Propiciemos que el Señor nos utilice como instrumentos útiles a su

NÚMERO
113
ABRIL 2016
AÑO XXXVI
MOVIMIENTO
FAMILIAR
CRISTIANO
MFC
Boletín
sumario
Editorial P. 3
Año de la Misericordia P. 4-7
Info. Diócesis P. 8-11
Info Zonas P. 12-13
MFC mundial P. 14
Formación P. 15-17
Testimonio P. 18
MFC
Necrológica P. 19
Propiciemos que el
Señor nos utilice
como instrumentos
útiles a su servicio
BOLETÍN DEL MOVIMIENTO
FAMILIAR CRISTIANO
DIRECCIÓN Y COORDINACIÓN
Sumario
Pepe Pajares y Encarnita Villén
Ángel Beltrán (Consiliario Nacional)
DISEÑO Y MAQUETACIÓN
EDITORIAL
Pag. 3
Las heridas del Resucitado
Juan Carlos Navarro
AÑO DE LA MISERICORDIA
DISTRIBUCIÓN
Misericordia, compasión y perdón
El logo del Año de la Misericordia
Misericordia, especialmente con los más necesitados
Marciano López e Inma Sampedro
Antonio Serrano y Claudia Pérez
INFORMACIÓN DIÓCESIS
Andrés Galán y Dionela Díaz
Noticias e información de las diferentes diócesis
Pag. 4-7
Pag. 8-11
Ramón Ramos y Mª Carmen Gutiérrez
INFORMACIÓN ZONAS
DEPOSITO LEGAL: GR-2321/2013
IMPRESIÓN: Imprenta La Mediana,
Albolote (GRANADA)
SEDE PRESIDENCIA:
Encarnita Villén y Pepe Pajares
Veleta, 4
18210 Peligros (GRANADA)
mfc@mfc-es.org
Pag. 12-13
Noticias e información de las diferentes zonas
MFC MUNDIAL
Pag. 14
Noticias e información del MFC mundial
FORMACIÓN
Pag. 15-17
TESTIMONIO
Pag. 18
NECROLÓGICA
Pag. 19
www.mfc-es.org
Nº DE CUENTA BANCARIA:
Las aportaciones diocesanas y
donativos al MFC deben enviarse a
Movimiento Familiar Cristiano
Presidencia Nacional
CCC: 3023 0062 65 5988718606
Fechas:
Próxima CEN: 18 y 19 de junio.
Asamblea Mundial: 15 al 18 de julio en San Antonio (Texas).
www.mfc-es.org
mfc@mfc-es.org
Asamblea Nacional: 17 y 18 de septiembre.
Consejos de los Servicios: 1 y 2 de octubre.
Boletín MFC Número 113 Abril de 2016 — Pag 2
Las heridas del
resucitado
T
omás, el mellizo, ha quedado en nuestra
mente como el prototipo del incrédulo, el
discípulo que se niega a creer en la resurrección hasta que no ve a Jesús. Incluso nos permitimos el lujo de creernos superiores a él, ya
que Tomás fue incapaz de creer sin ver a Jesús, cosa que nosotros hacemos. Pero el incrédulo Tomás no es tan distinto de nosotros como
nos imaginamos.
¿Realmente el problema de Tomás era únicamente una dificultad para creer que Jesús había resucitado? Si hubiera sido así, lo que tendría que haber dicho frente al testimonio de los
demás discípulos sería: “no creo que Jesús haya resucitado”. La dificultad de Tomás es más sutil y
más profunda, no niega directamente la resurrección de Jesús, lo que pide es meter el dedo en el
agujero de los clavos y la mano en el costado, porque lo que no puede creer es que un Jesús resucitado siga llevando las heridas de la muerte. Tomás hubiera sido capaz de creer en un resucitado perfecto, sin heridas, pero no podía creer que la resurrección no hubiera dejado en el más absoluto olvido las heridas de la cruz. Pero la resurrección no es negación de la muerte, sino victoria frente a ella.
Estas heridas de Jesús ponen de manifiesto que la vida resucitada no es una perfección irreal e imaginaria, sino precisamente el fruto de una vida real que manifiesta la misericordia de Dios desde la
debilidad y la muerte. Jesús puede mostrar sus heridas a los discípulos porque ya no son únicamente
la causa de su muerte, se han convertido en el trofeo victorioso del que es la Vida.
También podemos fijarnos en tantas familias heridas, familias ante las que podemos tener la tentación de pensar que no les queda esperanza. Pero también ellas están llamadas a resucitar. El Papa
Francisco, en su reciente Exhortación Apostólica Amoris laetitia nos muestra la grandeza del amor
presente en la familia querida por Dios, que es sacramento del amor que es Dios Trinidad, pero no teme afrontar la realidad de las familias heridas en su fragilidad, particularmente en el capítulo VIII. Es
una preciosa invitación a no perder la fe en la misericordia de Dios que quiere llegar a todas las
heridas del mundo.
El resucitado sigue mostrándonos sus heridas de mil maneras, sigue diciéndonos como a Tomás: “no
seas incrédulo, sino creyente” (Jn 20,27). Sí, a pesar de todo, podemos creer en la vida de Cristo
presente en su Iglesia, en la familia, en tantas heridas donde estamos llamados a llevar la
misericordia de Dios, una misericordia que nunca se ve derrotada porque se sabe depositaria de la
Vida que vence al mundo.
Pag 3 — Boletín MFC Número 113 Abril de 2016
editorial
El mismo Jesús resucitado sigue presente en el mundo a través de su Iglesia, sigue mostrando en
ella sus heridas, y sigue esperando que nosotros sepamos ver en ellas también una promesa de resurrección. La Iglesia de Jesús, nuestra Iglesia, no es perfecta, ni en sus instituciones ni en sus
miembros. Con desconcertante facilidad se descubren en nosotros, los cristianos, tantas realidades
ajenas o contrarias al Evangelio que podemos tener la misma tentación de Tomás: pensar que una
Iglesia con imperfecciones, con heridas, no puede ser la Iglesia de Cristo. Recordando el ejemplo de
Tomás deberíamos reflexionar si estamos dispuestos a aceptar y acoger a la Iglesia como Cuerpo de
Cristo, herido de muerte, pero al mismo tiempo floreciente de resurrección.
año de la misericordia
Misericordia, compasión y perdón
E
l Papa Francisco ha querido que la Iglesia
Universal viva un Jubileo Extraordinario de
la Misericordia que comenzó el 8 de diciembre
de 2015, Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen, y que finalizará en
la Solemnidad litúrgica de Jesucristo Rey del
Universo, el 20 de noviembre de 2016.
grada Escritura encontramos dos palabras hebreas para definir qué es la misericordia. La primera es “rehamín” que indica el sentimiento que
surge espontáneo cuando nos compadecemos
de alguien. La segunda es “hesed” que supone
una deliberación consciente para otorgar a otro
la misericordia.
