¿Por qué se van? - The Diocese of Knoxville

The Diocese
of Knoxville
Viviendo nuestra fe Romana
Católica en el Este de Tennessee
La Cosecha
Noticias de la Diócesis de Knoxville
Noviembre 2012
Desde mi ventana por Lourdes Garza
¿Por qué se van?
Y
a una vez bautizados como
católicos pertenecemos a
una iglesia universal donde
nuestra alma reside por el resto de
nuestra vida.
Si alguna vez han asistido a una
ceremonia matrimonial católica,
se han dado cuenta que el rito del
Sacramento del Matrimonio incluye
una promesa de parte de los cónyuges de educar a los hijos, en la fe católica. La educación en la fe comienza con el Sacramento del Bautismo.
Este es un Bautismo Trinitario,
hecho “en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espíritu Santo” (Mateo
28:19).
Una vez bautizados, el Sacramento del Bautismo no se puede remover o borrar. Sí es necesario recibir
el Bautismo para ser recibido en la
Iglesia Católica y en cualquier otra
comunidad eclesial cristiana. Pero
no es necesario volver a bautizarse.
(La Iglesia Católica reconoce el bau-
tismo trinitario de las comunidades
eclesiales metodista, presbiteriana y
episcopal o sea que un converso de
una de esas comunidades a la Iglesia Católica no necesita ser bautizado otra vez).
Es realmente triste, tanto para
los padres de familia como para la
Iglesia Católica, cuando estos hijos
bautizados en la fe católica dejan la
Iglesia ya siendo adultos. A veces
dejan la fe por completo, pero más
comúnmente la dejan por seguir
otra tradición cristiana o culto cristiano de otra denominación. Aunque ellos se consideren que “eran
católicos” o que “son ex-católicos”
en realidad no dejan de ser católicos
porque recibieron un Sacramento
para toda la vida.
Es curioso que algunos ministros
o pastores evangélicos o pentecostales hayan notado que sus conversos
hispanos (de la Iglesia Católica a sus
Iglesia Católica continúa en la página 4
Apostolado Hispano Católico
Lourdes Garza, directora
Blanca Primm, asistente administrativa
805 Northshore Dr. SW, Knoxville 37919
T 865-637-4769, F 865-584-7538
E-mail: lacosecha@dioknox.org
www.lacosechadok.com
La Cosecha
COURTESIA DE EDDIE CABRERA
La Iglesia Católica es la casa de nuestra alma, ¿por qué dejarla?
Encuentro Sepi El 29 de septiembre pasado se llevó a cabo el Encuentro Regional XVII de la Provincia de Louisville de SEPI (Instituto
Pastoral del Sureste) en Nashville, TN. Aparecen en la foto (arrodillados) Pedro y José Ruiz de la parroquia Holy Ghost Church, en
Knoxville; (fila de en medio, de izq. a der.) Eddie Cabrera, coordinador
de la pastoral juvenil para la Diócesis de Knoxville; Ana y Fermín Cabrera de la parroquia St. Patrick Church, Morristown; Esther Brown
de St. Mary Church en Athens; Alicia Mora y María de Jesús León
de St. Joseph the Worker Church de Madisonville; Isidora Sánchez
de All Saints, Knoxville; (fila de atrás) José (Pepe) Alonso del canal de
televisión católico EWTN; P. Rafael Capó, director del SEPI, Miami;
Eduardo Cabrera de Holy Ghost Church, Knoxville y Eduardo Cea de
Holy Cross Church, Pigeon Forge. Les damos las gracias a todos por
su participación y por representar a nuestra diócesis con orgullo. n
Procedimiento de la Diócesis de Knoxville
para reportar casos de abuso sexual
Cualquier persona que tenga conocimiento real o que tenga una causa
razona­ble para sospechar de un incidente de abuso sexual debe reportar primero tal información a las autoridades civiles apropiadas, luego a
la oficina del Obispo, 865-584-3307 ó a la coordinadora diocesana de
asistencia a las víctimas Marla Lenihan al 865-482-1388.
Para asistencia en español durante el contacto inicial, favor de comunicarse con Lourdes Garza, llamando al 865-637-4769. n
Diócesis de Knoxville Viviendo nuestra fe Católica Romana en el Este de Tennessee
Noviembre 2012 1
Teología del cuerpo
Audiencia General. 3 de diciembre
de 1980.
