llevado a las gran trabajo y extraordinaria rapidez lo
costas de España por voluntad de Dios, llevan a la playa, encuentran una nave para
predicando enseñó la divina palabra a las ellos preparada, y embarcándose en ella, se
gentes que allí vivían y la tenían por patria. Y lanzan a la alta mar, y en siete días llegan al
habiéndose detenido allí algún tiempo, puerto de Iria, que está en Galicia, y a remo
mientras fructificaba entre espinas la pequeña alcanzan la deseada tierra. Y no se ha de
semilla que quería recoger entonces, se dudar que entonces dieron al Autor de las
cuenta que confiado en Cristo eligió siete cosas muchísimas gracias y entonaron las
discípulos, cuyos nombres son estos: merecidísimas alabanzas, tanto por tan gran
Torcuato, Segundo, Indalecio, Tesifonte, beneficio como Dios les había concedido,
Eufrasio, Cecilio, Hesiquio, para con su cuanto porque habían evitado sin daño
ayuda extirpar de raíz, arrancándola, la alguno los ataques de los piratas, los
cizaña, y confiar en condiciones más peligrosos choques con los escollos y las
favorables la semilla de la divina palabra a negras simas de las encrespadas olas. Así,
una tierra que permanecía estéril de largo pues, confiados en tal y tan grande protector,
tiempo.
dirigen sus pensamientos a las demás cosas
Y al acercarse su último día se dirigió necesarias para sus fines e intentan descubrir
rápidamente a Jerusalén, de cuyo amical qué sitio había elegido el Señor para sepulcro
consuelo no se privó a ninguno de los citados de su mártir.
discípulos. Y mientras una perversa
Emprendida, pues, la marcha hacia
muchedumbre de saduceos y fariseos lo oriente, trasladan el sagrado féretro a un
26
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
pequeño campo de cierta señora llamada
Lupa, que distaba de la ciudad unas cinco
millas, y lo dejan allí. Inquiriendo quién era
el dueño de aquel terreno, lo averiguan por
indicación de unos nativos y procuran
vehemente y ardientemente encontrar a la
que buscaban. Yendo, por último, al
encuentro de la mujer a hablar con ella, y
contándole el asunto tal como se desarrolló,
le piden que les dé un pequeño templo en
donde ella había colocado un ídolo para
adorarlo, y que era también muy concurrido
profundo de su corazón de qué manera los
entregará a una cruel muerte, y les contesta,
por último, ensañándose hipócritamente: «Id,
dijo; buscad el rey que vive en Dugio, y
pedidle un lugar para disponer la sepultura
a vuestro muerto».
Obedeciendo sus indicaciones, unos
velan con el ritual funerario el cuerpo del
apóstol en un lugar, y otros llegan lo más
rápidamente posible al palacio real, y
conducidos a presencia del rey le saludan
según la etiqueta regia, y le cuentan en
Traslado de los restos mortales de
Santiago Padrón.
por los descarriados creyentes de la absurda
gentilidad.
Y aquélla, nacida de nobilísima
estirpe, y viuda por intervención de la suerte
suprema, aunque se había entregado
sacrílegamente a la superstición, no
olvidando su nobleza, renunciaba al
matrimonio con los que pretendían, tanto
nobles, como plebeyos, para que una especie
de adulterio no manchase su primer tálamo
conyugal.
Y
considerando
ella
constantemente sus palabras y su petición,
antes de dar respuesta alguna, medita en lo
detalle quiénes y de dónde son y por qué
habían venido. El rey, pues, aunque al
principio de su exposición les oía atento y
benévolo, sin embargo, atónito por un
increíble estupor, dudando qué había de
hacer e inspirado por diabólica sugestión
ordena, en el colmo de la crueldad, que
ocultamente se les prepare una emboscada y
que se mate a los siervos de Dios. Pero, no
obstante, descubierto esto por voluntad de
Dios, marchándose secretamente, escapan
huyendo con rapidez.
27
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Cuando se informó al rey de su fuga, del rey había querido perderles con la
conmovido por enconadísima ira, e imitando muerte, y lo que Dios había hecho contra él
la ferocidad de un león rabioso, con los que para su castigo.
estaban en su corte persigue pertinazmente el
Luego, con insistentes ruegos, le
rastro de los fugitivos siervos de Dios. Y piden que ceda la precitada casa dedicada a
como ya hubiese llegado al extremo de estar los demonios, para consagrarla a Dios. Le
a punto de ser muertos a manos de los aconsejaban e insistían que rechazase
empedernidos perseguidores, atraviesan, aquellos ídolos artificiales que ni podían
inquietos éstos, tranquilos aquellos, un aprovecharle a ella, ni dañar a otros, ni ver
puente sobre cierto río, y en un solo y mismo con los ojos, oír con los oídos u oler con la
momento, por súbita determinación de Dios nariz, y que no se servían en absoluto de
omnipotente, se resquebrajan los cimientos ninguno de sus miembros. Y su mente
del
puente
conmovida
que
porque ante el
atravesaban,
hundimiento
y se desploma
del rey en el
desde lo alto
río temía por
a lo profundo
la muerte de
del
río,
sus parientes y
completament
allegados,
y
e derruido. Y
por
esto
así
el
incapaz como
ponderado
suele suceder
juicio del Rey
en las cosas
Eterno
humanas, de
decretó que ni
una
sana
uno tan sólo
determinación,
de toda la
tramaba una
turbamulta de
burda
perseguidores
estratagema,
sobreviviese
simulando,
para contar en
frente a la
el palacio del
opinión
Traslado en carreta de los restos del Apóstol Santiago, con los
rey lo que
corriente, no
toros amansados, ante la mirada de la Reina Lupa (Retablo de la
había
considerarlos
Parroquia de Olmillos de Sasamón).
sucedido.
como
Los santos varones, pues, volviendo embaucadores.
la cabeza al ruido de las armas y piedras que
Mientras ellos la urgían con sus
se desplomaban, ensalzan las grandezas de ruegos con mayor vehemencia todavía, a que
Dios dignas de ser pregonadas, al ver los suministrase parte del pequeño predio para
cuerpos de los magnates y sus caballos y enterrar el cuerpo del santísimo varón, ideada
arreos militares rodar miserablemente bajo una nueva y desusada estratagema, creyendo
las aguas del río, de la misma manera que en poder matarlos con algún engaño, habló de
otro tiempo lo había experimentado el esta manera: «Puesto que, dijo, veo vuestra
ejército
faraónico.
En
consecuencia, intención tan decididamente inclinada a eso,
ayudados y salvados por la auxiliadora y que no queréis desistir de ella, id y coged
diestra de Dios, y animados y enardecidos unos bueyes mansos que tengo en un monte,
por aquel suceso, recorren el salvador camino y acarreando con ellos lo que os parezca de
hasta la casa de la citada matrona y le más utilidad y cuanto necesitéis, edificad el
muestran cómo la exasperada determinación
28
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
sepulcro. Si os faltasen alimentos, procuraré
liberalmente dároslos a vosotros y a ellos».
Oyendo esto los apostólicos varones y
sin percibir la hipocresía de la mujer, se
marchan dando las gracias, llegan al monte y
descubren algo distinto que no esperaban.
Pues al pisar los linderos del monte, de
pronto un enorme dragón, por cuyas
frecuentes incursiones se hallaban entonces
desiertas las viviendas de las aldeas
próximas, saliendo de su propia guarida, se
lanza, echando fuego, sobre los santos
varones que ardían en amor de Dios,
dispuesto a atacarlos y amenazándolos con la
muerte. Mas acordándose ellos de las
doctrinas de la fe, oponen impávidamente la
defensa de la cruz, le obligan a retroceder
haciéndole frente y, al no poder resistir el
signo de la Cruz del Señor, revienta por
mitad del vientre.
Y
terminado
este
encuentro,
levantando los ojos al cielo dan la gracias al
Sumo Rey desde lo más hondo de su
corazón. Finalmente, para arrojar de allí
completamente la multitud de demonios,
exorcizan el agua y la esparcen sobre todo el
monte por todas partes. Este monte, pues,
llamado antes el Ilicino, como si dijéramos el
que seduce, porque con anterioridad a aquel
tiempo sostenían allí el culto del demonio
muchos hombres malhadadamente seducidos,
fue llamado por ellos Monte Sacro, es decir,
monte sagrado.