En la Bula de convocatoria de este Año Santo
(Misericordiae Vultus, MV) del 11 de abril de
2015, el Santo Padre manifestaba el motivo que
le ha llevado a convocar este Jubileo para todo
el orbe católico: “he anunciado un Jubileo Extraordinario de la Misericordia como tiempo propicio para la Iglesia, para que haga más fuerte y
eficaz el testimonio de los creyentes” (MV, 3).
Los Evangelios nos dicen que Jesucristo es la
imagen del Padre misericordioso. Con su vida y
sus palabras (Mt 5, 7: “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia”); con sus obras y sus milagros, nos señala el camino de la misericordia divina que no
excluye a nadie. El Señor se pone como modelo
nuestro para mostrar y dar la misericordia del
Padre. Como dice un Padre de la Iglesia, san
Hipólito, hablando de la imitación de Cristo:
“Porque, si este hombre hubiera sido de otra naturaleza, ¿cómo habría de ordenarme las mismas cosas que Él hace, a mí, débil por nacimiento, y cómo [debería ser yo] bueno y justo?” (Refutación de todas las herejías 10, 3334).
Francisco habla de la misericordia en el contexto del misterio central de la fe cristiana: la Santísima Trinidad. Quizá una de las expresiones
más clara de esto se encuentra en las palabras
de la liturgia de la Iglesia en la celebración de la
solemnidad de la Santísima Trinidad: “Bendito
sea Dios Padre, y su Hijo Unigénito, y el Espíritu
Santo, porque ha tenido misericordia de nosotros”
Toda la vida cristiana, en definitiva, consiste en
introducirnos en este misterio trinitario, para vivir
así como verdaderos hijos de Dios. De esta manera seremos nosotros también el rostro misericordioso del Padre a través de la unión personal
con Jesucristo en el Espíritu Santo.
La tarea del cristiano es volver una y otra vez a
hacer realidad este misterio insondable en su
propia vida. San Agustín lo dijo con palabras
inolvidables: “Toda nuestra obra en esta vida,
queridos hermanos, consiste en curar los ojos
del corazón para que puedan ver a
Dios” (Sermo 88, 6).
¿Qué significa misericordia?
Para intentar contestar a esta pregunta es importante, primeramente, saber qué nos dice la
Biblia (cfr. A. Sisti, “Misericordia”, en Nuevo diccionario de Teología Bíblica, San Pablo, Madrid,
2001, pp. 1216-1224). El texto sagrado es claro
en señalar que Dios es rico en misericordia con
todas sus criaturas, de modo especial con su
pueblo y con los pecadores. Además, en la Sa-
“«Es propio de Dios usar misericordia y especialmente en esto se manifiesta su omnipotencia» [Santo Tomás de Aquino, S. Th. II-II, q. 30,
a. 4]. Las palabras de santo Tomás de Aquino
muestran cuánto la misericordia divina no sea
en absoluto un signo de debilidad, sino más
bien la cualidad de la omnipotencia de
Dios” (MV, 6). También se puede recordar aquí
la célebre frase de san Bernardo de Claraval:
“impassibilis est Deus, sed non incompassibilis” (“Dios es impasible, pero no deja de ser
compasivo”) (Sermo 26, sobre el Cantar de los
Cantares).
En definitiva, como dice Francisco: “Jesús afirma que la misericordia no es solo el obrar del
Padre, sino que ella se convierte en el criterio
para saber quiénes son realmente sus verdaderos hijos” (MV, 9).
Algunas consideraciones prácticas
A continuación hacemos algunas consideraciones más prácticas sobre la práctica de la misericordia. Para reflexionar sobre ello podría ayudar
recordar las dos formas hebreas de expresar la
Boletín MFC Número 113 Abril de 2016 — Pag 4
Los grandes dramas humanos contemporáneos
(pobreza, hambre, guerra, terrorismo, emigración, acogida de refugiados, maltrato de personas …) ponen de manifiesto que la misericordia
que se nos pide tiene una expresión clara en la
compasión con el que sufre. Una compasión
que se puede ver expresada ante los males físicos, psicológicos o morales (enfermedades, violencia, abandono, incomunicación, miedo…).
Ningún cristiano debería sentirse indiferente ante las situaciones de pobreza, sufrimiento e injusticia que viven los hombres. No resulta extraño, por tanto, que el Santo Padre insista en que
en este Año de la misericordia nuestra vida cristiana debe vivir acompasada con las obras de
misericordia corporales y espirituales.
Una mención especial merece el perdón. Perdonar al que nos ofende, o recibir el perdón por
haber realizado una acción injusta, son situaciones que muestran verdaderamente el poder de
la misericordia. El perdón libera y nos coloca
ante una realidad que puede ser sanada y renovada. Este poder transformador es capaz también de ser verdadera imagen de la misericordia
divina. De esta manera, el perdón se sitúa como la muestra más alta de la misericordia.
El perdón nos enfrenta ante el misterio del mal.
Visto en profundidad, el perdón es realmente la
cima de la misericordia porque lleva a la victoria
contra el pecado. Pero para ello necesitamos a
Dios. El pecado toma posesión del hombre, y
solo el perdón divino puede transformar esta
realidad radicalmente. Uno puede reconstruir,
con su perdón humano, el puente que se ha roto con el otro. Pero no puede hacer lo mismo
con aquello que el otro o uno mismo ha quebrado ofendiendo la imagen de Dios en él. De ahí
la necesidad constante de acudir al perdón de
Dios. Como dice san Cesareo de Arlés: “¿Cuál
es la misericordia humana? La que consiste en
atender la miserias de los pobres. ¿Cuál es la
misericordia divina? Sin duda, la que consiste
en el perdón de los pecados” (Sermo 25, 1.).
Todos necesitamos del sacramento de la Reconciliación, el perdón divino, para encontrar la
fuerza de mostrar al mundo la alegría y la paz
de Dios, nuestro Padre. Francisco escribe:
Finalmente señalar que el amor misericordioso
de nuestro Padre Dios es también mariano:
“María atestigua que la misericordia del Hijo de
Dios no conoce límites y alcanza a todos sin excluir a ninguno. Dirijamos a ella la antigua y
siempre nueva oración del Salve Regina, para
que nunca se canse de volver a nosotros sus
ojos misericordiosos y nos haga dignos de contemplar el rostro de la misericordia, su Hijo Jesús” (MV, 24).