Cristo nos Llama a Reencontrar las
Formas Vivas del Hombre Nuevo.
Al comienzo constatamos que
estas palabras de Cristo contienen un
profundo significado ético y antropológico (Mt 5, 27-28). En el curso de
los análisis anteriores hemos procurado seguir estas dos dimensiones,
teniendo siempre en cuenta que las
palabras de Cristo están dirigidas al
“corazón”, es decir, al hombre interior.
El hombre interior es el sujeto específico del ethos del cuerpo. Esto in-
Teología continúa en la página 3
2 Noviembre 2012
Vista del Cardenal Rigali a
los trabajadores agrícolas
Por Hna. Lina Ramos
Muy queridos hermanos y hermanas en Cristo, quiero compartir
con ustedes el gran gozo de haber
tenido la visita de su Eminencia
el Señor Cardenal Justin Rigali, el
pasado 23 de Septiembre en la
Capilla de Scott Farm, en Unicoi.
El Cardenal al iniciar la Santa
Misa dijo que venía en nombre
del Obispo Richard Stika, y que
estaba muy contento de estar con
la comunidad. El celebró la Santa
Misa, y concelebraron el P. David
Carter, P. Tom Charters y P. Manuel Pérez. El Cardenal Rigali también visitó otros dos campos de
trabajadores de agricultura. n
D
Un Camino de Fe
Cada palabra tiene un sentido,
cada cosa es un por qué.
Cada corazón tiene una
[esperanza,
cuando se mantiene la Fe...
Dios nos ha enseñado que
[debemos de creer,
no importan las circunstancias
Él nos cuida con placer...
Su amor es tan inmenso
que lo veo en cada amanecer.
Un segundo de vida,
es una razón más para
[agradecer.
No perdamos la fuerza,
no nos dejemos caer.
La Fe mueve montañas
y juntos ¡podemos vencer!
Contribución de
Benjamín Velázquez
Grupo Juvenil Muralla Jordán,
de la Catedral del Sagrado Corazón de Jesús en Knoxville,
TN. n
CORTESIA DE HNA. LINA RAMOS
Audiencia General. 12 de noviembre de 1980.
La Espontaneidad es Verdaderamente Humana cuando es el Fruto
Maduro de la Conciencia.
De estas reflexiones resulta que el
ethos está vinculado con el descubrimiento de un nuevo orden de valores.
Es necesario encontrar continuamente en lo que es “erótico”, el significado
esponsal del cuerpo y la auténtica
dignidad del don. Esta es la tarea del
espíritu humano, tarea de naturaleza
ética. Es indispensable, por tanto,
que el ethos se convierta en la forma
constitutiva del eros.
Las reflexiones anteriores están
estrechamente vinculadas con el
problema de la espontaneidad. Bastante a menudo se piensa que es
precisamente el ethos el que resta
espontaneidad a lo que es erótico en
la vida y en la actitud del hombre; por
este motivo se exige la postergación
del ethos “en favor” del eros.
Las palabras de Cristo son rigurosas. Exigen del hombre, que él,
en el ámbito en el que se forman
las relaciones con las personas del
otro sexo, tenga plena y profunda
conciencia de los propios actos y,
sobre todo, de los actos interiores;
que tenga conciencia de los impulsos
internos de su “corazón” de modo
que sea capaz de identificarlos y calificarlos con madurez.
CORTESIA DE HNA. LINA RAMOS
Síntesis por Juan Herrera
DACA—Acción Diferida para
los Llegados en la Infancia
1. Evite ser estafado. Desgraciadamente muchas personas tratan
de sacar provecho de esta nueva
política para obtener ganancias
haciendo promesas para sacar
provecho de usted. Si está en proceso de deportación asegúrese de
tener a alguien confiable y autorizado para darle consejo legal sobre cómo aplicar para una Acción
Diferida.
2. Si actualmente está en proceso
de deportación y es elegible, vea
Diócesis de Knoxville Viviendo nuestra fe Católica Romana en el Este de Tennessee
si es elegible más adelante para
pedir Acción Diferida. Llame a
alguno de estos números: Llame a la línea de ayuda de ICE
al 1-888-351-4024 ó al Centro
de Cumplimiento de Ley (Law
Enforcement Support Center) al
1-855-448-6903.
3. Si no está en proceso de deportación sea paciente, espere.
Aún no queda claro cuál será el
proceso.