Y al ver desde allí corretear los
bueyes que arteramente se les había
prometido, los contemplan bravos y
mugientes, corneando el suelo con su elevada
testuz, y golpeando fuertemente la tierra con
las pezuñas. Y de pronto, mientras corriendo
unos tras otros por la dehesa representaban
una cruel amenaza de muerte con su
peligrosísima carrera, tanta mansedumbre y
lentitud se apoderó de ellos, que los que al
principio se acercaban corriendo para
ocasionar una catástrofe impulsados por su
atroz bravura, luego con la cerviz baja
confían espontáneamente su cornamenta en
manos de los santos varones.
Los portadores del santo cuerpo,
acariciando a los animales que se habían
convertido de salvajes en dóciles, sin
tardanza les colocan encima los yugos y,
marchando por el camino más recto, entran
en el palacio de la mujer con los bueyes
uncidos. Ella, ciertamente, estupefacta,
reconociendo los admirables milagros,
movida por estas tres evidentes señales, se
aviene a su petición, y perdida su insolencia,
tras haberles entregado la pequeña casa y
haberse regenerado con el triple nombre de la
fe, se convierte en creyente del nombre de
Cristo con toda su familia. Y así, instruida
por inspiración de Dios en las verdades de la
fe, destruye y rompe resueltamente los ídolos
que antes, engañada por su fantástico error,
había adorado humilde y sumisa, y derriba
deshace los templos que en sus dominios
había. Y cavado profundamente el suelo, tras
haber sido aquellos destruidos y convertidos
en menudo polvo, se construye un sepulcro,
magnífica obra de cantería, en donde
depositan con artificioso ingenio el cuerpo
del apóstol. Y en el mismo lugar se edifica
una iglesia del tamaño de aquél que,
adornada con un altar, abre una venturosa
entrada al pueblo devoto.
Instruídos después de algún tiempo
los pueblos en el conocimiento de la fe por
los discípulos del apóstol, al fructificar
primeramente los campos regados por el
celestial rocío, en poco tiempo creció la
fecunda mies multiplicada por Dios. Dos
discípulos del maestro, mientras por
reverencia hacia él vigilan incesantemente el
citado sepulcro con gran cariño como celosos
guardianes, al pagar su deuda a la Naturaleza,
llegado el incierto término de la vida,
exhalaron su espíritu con venturosa muerte, y
alegremente llevaron su alma al cielo. Y no
abandonándolos su egregio maestro, logró
por gracia divina colocarlos con él, en el
cielo y en la tierra, y revestido con purpúrea
estola y adornado con una corona, brilla con
sus discípulos en la corte celestial él, que no
abandonará a los desgraciados que se acojan
a su inefable protección. Con el auxilio de
Nuestro Señor y Salvador Jesucristo, cuyo
reino e imperio dura eternamente por los
siglos
de
los
siglos.
Así
sea.
29
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
AGENDA
I Encuentro de peregrinos
er
Alcalá de Guadaíra. 8, 9 y 10 de Mayo 2015
VIERNES 8
18:00 Recepción de participantes y entrega de
documentación.
20:00 Acogida y salutación por parte del Párroco de la Iglesia
de Santiago y/o del Concejal de Cultura, y palabras de
bienvenida del Presidente de la Asociación Gaditana
Jacobea «Vía Augusta».
21:00 Concierto.
22:00 Cena. Tiempo libre.
SÁBADO 9
10:00 Recorrido urbano: Iglesia de Santiago, Castillo; Ermita
de la Virgen del Águila, Ermita de San Roque y Puente
Viejo.
13:00 Descanso y almuerzo.
17:00 Conferencia: «Pasado, presente y futuro de la Vía de
la Plata», por Diego Muñoz Hidalgo, Fundador de la
Asociación de Amigos de la Vía de la Plata-Camino de
Santiago de Zafra.
18:30 Conferencia: «La espiritualidad y la hospitalidad en
el Camino», por Blas Rodriguez, párroco y presidente
de ACASAN de Fuenterroble de Salvatierra.
20:00 Mesa Redonda: «El Camino y los peregrinos».
22:00 Cena. Tiempo libre.
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
DOMINGO 10
10:00 Santa Misa en la Iglesia de Santiago
11:00 Recorrido no urbano: Pinares de Oromana.
14:00 Clausura del Encuentro.
Inscripción: 15,00€.
Incluye:
 Bebida en la recepción.
 Dormir en colchoneta dentro del recinto
 Obsequio.
 Acreditación
 Asistir y participación en las actividades organizadas.
El dinero de la inscripción deberá ingresarse en la cuenta
ES64 0133 8694 21 4200000699
Para más información, en el tfno. 607 193 428, o en nuestro e-mail info@asociaciongaditanajacobea.org
Toda la recaudación de esta Reunión se destinará
íntegramente a AFAR.
31
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
REVISTA DE PRENSA
Señalización institucional de La Vía Serrana
https://es-es.facebook.com/jeronimo.guerrerojimenez
32
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
MONTERREI
Las chinches hacen acto de presencia en la
Vía de la Plata
Un coreano tuvo que ser atendido en el Hospital de Verín por picaduras de este insecto
Redacción
09/04/2015 08:54 h.
El
pasado
sábado, sobre las 10:30
horas de la mañana, un
peregrino coreano tuvo que
ser atendido en el hospital
comarcal, tras encontrarse
indispuesto, aquejado por
múltiples picaduras de
insectos. Según fuentes del
hospital, un taxi lo recogió,
a primera hora, en el
albergue
de
Compobecerros. Ya que no
es la primera vez que
ocurre, se ha puesto en
entredicho el estado de
algunos de los albergues
del Camino de Santiago.
Esto viene de
atrás, cuando pasan por los
campos de la zona de
Castilla cogen las chinches
en la ropa y después, al
llegar al albergue, muchos
tiran la ropa y las mochilas
por
cualquier
lado.
Nosotros, al no depender
de
gestión
externa,
llevamos el protocolo de
actuación a rajatabla.
Fumigación, trampas para
insectos
y
utilizamos
colchones
sanitarios
especiales para evitar este
tipo de contagios. En la
Gudiña y Laza se que ya
tuvieron problemas" aclara
Jorge, gerente de "O
albergue da Rosario" de
gestión privada situado en
Campobecerros.
La opinión de Luis
Juan, propietario de la
33
empresa D.D.D Verín,
experta en control de
plagas, es la misma que la
de los propietarios del
albergue de Campos; el
problema del chinche es
que viaja en la ropa. " El
año pasado, desde que di
la voz de alarma, hice un
protocolo de actuación. Que
le preguntaran a peregrinos
una serie de preguntas;
cuando se sintieron mal, de
donde
venían...
Ahí
empezamos a detectar que
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
el problema venía de la
zona de Zamora. " aclara
Luis. Para el experto en
plagas, es muy probable
que muchas de estas
incidencias, que han tenido
albergues como el de La
Gudíña o Laza, sea
provocado
por
su
proximidad a la zona del
camino que pasa por
Castilla.
El Albergue de La
Gudiña pertenece a la Red
Pública de Albergues de
Peregrinos, sin embargo, la
gestión y mantenimiento los
lleva el ayuntamiento.
Según
nos
confirman fuentes de la
Xunta,
los
albergues
gestionados por el Xacobeo
(40), realizan labores de
desinsectación preventivas,
dos veces al año y
correctivas
(inmediatamente) siempre
que hay una incidencia. En
el caso de los albergues
gestionados por otras
entidades
pero
que
pertenecen a la Red
Pública se realiza una labor
de
comunicación,
recordando las acciones a
seguir. Concretamente, en
el Albergue de A Gudiña las
labores de desinsectación
se llevaron a cabo el 17 de
marzo y, en Laza, el 18 de
marzo.
http://www.laregion.es/articulo/monterrei/chinches-hacen-acto-presencia-viaplata/20150409085341536183.html
QUEJAS EN EL ULTIMO TRAMO EXTREMEÑO DEL CAMINO DE SANTIAGO
Compostela en 'stand by'
Peregrinos critican el cierre de tres albergues públicos de la Vía de la Plata, que están en obras
y pendientes de un concurso de explotación. La Consejería de Fomento defiende las reformas
tras un plan de viabilidad
Guadalupe Moral
03/04/2015
Juana es una
extremeña de Miajadas que
está redescubriendo su
tierra mientras realiza el
Camino de Santiago a
través de la Vía de la Plata.
Lo está haciendo por
tramos en compañía de su
pareja y esta Semana
Santa
tenía
pensado
dedicar su tiempo libre a
otra de las rutas: de
Cáceres a Baños de
Montemayor, algo más de
100 kilómetros.