José Manuel Giménez Amaya
Profesor Ordinario
Facultad Eclesiástica de Filosofía de la
Universidad de Navarra
Grupo de investigación Ciencia, Razón y fe
(CRYF)
Pag 5 — Boletín MFC Número 113 Abril de 2016
año de la misericordia
palabra misericordia
(cfr. n. 7 de este
guion). Según veíamos, en la primera se
suscita la misericordia en nosotros
por situaciones que
vienen desde fuera a
la propia persona, y
esto da lugar a la
compasión ante el
mal que se nos
muestra. La otra, sin
embargo, surge propiamente de nuestro
interior, y nos lleva al
perdón: a perdonar
las ofensas de los
que nos rodean y a
pedir perdón a Dios
por nuestras propias ofensas en el sacramento
de la Penitencia.
año de la misericordia
El logo del Año de la Misericordia
L
a imagen se representa en un estilo simbólico. Este enfoque permite al artista transmitir
realidades que van más allá de lo que cualquier
representación realista podría aspirar a capturar.
La forma de almendra, llamada “mandorla”, es
una forma oval, una especie de paréntesis dentro
de un icono. El almendro, el primero en florecer,
es un símbolo de la nueva vida y de la fertilidad.
En cuanto a los colores: El rojo representa sobre
todo a Dios. El azul representa al hombre, la única criatura que sabe cómo aspirar al cielo. El
Blanco representa al Espíritu Santo y también representa la luz de Cristo que salva. La ropa de
Adán es de color verde (color de la humanidad),
sin embargo, está tornándose oro (color de la divinidad) ya que, a través de Jesucristo nos
“divinizamos”.
Las bandas azules de la mandorla se van tornando más oscuras hacia el interior, Tenemos que
pasar a través de etapas de misterio creciente
hasta encontrar a Jesucristo. En un sentido misterioso, este punto de vista nos llama siempre hacia
el interior en la reflexión.
El logotipo nos muestra a Jesús, como el Buen
Pastor llevando a su “oveja perdida”, a Adán en
sus hombros. Otros ven aquí al buen samaritano
que se detiene para ayudar a un hombre en el camino.
Jesús y el hombre sobre sus hombros comparten
un ojo. Cristo ve con los ojos de Adán y Adán con
los ojos de Cristo. A través de su mirada Cristo
nos invita a que empecemos a mirar a nuestros
hermanos, especialmente a los más necesitados,
con sus mismos ojos de Misericordia.
Boletín MFC Número 113 Abril de 2016 — Pag 6
Misericordia, especialmente con los más
necesitados
De la Bula Misericordiae vultus, del Papa Francisco (n.15-16)
n este Año Santo, podremos realizar la experiencia de abrir el corazón a cuantos viven en
las más contradictorias periferias existenciales,
que con frecuencia el mundo moderno dramáticamente crea. ¡Cuántas situaciones de precariedad
y sufrimiento existen en el mundo hoy! Cuántas
heridas sellan la carne de muchos que no tienen
voz porque su grito se ha debilitado y silenciado a
causa de la indiferencia de los pueblos ricos. En
este Jubileo la Iglesia será llamada a curar aún
más estas heridas, a aliviarlas con el óleo de la
consolación, a vendarlas con la misericordia y a
curarlas con la solidaridad y la debida atención.
No caigamos en la indiferencia que humilla, en
la habitualidad que anestesia el ánimo e impide descubrir la novedad, en el cinismo que
destruye. Abramos nuestros ojos para mirar
las miserias del mundo, las heridas de tantos
hermanos y hermanas privados de la dignidad,
y sintámonos provocados a escuchar su grito
de auxilio. Nuestras manos estrechen sus manos,
y acerquémoslos a nosotros para que sientan el
calor de nuestra presencia, de nuestra amistad y
de la fraternidad. Que su grito se vuelva el nuestro
y juntos podamos romper la barrera de la indiferencia que suele reinar campante para esconder
la hipocresía y el egoísmo.
Es mi vivo deseo que el pueblo cristiano reflexione durante el Jubileo sobre las obras de misericordia corporales y espirituales. Será un
modo para despertar nuestra conciencia, muchas
veces aletargada ante el drama de la pobreza, y
para entrar todavía más en el corazón del Evangelio, donde los pobres son los privilegiados de la
misericordia divina. La predicación de Jesús nos
presenta estas obras de misericordia para que
podamos darnos cuenta si vivimos o no como
discípulos suyos.
No podemos escapar a las palabras del Señor y
en base a ellas seremos juzgados: si dimos de comer al hambriento y de beber al sediento. Si acogimos al extranjero y vestimos al desnudo. Si dedicamos tiempo para acompañar al que estaba
enfermo o prisionero (cfr. Mt 25,31-45). No olvidemos las palabras de san Juan de la Cruz: « En el
ocaso de nuestras vidas, seremos juzgados en
el amor ».
En el Evangelio de Lucas encontramos otro aspecto importante para vivir con fe el Jubileo. En la
Sinagoga llamaron a Jesús para que leyera: « El
Espíritu del Señor sobre mí, porque me ha ungido
para anunciar a los pobres la Buena Nueva, me
ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos
y la vista a los ciegos, para dar la libertad a los
oprimidos y proclamar un año de gracia del Señor
» (61,12). “Un año de gracia”: es esto lo que el
Señor anuncia y lo que deseamos vivir. Este
Año Santo lleva consigo la riqueza de la misión de Jesús que resuena en las palabras del
Profeta: llevar una palabra y un gesto de consolación a los pobres, anunciar la liberación a
cuantos están prisioneros de las nuevas esclavitudes de la sociedad moderna, restituir la
vista a quien no puede ver más porque se ha
replegado sobre sí mismo, y volver a dar dignidad a cuantos han sido privados de ella. La
predicación de Jesús se hace de nuevo visible en
las respuestas de fe que el testimonio de los cristianos está llamado a ofrecer. Nos acompañen las
palabras del Apóstol: « El que practica misericordia, que lo haga con alegría » (Rm 12,8).
Pag 7 — Boletín MFC Número 113 Abril de 2016
año de la misericordia
E
información diócesis
Encuentro en el año de la Misericordia
Madrid
D
amos muchas gracias a Dios por concedernos la gracia de vivir en el Movimiento Familiar Cristiano de Madrid el año de la Misericordia. En este curso la gracia que se nos ha concedido, ha sido la realización de un Encuentro de
Hijos y de dos Encuentros Conyugales.
El trabajo es mucho, la incertidumbre sobre los
asistentes también, pero con las oraciones de
todos, pidiéndole al Señor la fuerza. y la colaboración de un consiliario que transmita el significado del Encuentro y favorezca el futuro fruto del
mismo.
Sin embargo Dios provee y hemos sido bendecidos enormemente por unos consiliarios magníficos que han sabido llegar al corazón de las familias y al vínculo matrimonial.
