Manual de Cultura Escolar

 CÓMO INSTALAR, DESARROLLAR Y FORTALECER LA CULTURA
ESCOLAR Fundación Origen Escuela Agroecológica de Pirque MANUAL
2 1 INTRODUCCIÓN
La cultura escolar está en el centro de la vida de la organización educativa, es parte fundamental del comportamiento de todos los miembros que forman parte de ella, quienes tienen valores compartidos y actúan en consecuencia con ellos. La cultura escolar se va transmitiendo de generación en generación, a medida que se desarrolla y se adapta a los cambios; su fortalecimiento es clave para el cumplimiento del proyecto educativo que esta tenga. La cultura escolar involucra aspectos del currículo, del aprendizaje, de las normas y del comportamiento de todos los agentes de la escuela, pero principalmente se sostiene en los valores compartidos. En este manual, se entregan las bases fundamentales que posibilitan la instalación, desarrollo y fortalecimiento de una cultura escolar dentro del modelo de Educación Holística que ha adoptado la Escuela Agroecológica de Pirque como enfoque de trabajo. En nuestra experiencia, la cultura escolar es transversal a todas las líneas de acción, lo que permite favorecer un ambiente en donde las relaciones humanas nacen desde la armonía, la paz, el respeto, la confianza, el orden y el amor. Este documento de apoyo resulta ser de utilidad para directores de escuela, docentes y para todas las personas que se interesen por instalar una cultura escolar basada en los valores y en la convivencia sustentable. Acción que redunda en la apropiación de un ambiente escolar sólido basado en la rectitud de los comportamientos humanos. El objetivo de este manual es dar a conocer distintas estrategias que permiten la instalación, desarrollo y fortalecimiento de una cultura escolar con miras al cumplimiento del proyecto educativo, y a la misión y visión que la institución ha plasmado para sí. 2 CAPÍTULO 1: LA CULTURA ESCOLAR Concepto de cultura escolar
La cultura escolar corresponde a todos los patrones de significado que son transmitidos históricamente, y que incluyen las normas, valores, creencias, ceremonias, rituales, tradiciones y los mitos compartidos, quizás en distinto grado, por los miembros de la comunidad escolar (Stolp y Smith 1994). También puede ser entendida como una malla de significados que da sentido a los fenómenos de la vida cotidiana. Es un proceso de significación comunicativa-­‐objetiva y subjetiva, perceptible o no por los sentidos, que surge de los procesos mentales donde se crean los significados, más un medio ambiente o contexto significativo. Es decir, donde hay fenómenos que producen significados en la mente. La cultura institucional es un componente importante en el subsistema escuela y es considerada, también, como el conjunto de modelos de comportamiento, normas, tradiciones, hábitos, costumbres, papeles, comunicaciones, etc., que caracterizan el centro escolar. Cada comunidad educativa posee su propia cultura escolar. Por más que haya ciertos Dz—‹˜‡”•ƒŽ‡• …—Ž–—”ƒŽ‡•dzǡ …ƒ†ƒ ‹•–‹–—…‹× ‡•…‘Žƒ” –‹‡‡ •— ‹†‹‘•‹…”ƒ•‹ƒǡ ‡• †‡…‹”ǡ •—
Dz•‹‰—Žƒ”‹†ƒ† …—Ž–—”ƒŽdz “—‡ ’‡‡–”ƒ ’‘” –‘†‘• Ž‘• ”‹…‘‡• †el centro educativo. Ejerce, de hecho, un impacto Ȅpatente y latenteȄ en el proceso formativo. En la Escuela Agroecológica de Pirque, se entiende por cultura escolar el conjunto de todos los valores y significados compartidos y propios de la Escuela, como así también las relaciones sociales que se encuentran muy asentadas y que por lo general no cambian, puesto que están enmarcadas dentro de una misión que es conocida y vivenciada por todos sus miembros. Los significados compartidos permiten establecer los diálogos, comportamientos y relaciones al interior de la institución. 3 Bases de la cultura escolar Toda cultura escolar se va conformando en el tiempo sobre la base de los valores que están tras las normas, los que deben llegar a ser conocidos y compartidos por todos sus miembros. Para nosotros los valores esenciales son: la compasión, el amor, la ecuanimidad y el regocijo. o La Ecuanimidad o igualdad vista como creencia de que todos los seres humanos mere-­‐
cemos condiciones dignas de vida, de acceso a la salud y a la educación. o La Compasión vista como el anhelo de que otros dejen de sufrir. o El Amor como el deseo de que los demás sean felices. o El Regocijo o el goce de la felicidad de los demás Estos no son una simple declaración de principios; por el contrario, a lo largo de los años se han ido constituyendo en el trasfondo ético que guía las decisiones de la Escuela, hace que sean visibles a través de todas las acciones que se emprenden y que estos valores tomen vida en cada uno de los estudiantes, de los profesores y de miembros de la escuela. Los valores son la base de la cultura escolar, y son precisamente aquellos que tienen significado directo y particular para el grupo humano, dándole sentido a su vida colectiva. Además de los valores esenciales ya mencionados, también están presentes otros significados que son comunes y compartidos entre los miembros de la escuela, como: conexión con la naturaleza. Conocer los ritmos y procesos de la La naturaleza permite el nacimiento de una conciencia ecológica muy necesaria, que se vincula también con el amor y respeto hacia todos los seres sintientes. Además de esta conexión con la naturaleza, surge una ritualidad que es propia esta Escuela y que se considera fundamental en la celebración de muchos a hitos importantes. Los alumnos tendrán que respetar en todo momento y lugar el medio ambiente natural que los rodea. El respeto a la diversidad, consiste en la aceptación y el respeto hacia todos los seres. Se traduce en una cultura que fomenta la comunicación hacia todos sus miembros, sin importar su condición ni diferencias entre ellos. 