Ilusionada
con
volver a calzarse las botas,
hace unos días se dispuso
a reservar los albergues del
camino para descansar y
reponer
fuerzas
en
Garrovillas de Alconétar,
Oliva de Plasencia y
Hervás, pero se encontró
con una desagradable
sorpresa que le ha obligado
quedarnos. Pero lo peor es
que estamos en temporada
a suspender el viaje. Los
tres albergues que necesita
están cerrados. "Este
contratiempo nos obliga a
desviarnos del camino y a
andar más kilómetros hasta
buscar un sitio donde
alta y a estas alturas ya no
hay
disponibles
otras
opciones.
No
puedo
entenderlo, con la cantidad
de gente que dedica estos
días a hacer el camino, con
los sitios tan bonitos que
34
tiene Extremadura, es una
pena", lamenta.
La explicación
es
aparentemente
sencilla: están en
obras.
Estos
tres
albergues pertenecen a
la red que puso en
marcha la Junta de
Extremadura en el año
2004
con
fondos
europeos dentro de los
proyectos Alba Plata I y
II y que en total cuenta
con 11 espacios en
Extremadura, aunque
algunos de ellos no
llegaron a funcionar
nunca. En la actual
legislatura, estos espacios
públicos
pasaron
a
depender de la Consejería
de Fomento y Turismo, que
decidió realizar un estudio
de viabilidad "con el fin de
evaluar las inversiones
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
necesarias para ponerlos a
punto y estudiar las
posibilidades de negocio de
cada uno", recuerda la
Administración regional.
Vistas
las
necesidades,
los
tres
albergues que necesita
Juana esta Semana Santa
se encuentra en plena
reforma. En el caso del de
Garrovillas de Alconétar y
Hervás, ya ha concluido el
contrato de explotación por
10 años por el que salieron
a licitación, "por lo que el
Gobierno de Extremadura
procedió a rescatarlos
teniendo en cuenta los
compromisos
adquiridos
por los explotadores",
señala la Junta.
Tras
ser
recuperados, en el albergue
de Garrovillas actualmente
se está actuando en la
depurada. En el caso de
Hervás,
está
cerrado
porque "necesita mejoras
en
el
sistema
de
refrigeración".
Su
explotación se sacó a
licitación por parte de la
empresa
pública
Gebidexsa,
pero
la
concesionaria aún no ha
recepcionado el edificio
"por lo que no se ha podido
abrir", indican fuentes de
Fomento.
El tercer albergue
en cuestión, ubicado en
Oliva de Plasencia, un
pueblo de poco más de 200
habitantes, "estaba siendo
sometido a una serie de
obras antes de que pasara
de la Consejería de Cultura
a la Dirección General de
Turismo, trabajos que
quedaron interrumpidos y
se han tenido que retomar.
Lo tiene también la
empresa Gebidexsa para
sacarlo a licitación", explica
la Junta, que no indica
cuando volverán a estar
operativos. Este segundo
contrato de explotación
será por una duración de 4
años.
"Solo
cama"
queremos
"Los peregrinos
que vamos caminando lo
único que queremos es una
cama para poder dormir,
pero como no encontramos
nada en 100 kilómetros
tenemos que cambiar de
planes. No encontramos
alternativa,
aún
desviándonos
varios
kilómetros del camino. Y
como nosotros hay mucha
gente,
sobre
todo
extranjeros, en la misma
situación", indica esta
peregrina, indignada.
"No
entiendo
como podemos permitirnos
el lujo los extremeños de
tener
cerrados
estos
espacios
en
plena
temporada alta para los
peregrinos", prosigue. Juani
Clemente, que regenta en
Cáceres el albergue Las
Veletas --privado--, uno de
los que guarda más
encanto de la Vía de la
Plata, tampoco se explica
cómo la Junta mantiene
cerrado
estos
tres
albergues en la época de
una
más tirón. "En marzo han
pasado por aquí más de 60
peregrinos, y abril es
también uno de los meses
buenos. Para este viernes
tengo las 40 plazas
ocupadas. Son de los
mejores meses del año",
dice.
"Las obras que
fueran necesarias tendrían
que haberlas hecho en
enero y febrero, que son
más flojos, yo he tenido
cinco o seis peregrinos
esos meses, pero ahora es
una faena porque hay
algunos que ni siquiera
reservan", lamenta Juani,
que intenta dar alternativas
a los caminantes, algunos
ya prevenidos sobre las
puertas cerradas que se
pueden encontrar por el
camino. "Me da pena por el
perjuicio que se les causa a
los
peregrinos,
pero
también
por
los
extremeños, porque esta
gente se deja mucho dinero
por aquí y nos da mala
imagen a todos".
http://www.lacronicabadajoz.com/noticias/extremadura/compostela-stand-by_184870.html
Esta Semana Santa llegaron casi quinientos
peregrinos menos que el año pasado
La mayoría (un 64,2 %) eran españoles, seguidos de portugueses, alemanes, estadounidenses e
italianos
santiago / la voz,
06 de abril de 2015.
Actualizado a las 05:00 h.
Esta
Semana
Santa llegaron a Santiago
casi 6.900 peregrinos,
cerca de quinientos menos
que en el mismo período
del año anterior. En su
mayor parte, (64,2 %) eran
españoles, seguidos de
portugueses,
alemanes,
estadounidenses
e
italianos.
La Oficina del
Peregrino expidió, desde el
Domingo de Ramos hasta
ayer a las ocho de la tarde una hora antes del cierre-,
un
total
de
6.858
compostelas. En el mismo
período del año pasado
35
habían sido 7.351. Aunque
cada año aumenta la
diversificación de las rutas
recorridas, el Camino
Francés sigue siendo el
más transitado, y duplica la
suma del Portugués y el
Primitivo, que ocupan la
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
segunda y tercera posición,
seguidos por el Inglés y la
Vía de la Plata.
Ayer, el sábado y
el viernes fueron los días en
los que llegaron más
peregrinos, entre 1.279 y
1.300 cada jornada. El día
de mayor afluencia de la
Semana Santa del año
pasado fue el sábado, con
1.496.
http://www.lavozdegalicia.es/noticia/galicia/2015/04/06/semana-santa-llegaron-quinientos-peregrinosano-pasado/0003_201504G6P4996.htm#viewmedia
Más de 5.000 peregrinos llegaron a Santiago
en marzo
Esta cifra, cercana a la del año santo, supone un aumento de un 61 % con respecto a los datos
del 2014
Olalla Sánchez
Santiago, 01 de abril de
2015. Actualizado a las
18:56 h.
El continuo auge
del Camino de Santiago
facilita que, mes a mes, la
ruta acaricie los datos del
último año santo. Según el
recunto hecho público este
miércoles por la Oficina del
Peregrino,
en
marzo
arribaron a Compostela un
total de 5.080 caminantes,
lo que supone un 61% más
que los registrados en el
mismo mes del año pasado,
cuando se entregaron 3.150
compostelas. La cifra se
aproxima a la del xacobeo
2010, cuando llegaron a
Santiago 5.882 peregrinos.
En marzo la
tendencia que sí se invirtió
fue la nacionalidad de los
viajeros. Mientras que en
enero y febrero fueron los
extranjeros
quienes
cubrieron mayoritariamente
el Camino, en el pasado
mes, la mayor parte de las
compostelas otorgadas
fueron para peregrinos
españoles, que alcanzaron
los 2.889 (el 56,87 % del
total). Aún así, la ruta se
mantiene como un referente
global con una diversidad
cultural
imposible
de
encontrar en otras rutas. En
marzo,
por
ejemplo,
llegaron
a
Santiago
peregrinos de 73 países
distintos,
algunos
tan
distantes
como
India, Myanmar,
Taiwán,
Bermudas o Bielorrusia. En
este ámbito internacional,
Portugal fue el país que
más peregrinos proporcionó
a
Santiago
con 449; seguido
de
Alemania, con 437; Estados
Unidos,
con 182; Italia,
con 151; o Corea, con 110.
Un mes más, la
ruta más elegida por los
peregrinos fue el Camino
Francés, que transitaron
36
3.417 personas, el 67 % del
total. A continuación se
sitúan
el
Camino
Portugués, con el 18 % de
los caminantes; el Camino
Primitivo, con un 4,29 %; la
Vía de la Plata, con un 3,92
%; o el Camino Inglés, con
un 2,91 %.
En relación a
la edad, casi el 48 % de los
peregrinos eran menores
de 30 años; el 43,8
% tenían entre 30 y 60
años; y el 8,19 %
superaban esta última
edad.