Damos muchas gracias a Dios por tantas bendiciones recibidas.
Héctor e Inmaculada
Responsables del Servicio de Encuentros
Madrid
Boletín MFC Número 113 Abril de 2016 — Pag 8
Viaje cultural a la subbética cordobesa
Granada
a Comisión de Cultura del MFC de la diócesis de Granada, cuyos responsables son Pepe y Encarnita, ha realizado el viaje cultural de
este año a la Subbética Cordobesa, visitando
también dos pueblos de la Campiña: Montilla y
Baena.
Se ha hecho durante los días 9 y 10 de abril saliendo a las 7 de la mañana de Granada para llegar a Almedinilla, donde visitamos la Villa Romana del Ruedo y el Museo Histórico-Arqueológico.
A media mañana nos fuimos a Cabra. Allí pudimos pasear por las calles de la villa natal del escritor Juan Valera percibiendo la limpieza de las
calles y decoración con macetas, especialmente
en sus dos barrios típicos: el Barrio Medieval de
La Villa (el más antiguo de la ciudad) y el Barrio
del Cerro.
Seguimos nuestra ruta
hasta Lucena. Allí, después de un reconfortante
almuerzo, visitamos el
Real Santuario de María
Santísima de Araceli, desde cuyo mirador se pueden
ver tierras de cinco provincias. Después bajamos
a la ciudad y, pasando por
la zona del Castillo,
llegamos a la parroquia de
San Mateo disfrutando de
la visita a la gran joya del
barroco
cordobés,
la
Capilla del Sagrario.
Por la tarde nos desplazamos a Montilla llegando
con la hora suficiente para asistir a la celebración de la Eucaristía en la Basílica de San Juan
de Ávila, templo jubilar que fue elevado a la categoría de Basílica por el cardenal D. Antonio Cañizares el 20 de junio de 2012. Después de una
pequeña visita a la ciudad nos trasladamos al
Hotel donde cenamos y reparamos fuerzas con
un merecido descanso tras un día bastante ajetreado.
Al día siguiente, con energías renovadas, partimos hacia Baena, donde pudimos contemplar
por doquier numerosas réplicas de la escultura
“La Leona de Baena” cuyo original se encuentra
en el Museo Arqueológico Nacional. Derrochando un poco de energías logramos subir al Casti-
llo, desde el cual se divisan unas panorámicas
excelentes. El escaso tiempo nos obligaba a luchar contra el reloj para desplazarnos a Zuheros,
donde algunos pudimos contemplar las bellezas
geológicas de la Cueva de los murciélagos
(otros, al no sentirse fuertes de piernas o corazón, siguieron las indicaciones del guía de no
entrar al interior). Después bajamos al pueblo:
pequeño, pero de una gran belleza, limpieza y
decoración. Un soberbio Castillo, edificado sobre
roca por los árabes en el siglo IX, le sirve de
guardaespaldas.
Terminamos nuestra visita en Priego. En esta
ciudad pudimos visitar tanto sus antiguas calles
estrechas y de exuberante decoración floral, como las amplias calles de una ciudad moderna en
la que no puedes dejar de visitar las famosas
fuentes del Rey y de la Salud. La primera de
ellas con 169 caños.
Volvimos a Granada con el objetivo principal cubierto: dos días de convivencia donde tuvimos la
oportunidad de unir los lazos de unión de los
miembros del MFC que asistimos y, al mismo
tiempo, divulgar el Movimiento (sin hablar de él)
entre las personas que nos acompañaron ajenas
al mismo.
Las observaciones y comentarios a la organización han sido, una vez más, maravillosas, por lo
que os lo agradecemos de corazón a todos los
asistentes.
Pepe y Encarnita (Responsables de la
Comisión de Cultura)
Pag 9 — Boletín MFC Número 113 Abril de 2016
información diócesis
L
información diócesis
Elecciones a la presidencia diocesana
Granada
E
l día 17 de abril se ha celebrado en Granada
la Asamblea extraordinaria para elegir a los
Presidentes Diocesanos para los próximos cuatro años.
Abre la sesión el Consiliario Diocesano, con la
oración inicial y unas palabras de ánimo aludiendo a la Exhortación Apostólica “Amoris Laetitia”.
A continuación toma la palabra el Presidente Diocesano, Jesús, para exponer el calendario electoral que se ha seguido desde el mes de enero
para que los equipos hagan las correspondientes
propuestas a candidatos. Los propuestos han sido veinticuatro matrimonios, con los que se ha
hablado telefónica y personalmente y de los que
no ha sido posible conseguir que ninguno de
ellos haya aceptado pasar a la situación de candidato.
En estas circunstancias, comenta Dori, la Presidenta Diocesana, hemos llegado a la Asamblea
de hoy donde no disponemos de ningún matrimonio que haya aceptado ser candidato y, por
tanto, habrá que poner la situación en manos del
Sr. Arzobispo.
Se abre un turno de intervenciones (más que de
ruegos y preguntas) donde, una vez más, sale a
relucir lo mucho que hemos recibido de nuestro
querido Movimiento y de la necesidad de que algún matrimonio, que reúna las condiciones idóneas, acepte este reto de asumir la Presidencia
Diocesana.
A continuación intervienen los Presidentes nacionales, allí presentes por ser miembros de esta
diócesis, recordando que lo que debiera ocurrir
en los cargos dentro de la Iglesia (y el MFC es
una Asociación Pública de la Iglesia) es, según
manifiesta repetidamente un sacerdote que fue
Consiliario Diocesano, que cuando se propone a
alguien para algún cargo (léase servicio) dentro
de la Iglesia, no debieran producirse estas dudas
o incertidumbres, sino simplemente aceptarlo.
Pide la palabra el Presidente Nacional para exponer la necesidad de llevar a cabo la reciente
reforma de la Promoción para que el tercer y último año se dedique a la profundización del Ideario y Estatutos sin perder nunca de vista la idea
de “servicio” y la apertura a la “aceptación de
compromisos”.
También se habla del “sabor del servicio” y la
Presidenta Nacional realza la “satisfacción del
dar” y la cantidad de bienes que se reciben cuando uno pone sus talentos o cualidades al servicio
de los demás.
Se siguen sucediendo las intervenciones animando a que alguien se atreva a dar un paso
adelante y asumir esta responsabilidad.
Pepe y Encarnita exponen públicamente que en
esta Asamblea no estamos solos los aquí presentes, ya que, unidos a nosotros en cadena de
oración, están todas las diócesis a las que se envió el pasado 5 de abril un e-mail para esta causa. Como botón de muestra Encarnita lee el
WhatsApp recibido ayer mismo desde Burgos en
el que nos confirman que siguen unidos con nosotros en oración y que el Espíritu nos ilumine.