4 La concepción del ser humano como ser integral. El ser humano visto como un ser integral, implica comprenderlo, entenderlo y respetarlo desde todas sus dimensiones; tanto en lo afectivo, como en lo intelectual, físico, etc. Los estudiantes no son solamente vistos como seres pensantes, sino también como seres sintientes y con una profunda capacidad para entender y vivenciar los valores propios del ser humano. Los alumnos y los trabajadores son vistos como personas que se cansan, que tienen angustias, penas y alegrías. Comprender esto es fundamental para nuestra comunidad y como eje fundamental de la cultura de la Escuela. Los estudiantes no son vistos solo como estudiantes, sino como personas, igual situación ocurre con los padres y apoderados y con el resto de los trabajadores. Las posibilidades. Dentro de la cultura escolar está instaurado el principio de las posibilidades, entendiendo que esta Escuela está pensada para todos los jóvenes que quieran y necesiten pertenecer a ella. No es un espacio para los más hábiles, desde el punto de vista académico o del comportamiento, es más bien un espacio para todos quienes lo necesiten verdaderamente, y dentro de la cultura escolar esta aceptación hacia otros es muy relevante. El amor y cariño, presentes en todas las acciones. Propio del espíritu de la Escuela, es que todos quienes forman parte de ella hagan su trabajo con amor y cariño, y a partir de esta experiencia, vayan aprendiendo que cuando las cosas se llevan a cabo de esta forma tienen un significado y un mayor impacto en el otro. Las posibilidades. Dentro de la cultura escolar está instaurado el principio de No obstante, existen otros elementos clave que también forman parte de esta cultura escolar. las posibilidades, entendiendo que esta Escuela está pensada para todos los Estos son las costumbres, los ritos escolares, las normas, el lenguaje verbal y no verbal, y el jóvenes que quieran y necesiten pertenecer a ella. No es un espacio para los sistema simbólico, que se constituyen en comportamientos y en la práctica cotidiana de todos más hábiles, desde el punto de vista académico o del comportamiento, es más los miembros de la comunidad escolar. bien un espacio para todos quienes lo necesiten verdaderamente, y dentro de la cultura escolar esta aceptación hacia otros es muy relevante. La cultura escolar se va construyendo con el pasar del tiempo, no es automática ni se instaura por medio de un decreto, es más bien parte de un proceso lento de construcción conjunta y El amor y cariño, presentes en todas las acciones. Propio del espíritu de la reflexiva que involucra a todos quienes forman parte de ella. Es un aprendizaje que se hace en Escuela, es que todos quienes forman parte de ella hagan su trabajo con amor y conjunto y en función de las experiencias, la misión, y los valores propios que día a día se van cariño, y a partir de esta experiencia y vivencia de los alumnos, vayan viviendo. Esto permite que los valores se vayan haciendo cada vez más compartidos entre aprendiendo que cuando las cosas se llevan a cabo de esta forma tienen todos sus miembros. significado y un mayor impacto en el otro, por consiguiente van aprendiendo a hacerlo y a internalizar esta práctica como parte de su vida. 5 Esta cultura escolar, resulta ser transversal a todos los ámbitos y miembros y facilita el desarrollo de las actitudes de los estudiantes, desde un enfoque holístico y a su vez favorece la consecución de los aprendizajes que, se espera, los alumnos vayan construyendo en la Escuela conforme a la misión que esta tiene. Además, permite a los jóvenes apropiarse, en profundidad, de una serie de valores que les contribuirán a tener una visión más amplia, positiva, inclusiva, respetuosa, responsable y solidaria frente a la vida. Basada, principalmente, en un buen corazón. Como organización nos identificamos como constructores de un mundo mejor, los jóvenes no pasan por acá, terminan su enseñanza media y se van. Ellos vienen a empoderarse de nuestra cultura › ’‘” ‡•‘ —•ƒ‘• Žƒ ‡–žˆ‘”ƒ †‡Ž Dz‰—‡””‡”‘ †‡ Žƒ Ž—œdzǤ ueremos que nuestros alumnos se preparen para ser guerreros de la luz, que vayan al mundo a iluminar, a poner semillas de amor, que se acerquen cada vez más a la verdad. Construcción de la cultura escolar Construir una cultura escolar es construir, a su vez, un sistema de organización al interior de la escuela. Pero un sistema de organización que posibilite la formación de un individuo conforme al perfil definido, es algo así como la transformación de los alumnos desde que llegan hasta que se van, y esto se produce básicamente a consecuencia de la cultura escolar y del sistema de organización interno. La cultura escolar se construye a través del diálogo, la participación y las experiencias de todos los miembros de la escuela, en base a la opinión y participación. Esto ayuda a generar un mayor sentido y valor a la propia cultura, dado que los miembros van velando por el mantenimiento de la misma y profundizan en el sentido de pertenencia a esta cultura escolar. Es así como todos se van arraigando a esta cultura, aprenden a valorarla, compartirla y vivenciarla. 