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
http://www.lavozdegalicia.es/noticia/santiago/2015/04/01/5000-peregrinos-llegaron-santiagomarzo/00031427881499622186653.htm
Una marcha entre Villanueva de Campeán y
Zamora reivindica el camino jacobeo
Los peregrinos recorren mañana el trayecto de la Vía de la Plata por segundo año consecutivo
02.04.2015
|
23:36
S. R. Con la
filosofía del caminante "se
hace camino al andar" un
grupo de ciudadanos de
Villanueva de Campeán
celebrará
durante
el
Sábado Santo la segunda
Marcha del Peregrino que
cubrirá la etapa de la ruta
jacobea de la Vía de la
Plata que enlaza esta
localidad de Tierra del Vino
con Zamora capital. "La
idea surgió el año pasado
entre un grupo de amigos.
En esta edición se han
apuntado cerca de treinta
personas
que
nos
acompañarán por el trazado
de la calzada romana",
explica Carlos Rodríguez,
uno de los promotores de
esta iniciativa.
El objetivo es
poner en valor el milenario
trazado a la par de conocer
el románico de Zamora y
disfrutar de una excursión a
pie por los términos de
Villanueva, San Marcial,
Casaseca de Campeán,
Entrala, El Perdigón y Los
Llanos, ya en Zamora, para
entrar en la ciudad por
Rabiche. Un itinerario
marcado
jacobea.
por
la
senda
Entre las ocho y
ocho y media de la mañana
se ha fijado la hora de
partida, desde el albergue
de peregrinos municipal de
Villanueva de Campeán
para aprovechar el fresco
de la mañana y recorrer los
cerca de veinte kilómetros
del
trazado
.
http://www.laopiniondezamora.es/comarcas/2015/04/03/marcha-villanueva-campean-zamorareivindica/833586.html
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
La temporada peregrina comienza enIrun
con más de 160 pernoctaciones
El albergue que gestiona la Asociación Jacobi recibe huéspedes desde hace doce días
La entidad mantendrá en funcionamiento el piso situado en la calle Lucas de Berroa hasta el
próximo 12 de octubre
JOANA
OCHOTECO
IRUN
12
abril
201500:23
el
albergue
peregrino de Irun nunca se
sabe, a ciencia exacta, a
qué hora llegarán los
huéspedes. Primera hora
de la tarde, cerca del
anochecer... Pero suele ser
habitual que los primeros
lleguen nada más abrir el
albergue, a las 16.00. Esta
misma semana, a esa hora,
un grupo de personas
esperaba en el rellano del
primer piso del número 18
de la calle Lucas de Berroa.
En unos instantes, el
hospitalero les recibía con
la habitual calidez peregrina
y todos
inician
los
38
correspondientes trámites.
El primero de todos,
quitarse la mochila y
aceptar con gusto la
invitación a sentarse.
Quien les invitaba
a ello es Demetrio Grijalba,
hospitalero de turno ese
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
día. Es, además, el
presidente de la Asociación
Jacobi, que reúne a los
incondicionales del Camino
de Santiago de la comarca
y es la entidad encargada
de gestionar el albergue
cedido por el Ayuntamiento
de Irun. «Los hospitaleros
nos turnamos, cada diez
días, para atender a los
peregrinos»,
explica
Grijalba. Él tiene el primer
turno de la temporada, ya
que el albergue abrió sus
puertas hace apenas unos
días, el 1 de abril.
La
hora
de
apertura son las 16.00, «y
es entonces cuando llegan
la
mayoría
de
los
peregrinos». Éstos se
despiertan muy pronto para
continuar la ruta a Santiago
y caminan, sobre todo,
durante la mañana y hasta
la hora de comer. A primera
hora de la tarde suelen
acudir a los albergues a
dejar sus enseres.
Pero antes, es
necesario realizar algunos
trámites: para muchos de
los que llegan al albergue
de Lucas de Berroa, Irun es
la primera estación de un
largo viaje y, por ello,
también el punto en que los
peregrinos se hacen con su
credencial.
Desde
la
apertura del albergue hace
doce días, Jacobi ha
sellado un total de 88. Es
decir, para prácticamente la
mitad de los peregrinos que
han llegado esta temporada
a Lucas de Berroa, ésta es
su primera parada de la
ruta jacobea.
Es el caso de
María Alba, que, junto a su
marido, rellena la credencial
de peregrino que el
hospitalero
acaba
de
proporcionarle: «venimos
desde
Tarrassa
y
acabamos de llegar en tren
a la estación de Irun. El año
pasado hicimos el camino
de
Roncesvalles
a
Santiago, en dos etapas,
una en primavera y otra en
otoño. Este año nos hemos
animado con el camino del
Norte.
En
principio,
queremos llegar hasta
Santander, ya que nos
faltan días para llegar hasta
Santiago en un solo viaje».
Su intención es continuar
hasta la meta «este mismo
año, en otoño».
La estancia en la
comarca
La pareja quiere
aprovechar la tarde y
sobre el funcionamiento del
mismo: «los que estamos
aquí somos voluntarios. No
cobramos
nada,
lo
hacemos por amor al arte y
al peregrino... Al que
tampoco le cobramos nada
por acogerle, darle cama,
ducha y un desayuno por la
mañana». Sobre la mesa
en la que atiende el
hospitalero hay una hucha
«y cada uno puede poner lo
que crea conveniente».
A continuación, la
Muchos peregrinos
aprovechan la
breve estancia para
hacer turismo por
la zona.
pregunta
a
Demetrio
Grijalba sobre cómo llegar
hasta
el
puente
internacional de Santiago,
«al kilómetro 0» de este
camino
de
norteño.
«Después de verlo, lo mejor
es que aprovecheis la tarde
y visiteis la comarca», les
invita
Grijalba.
El
hospitalero explica que, tras
acomodarse en el albergue,
muchos peregrinos optan
por pasar la tarde visitando
la localidad en la que hayan
recalado. Por ello, la
Asociación Jacobi está
equipada con abundante
información turística que
proporcionarles. «Incluso,
hemos llegado a un
acuerdo con un restaurante
cercano para que ofrezca
un 'menú peregrino' por
7,50 euros».
A su llegada al
albergue, Demetrio Grijalba
ofrece a los peregrinos una
serie de explicaciones
necesaria explicación sobre
los horarios que rigen el
funcionamiento
del
albergue: «a las 22.00 se
cierra. Hay que volver antes
de esa hora», y se
recomienda que para
entonces los peregrinos ya
hayan cenado. Pueden
hacerlo en el propio
albergue, que cuenta con
una cocina para los
huéspedes con todo lo
necesario para prepararse
una comida o cena. «Y
tenéis dos supermercados
aquí al lado», les explica el
hospitalero.
Demetrio Grijalba
les
adelanta
a
los
huéspedes el plan para el
día siguiente: «sobre las
seis y media o siete menos
cuarto de la mañana os
despertaremos con música
celestial,
mucho
más
agradable que los pitidos
del
móvil»,
asegura.
«¿Gregoriano?», pregunta
39
uno de los peregrinos.
«Bueno, un poco de
todo...». Tras el despertar,
«poco antes de la siete,
tomaremos todos juntos un
desayuno caliente».
Porque, mientras
ejerce su labor,
el
hospitalero
de
este
albergue se integra en la
familia peregrina: «tiene
una habitación propia en el
piso, individual», explica
Demetrio Grijalba, «pero
comparte la convivencia
con los peregrinos». El
desayuno se desarrolla, de
hecho, en la sala principal
del albergue cuyo tamaño
permite acoger a todos.
Esta temporada, a
Irun llegarán hospitaleros
del entorno pero también
procedentes
de
otros
países: «en unos días
llegará una pareja formada
por un hospitalero inglés y
una hospitalera alemana.
Se quedarán dos turnos»,
comenta Demetrio Grijalba.
De hecho, este año el
albergue
prolonga
su
temporada en activo unos
días más de lo habitual
«porque
había
una
hospitalera muy interesada
en venir que sólo podía a
partir del 1 de octubre»,
fecha en la que solía
cerrarse el albergue hasta
la siguiente temporada.
Este año, de la mano de
esta colaboradora, no
echará la persiana hasta el
día 12 de octubre.
Tras
las
explicaciones, toca visita
guiada. El hospitalero
muestra a los peregrinos
las habitaciones en que
dormirán: los dormitorios
están dotados de literas
que permiten aprovechar
mejor el espacio y acoger a
un total de 26 peregrinos. El
albergue de la calle Lucas
de Berroa es resultado de
la unión de dos pisos
contiguos, propiedad del
Ayuntamiento y cedidos a
Jacobi, que se encargó de
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
la puesta a punto de las
instalaciones.
En Lucas de
Berroa pernoctó también
esta semana Pere Agustí,
de Tarragona, en su
primera ruta por el Norte.
«Pero he hecho cuatro
veces el Camino Francés, y
también la Vía de la Plata.
Llevo años en el Camino»,
afirma. En esta ocasión,
inicia en Irun la ruta hacia
Santiago. «Mi idea es llegar
hasta Finisterre», explica.