Termina Pepe Pajares diciendo que no se lo pongamos muy difícil al Espíritu y que le facilitemos
su labor.
A continuación intervienen varios matrimonios
propuestos y al no haber resultado positivo, Fini
propone una reunión de todos los propuestos para decidir entre ellos la posibilidad de formar
Equipo de Presidencia y elegir a los Presidentes.
Se somete a votación la propuesta y se aprueba
que, al final de esta sesión, se queden reunidos
los “propuestos” para fijar la fecha de esta
reunión, que quedó fijada para el día 27 de abril.
Esperemos que el Espíritu Santo esté presente
en esa reunión y se obtengan los frutos deseados. Mientras tanto… sigamos rezando.
Boletín MFC Número 113 Abril de 2016 — Pag 10
Curso de formación de Matrimonios
Promotores
Burgos
El sábado 6 de febrero, como parte integrante en
la Responsabilidad Nacional del Servicio de Promoción nos impartieron el primer curso de formación para Matrimonios Promotores de MFC,
adaptado a la Nueva Promoción. Nos dieron el
curso con gran esmero y paciencia. Nos explicaron a los matrimonios asistentes tanto las
necesidades actuales del Servicio de Promoción
(adaptada a las necesidades y realidades del
MFC, y a la iglesia en general) como la
necesidad de colaborar en la formación humana
y cristiana de la persona y de la familia en su misión evangélica a la que estamos llamados.
Asistimos ocho matrimonios, comprometidos con
el Servicio de Promoción de la diócesis de Burgos. Fue una ocasión para -además de recibir la
formación- compartir y debatir experiencias que
han logrado enriquecer la idea y sentido de la
Promoción en sus necesidades y retos actuales.
Fue un día intenso de trabajo, que como no podía
ser de otra forma, concluimos unidos en la
celebración de la eucaristía, para dar gracias: en
primer lugar a Dios por esta oportunidad que nos
brinda, en segundo lugar a Pepe y Encarnita por
su esfuerzo y dedicación y en tercer lugar, y no
por ello menos importante, a todos los participantes por estar abiertos a “Dar gratis, lo que han
recibido gratis”.
Y el domingo, vuelta a su hermosa Granada. Deseosos de volver a estar con sus hijos y nietos.
La homilía de ese domingo era la que habla de
ser pescadores de hombres… y nos recordó la
“Pesca” que llaman en México.
Matrimonios asistentes al curso
Pag 11 — Boletín MFC Número 113 Abril de 2016
información diócesis
E
l día viernes 5 de febrero Pepe y Encarnita;
Presidentes Nacionales del MFC se desplazaron desde su querida Granada hasta Burgos,
un largo viaje que siempre agradeceremos enormemente. Por la tarde acompañados de Martín,
Loles y familia visitaron el monasterio de las
Huelgas. Los primeros viernes de mes tenemos
la eucaristía del MFC de Burgos y posteriormente
una cena de confraternización, y en ambos eventos nos acompañaron.
información zonas
Asamblea de la Zona Levante
Murcia
L
a Zona de Levante del Movimiento Familiar
Cristiano celebró el pasado 23 de enero su
Asamblea de Zona en la casa de ejercicios Villa
Pilar, situada en Murcia.
El encuentro estuvo liderado por los Responsables de Zona, Mabel y Diego, y contó con la presencia de nuestros Presidentes Nacionales, Pepe
y Encarnita, quienes acudieron en calidad de
Responsables de la Nueva Promoción, la cual
presentaron a los representantes del MFC de las
diferentes diócesis de la Zona de Levante.
La jornada, que empezó con oración, se inició
con la presentación del nuevo Consiliario de Zona, D. José Sánchez, quien manifestó su alegría
de formar parte de nuestro Movimiento y expuso
abiertamente su colaboración hacia el Movimiento.
A lo largo del día los Responsables de Zona, Mabel y Diego, expusieron su mayor interés en apoyar la acción de los distintos equipos en sus respectivas diócesis, de cara a reforzar los equipos
ya existentes e intentar recuperar la actividad del
Movimiento en lugares donde existe cierta dificultad en la renovación de los cargos.
De forma especial se expusieron los cinco objetivos que persigue la Zona de Levante para fortalecer los equipos ya existentes y recuperar las situaciones más delicadas detectadas de forma
puntual.
El primer objetivo se centra en impulsar la espiritualidad y el sentido de pertenencia al MFC y a la
Iglesia a través de diferentes actividades. El segundo objetivo está enfocado en la divulgación de
nuestro Movimiento, organizando actividades lúdicas abiertas y potenciando el encuentro conyugal,
entre otras acciones.
El tercer objetivo está orientado a reforzar la necesidad de tener una formación permanente, a
través de la realización de cursos de actualización y seguir los medios y materiales formativos
de los que disponemos actualmente. Muy relacionado con esto, está el cuarto objetivo, que pone
su énfasis en llevar a cabo la “Nueva Promoción”,
la cual fue presentada por Pepe y Encarnita. El
quinto objetivo consiste en insistir en el conocimiento del Ideario y nuestros Estatutos como una
de las bases sobre la que construir el sentido de
pertenencia.
El encuentro finalizó con la exposición de las actividades programadas en las diferentes diócesis
así como con un amplio repaso a los objetivos
particulares que tenía cada una de ellas, a la que
siguió una comida con la que se dio por finalizada
la jornada, con la perspectiva de seguir trabajando intensamente en equipo y por nuestros equipos para fortalecer el MFC en nuestra zona.
Diego y Mabel, Responsables de Zona
Boletín MFC Número 113 Abril de 2016 — Pag 12
Convivencia-Retiro en el valle del Jerte
Zona Oeste
A la llegada a la Casa de Ejercicios tomamos el
tradicional tentempié con los sabrosos productos
de la tierra, que facilitó el intercambio de saludos.
Comenzamos con el estudio del Evangelio de
San Juan 10,11-18 de cuyo pasaje sacamos
¿Quién es el rostro de la misericordia?, ¿Qué
rasgos tiene? y ¿Qué luz aporta a nuestras vidas?
una oración guiada desde el pasaje Jn 20-19ss.
A continuación le tocó el turno a los Presidentes
y Vicepresidentes nacionales que hicieron la
presentación de la Nueva Promoción.
Se terminó con la revisión del encuentro.
Agradecemos de una manera especial la presencia de los representantes del E.P.N., valorando
el esfuerzo realizado debido a la distancia que
nos separa y que nos transmiten ánimos para
seguir adelante en nuestros afanes por seguir revitalizando nuestro M.F.C.
Damos gracias a nuestro Padre Dios por mostrarnos en Jesús el rostro de la Misericordia y
tratar de que, habiendo vivido esta experiencia,
la llevemos a nuestros ambientes.