DACA continúa en la página 4
lacosechadok.com
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Teología viene de la página 2
Él mora entre nosotros por el Obispo Richard F. Stika
Un año de acción de gracias
D
Cuando aprendemos a dar gracias, lo poco que tenemos se convierte en abundancia
os de mis santos favoritos
recientemente me hicieron
acordar de algo que es tan
crucial para nuestra fe y la medida
de nuestro amor — el agradecimiento. Sin duda necesitaba de su
ayuda en este sentido, después de
la pérdida decepcionante del Juego
Siete de los Cardenales de Saint
Louis, que puso fin a mis esperanzas de verlos jugar en otro Campeonato Nacional.
El primer recordatorio vino de
una grabación de la voz tan memorable del Beato Juan Pablo II
rezando en inglés, con su marcado
acento, el Salmo 92 — “Es bueno dar gracias al Señor, y cantar,
Dios Altísimo, a tu Nombre…” Y
aunque las palabras de la Beata
Madre Teresa de Calcuta no eran
exactamente lo que yo quería escuchar, ella me recordó que los
regalos más beneficiosos para
nuestra alma no siempre tienen la
forma de algo que se da, diciendo
de Cristo: “¡Yo lo amo a Él, no por
lo que Él da, sino por lo que Él
quita!”
El corazón ingrato es el que
siempre parece decir “no es suficiente”. Ésta fue la esencia de la
primera tentación descrita en el
Jardín del Edén, y que se encuentra en la expresión: “suficiente es
siempre un poco más”. Lo irónico
es que muchas veces, mientras
más tenemos, más ingratos nos
volvemos. Si las personas parecen
menos agradecidas hoy que en
Siga al Obispo Stika en Twit​
ter @bishopstika cuando
comparte con nosotros las
noticias de la diócesis
años pasados, tal vez sea porque,
como nación, somos el mayor consumidor de bienes materiales en el
mundo y nos hemos acostumbrado
a tal exceso de bienes.
Donde hay una expectativa
constante de algo más, incluso la
moderación es vista como algo
menos. Las bebidas dietéticas
y alimentos bajos en grasa nos
permiten consumir más con supuestamente menos consecuencias para nuestra cintura. Y con
el creciente número de lugares de
almacenaje incluso podemos aumentar nuestras posesiones materiales más allá de la capacidad de
nuestro hogar.
Con tal abundancia, la ironía
consiste en que la gente, a menudo, no está más feliz, sino todo lo
contrario. Aquí me viene a la memoria la tristeza del joven rico, a
quien la promesa de “tesoros en el
cielo” no fue suficiente para dejar
de lado sus “muchas posesiones” y
para dar a los que verdaderamente
no tenían suficiente (Mateo 19:16
-22).
Muchos se sorprenden de que el
feriado del Día de Acción de Gracias que ahora se ha convertido en
sinónimo de la locura de las ofertas comerciales del “Viernes Ne-
gro”, inicialmente fue proclamado
por Abraham Lincoln en 1863, no
sólo para ser un día para dar gracias, sino también “un día de penitencia humilde por nuestra perversidad nacional y desobediencia”.
Fue sobre todo para ser un día de
penitencia, acción de gracias y alabanza a Dios.
Con el Año de la Fe, que comenzó el 11 de octubre, el Papa
Benedicto XVI ha pedido a los
católicos de todo el mundo entrar
en un periodo de Acción de Gracias. En concreto, ha pedido que
recemos diariamente el Credo de
Nicea, para contemplar mejor los
muchos dones de Dios — aquellos
del “Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra”, — de
Nuestro Señor Jesucristo, que “se
hizo hombre” y “por nuestra causa
fue crucificado” — del “Espíritu
Santo, Señor y dador de vida”, y el
don de la Iglesia y el “perdón de
los pecados” a través de nuestro
bautismo.
El Año de la Fe en realidad
debería ser un año especial de
acción de gracias caracterizado
por el recurso frecuente al Sacramento de la Penitencia — de la
Reconciliación con Dios y con el
prójimo a través del poder del
Sacramento — y de la adoración
Eucarística y la recepción de la
Eucaristía dentro de la Liturgia
de la Santa Misa, para que sea un
verdadero año de penitencia, acción de gracias y alabanza. n
dudablemente es un ethos nuevo. Es
nuevo en comparación con el ethos
de los hombres del Antiguo Testamento. Es “nuevo” también respecto
al estado del hombre “histórico” posterior al pecado original, es decir, respecto al hombre de la concupiscencia.