«Espero conseguirlo en 32
días». También él, que ha
llegado al albergue a
primera hora de la tarde,
opta por una visita turística
para cerrar la jornada. Tras
contrastar la información
turística con el hospitalero,
se decide por visitar
Hondarribia.
Como ellos, en
los próximos meses miles
de peregrinos descansarán
en Irun en su ruta hacia
Santiago de Compostela.
Ya van más de 160 en los
primeros doce días, cifra
que supone un buen
arranque. El año pasado,
fueron 5.414 los peregrinos
que acogió el albergue de
Lucas de Berroa.
http://www.diariovasco.com/bidasoa/201504/12/temporada-peregrina-comienza-enirun20150412002348-v.html
A priest and three times the Camino
Un sacerdote y tres veces el Camino
By
Edu
Jarque (The Philippine Star) |
Updated April 5, 2015 12:00am
MANILA,
Philippines - There are
people who are born pilgrims.
From those partaking in the
Kumbh Mela of the Hindus,
to the Hajj of the Muslims, to
the sites across Asia marking
significant milestones in the
life of Buddha, and to tracing
the history of Christianity
through
sojourns
to
Jerusalem and Rome, there
is something special with
being
driven
by
the
compulsion to fulfill a spiritual
desire through travel.
For
many
Catholics, their experience of
the holy involves destinations
of devotion such as Lourdes,
Fatima and Guadalupe.
Often, it is a time for genuine
bonding with family and dear
friends, or a personal
adventure undertaken on its
own as part of a bucket-list of
life and faith.
One such path is
Por Edu Jarque
(The Philippine Star) |
Actualizado 05 de abril
2015 - 12:00a.m.
MANILA, Filipinas
- Hay personas que son
peregrinos nacidos. De los
que participar en el Kumbh
Mela de los hindúes, al Hajj
de los musulmanes, a los
sitios a través de Asia
marcado hitos importantes
en la vida de Buda, y para
trazar la historia del
cristianismo a través de
estancias a Jerusalén y
Roma, hay algo especial
con ser impulsado por la
compulsión para cumplir un
deseo espiritual a través de
los viajes.
Para
muchos
católicos, su experiencia de
la santa implica destinos de
devoción, como Lourdes,
Fátima y Guadalupe. A
menudo, es un tiempo para
la verdadera unión con
queridos amigos y familia, o
una aventura personal
emprendida por sí misma
como parte de un cubo-lista
40
the Way of St. James or the
Camino de Santiago, a
pilgrimage that can begin in
various locations in France,
Spain or Portugal, but
ultimately culminates at the
Cathedral of the Santiago de
Compostela in Galicia, Spain.
It is very popular — que esta
de moda — with devotees
from everywhere making
their way through different
routes to the final resting
place of one of Christ’s most
celebrated apostles.
Most believers and
tourists undergo the singular
experience of the Camino
just once, completing the
minimum requirement of
walking at least 100
kilometers and being granted
the compostela, and with the
celebration of Pilgrims’ Mass
being the climax of their
journey.
However,
one
Filipino priest named Fr.
Manuel Leandro Domingo Jr.
of the Salesian Community of
St. John Bosco Parish in
Makati City has done the
de la vida y la fe.
Un tal camino es
el Camino de Santiago o el
Camino de Santiago, una
peregrinación que puede
comenzar en diversos
lugares de Francia, España
o Portugal, pero al final
culminó en la Catedral de
Santiago de Compostela en
Galicia, España. Es muy
popular - Que esta de moda
- con los devotos de todas
partes haciendo su camino
a través de diferentes rutas
hacia el lugar de descanso
final de uno de los
apóstoles más célebres de
Cristo.
La mayoría de los
creyentes y turistas pasan
por la experiencia singular
del Camino sola vez,
completando el requisito
mínimo de caminar por lo
menos 100 kilómetros, y se
le conceda el compostela, y
con la celebración de la
Misa de Peregrinos ser el
punto culminante de su
viaje.
Sin embargo, un
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
walk thrice — yes, thrice —
and yet he intends to go for
the fourth time soon.
His experiences are
documented in a photo
exhibit which was launched
at the lobby of the Don Bosco
Technical Institute and has
since been showcased in
different cities. He is regularly
invited to deliver inspirational
talks on the Camino, giving
tips to aid first-time goers,
convening with those who
have done it in the past and
offering spiritual guidance.
Entertainment
(
Article MRec ), pagematch:
1, sectionmatch: 1
On his first trip, Fr.
Manny took the Camino
Frances route from St. JeanPied-de-Port, France. He
walked 775 kilometers, taking
him a little over a month,
while in his second, he
started from Le Puy-enVelay, France for the Via
Podiensis way, with a total
distance of 1,515 kilometers
in two months time. On his
third, he chose the Via de la
Plata from Seville, Spain,
traveling 989 kilometers in a
span of 40 days.
All in all, a grand
total 3,279 kilometers!
I was intrigued with
the fact that he has
completed the journey three
times. Recently, we chanced
upon each other. I felt I
needed to ask him to share
his reasons why he frequents
the Camino.
And this is what he
had to say. Let’s listen in.
1. The Camino
grants me my alone time with
God in silence, solitude and
serenity. It is a blessed time
to reflect deeply and to pray
even without words. I go
through an experience of
doubt, fear, uncertainly and
anger to a sense of
acceptance, peace and calm.
Through it all, I trust God and
His providence and I let go of
fears,
doubts
and
uncertainties.
sacerdote filipino nombró al
P.
Manuel
Leandro
Domingo
Jr.
de
la
Comunidad Salesiana de
San Juan Bosco Parroquia
en la ciudad de Makati ha
hecho la caminata tres
veces - sí, tres veces - y sin
embargo, tiene la intención
de ir a por la cuarta vez
pronto.
Sus experiencias
se documentan en una
exposición de fotografías
que se lanzó en el vestíbulo
del Instituto Técnico Don
Bosco y desde entonces ha
sido exhibido en diferentes
ciudades. Es invitado
regularmente para ofrecer
charlas inspiradoras del
Camino, dándole consejos
para ayudar a los asistentes
por
primera
vez,
convocando a los que lo
han hecho en el pasado y
ofrecer
orientación
espiritual.
Entretenimiento
(artículo
MRec),
pagematch:
1,
sectionmatch: 1
En su primer
viaje, el Padre Manny tomó
la ruta Camino Francés
desde St. Jean-Pied-dePort, Francia. Caminó 775
kilometros, llevándolo un
poco más de un mes,
mientras que en su
segundo, comenzó desde
Le Puy-en-Velay, Francia
por la forma en la Via
Podiensis,
con
una
distancia total de 1.515
kilometros en dos meses.
En su tercera, eligió la Vía
de la Plata desde Sevilla,
España,
viajar
989
kilometros en un lapso de
40 días.En definitiva, un
total 3.279 kilometros!
Yo
estaba
intrigado por el hecho de
que ha completado el viaje
tres veces. Recientemente,
nos Topamos con la otra.
Sentí la necesidad de
preguntarle a compartir sus
razones por las que
frecuenta el Camino.
41
2.
There
are
surprises each and every
day, no better word to
express than “blessings.”
There is always a sense of
adventure and exploration.
It’s about getting out of the
box, getting out of my
comfort zones and being free
of schedules, deadlines and
appointments. I get a chance
to visit, pray and celebrate
Mass every day in incredibly
beautiful churches along the
Camino and receive the
Pilgrim’s Blessing after and
the possibility to converse
and celebrate Mass in
French and Spanish is
positively thrilling.
3. It is a test of
endurance for the length of
the walk each day and for the
duration of the entire
Camino. Each stage of the
Camino is a challenge — the
punishing heat of summer,
the long distance walk each
day, watching out for the
directional signs of the
Camino in the absence of a
map. It makes me face my
fears — being and walking
alone in a path I have never
walked before, the possibility
of getting lost and actually
getting lost, facing the
unknown. I push myself to
the limit as I ask how far I
can go and how much can I
endure.
4. One becomes
anonymous without losing
one’s
personality
and
individuality.
There
is
awareness of the present
moment — of my breathing,
my walking, my movements,
my very self and others. One
gains a profound sense of
gratitude for the blessings of
each day instead of an
attitude of entitlement and
forever demanding — a
pilgrim gives thanks, a tourist
demands.
5. I love the feeling
of being content with the
barest of necessities, and the
liberation I have when I
unburden myself not just of
Y esto es lo que
tenía
que
decir.
Escuchemos.