Carlos y Mari Cruz, Responsables de Zona
A continuación se pasó a la presentación de una
monografía que sirvió de punto de apoyo para el
trabajo personal, matrimonial y grupal, basada
en un testimonio real vivido por una familia.
Tras el rezo de vísperas y la celebración de la
eucaristía, luego de compartir la cena tuvimos
una película que nos sirvió para hacer un coloquio en cine fórum muy interesante.
El segundo día comenzamos con el rezo de laudes y la celebración de la eucaristía para, posteriormente adentrarnos en el Retiro que versó sobre “Misericordiosos como el Padre”, basado en
el silencio y la oración.
El consiliario de zona, P. Juan Carlos, nos hizo
Pag 13 — Boletín MFC Número 113 Abril de 2016
información zonas
L
os días 18 y 19 de Abril se ha celebrado la
Convivencia-Retiro de la zona oeste sobre
“La Misericordia en la Familia”, siendo su asistencia de 44 miembros de las diócesis que componen la zona, además de un matrimonio de Valladolid y la presencia de dos consiliarios. Ha
contado también con la asistencia de los Presidentes y Vicepresidentes nacionales.
mfc mundial
XIII Asamblea Mundial de las Familias y XVII
Asamblea General de la Confederación
Internacional de Movimientos Familiares
Cristianos (CIMFC)
L
a XIII Asamblea Mundial de las Familias y la
XVII Asamblea General de la CIMFC
(Confederación Internacional de Movimientos Familiares Cristianos) se celebrarán los próximos
días 15 al 18 de julio en San Antonio, Tejas
(Estados Unidos) con el lema “Las familias cristianas: Interpretando los signos de los tiempos;
respondiendo con amor y esperanza”. Los miembros del Movimiento Familiar Cristiano presente
en los 45 países de los 5 continentes están convocados a asistir a dichas asambleas, donde se
facilitará la traducción simultánea en español e
inglés.
La metodología utilizada en las reuniones plenarias de la XIII Asamblea Mundial de las Familias
será la de VER, JUZGAR y ACTUAR. Se han
previsto tres conferencias, que se iniciarán con el
VER: “Interpretando los signos de los tiempos”;
para pasar a continuación al JUZGAR: “Las lecciones del Sínodo de la Familia”; para finalmente
concluir con el ACTUAR: “Respondiendo con
amor y esperanza”. Después de cada
conferencia habrá talleres en español e
inglés para debatir las cuestiones planteadas
en cada una de las conferencias. El 18 de
julio se celebrará la XVII Asamblea General
de la CIMFC para tratar diversos asuntos
relacionados con la Confederación Internacional
de
Movimientos
Familiares
Cristianos, entre los cuales figura la elección
de los Presidentes Mundiales de la
Confederación.
padres participan en las Asambleas. Los jóvenes
acudirán con sus padres a las comidas, actos litúrgicos y ratos de oración.
Las reuniones tendrán lugar en la Parroquia del
Espíritu Santo de San Antonio. El primer día de la
Asamblea Mundial de las Familias, habrá una excursión por el paseo del río de San Antonio, y los
asistentes tendrán amplias oportunidades para
hacer turismo por esta bella ciudad de origen español con su rico patrimonio histórico y cultural.
Los objetivos de dichas Asambleas se recogen
en la Oración que se ha preparado con motivo de
las mismas: “Enséñanos a reconocer Tu gracia
en el trabajo en los signos de los tiempos y convertirse en discípulos misioneros de la alegría del
Evangelio. Muéstranos cómo responder con el
amor y la esperanza de su llamada a fortalecer a
las familias, a la luz de la fe en Jesucristo”.
Robert y Mª Carmen, Presidentes Europeos
Por otra parte, estas Asambleas tendrán un
carácter festivo ya que este año se celebra el
50 aniversario de la fundación de la
Confederación Internacional de Movimientos
Familiares Cristianos. Con este motivo, se ha
elaborado un informe sobre la historia de
nuestra Confederación que se facilitará a los
participantes a las Asambleas.
Habrá un programa repleto de actividades
para los jóvenes, con edades comprendidas
entre los 5 y 16 años, que asistirán a
sesiones para la profundización en la fe
basada en la Sagrada Escritura mientras sus
Boletín MFC Número 113 Abril de 2016 — Pag 14
La alegría del amor
Diez consejos del Papa
L
Entre lo más divulgado están:
Los diez consejos más básicos que el papa Francisco da en Amoris Laetitia a las familias del siglo
XXI:
1. “Es bueno darse siempre un beso por la mañana”.
2. “Bendíganse todas las noches”.
3. “En la familia están también el suegro, la suegra y todos los parientes del cónyuge. Eviten
verlos como competidores, como seres peligrosos, como invasores”.
4. “Deben tener alguna salida juntos”.
5. “Compartan las tareas domésticas”.
6. “Esperen al otro y recíbanlo cuando llegue”.
7. “Deben descubrir que una crisis superada no
lleva a una relación con menor intensidad; sino
a mejorar, asentar y madurar el vino de la
unión. (…) A partir de una crisis se tiene la valentía de buscar las raíces profundas de lo que
está ocurriendo, de volver a negociar los acuer-
dos básicos, de encontrar un nuevo equilibrio y
de caminar juntos una etapa nueva”.
8. “Respeten las tradiciones y costumbres de su
cónyuge. Traten de comprender su lenguaje y
contengan las críticas”.
9. “Tengan gestos de preocupación por el otro y
demostraciones de afecto. El amor supera las
peores barreras. Cuando se amar a alguien o
cuando nos sentimos amados, logramos entender mejor lo que quiere expresar y hacernos
entender”.
10. “Recuerden que los hijos son un maravilloso
don de Dios, una alegría para los padres y para la Iglesia. A través de ellos el Señor renueva
el mundo”.
Una tarea no exenta de “crisis, angustias y dificultades”. Pero, tal y como nos recuerda el papa
Francisco en Amoris Laetitia, “aprender a amar a
alguien no es algo que se improvisa ni puede ser
el objetivo de un breve curso previo a la celebración del matrimonio”. Aprender a amar alguien es
un camino al que hay que dedicarle una vida entera.
Sacado del texto de María Gómez en “Vida
Nueva”
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formación
a Iglesia universal esperaba
con ganas el texto en el que
el papa Francisco traza las líneas
para la pastoral con las familias.