6 Por supuesto que la construcción de la cultura escolar es un proceso extenso en el tiempo, es algo que se va conformando con el pasar de los años, no es automática y debe ser el resultado de una serie de experiencias que se van gestando y a partir de las cuales es posible rescatar importantes aprendizajes que la fortalecen. No obstante, es el director, junto a su equipo directivo, quienes van liderando este proceso de construcción de la cultura escolar, ya que finalmente son ellos los responsables últimos. La cultura escolar de la Escuela Agroecológica de Pirque, es en sí educativa, puesto que cala en la personalidad de todos los agentes de la Escuela. Por otro lado, cada miembro de la Escuela contribuye con su sello individual a generar esa cultura, aquí las personas no son meros receptores de esta cultura, si no que más bien permiten su propia construcción. El traspaso de la cultura escolar de generación en generación La cultura escolar, junto con sus valores, está siempre presentes en la escuela y se va enseñando, también a las nuevas generaciones de estudiantes y trabajadores a través del diálogo permanente. Un diálogo que no es unidireccional, sino que también implica escuchar atentamente y emitir opiniones fundadas. Otra forma es mediante una serie de ritos escolares y actividades de impacto educativo que se celebran todos los años y en la cual estos se actualizan de forma permanente. El currículo escolar y las normas para una convivencia sustentable son los otros elementos que van fortaleciendo su transmisión. 7 Decimos que nuestra Escuela tiene una cultura escolar que induce, a quienes la habitan, a comportarse de determinada manera, a entender y hacer suyo ese conjunto de significados, que no es otra cosa que los valores compartidos. Esto está marcado por los valores y de alguna manera se va haciendo una inducción a la cultura de los valores y comienzan a compartirse a través del diálogo que implica escuchar, emitir opiniones, juicios fundados, que son alternativas que permanentemente se dan a los alumnos. Fortalecimiento de la cultura escolar con el paso de los años La cultura escolar va fortaleciéndose paulatinamente en el tiempo, los principales factores que contribuyen a ello tienen relación con la consolidación de la misión de la escuela y la gestión técnica y administrativa. En la medida que esto se va logrando, la cultura escolar va tomando mayor fuerza y sentido, y le otorga una identidad y un sello propio a la Escuela. Esto, a su vez, genera un reconocimiento de la comunidad local. El fortalecimiento de la cultura escolar, también dice relación, con la actitud de sus miembros, quienes se sienten identificados y son parte de esta cultura. Ello hace que vivencien y encarnen los valores propios de la cultura escolar y se encarguen de transmitirlos espontáneamente a las nuevas generaciones. 8 La clave del fortalecimiento de la cultura escolar ha sido la constancia y la firmeza de los principios que se viven en la Escuela, aquí nunca se ha dejado de hablar del espacio sagrado y de la importancia que tiene ser una persona de bien. Pero eso es un trabajo conjunto de todos los que trabajamos en esta Escuela y transmitimos, día a día, todos estos valores, para ello se requiere de un equipo de trabajo que esté encaminado hacia el mismo sentido. Beneficios de una cultura escolar sólida e integrada en la comunidad Cuando una cultura escolar, ha logrado consolidarse en el tiempo y a su vez integrarse plenamente a la comunidad, es posible también admitir que ello es consecuencia de que la organización ha logrado cierta madurez, lo que se refleja en que la Escuela: o Carece de egocentrismo institucional, más bien se da una conciencia institucional en función del apoyo al ser humano y a la comunidad. o Existe un fuerte sentido de pertenencia de los miembros de la comunidad que permiten el fortalecimiento de la institución para enfrentar los cambios y adversidades, sin sufrir quiebres significativos en la organización. o Hay una interacción colaborativa entre todos los agentes de la Escuela. o Hay una visión clara de la razón de ser de la propia Escuela. o Hay una clara visión y convicción de la misión que persigue la institución y todos transitan en ese sentido. o Existe un reconocimiento de la comunidad local, por la labor que desarrolla. o Es capaz de sostenerse en el tiempo conforme a los principios que la sustentan. o Es capaz de proyectarse en el tiempo creando nuevas iniciativas de innovación que complementen su labor. 