1. El Camino me
concede mi tiempo a solas
con Dios en el silencio, la
soledad y la serenidad. Es
un tiempo de bendición a
reflexionar profundamente y
orar incluso sin palabras.
Voy a través de una
experiencia de la duda, el
miedo, la incertidumbre y la
ira a un sentido de
aceptación, la paz y la
calma. A pesar de todo,
confío en Dios y en su
providencia y me dejo llevar
por los miedos, dudas e
incertidumbres.
2. Hay sorpresas
cada día, no hay mejor
palabra para expresar que
"bendiciones". Siempre hay
un sentido de la aventura y
la exploración. Se trata de
conseguir fuera de la caja,
para salir de mi zona de
confort y estar libre de
horarios, plazos y citas. Yo
tuve la oportunidad de
visitar, orar y celebrar la
misa todos los días en
increíblemente
bellas
iglesias a lo largo del
Camino y recibir la
bendición del peregrino
después y la posibilidad de
conversar y celebrar la misa
en francés y en español es
positivamente emocionante.
3. Es una prueba
de resistencia de la longitud
del pie cada día y por la
duración de todo el Camino.
Cada etapa del Camino es
un desafío - el calor
castigar de verano, la gran
distancia a pie cada día,
mirando hacia fuera para
las señales direccionales
del Camino ante la
ausencia de un mapa. Me
hace enfrentar mis miedos ser y caminando solo en un
camino nunca he andado
delante, la posibilidad de
perderse y de hecho está
perdiendo, frente a lo
desconocido. Me empujo al
límite lo que te pido hasta
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
the physical burden of my
knapsack but also of my
spiritual,
emotional,
psychological burdens. I
treasure the life of simplicity,
sacrifice and detachment that
the Camino fosters. It is a
welcome
momentary
isolation from the world of
bad news, with no TV, no
newspaper and no news.
6. I behold beautiful
sceneries while doing the
Camino: Being on top of a
mountain, passing through
vineyards, wheat fields,
sunflowers in full bloom, fruit
laden trees like apples, figs,
plums, cherries, peaches,
crossing rivers and lakes,
spending the night in villages
preserving their medieval
charm, visiting and praying in
centuries–old churches. I
stayed in different kinds of
lodgings, former castles,
farmhouses,
monasteries,
tents, rectories, churches and
even homes of kind and
generous people.
7.
It
is
a
gastronomical adventure of
sampling and savoring the
various cuisine and vintage,
typical of the regions, towns
and villages along the
Camino. The delight of
pastries, cakes, ice cream
and the range of different
desserts without the fear of
extra poundage because you
get to enjoy the healthy
benefit of walking, breathing
fresh air and losing weight
even without dieting!
8. I value the
friendship that develops
throughout the Camino and
beyond — the interaction
with other pilgrims, strangers
at the beginning but who later
became my friends and my
family during the Camino. We
shared meals and stories
together, establishing trust
and friendship, as we
experienced the good in
people and got moved by the
care pilgrims show for each
other. The Camino becomes
dónde puedo ir y cuánto
puedo aguantar.
4. Uno se vuelve
anónima sin perder la
propia personalidad e
individualidad.
Hay
conciencia del momento
presente
de
mi
respiración, mi caminar, mis
movimientos,
mi
muy
mismo y los demás. Uno
gana un profundo sentido
de gratitud por las
bendiciones de cada día en
lugar de una actitud de
derecho y para siempre
exigente - un peregrino da
gracias, una demanda de
los turistas.
5. Me encanta la
sensación
de
estar
satisfecho con la más
elemental
de
las
necesidades, y la liberación
que
tengo
cuando
desahogarme y no sólo de
la carga física de mi
mochila, sino también de
mis cargas, espirituales,
emocionales y psicológicos.
Valoro la vida de sencillez,
sacrificio y desprendimiento
que el Camino fomenta. Es
una bienvenida aislamiento
momentáneo del mundo de
las malas noticias, sin
televisión, ni periódico y no
hay noticias.
6. Me he aquí
hermosos paisajes mientras
se hace el Camino: Estar
en la cima de una montaña,
pasando por viñedos,
campos de trigo, girasoles
en flor, árboles frutales
cargados como manzanas,
higos, ciruelas, cerezas,
melocotones, cruzando ríos
y lagos, el gasto la noche
en las aldeas preservar su
encanto medieval, visitar y
orar en las iglesias de
siglos de antigüedad. Me
quedé en diferentes tipos
de alojamientos, antiguos
castillos, casas rurales,
monasterios, carpas, casas
parroquiales, iglesias e
incluso casas de gente
amable y generosa.
42
a pocket of peace, unity and
brotherhood, where pilgrims
from different countries,
religions,
ages
and
backgrounds come together
as a family, literally walking
together, sharing the same
dream,
enduring
the
challenges of every day,
rejoicing and congratulating
each other at the Praza do
Obradoiro and even praying
together at the Cathedral of
Saint James during the
Pilgrims’ Mass.
9. I have a feeling
of being connected with and
counted among pilgrims of
the past thousand years who
have also walked the very
same path I am walking,
among them El Cid, St.
Francis of Assisi, Henry of
Blois,
Jakub
Sobieski,
Lorenzo de Medici, St.
Elizabeth of Portugal, Bishop
Godescalc of Le Puy, Shirley
Maclaine and Paulo Coelho.
10. There is an
indescribable feeling of joy
and achievement upon
reaching La Catedral de
Santiago de Compestela and
being reunited with copilgrims I’ve meet along the
way and then receiving my
compostela, as proof of my
Camino. Deo volente, my
fourth time will be in
celebration of my 25th year
of priesthood, Dec. 7, 1991 to
Dec. 7, 2016. In gratitude to
God and our Blessed Mother
for this special grace and gift,
I hope and pray to do yet
another Camino either from
Paris or from Arles.
7.
Es
una
aventura gastronómica de
muestreo y saboreando la
cocina variada y vintage,
típico de las regiones,
ciudades y pueblos a lo
largo del Camino. El deleite
de pasteles, tartas, helados
y la variedad de postres sin
el temor de peso en libras
extra porque tienes la
oportunidad de disfrutar de
los beneficios saludables de
caminar, respirar aire fresco
y perder peso, incluso sin
hacer dieta!
8. Yo valoro la
amistad que se desarrolla a
lo largo del Camino y más
allá - la interacción con
otros peregrinos, extraños
al principio, pero que luego
se convirtieron en mis
amigos y mi familia durante
el Camino. Compartimos
comidas e historias juntos,
establecer la confianza y la
amistad, ya que hemos
tenido la bondad de la
gente y nos cambiaron por
el cuidado de los peregrinos
muestran uno para el otro.
El Camino se convierte en
un bolsillo de la paz, la
unidad y la fraternidad,
donde los peregrinos de
diferentes
países,
religiones,
edades
y
procedencias se unen como
una familia, literalmente,
caminar
juntos,
compartiendo el mismo
sueño, soportando los retos
de cada día, que alegran y
felicitando unos a otros en
la Praza do Obradoiro e
incluso rezar juntos en la
Catedral
de
Santiago
durante la Misa de los
Peregrinos.
9.
Tengo
la
sensación
de
estar
conectado con y contó
entre los peregrinos de los
últimos mil años, que
también han recorrido el
mismo camino que yo estoy
caminando, entre ellos El
Cid, San Francisco de Asís,
Henry de Blois, Jakub
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
Traducido con
Google Translate®
Sobieski,
Lorenzo
de
Medici, Santa Isabel de
Portugal, Obispo Godescalc
de Le Puy, Shirley Maclaine
y Paulo Coelho.
10. Hay una
sensación indescriptible de
alegría y logro al llegar a La
Catedral de Santiago de
Compestela
y
reencontrarse con los
compañeros de peregrinos
tengo reúnen a lo largo del
camino y luego de recibir mi
compostela, como prueba
de mi Camino. Deo volente,
mi cuarta vez será en la
celebración de mi 25 años
de sacerdocio, 07 de
diciembre 1991 al 07 de
diciembre de 2016. En
gratitud a Dios ya la Virgen
por esta gracia especial y
regalo, espero y ruego que
hacer otro Camino ya sea
desde París o desde Arles.
43
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
44
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
http://www.philstar.com/entertainment/2015/04/05/1440407/priest-and-three-times-camino
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Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
INICIATIVA POR PARTE DE LOS VECINOS
Carteles de 'prohibido defecar' para los
peregrinos del Camino de Santiago
En Lastres, un pequeño pueblo de Lugo, han aparecido carteles de prohibido tirar basura o defecar en el camino. El
revuelo ha sido tan grande que ha atraído a más turistas incluso que buscan hacerse una foto con los carteles.
antena3.com
|
Madrid | Actualizado el
09/04/2015 a las 08:38
horas
En Lastres, un
pequeño pueblo de Lugo
por el que pasa el Camino
de Santiago, han aparecido
unos carteles de prohibición
'algo inusuales'. Prohiben
tirar basura y, lo más
sorprendente, defecar en el
camino.