La exhortación apostólica postsinodal Amoris Laetitia (La alegría
del amor), publicada el pasado
viernes 8 de abril, viene a ser el
documento que resume las consideraciones del Pontífice después varios años reflexionando
sobre el tema, principalmente, los
Sínodos de 2014 y 2015. Fácil de
leer y con consejos prácticos –al
más puro estilo Francisco–, plagado de citas y referencias al Sínodo y a pronunciamientos episcopales –reflejo de la sinodalidad
– y amplio, muy amplio: 269 páginas, nueve capítulos y hasta 391
notas al pie: “Debido a la riqueza
de los dos años de reflexión que aportó el camino
sinodal, esta Exhortación aborda, con diferentes
estilos, muchos y variados temas. Eso explica su
inevitable extensión”.
formación
Yo también soy ateo
E
n un episodio curioso con una compañera
de la enseñanza, que quería exponerme por
qué no era creyente, después de una larga explicación con toda clase de argumentos, tanto intelectuales como personales, concluyó con un rotundo: “Por eso soy atea”. Mi respuesta rápida, y
casi instintiva, fue: “Y yo también”. Creía que estaba de broma y tuve que aclararle: “Yo también
soy ateo de ese dios que describes, con esas características tampoco es el mío; yo creo en el
Dios de Jesucristo”. La implantación progresiva
del pensamiento ateo y agnóstico desde la Ilustración a nuestros días es algo que muchos lamentan, pero que todo el mundo reconoce. El
enfrentamiento, que en ocasiones ha sido bastante enconado y poco dialogante por ambas
partes, ha llegado hasta nuestros días, aunque la
postura de la Iglesia respecto a la increencia es
hoy bastante distinta de la de siglos pasados.
Las reflexiones recogidas en la constitución
`Gaudium et Spes´ del concilio Vaticano II, del
que acaba de celebrarse el cincuenta aniversario
de su clausura, son significativas: La esencia del
ateísmo consiste en ver a Dios como enemigo
del hombre y de su felicidad (GS 20). Pero los
creyentes tienen cierta responsabilidad respecto
al ateísmo, porque su testimonio no siempre ha
sido coherente y adecuado (GS 19). Los cristianos se han de esforzar por comprender los motivos de la negación de Dios, y deben hacer ver
que la creencia en Dios no merma la libertad y la
dignidad del hombre (GS 21). El cristiano ha de
tener una actitud de apertura y diálogo con el
ateísmo, exponiendo de forma adecuada el mensaje evangélico, dando testimonio con la vida,
pues se convence más con los hechos que con
las palabras. Y ser humilde, sabiendo que somos
criaturas limitadas y Dios un misterio insondable
cuya plena realidad se nos escapa a todos.
Benedicto XVI, que ya invitó a los agnósticos a
participar en el encuentro de oración por la paz
en Asís, instituyó el llamado `Atrio de los gentiles´ como foro de diálogo con los no creyentes
para tender puentes de encuentro. Las palabras
del Papa emérito en su exhortación postsinodal,
`Ecclesia in Medio Oriente´, son representativas
de la actitud que pretende tener este ágora de la
cultura: “No conviene afirmar de manera excluyente ‘yo poseo la verdad’. La verdad no es posesión de nadie, sino siempre un don que nos
llama a un proceso que nos asimile cada vez
más profundamente a la verdad. La verdad sólo
puede ser conocida y vivida en la libertad; por
eso no podemos imponer la verdad al otro; la
verdad se desvela únicamente en el encuentro
de amor” (EMO 27).
En la liturgia del Viernes Santo se hace esta petición: “Oremos por los que no admiten a Dios, para que por la rectitud y sinceridad de su vida alcancen el premio de llegar hasta Él”. Pues que
así sea.
Francisco Lorca
Centro de Magisterio La Inmaculada
(Granada)
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Inventores de ídolos
E
n el capítulo tercero del Génesis podemos
leer el diálogo entre la mujer y el diablo que
termina diciéndole que no les pasará nada por
desobedecer a Dios, sino al contrario, Dios sabe
muy bien que el día que comiereis del árbol
prohibido se os abrirán los ojos y seréis como dioses, conocedores del bien y del mal.
Desde entonces los hombres siguen queriendo
ser como dioses olvidando que no se han hecho
a sí mismos sino que son criaturas porque Alguien les concedió la existencia inexorablemente limitada por la muerte.
Eliminar a Dios de nuestras vidas nos parece la
única forma de ser libres, pero el vacío de Dios
tenemos que rellenarlo de alguna manera y creamos los ídolos, obras de nuestras manos que no
nos pueden salvar.
solver problemas administrativos y de gestión,
como puede ser nuestra comunidad de vecinos,
resulta que se convierte en la ley inapelable de
la mayoría que siempre lleva razón y puede
decidir sobre lo bueno y lo malo, lo justo o lo injusto, la vida y la hacienda de los ciudadanos. Si
se nos ocurre invocar la ley divina, como por
ejemplo en el aborto, seremos rechazados por
casi todos los partidos políticos y casi todos los
medios de comunicación.
Las organizaciones supranacionales como pueden ser la Comunidad Europea o la ONU, también se erigen en súper ídolos, a los que acatar y
obedecer, sin otra autoridad que la que ellos
mismos se atribuyen para decidir sobre cualquier
cosa ya sea el control de la natalidad, el calenta-
No tenemos que remontarnos a la idolatría de
los antiguos paganos sino observar los ídolos de
la modernidad, quizás desde la diosa Razón de
los revolucionarios franceses que impusieron sus
razones a golpe de guillotina, los marxistas que
entronizaron la lucha de clases y el socialismo
como ídolos inapelables para encarcelar a las
personas en gulags o eliminarlas para hacer posible el triunfo de su revolución o qué decir de
los ídolos nazis del racismo y la fuerza. Ídolos
todos creados por hombres que se creyeron dioses.
En la actualidad seguimos lo mismo. Rechazamos el orden natural creado por Dios y creamos
el ídolo de la ciencia como única verdad, que
debemos aceptar humildemente si no queremos
ser tachados de tontos. Mantener que hay verdades más allá de la ciencia no resulta aceptable
por lo que, en el mejor de los casos, simplemente seremos tolerados si no alzamos demasiado
la voz.
miento global, la ecología, la ideología de género, etc. mientras es dudosa su eficacia en acabar
con las guerras, distribuir mejor los alimentos,
garantizar los derechos humanos que nos otorgó
Dios, sin andar retorciéndolos e interpretándolos
para que digan lo que interesa a determinados
gobernantes y grupos de presión.
Seréis como dioses nos sigue diciendo el demonio y seguiremos creando ídolos que no nos
pueden salvar, pero Dios sigue llamándonos y
ofreciendo su misericordia si nos convertimos a
Él.
Francisco Rodríguez Barragán
Otro ídolo al que hemos de doblegarnos es la
democracia. Un simple procedimiento para re-
Pag 17 — Boletín MFC Número 113 Abril de 2016
formación
En cada época y lugar los hombres han dado
forma a sus ídolos que rara vez han resultado
indulgentes pues han sido manejados por otros
hombres en su propio beneficio y han exigido
desde sacrificios humanos a ciega obediencia a
los dictados de sus hierofantes.
testimonio
¡Cristo está aquí, en medio de
nosotros!