9 CAPÍTULO 2: LA CONSTRUCCION DE LA CULTURA ESCOLAR Ritos escolares Esencial al quehacer de la Escuela son los ritos escolares, mediante los cuales se van introduciendo a los nuevos alumnos y profesores en la cultura. Los miembros más antiguos de nuestra comunidad, participan de ellos como una forma de reafirmar su compromiso con la misión y visión que tiene la Escuela Agroecológica de Pirque. Los ritos son distintas celebraciones que se van desarrollando de año en año y que se caracterizan por ser iguales todos los años. Van marcando el ritmo del año escolar y generan expectativas en las generaciones que participarán de ellos en los años siguientes, así como también se otorga un liderazgo en los alumnos que son sus protagonistas. Estos se han ido construyendo a lo largo de los años, adaptándose a los tiempos y a los propios alumnos. Algunos se iniciaron en forma independiente y hoy se realizan juntos en una misma ceremonia. Lo importante es el contenido simbólico del rito, su significado para la comunidad y su permanencia en el tiempo. Todos ellos resultan fundamentales a la hora de crear cultura y fortalecer el sentido de pertenencia de nuestros alumnos, muchos de los cuales –‹‡‡†±„‹Ž‡•˜À…—Ž‘•ˆƒ‹Ž‹ƒ”‡•›…‘—‹–ƒ”‹‘•›—ƒ‰”ƒ‡…‡•‹†ƒ††‡Dz•‡”’ƒ”–‡†‡ƒŽ‰‘dzǤ
Si bien, la Escuela no pretende ser la familia del estudiante, sí constituye un núcleo de pertenencia fundamental que brinda estabilidad en sus relaciones socio-­‐afectivas. Principales ritos que se realizan a lo largo del año en la EAP El primer día de clases: Cuando se inicia el año escolar se hace una ceremonia oficial con la participación de todos los alumnos y profesores, cuyo objetivo es dar la bienvenida a los estudiantes y recibir a los alumnos nuevos que se incorporan a primero medio. Además, es el momento de presentar a los estudiantes que cursan cuarto medio y que están a un año de terminar su escolaridad. Es su año de despedida. Los días lunes: Al principio de cada semana se desarrolla una actividad donde participan los alumnos y el cuerpo de profesores. Es una ceremonia oficial que tiene por objetivo dar inicio a una nueva semana de trabajo y que también sirve como instancia para hacer algunas reflexiones. Esta actividad se inicia con un saludo a la comunidad escolar, se entona el himno nacional y luego el director, la directora ejecutiva de la Fundación o alguna otra autoridad se 10 dirige a todos los presentes con algún tipo de reflexión que puede o tener que ver directamente con algo ocurrido en la Escuela. El objetivo es ir alineando a los estudiantes, siempre haciendo referencia a los valores que están detrás de los comportamientos esperados. Es importante destacar que en la ceremonia se hacen además dos oraciones: el Padre Nuestro y la Oración del Deseo Auspicioso. Inicio y término del año agrícola: Este es un rito muy característico de esta Escuela, dada nuestra especialidad. Se basa en la bendición de las semillas y el agradecimiento a la tierra por los frutos obtenidos. Se reúnen los alumnos de tercero y cuarto medio que ya están siguiendo el plan de formación técnica y se lee la Parábola del Sembrador que está en la Biblia. Los estudiantes de cuarto medio entregan un objeto hecho con semillas a modo de regalo a los de tercero. Semillas, que si caen en tierra fértil Ȅmente y corazón de los alumnosȄ darán buenos frutos. El Espacio Sagrado: Esta es una de las ceremonias más importantes que tiene la Escuela y su principal objetivo es comprometer a los alumnos con la institución concebida como un espacio sagrado. Tanto el concepto, como la declaración y el rito que le acompañan son el eje de las normas de pertenencia a esta comunidad y el fundamento para una convivencia escolar sustentable. Este rito se hace en los días cercanos al 24 de junio ȄDía de los Pueblos IndígenasȄ y participa toda la comunidad. Consiste en un recorrido por todo el perímetro de la Escuela. Los alumnos ordenados por curso son dirigidos por otro de cuarto medio, quien porta un tótem: un palo largo del cual penden cintas de colores que llevan estampadas los distintos decretos del Espacio Sagrado como: sí a la paz, sí a la no violencia activa, sí al placer de aprender, sí a la diversidad, etc. A medida que recorren la Escuela al son de varios instrumentos musicales, van dejando las cintas en diferentes lugares: árboles, cercas, puertas, etc., las cuales permanecerán ahí durante un año a modo de recordatorio del compromiso hecho por los alumnos. 11 Declaración del Espacio Sagrado Declaramos que la Escuela Agroecológica de Pirque es Espacio Sagrado para todos quienes formamos parte de ella. Por Espacio Sagrado entendemos un lugar donde decimos: a.-­‐ Sí a la paz b.-­‐ Sí al respeto c.-­‐ Sí al diálogo d.-­‐ Sí a la diversidad e. -­‐Sí a la afectividad f.-­‐ Sí a la solidaridad g.-­‐ Sí a la no violencia-­‐activa h.-­‐ Sí al placer de aprender i.-­‐ Sí al cuidado de la vida en todas sus formas Porque estos son los ejes de la transformación y del desarrollo personal de cada uno de los que elegimos estar dentro del círculo de la EAP. Como Espacio Sagrado declaramos un lugar: 1.-­‐ Sin violencia en todas sus formas, ya sea: a.-­‐ Agresión física b.-­‐ Agresión verbal y psicológica c.-­‐ Robos d.-­‐ Intimidación e.-­‐ Insultos f.-­‐ Discriminación 2.-­‐ Sin drogas en todas sus formas 3.-­‐ Sin mentiras en todas sus formas 4.-­‐ Sin deterioro del medio ambiente: a.-­‐ No a los rayados b.-­‐ No a la basura c.-­‐ No a los destrozos d.