Es por lo tanto, un ethos “nuevo” en
un sentido y en un alcance universales.
¿ En qué sentido, por tanto, podemos
hablar del ethos de la redención y especialmente del ethos de la redención
del cuerpo?
Sin embargo, no hay duda alguna
de que también en el sermón de la
montaña Cristo habla en la perspectiva de la redención del hombre y del
mundo ( y por tanto de la redención
del cuerpo). Esta es de hecho, la
perspectiva del Evangelio entero, de
toda la enseñanza, más aún, de toda
la misión de Cristo.
Nota al pie de página.- Según Platón,
el hombre, situado en el mundo de
los sentidos y el mundo de las Ideas,
tiene el destino de pasar del primero al
segundo. Pero el mundo de las Ideas
no es capaz por sí solo, de superar el
mundo de los sentidos; esto puede
hacerlo solamente el Eros congénito al
hombre. Cuando el hombre comienza
a presentir la existencia del mundo de
las Ideas, gracias a la contemplación
de los objetos existentes en el mundo
de los sentidos, recibe el impulso del
“Eros”, o sea del deseo de las Ideas
puras. “Eros” es, en efecto, la orientación del hombre, “sensual” o “sensible”
hacia lo que es trascendente, la fuerza
que dirige el alma hacia el mundo de
las Ideas. (El Banquete 211) n
El Papa Benedicto XVI proclama el Año de la Fe para la Iglesia universal
REDACCIÓN CENTRAL (Aci/EWTN Noticias) — El Año de la Fe, proclamado por el Papa
Benedicto XVI, comenzó el 11 de octubre de
2012, en el 50 aniversario de la inauguración del
Concilio Vaticano II y concluirá el 24 de noviembre de 2013, en la Solemnidad de Cristo Rey del
Universo. Al anunciar el Año de la Fe, el Papa
La Cosecha
dijo que este tiempo busca “dar un renovado
impulso a la misión de toda la Iglesia, para conducir a los hombres lejos del desierto en el cual
muy a menudo se encuentran en sus vidas a la
amistad con Cristo que nos da su vida plenamente”. Benedicto XVI convocó al Año de la Fe
con la Carta apostólica Porta fidei. n
Diócesis de Knoxville Viviendo nuestra fe Católica Romana en el Este de Tennessee
Noviembre 2012 3
Nueva Misa
en español
Noticias Parroquiales
Feligreses celebrando después
de su primera
Misa en español el pasado
14 de octubre
en la parroquia
St. Augustine
Church, en Signal Mountain.Fue
celebrada por el
P. Jim Vick. n
DACA de la página 2
para su caso. Se espera que
pronto haya más información al
respecto.
4. Las victorias sobre cambios
en la política migratoria sólo
son posibles cuando las comunidades se organizan y exigen
un cambio. ¡Únase a nuestro
movimiento: hágase miembro de
TIRRC!
Visite tnimmigrant.org/memIglesia Católica de la página 1
comunidades de fe) aún regresan a
la Iglesia Católica para la práctica
de algunos de los Sacramentos.
Notaron esto primeramente en
relación con la celebración de las
quinceañeras. Aunque esta celebración NO es un Sacramento, es
una fuerte tradición hispana. Y
ahora ellos celebran esta tradición
también. Pero en relación a los
Sacramentos, notan que el Matrimonio y la Unción de los Enfermos
son los dos Sacramentos que sus
conversos anhelan recibir. Y más
que nada buscan la Misa (católica)
de Exequias (o funeral) para el
pariente que ha muerto. ¿Por qué
será eso? ¿Será que creemos que
nuestra alma sólo puede descansar
en la casa celestial a la cual la Iglesia Católica nos encamina?
La Iglesia Católica, la que Jesús
mismo fundó, tiene una riqueza
4 Noviembre 2012
COURTESIA DE EDDIE CABRERA
Entrenamiento Virtus
19 de noviembre en la Parroquia
St. Mary, Johnson City a las 5:30
p.m.
ber para más información.
5. Si tiene preguntas llame a
la línea de ayuda de TIRRC al
615-414-1030.
Importante:
Antes de consultar a un abogado, consulte primero con
Nathaly Perez de la Oficina de
Servicios para los Inmigrantes
de Caridades Católicas. Telf.