Están por todas
partes, y el revuelo ha sido
tan grande que ha atraído a
más turistas ya que hay
quien viene sólo para
hacerse una foto con los
carteles.
Los
vecinos
esperan que, gracias a
ellos, no tengan que ver
nunca más a los peregrinos
haciendo sus necesidades
en plena ruta histórica o,
peor aún, a las puertas de
sus casas.
http://www.antena3.com/noticias/sociedad/carteles-prohibido-defecar-peregrinos-caminosantiago_2015040900057.html
46
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
censura los "ataques" de la oposición
El PP se opone a acometer mejoras en el
Camino de Santiago
El parlamentario socialista Manel Gallego ha denunciado que estos caminos están "mucho
peor" desde la llegada de Alberto Núñez Feijóo a Monte Pío, ientras que Antón Sánchez (AGE) y
Ana Pontón (BNG) han clamado contra la "dejadez" de la Xunta en la conservación del
patrimonio
E.P.
SANTIAGO | 01.04.2015
La oposición ha
reclamado este miércoles a
la Xunta que acometa
mejoras en las diferentes
rutas del Camino de
Santiago, propuesta a la
que el grupo mayoritario se
ha
negado
en
el
Parlamento dada la labor
que ya se está realizando.
De hecho, el diputado del
PP Hipólito Fariñas ha
afeado a los grupos sus
"ataques" en este sentido.
En concreto, a
través de una proposición
no de ley de la diputada del
Grupo Mixto Consuelo
Martínez, las cuatro fuerzas
de la oposición han
demandado "recuperar" la
calzada antigua del Camino
de Santiago, alejar el
trazado de carreteras con
altos tráficos sin aceras o
arcenes, aumentar las
plazas de los albergues
públicos y mejorar la
higiene
en
ellos
y
"garantizar la limpieza y
seguridad" en las rutas
jacobeas.
Al hilo de ello, el
parlamentario
socialista
Manel
Gallego
ha
denunciado que estos
caminos están "mucho
peor" desde la llegada de
Alberto Núñez Feijóo a
Monte Pío, mientras que
Antón Sánchez (AGE) y
Ana Pontón (BNG) han
clamado contra la "dejadez"
de la Xunta en la
conservación
del
patrimonio.
Enfrente, Fariñas
ha replicado que a la
oposición "le importa poco"
el Camino de Santiago,
pues sólo lo ve como "un
elemento coyuntural para
agredir verbalmente y
atacar a la Xunta". Y, como
prueba
de
esas
afirmaciones, ha esgrimido
que el bipartito no
contribuyó a delimitar
"ninguna" de las rutas ni
"dejó un solo papel" de cara
a la celebración del
Xacobeo 2010.
Sin embargo, ha
proseguido, ahora existe
"un plan" de delimitación de
los Caminos de Santiago
"basado en un arduo
trabajo" y con atención al
medio ambiente y el
patrimonio. Además, ha
reivindicado que ya se han
invertido "más de 3,5
millones de euros" en
señalización y que se han
creado siete albergues y
mejorado otros 38.
En su último turno
de palabra, Consuelo
Martínez ha recriminado al
PP que sólo concibe los
caminos a la Catedral de
Santiago como "una forma
de hacer dinero barato" y le
ha reclamado actuaciones
para "mejorar" la hostelería
y "promocionar" la cultura y
el idioma propios. "Y para
dejar de castellanizar los
nombres de los pueblos",
ha remachado.
http://www.elcorreogallego.es/galicia/ecg/pp-opone-acometer-mejoras-camino-santiago/idEdicion2015-04-01/idNoticia-924415/
con hasta 15.000 euros
Los Premios Camino de Santiago distinguirán
acciones para conservar, mejorar y
embellecer rutas
47
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
E.P.
SANTIAGO | 09.04.2015
Los
Premios
Camino de Santiago, cuyas
bases reguladoras publicó
este jueves el Diario Oficial
de
Galicia
(DOG),
distinguirán con hasta
15.000 euros iniciativas
destinadas a conservar,
mejorar y embellecer las
rutas jacobeas. El plazo de
presentación
de
candidaturas es de un mes
a partir de este viernes.
Convocados para
este año 2015, estos
galardones
son
un
reconocimiento institucional
y social a las iniciativas
públicas
y
privadas
destinadas a conservar,
mejorar y embellecer el
entorno de las distintas
rutas del Camino, así como
otras que supongan nuevos
servicios o la innovación y
mejora de aquellos que se
prestan a los peregrinos.
También valoran
las acciones específicas de
divulgación y promoción, de
forma que se contribuya a
un
aumento
de
la
conservación, difusión y
puesta en valor del Camino
de Santiago.
Constarán
de
cuatro
categorías,
la
primera de ellas destinada
a distinguir las iniciativas
presentadas
por
los
ayuntamientos gallegos, las
agrupaciones
de
municipios,
mancomunidades,
consorcios locales y áreas
metropolitanas
de
la
comunidad.
La segunda se
dirige a las actuaciones
desarrolladas
por
las
asociaciones de amigos del
Camino
de
Santiago;
mientras la tercera tiene
que ver con aquellas
autoría de pequeñas y
medianas empresas.
Una
última
categoría quiere premiar
iniciativas de carácter
académico, investigador o
educativo, y cuenta, a su
vez, con dos modalidades -trabajos de investigación y
estudio o de carácter
educativo--.
CUANTÍAS
En las categorías
primera, segunda y tercera
se establecen dos premios,
uno primero por importe de
15.000 euros y otro
segundo por 5.000.
Para la cuarta
categoría existe un premio
de 10.000 euros para la
modalidad de investigación
y estudio y otro para los
trabajos
de
carácter
educativo de 5.000 euros.
http://www.elcorreogallego.es/santiago/ecg/premios-camino-santiago-distinguiran-acciones-conservarmejorar-embellecer-rutas/idEdicion-2015-04-09/idNoticia-925569/
Elche formará parte de la ruta del sureste del
Camino de Santiago
El Coordinador de Cultura ha presentado esta mañana la ruta y las señales que se dispondrán
en la ciudad para marcar el Camino
09.04.2015
19:46
|
El Coordinador de
Cultura,
Pablo
Ruz,
acompañado
con
representantes del Ateneo
de la Policía Local de Elche
han
presentado
esta
mañana la ruta y las
señales que se dispondrán
en la ciudad para marcar el
Camino de Santiago desde
la ciudad. Pablo Ruz ha
señalado "que se trata de
algo muy positivo para la
cultura de la ciudad y para
todos aquellos ilicitanos que
estén
interesados
en
realizar el Camino de
Santiago desde la ciudad
de Elche. El Ateneo Policía
Local de Elche ha
promovido y ha realizado el
Camino de Santiago y su
implicación con esta ruta
iniciando así hace meses
los trámites para concluir la
ruta del sureste desde la
ciudad de Elche".
Actualmente
existe una ruta que va
desde el sureste y conecta
con el norte pero faltaba el
tramo del término municipal
de Elche. Por ello desde el
Ateneo de la Policía Local
realizaran un recorrido por
este nuevo tramo que
conecta la ciudad con Orito
el próximo 18 de abril. La
actividad comenzará con la
colocación de una placa
junto a la Basílica de Santa
María y se completará la
ruta desde la ciudad
permitiendo así a cualquier
persona partir al Camino de
Santiago desde Elche.
Desde el Ateneo
de la Policía Local han
indicado "que con esta
iniciativa
conseguimos
hacer la ruta más corta y
más segura hasta Orito y
siguiendo las señales
nuevas que se van a
colocar se podrá comenzar
el Camino de Santiago
desde la ciudad. A lo largo
de la ciudad habrá más
señales donde se fija la ruta
y fuera del municipio
también
se
podrán
encontrar indicaciones para
llegar a Orito. Se trata de
una ruta de 17 kilómetros".
La inauguración oficial de
este tramo será el sábado
18 de abril a las 07:30
horas en la Plaza de Santa
Isabel para a las 08:00
horas descubrir la placa
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
conmemorativa que se
instalará en la fachada de la
Casa Parroquial, esquina
con la calle Obispo Tormo.