-­‐ No al maltrato de los animales y de los seres vivos Los firmantes velaremos en todo momento porque esta declaración se respete, y aceptamos que el no 12 cumplimiento de este acuerdo implica renunciar a la pertenencia de este espacio sagrado. Entrega de la insignia: Este rito también se lleva a cabo durante la ceremonia del Espacio Sagrado. Los alumnos de cuarto medio reciben a los de primero medio y les entregan su propia insignia para que ellos la usen durante los próximos años, como signo de pertenencia a esta comunidad. Se espera que transcurra el primer semestre para que los alumnos que recién llegan tengan tiempo de integrar lo que significa formar parte de esta Escuela y portar su insignia. El rito también es una oportunidad para los más grandes de ejercer liderazgo en el colegio. Elección de los 10 líderes positivos: En la misma ceremonia se dan a conocer además a los 10 líderes positivos, de los cuales saldrá quien reciba la Medalla al Valor Agroecológico, principal reconocimiento de la Escuela. Estos líderes son elegidos entre los estudiantes de cuarto medio en una votación que hacen los terceros y segundos medios. La idea es escoger a 10 hombres y mujeres que mejor encarnen los valores de la Escuela Ȅno tiene ninguna relación con el rendimiento académicoȄ. Pueden participar de esta elección todos los estudiantes, exceptuando aquellos alumnos que se encuentren sancionados por alguna situación particular, lo mismo invalida a los votantes. Durante la ceremonia del Espacio Sagrado, cada uno de los líderes escogidos guiará a los cursos en su recorrido por el recinto. El último día de clases: Esta actividad se lleva a cabo a fines de noviembre y convoca a los estudiantes de tercer y cuarto medio, participan también los profesores jefes de ambos cursos y otros invitados. Se desarrolla en el comedor de la escuela, donde se simula una clase, se toca la campana, se pasa la asistencia por última vez, cerrando de manera simbólica el libro de clases, a la vez que se lee el poema En Paz de Amado Nervo. Los alumnos reciben una nueva insignia de la Escuela, ya que la que portaron por cuatro años se la entregaron a sus compañeros de primero medio durante la ceremonia del Espacio Sagrado. Este es, además, el momento en que los alumnos de cuarto medio votan para escoger la terna que postulará a la Medalla al Valor Agroecológico. 13 EN PAZ Muy cerca de mi ocaso, yo te bendigo, vida, porque nunca me diste ni esperanza fallida, ni trabajos injustos, ni pena inmerecida; porque veo al final de mi rudo camino que yo fui el arquitecto de mi propio destino; que si extraje la miel o la hiel de las cosas, fue porque en ellas puse hiel o mieles sabrosas: cuando planté rosales, coseché siempre rosas. ǥ‹‡”–‘ǡƒ‹•Ž‘œƒÀƒ•˜ƒƒ•‡‰—‹”‡Ž‹˜‹‡”‘ǣ ¡mas tú no me dijiste que mayo fuese eterno! Hallé sin duda largas noches de mis penas; mas no me prometiste tú sólo noches buenas; ›‡…ƒ„‹‘–—˜‡ƒŽ‰—ƒ••ƒ–ƒ‡–‡•‡”‡ƒ•ǥ Amé, fui amado, el sol acarició mi faz. ¡Vida, nada me debes! ¡Vida, estamos en paz! Amado Nervo Medalla al Valor Agroecológico: Es un premio que otorga la Escuela al alumno que, de mejor manera, encarne sus principios y valores, y sea uno de los líderes positivos. El estudiante que recibe este premio, es elegido por los propios compañeros que cursan cuarto medio y por la directiva. La foto del escogido se cuelga luego en el salón, junto a los ganadores de otras promociones, como una forma de perpetuar su memoria e inspirar a las próximas generaciones. Esta es una distinción que se instituyó en el año 1994. El Premio a la Excelencia Académica: A partir del año 2005, se instauró la entrega del reconocimiento a la excelencia académica. Se otorga al estudiante egresado que haya obtenido la mejor calificación de su promoción, a lo largo de toda la enseñanza media. Ceremonia de graduación: Esta actividad se desarrolla a fines del mes de noviembre o principios de diciembre. Es el momento en que se despide a los estudiantes de cuarto medio y se les entrega su Licencia de Educación Media. Aquí participan todos los profesores, los alumnos de cuarto medio y sus respectivas familias, representantes de la comunidad local, como el alcalde o algún concejal, y los funcionarios de la Escuela y la Fundación. Esta actividad es una ceremonia oficial que se inicia con el ingreso de los alumnos de cuarto medio, con sus respectivos profesores jefes, al patio de la escuela. Se realiza una oración de agradecimiento, también participa el director haciendo importantes reflexiones valóricas en torno al momento en que se encuentran estos alumnos. Además cada uno de los profesores 14 jefes dirige algunas palabras a sus estudiantes, y como una manera de amenizar la jornada se presentan algunos números artísticos. La graduación es el momento en que se entrega la Medalla al Valor Agroecológico. El director del colegio da a conocer el nombre de los estudiantes que obtuvieron mayor votación, se les invita a pasar al escenario y finalmente se da el nombre del estudiante que recibirá el galardón. La ceremonia finaliza una vez que se entrega a cada alumno una vela encendida y una saquito con sal Ȅla sal de la vidaȄ. Cada vela representa a los alumnos de la Escuela, los que gracias a toda la formación valórica recibida son vistos como guerreros de la luz y que por tanto deben ser capaces de iluminar todos los espacios que les toque recorrer en sus vidas. Titulación: En esta ceremonia se entrega a los estudiantes que han concluido todo su proceso curricular, el Título de Técnico