865-971-3550. n
inmensa que ofrecernos y está a
nuestro alcance. Es nuestra responsabilidad desarrollar y fomentar
esa educación que nuestros padres
nos brindaron en la niñez (comenzando con el Bautismo) y que recibimos en las clases de catecismo.
Pero muchas veces como adultos
seguimos viviendo con una fe inmadura. Es muy importante continuar nuestra educación y formación en la fe para nuestro propio
desarrollo y para la educación de
nuestros hijos y para ser testigos
de la palabra de Jesús y sus obras.
Le doy gracias a Dios que nací
dentro una familia tradicionalmente católica y que mis padres me
dieron una fuerte educación en la
fe. Creo que mi alma reside en mi
querida Iglesia Católica porque es
ahí que me siento en casa. Espero
en Dios que ustedes crean y sientan lo mismo. n
Escuela de Ministerios
La Escuela de Ministerios de
SEPI (Instituto Pastoral del Sureste), se viene ofreciendo cada
dos meses en la parroquia Holy
Ghost (1041 N Central St. Knoxville, TN 37917).
Las clases son los sábados, de 8
a.m. a 5 p.m. y los domingos de
8 a.m. a 3 p.m. Estas clases son
abiertas a todos y se pueden tomar individualmente. Es una excelente oportunidad para crecer
en nuestra formación cristiana
católica.
La siguiente fecha es el 1 y 2 de
diciembre de 2012.
El tema es Pequeñas Comunidades Eclesiales, expuesto por
Herminia García. Para inscribirse llamar a Oswaldo Cárdenas
después de las 4 p.m. al 865-7424519. El costo es $ 30.00 dólares
por los dos días e incluye el
almuerzo.
St. Mary – Athens
Invitamos a toda la comunidad a
la Procesión de Bienvenida al Ícono
de Nuestra Señora de Guadalupe
que está visitando las Iglesias de Estados Unidos por intermedio de los
Caballeros de Colón.
Este ícono fue hecho prensando
la tilma original de Nuestra Señora
de Guadalupe y llegará de la parroquia St. Jude, en Chattanooga,
a nuestra parroquia, en donde permanecerá del 12 al 18 de noviembre próximos. Los esperamos el
lunes 12 de noviembre a las 7 p.m.
No falten.
Habrá presentación sobre el significado del ícono el 16 de noviembre
a las 7 p.m.
Our Lady of Fatima – Alcoa
Concierto a Nuestra Señora de
Guadalupe, 12 de diciembre, 7 p.m.
y Retiro de Adviento, 15 de dic. de
8 a.m. a 4 p.m. y 16 de diciembre
de 12 p.m. a 6 p.m. (858 Louisville
Rd. Alcoa, TN). Invitados: Cantante
Pablo Castro y padre Adalberto
Cortez, Donación $ 10. No niños
por favor. n
Noticias de la Comunidad
Centro Hispano de East Tennessee
Clínica Legal sobre la Acción
Diferida, sólo con citas, 10 de
nov. de 10 a.m. a 2 p.m.
Mesa de conversación inglés y
español, 16 de nov. de 5:30 p.m.
a 7:30 p.m.
Clínica financiera, aseguranza, 16 de nov. de 7:30 p.m. a 9:30
p.m.
Información de referencia, se
atienden llamadas sobre servicios
en la comunidad lunes a jueves
de 12 p.m. a 5 p.m. y viernes de
12 p.m. a 4 p.m.
Plaza Comunitaria, para adultos que desean aprender a leer y
escribir o terminar su primaria,
secundaria o GED. Lunes a jue-
Diócesis de Knoxville Viviendo nuestra fe Católica Romana en el Este de Tennessee
ves de 7 p.m. a 9 p.m. Dirección:
2455 Sutherland Ave, Knoxville,
TN 37919 Tel. 865-522-0052 www.
centrohispanotn.org.
Voluntarios
La Oficina de Servicios de Inmigración de Caridades Católicas
necesita voluntarios para ayudar
con el proceso de Acción Diferida. Por favor llamar a Nathaly
Perez al 865-971-3550.
Clases de Ciudadanía
Oak Ridge, Robertsville Middle
School, 245 Robertsville Rd, del 8
al 10 de noviembre, de 10 a.m. a
1 p.m. Para más información llamar al 865-971-3550. n
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