E
l Primer Domingo de Pascua, en la Eucaristía donde participan las familias de nuestra
Comunidad Parroquial, especialmente los niños
y niñas que van a recibir el sacramento de la Eucaristía en su primera comunión. Ellos con sus
catequistas preparan la Santa Misa.
Hasta aquí todo normal, como en cualquier parroquia. Pero cuando empezamos la celebración, Marta, (pequeñita, delgada y que casi no
se veía), desde el ambón leía la monición de entrada con una voz llena de fuerza y de energía ,
nos anunciaba con gran vitalidad: ¡ Hermanos,
Cristo ha Resucitado¡ ¡Él está aquí en medio de
nosotros¡ Todos los presente no dábamos crédito a esa voz potente, que con gran alegría y gozo, anunciaba que… ¡ CRISTO VIVE¡ Nos sentimos sobrecogidos con la vitalidad y alegría con
la que nuestra pequeña Marta nos anunciaba la
Resurrección de nuestro Señor Jesucristo.
En ese momento entendí la alegría que tuvo que
suponer para los discípulos de Cristo el encontrar el sepulcro vacío, ¡No busquéis entre los
muertos al que VIVE, ha RESUCITADO¡ En
aquella mañana, nos ocurrió lo mismo que a los
discípulos a quienes se les manifestó Cristo Resucitado.
Es cierto que al principio no comprendían nada.
Primero María Magdalena, viendo el sepulcro
vacío no pudo entender nada hasta que su nombre fue pronunciado por aquel que ella pensaba
que era un hortelano:¡ María¡ O cuando los discípulos de Emaús iban caminando y se les presentó en medio del camino y conversaban con
Él, solo lo conocieron al partir el Pan. Y, cómo
no, el apóstol Tomás, que después de presentarse Cristo Resucitado a sus discípulos, y no
estando él presente, no entiende nada. Será
después, cuando se presenta el Señor delate
de todos, cuando se avergüenza de su incredulidad y manifiesta su Fe en Cristo Vivo y Resucitado: ¡Señor mío, y Dios mío¡
El Papa Francisco en la Exhortación Evangelii
Gaudium nos decía nada más comenzar: “La
alegría del Evangelio llena el corazón y la vida
entera de los que se encuentran con Jesús.
Quienes se dejan salvar por Él son liberados del
pecado, de la tristeza, del vacío interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace
Boletín MFC Número 113 Abril de 2016 — Pag 18
la alegría. En esta Exhortación quiero dirigirme a
los fieles cristianos para invitarlos a una nueva
etapa evangelizadora marcada por esa alegría,
e indicar caminos para la marcha de la Iglesia
en los próximos años.”
Todo esto nos debe de cuestionar si de verdad
la experiencia de Cristo Vivo y Resucitado es
realmente un gran gozo que debemos de anunciar y proclamar con firmeza y sin vergüenza.
Como nos lo recuerda el magisterio de la Iglesia,
la mejor evangelización viene desde la familia,
donde nuestros más pequeños ven la alegría de
Cristo, cuando lo viven y sienten en medio de
sus hogares.
Queridas familias y consiliarios del MFC, tenemos un gran reto ante esta experiencia del Resucitado, tenemos que fomentar una formación
pastoral más familiarista. El Equipo de Presidencia Nacional sabemos el gran esfuerzo que muchos de vosotros estáis haciendo; sabemos que
estáis entregados por entero en esta hermosa
labor eclesial. Y como dicen las directrices del
curso de formación de promotores del Movi-
miento Familiar Cristiano: “Esa visión inspirada
en el mensaje de Jesús es lo que pretende ofrecer el Movimiento Familiar Cristiano a la familia,
facilitándole espacios, ambientes e interlocutores apropiados para un diálogo y comunicación
profundos de las personas, matrimonios y familias. Y es que en el Ideario del MFC, como Asociación Pública de la Iglesia Católica, se declara
a éste como un Movimiento Familiarista y Evangelizador, lo que obliga a todos sus miembros a
un compromiso permanente de evangelización
en el campo familiar”.
Con la misma fuerza, viveza y a alegría de los
pequeños de nuestras familias, seamos también
nosotros testigos fuertes y valientes para dar a
conocer el gran mensaje de Cristo Vivo y Resucitado.
Que el Señor bendiga a cada una de vuestras
familias.
¡Feliz Pascua de Resurrección¡
Ángel Beltrán Velasco
Consiliario Nacional del MFC
Fallecimiento de José Miguel
Logroño
E
Miembro del MFC, junto a su esposa Juani Muro,
desde hace treinta y tres años. Desde el principio colaboró en todo lo que se le pidió: Encuentros conyugales, comisión de Vida interna, y qué
decir de su colaboración, en la elaboración de la
Alfombra para el día del Corpus…
Además, se hizo cargo, junto a su querida Juani,
de la Presidencia del Movimiento, cuando más lo
necesitaba; puso toda su ilusión, y su trabajo, en
favor del Movimiento y siempre estuvo dispuesto
a ayudar al que se lo pedía, o donde él veía una
necesidad. Bien lo saben los miembros de su
querido Grupo Tercero.
Una ausencia irreemplazable, para su familia y
para el Movimiento, pero como nunca se pierde,
lo que se guarda en el corazón, nunca te perderemos, y desde aquí te pedimos que sigas rogando al Padre, por el Movimiento Familiar Cristiano.
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necrológica
l Movimiento Familiar Cristiano de Calahorra
y La Calzada, Logroño, ha perdido para este mundo a uno de sus miembros más activos y
representativos, José Miguel Pozo.
FELICITACIÓN DE PASCUA
Dios, nuestro Padre misericordioso
nos entregó a su hijo por amor y
venciendo a la muerte con dolor
salió, por su obediencia, victorioso.
Ahora, en la Pascua lo vemos glorioso,
cumplida su misión de Redentor,
devolviéndole al hombre su esplendor
para hacer este mundo más hermoso.
Disfrutemos la Pascua trabajando
por el Reino que Dios nos rescató
demandando perdón y perdonando.
En familia sigamos caminando
con el Sínodo que Dios nos regaló,
abiertos al Espíritu y rezando
Pepe Pajares y Encarnita Villén
El Equipo de Presidencia Nacional
del MFC os desea una
FELIZ PASCUA
llena de alegría y entusiasmo
Movimiento Familiar Cristiano
Sede Presidencia:
Veleta, 4
18210 Peligros (GRANADA)
mfc@mfc-es.org
www.mfc-es.org