Agrícola. Esta ceremonia es posterior a la graduación de cuarto medio, dado que finalmente los alumnos y alumnas deben llevar a cabo su proceso de práctica y titulación, que los habilita para recibir su titulo. Efemérides Las efemérides son las fechas o hitos importantes de la historia de un país, como también los hechos significativos acontecidos a nivel mundial. La Escuela Agroecológica de Pirque, ha seleccionado una serie de estas celebraciones y las ha instalado como parte de su cultura escolar. En concordancia con ello, se ha dispuesto del desarrollo de actividades tendientes a la celebración de ellas. Algunas se abordan de manera transversal por todos los miembros de la Escuela y otras son incluidas dentro de las actividades pedagógicas de determinados subsectores de aprendizaje. 15 Marzo Reflexión Mes del respeto a la diversidad "Puesto que soy imperfecto y necesito de la tolerancia y de la bondad de los demás, también he de tolerar los defectos del mundo hasta que pueda encontrar el secreto que me permita ponerles remedio." Mahatma Gandhi 8 de marzo Día Internacional de la Mujer 21 de marzo Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial 22 de marzo Aniversario de la Fuerza Aérea Ejemplo: Para la celebración del Día Internacional de la Mujer. En la Escuela Agroecológica de Pirque, se llevan a cabo actividades tales como: A modo de reconocimiento del rol de mujer, ese día todos los estudiantes hombres regalan a sus compañeras mujeres una flor. Los profesores varones regalan a las profesoras mujeres una flor. Los profesores organizan un desayuno para las profesoras y trabajadoras de la escuela. Esta actividad se viene desarrollando desde hace varios años, lo que ha permitido que se instale dentro de la cultura escolar. 16 Abril Reflexión Mes del libro, la lectura y la creación literaria "En el majestuoso conjunto de la creación, nada hay que me conmueva tan hondamente, que acaricie mi espíritu y dé vuelo desusado a mi fantasía como la luz apacible y desmayada de la luna." Gustavo Adolfo Bécquer 6 de abril Día Internacional de la Actividad Física 7 de abril Natalicio de Gabriela Mistral (día de los profesores artistas) 7 de abril Día de la Educación Rural 23 de abril Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor 27 de abril Día del Carabinero Ejemplo: Para la celebración del Día Mundial del Libro. Se desarrolla una actividad donde todos los cursos participan presentando un stand con libros y novedades. Logran conformar algo así como una feria del libro. Para ello cada curso toma un tema en particular, por ejemplo: Literatura infantil, medieval, cómica, etc. Los alumnos deben buscar libros de este tipo que tengan en sus respectivas casas y luego instalan un stand alusivo a este tema, para lo cual decoran y ambientan el lugar y se apoyan con vestuarios alusivos. Toda esta actividad la organizan con los respectivos profesores jefes, e incluso pueden poner los libros a la venta, a muy bajos precios. Se busca motivar a los estudiantes en la lectura y en la cultura del libro. Además, el propio colegio pone un stand, por medio del cual da a conocer los libros que dispone la escuela. 17 Mayo Mes del derecho a la educación Reflexión DzTan sólo por la educación puede el hombre llegar a ser el hombre. El hombre no es más que lo que la educación hace de élǤdz Innmanuel Kant 1 de mayo Día del Trabajo 3 de mayo Día Mundial de la Libertad de Prensa 7 de mayo Aniversario de la Ley de Enseñanza Media Obligatoria 11 de mayo Día del Alumno por los Derechos de los Niños y Jóvenes 21 de mayo Combate Naval de Iquique 22 de mayo Aniversario Ley 12 años de Escolaridad Gratuita y Obligatoria 29 de mayo Día del Patrimonio Cultural de Chile 18 Ejemplo: Para celebrar el día del alumno. La Escuela, en conjunto con el centro de padres, compran para ese día se golosinas y chocolates. Estas se las entrega cada profesor jefe a sus propios alumnos, a fin a celebrarlos por su día. La Escuela también se decora, se ponen globos a la entrada, todo esto para que los estudiantes se sientan gratos y acogidos. Además son saludados por todos los profesores del colegio. Junio Reflexión Mes de la Tierra y los Pueblos Originarios. "El hombre tierra fue, vasija, párpado. Del barro trémulo, forma de la arcilla, Fue cántaro Caribe, piedra chibcha, Copa imperial o sílice araucana. Tierno y sangriento fue, pero en la empuñadura. De su arma de cristal humedecido Las iniciales de la tierra estaban escritas͘͟ Pablo Neruda 5 de junio Día Mundial del Medioambiente 19 de junio Día del Detective 24 de junio Día de los Pueblos Indígenas 19 Ejemplo: Para la celebración del Día Mapuche. La Escuela prepara una exposición en relación a los temas mapuches, para lo cual presenta: Libros, comidas, tradiciones, historias de la cultura mapuche. Esto para que los alumnos y alumnas conozcan y se interioricen en esta cultura, que es parte de la identidad nacional. La exposición dura aproximadamente dos días. Julio Reflexión Mes de la Dignidad Nacional "Yo provengo de una oscura provincia, de un país separado de todos los otros por una tajante geografía. Fui el más abandonado de los poetas y mi poesía fue regional, dolorosa y lluviosa. Pero siempre tuve la confianza en el hombre. No perdí jamás la esperanza. Por eso tal vez he llegado