A continuación se inicia la
peregrinación a pie hasta
Orito, siguiendo las vieiras y
flechas
amarillas
que
adornan desde ese día el
Camino de Santiago desde
Elche. Se hará una parada
para reponer fuerzas a
mitad de distancia, estando
prevista la llegada a Orito
alrededor de las 13
horas.Para terminar, un
autobús traerá a los
peregrinos de vuelta a
Elche por el precio de 2
euros. En el Santuario de
Orito se hará entrega del
documento que certificará
haber
completado
la
peregrinación en Año Santo
para todos los previamente
inscritos
http://www.diarioinformacion.com/elche/2015/04/09/elche-formara-parte-ruta-sureste/1619116.html
La Catedral de Santiago analizará «con
detenimiento» si abre la Puerta Santa
El papa Francisco convocó hace unos días un año Santo Extraordinario dedicado a la
misericordia
EFE18 de
abril
de
2015.
Actualizado a las
20:04 h.
El cabildo de
la Catedral
de
Santiago de
Compostela
ha
decidido este sábado,
en
una
sesión
ordinaria en la que se
ha tratado el asunto
del
jubileo
extraordinario de la
misericordia, punto
que no estaba en el
orden del día, estudiar
«con más detenimiento»
si se adelanta a este año
la apertura de la Puerta
Santa.
Al existir «tiempo
suficiente»,
señala
el
comunicado, se llegó a
este «consenso unánime»
y en este tiempo se
analizarán
las
repercusiones
pastorales de proceder a
esta acción sin ser el
Xacobeo -el último fue en
2010 y el próximo en 2021-
y
se
trasladará
al
Arzobispado, tras este
estudio, el parecer de los
capitulares «en un tiempo
prudencial».
El papa
Francisco convocó
el
pasado día 11 de manera
oficial un
Año
Santo
Extraordinario dedicado a
la
misericordia,
una
experiencia de renovación
dirigida también a las
diócesis de todo el mundo
para
ofrecer
a
la
Humanidad «la vía del
perdón
y
de
la
reconciliación». Jorge
Bergoglio presentó su bula
«Misericordiae Vultus» para
oficializar el Jubileo que, tal
y como avanzó el mes
pasado, comenzará
el
próximo 8 de diciembre,
cuando se derribe la
Puerta Santa vaticana, y
concluirá
el
20
de
noviembre de 2016.
Su presentación
tuvo lugar en el atrio de la
basílica de San Pedro y,
acto seguido, el pontífice
49
presidió las vísperas del
segundo domingo de
Pascua, en cuya homilía
explicó
a
los
congregados las razones
que lo han llevado a
tomar
esta
decisión. «¿Por qué hoy
un Jubileo de la
Misericordia?
Simplemente porque la
Iglesia,
en
este
momento de grandes
cambios
históricos,
está llamada a ofrecer
con mayor intensidad
los signos de la presencia
y de la cercanía de Dios»,
refirió.
Francisco señaló
que «este no es un tiempo
para estar distraídos» sino
un
periodo
«para
permanecer
alerta
y
despertar en nosotros la
capacidad de ver lo
esencial». Un Año Santo explicó«tiene
que
mantener vivo el deseo de
saber descubrir los muchos
signos de la ternura que
Dios ofrece al mundo
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
entero y sobre todo a
cuantos
sufren,
se
encuentran
solos
y
abandonados». «Este es el
tiempo de la misericordia.
Es el tiempo favorable para
curar las heridas, para no
cansarnos de buscar a
cuantos esperan ver y tocar
con la mano los signos de
la cercanía de Dios, para
ofrecer a todos el camino
del perdón y de la
reconciliación», apuntó.
En
la
bula,
compuesta por 25 puntos,
Francisco considera que la
misericordia es la «viga
maestra que sostiene la
vida de la Iglesia» y, por
esa razón, no quiere que
este año santo sea
celebrado solo en Roma
sino también a nivel local y
en todas las diócesis del
mundo en señal de
comunión.
http://www.lavozdegalicia.es/noticia/sociedad/2015/04/18/catedral-santiago-analizara-detenimientoabre-puerta-santa/00031429360898826843787.htm
Los colectivos del Camino de Santiago
reclaman más plazas para peregrinos
Unas cincuenta personas toman parte en la primera edición del Encuentro Jacobeo en Tierras
Maliayas
LYDIA IS
VILLAVICIOSA
19
abril
201500:42
Espiritualidad,
gestión y turismo. Sobre
estos tres pilares se fraguó
ayer el I Encuentro Jacobeo
en Tierras Maliayas, una
cita que reunió a medio
centenar de personas en
Villaviciosa para poner en
valor el Camino de
Santiago a través de
conferencias,
mesas
redondas y visitas guiadas.
El archivero de la
Catedral de Oviedo y
párroco de Llugás, Agustín
Hevia Ballina, fue el
encargado de iniciar la
jornada, organizada por la
Fundación José Cardín
Fernández, el Ayuntamiento
y la Agrupación de
Asociaciones de Amigos del
Camino de Santiago del
Norte, formada por 23
colectivos y la Cofradía del
Apóstol. Su presidente,
Laureano García, destacó
la
importancia
de
Villaviciosa en el trazado
del Camino, puesto que en
el núcleo de Casquita se
desdobla hacia Oviedo por
el Camino Primitivo y hacia
Gijón por el de la Costa.
Asimismo, hizo hincapié en
las mejoras necesarias en
el tramo del Oriente de
Asturias. «Nos preocupan
la afección de las grandes
infraestructuras en la ruta,
50
la señalización y los
albergues; hay grandes
distancias sin ninguna
plaza», explicó.
Una apreciación a
la que también se refirió el
regidor maliayo, José
Manuel Felgueres, quien
reconoció que «el albergue
de Sebrayu se queda
corto». Además, el alcalde
apostó
por
desestacionalizar el turismo
y recalcó la importancia de
la afluencia de peregrinos
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
para la economía del
municipio. Solo en 2014 se
registraron en las oficinas
de Colunga y Villaviciosa
3.247 peregrinos, de los
que casi un 60% fueron
extranjeros, con lugares de
procedencia tan dispares
como Alemania, Corea,
Estados Unidos, Islandia,
Irán y Nueva Zelanda.
«Recurso
a
explotar»
«Sin duda, el
Camino de Santiago es un
recurso
turístico
a
explotar», señaló Miguel
Ángel Naredo, responsable
del Servicio de Promoción
Turística
de
la
Mancomunidad Comarca
de la Sidra.
Como muestra de
la implicación de la
Comarca en la ruta
jacobea, hace dos años se
creó el denominado 'Pase
del peregrino', al que se
han
sumado
31
establecimientos hoteleros
y que ha permitido
aumentar de 78 a 627 las
plazas disponibles para
este tipo de viajeros.
Por otro lado, las
jornadas también contaron
con la intervención de
Rafael Sánchez Bargiela,
gerente de la Sociedad del
Xacobeo, quien expuso el
trabajo que lleva a cabo en
Galicia,
con
1.300
kilómetros de Camino, 70
albergues y unas 3.200
plazas, que tan solo
representan el 10% de la
oferta disponible para
peregrinos.
Y María Azcona,
representante del Consejo
Jacobeo
de
España,
presentó las líneas de
trabajo aprobadas hasta
2021. «Fomentaremos su
difusión cultural, protección,
infraestructuras
y
señalización, los programas
formativos y la participación
en redes internacionales»,
avanzó.
http://www.elcomercio.es/asturias/mas-concejos/201504/19/colectivos-camino-santiago-reclaman20150419004252-v.html
LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS
«Hospitaleros, Socorristas del camino»
Autor: Pepe Sandoval. ISBN: 978-84-16362-44-8. Género: Viajes. Tamaño: 14 x 21 cm. Páginas:
160. Fecha edición: Enero 2015. PVP Papel: 13 € (IVA incl.)
Pepe Sandoval nació en Burgos en
una Año Santo Compostelano, quizás sea esa
la razón que le llevó a recorrer el Camino de
Santiago varias veces y a plasmar sus
vivencias en un diario «Entre dos Siglos»
(Cultivalibros 2013).
El peregrinar en diferentes épocas de
su vida quedó reflejado en Entre dos siglos
(2013), un diario de lo que experimentó en el
Camino. Ahora, ha dejado de caminar y se ha
detenido para descubrir los porqués de las
personas -peregrinos como él- que a lo largo
de la ruta Jacobea atienden y acogen a los
que buscan el abrazo del Apóstol. Peregrinos
con un nombre: hospitaleros voluntarios.
Hospital y hospitalero curan al
caminante y al Camino, haciendo del
segundo verdad y del primero peregrino.
Solo una casa… Mi casa ¡Tu casa! Peregrino
anónimo Albergue de Redecilla del Camino.
51
Asociación Gaditana Jacobea «Vía Augusta»
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