hasta aquí con mi poesía y también con mi banderaǤdz Pablo Neruda Discurso al recibir el Premio Nobel de Literatura 9 de julio Día de la Bandera 20 11 de julio Día de la Nacionalización del Cobre 12 de julio Natalicio de Pablo Neruda Ejemplo: Para la celebración del natalicio de Pablo Neruda. La Escuela hace un acto en su conmemoración. Uno de los días lunes, donde se llevan a cabo actos del colegio, se destina exclusivamente a hacer una reflexión en torno a este personaje y al aporte, que a través de sus obras, hizo a las artes de nuestro país. Además en las clases de lenguaje se llevan a cabo distintas reflexiones y se invita a hacer estudios en torno a su figura y sus obras, a fin de que sea valorado y reconocido por los estudiantes. Agosto Reflexión Mes de la Juventud y la Solidaridad "El camino de la juventud lleva toda una vidaǤdz Pablo Picasso 12 de agosto Día Internacional de la Juventud 17 de agosto Día de la Paz y la No Violencia 18 de agosto Día de la Solidaridad 20 de agosto Natalicio del Libertador Bernardo ǯ‹‰‰‹• 26 de agosto Día del Profesor Normalista 26 de agosto Aniversario de la Ley de Instrucción Primaria Obligatoria 26 de agosto Día de la Educación Técnico-­‐Profesional. 21 Ejemplo: Para celebrar el Día de la Solidaridad. Se organiza con los alumnos de primero y segundo medio, visitas a terreno para solidarizar con personas más débiles y frágiles. Los estudiantes reúnen algunos enceres para regalar y preparan números artísticos, para llevarlos a hogares de ancianos, donde se les entregan obsequios a los abuelos y les presentan sus números artísticos. Vistan hogares de ancianos ubicados en localidades cercanas a la Escuela. 22 Septiembre Reflexión Mes de la Patria "La patria no es la tierra. Sin embargo, los hombres que la tierra nutre son la patriaǤdz Pablo Neruda 1 de septiembre Día Internacional del Folclore 8 de septiembre Día Internacional de la Alfabetización 12 de septiembre Día del Juego y las Danzas Populares 18 de septiembre Día de la Independencia Nacional 19 de septiembre Día de las Glorias del Ejército Ejemplo: Para celebrar el Mes de la Patria Se da énfasis a la parte folclórica y desde el 1 de septiembre en todos los recreos se pone música tradicional, para acercar a los alumnos a la música típica de nuestro país. Además, se hacen concursos de baile, organizados por el profesor de educación física; los alumnos aprenden distintos bailes y luego los presentan, los profesores actúan como jurados y eligen a la mejor pareja de baile. 23 Octubre Reflexión: Mes de la Convivencia Sustentable DzPor convivencia sustentable se entiende la generación de un clima propicio para el estudio y el trabajo, las buenas relaciones humanas y una sana convivencia de todos los estamentos de la EscuelaǤdz Mary Anne Müller 1 de octubre Día Internacional del Adulto Mayor 16 de octubre Día del Profesor 20 de octubre Día Internacional del Niño Aniversario del Colegio 24 de octubre Día del Cine 28 de octubre Aniversario Creación de Consejos Escolares Ejemplo: Para celebrar el aniversario del colegio. Se realizan una serie de actividades extraescolares como conformar alianzas entre los distintos cursos, hacer competencias, se eligen candidatas a reina por cada curso y se reúnen enceres para donar a organizaciones comunitarias, todo ello lleva un puntaje. El día lunes en el acto cívico correspondiente se recuerda que es aniversario del colegio. Para finalizar la actividad se realiza una peña folclórica donde se corona a la reina, y en donde cada curso debe presentar un baile típico de Chile. 24 Noviembre Reflexión Mes de la Artes y la Cultura "El fin del arte es casi divino: resucitar, si hace historia; crear si hace poesíaǤdz Víctor Hugo 3 de noviembre Día de la Educación Especial 6 de noviembre Día de la Antártica Chilena 7 de noviembre Día de la Lengua Rapa Nui 7 de noviembre Día Nacional del Artesano 11 de noviembre Día de las Artes Visuales (natalicio de Roberto Matta) 12 de noviembre Día de la Creatividad 15 de noviembre Aniversario del Premio Nobel Gabriela Mistral 22 de noviembre Día de la Música 22 de noviembre Día de la Educación Parvularia y Educadora de Párvulos Ejemplo: Para conmemorar el Premio Nobel de Gabriela Mistral. Se lleva a cabo un café literario, que preparan los terceros y cuartos medios. En esta actividad cada curso debe presentar una muestra literaria; como obras de teatro, recitar poemas, hacer lecturas de fragmentos de libros, etc. Es una actividad donde se hace una extensiva invitación a los padres de los estudiantes, a los profesores, etc. Está abierta a la comunidad. Al término de este mes, también se desarrolla la ceremonia de licenciatura de los cuartos años medios. 25 Diciembre Mes de la Paz y de la No Violencia Reflexión: "En este momento, que las personas y naciones de la tierra ni siquiera escuchen las palabras enfermedad, guerra, hambre y sufrimiento. En cambio que aumenten su conducta moral, mérito, riqueza y prosperidad y que siempre surjan para ella la suprema fortuna y bienaventuranzaǤdz Oración del Deseo Auspicioso 1 de diciembre Día Mundial contra el SIDA 10 de diciembre Día Internacional de los Derechos Humanos 26 11 de diciembre Aniversario de la UNICEF Ejemplo: Se desarrolla una actividad cultural denominada Fiesta Medieval Es una actividad que preparan los alumnos de tercero medio, junto con los profesores de distintas asignaturas, como una actividad interdisciplinaria. Consiste en convertir en la Escuela en un castillo medieval. Los alumnos la ambientan; ponen distintos stand; realizan muestras artísticas en los pasillos, preparan alimentos y recetas de la época. Venden productos característicos, etc. Participan los padres y toda la comunidad escolar. 27 28 CAPITULO 3: TRANSFERENCIA DE LA CULTURA ESCOLAR Transferencia de la cultura escolar a los alumnos Para referirnos a la transferencia de la cultura escolar, es importante señalar que entendemos que la escuela es un espacio físico que busca ser acogedor para quien lo habita, no es un lugar que se ha construido azarosamente, sino por el contrario ha sido cuidadosamente planificado para que sea amable, bello y acogedor, es el punto de partida para transferir la cultura de la escuela. La cultura escolar, se transfiere a través de un conjunto de sanas relaciones sociales basada en los valores fundacionales, y a partir de ello se va transmitiendo a través de la estimulación del amor y el respeto por todos los seres sintientes, donde se exige el buen trato, la amabilidad, la participación, la tolerancia y el acuerdo. La cultura escolar tiene significados y relaciones sociales muy asentadas que se van traspasando de unos a otros y que no cambian azarosamente, porque todas ellas responden a la misión de la escuela, se plasma en las decisiones que se van tomando y, como hemos dicho, en los valores que se van vivenciando. 29 Por tanto, todas las normas sociales que se van gestando responden a ello y todos los significados compartidos han de ser coherentes con este quehacer. En la Escuela Agroecológica de Pirque creemos en el cambio cultural y social que se va construyendo entre todos y que considera las decisiones y posiciones de todos las personas. No creemos en los cambios impuestos, sino que apostamos por construir un cambio a partir de una necesidad o un valor que nos inspire. La escuela es permeable a muchos cambios sociales y culturales que ocurren en nuestro país, los que siempre son considerados, pero son cambios que requieren un proceso, tienen su propia dinámica al interior de la misma. Muchas veces ocurre que ingresan personas que quieren hacer algún tipo de innovación que choca contra una fuerza conservadora de esos elementos. Allí se da pie a un proceso de negociación social que puede tener un resultado que acoja el cambio o no. Lo importante es el proceso de participación que se da y que permite ir gestando y transfiriendo esta cultura. Transferencia de la cultura escolar a los profesores Es un proceso que se centra en el diálogo, en la participación de los ritos escolares y en la comunidad en general que apoya a los nuevos profesores en su proceso de inducción. Cada vez que llega un profesor nuevo, la política de la escuela es asignarle un profesor antiguo, quien se va convirtiendo en su guía, tutor y apoyo permanente. Estas son las estrategias que se encuentran explícitamente establecidas y que permiten que esta cultura escolar vaya trascendiendo y arraigándose en los distintos actores. En el caso de los profesores, cuando ellos llegan no se les dice todo lo que tienen que hacer, se espera que ellos sean más creativos y puedan proponer ciertas ideas y formas de trabajo. Prevalece la idea de que ellos puedan reconocer sus errores y no los oculten, tratamos de que sean libres, puedan opinar y sabemos que se pueden equivocar, que es parte del ser humano. Procuramos mantener un contacto cercano y cotidiano con los docentes que nos permita, también, ir transmitiendo esta cultura escolar. Para ello ocupamos todas las instancias de interacción que nos da la Escuela, por ejemplo: la hora de almuerzo es una instancia para trabajar estos temas, ya que resulta más efectivo abordarlos en instancias más informales, sin embargo, en los consejos de profesores también se van dando estos diálogos y reflexiones. 30 Para impregnar de toda esta cultura a los profesores de la Escuela, se hace un trabajo netamente vivencial, es decir paulatinamente se les va incorporando y haciendo partícipes de todas estas actividades en las que deben ir involucrándose. Evolución de la cultura escolar La cultura escolar no es rígida, es más bien flexible y debe ir cambiando y ajustándose a las necesidades que puedan surgir de los miembros de la comunidad escolar, especialmente en función de las características y necesidades de los propios alumnos. La cultura escolar, debe ir al ritmo de las nuevas generaciones, por tanto es posible ir modificando ciertos aspectos en la medida que las necesidades así lo ameriten. Por eso, el trabajo es un permanente desafío, llegan niños nuevos, con nuevos derechos, con nuevas expectativas y nuevas características y la Escuela debe ir moldeándose a ellos y ellos a la institución. Por tanto, hay que tener una posición de flexibilidad en todo sentido. Las modificaciones que se hagan son un sinónimo de mejoramiento de flexibilidad, de querer optimizar lo que ya se viene haciendo, lo fundamental a la hora de gestar los cambios es precisamente no perder de vista la misión y visión; la idea es que los cambios y ajustes que resulten necesarios ayuden a reforzarlas. 31