Introducción a la Filosofía - Prof. Fosero y Hernández

ASIGNATURA: INTRODUCCIÓN A LA
FILOSOFÍA
SEGUNDO CUATRIMESTRE AÑO 2016
Docentes:
Lic. María Virginia Fosero
Lic. Jorge Raúl Hernández
Maximiliano Ferrero
Universidad Nacional del Litoral
C. Pujato 2751 S3002 ADG Santa Fe.
Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales
Tel: (0342) 457 1197
Secretaría Académica
Email: sec_academica@fcjs.unl.edu.ar
UNIVERSIDAD NACIONAL DEL LITORAL
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES
INTRODUCCION A LA FILOSOFIA
FUNDAMENTACIÓN
Se ha elegido el criterio —para la programación de los contenidos y de los objetivos de
INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA—, de que en tanto que asignatura introductoria, ella debía
incluir el tratamiento de los textos de los mismos filósofos, por una parte, y a la vez, el de los
textos que sobre esos mismos pensadores, habían sido elaborados por especialistas actuales, por
la otra.
Se han privilegiado distintos ejes para la formulación de los contenidos temáticos. Cabe
destacar entre ellos todos los que responden a los contenidos mínimos de la asignatura, tal como
han sido establecidos en el Plan de Estudios de la carrera. Al mismo tiempo, han sido
considerados de relevancia los problemas que desde la antigüedad griega hasta el mismo siglo
XX, vertebraron la continuidad de la tradición filosófica. Asimismo, se han tenido en cuenta, para
su inclusión en el programa, aquellos pensadores que en la última centuria han señalado la
necesidad de polemizar con dicha tradición a la luz de las temáticas y de los problemas para los
cuales ella no ha podido encontrar respuestas satisfactorias, pese a su perseverancia. Teniendo
en cuenta estas consideraciones es que se ha creído comprensible que la programación que se
propone reúna ambos aspectos, la trasmisión de los temas a la par que la de los problemas
filosóficos.
OBJETIVOS
* Familiarizar a los estudiantes con la lectura de los textos de los propios filósofos.
* Facilitar el acceso y el seguimiento de la temática filosófica tradicional, en la perspectiva de
algunos de los interrogantes actuales.
* Señalar los momentos de la historia de la filosofía que ofrezcan -según distintos puntos de
vista-, los contrastes y las mutaciones que sean suficientes para una efectiva confrontación de
esos puntos de vista.
* Destacar los contenidos específicos de la filosofía que fueron originados en una reflexión
relativa al derecho.
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SELECCIÓN DE CONTENIDOS
UNIDAD I. Antigüedad griega. Platón. Critón. Defensa de la polis: las leyes de la ciudad. Carta
VII. Elementos del conocimiento. Esencia. Cualidad. Representación. Episteme. Doxa. Filosofía,
Ciencia. República. (Libros VI y VII) Los verdaderos filósofos. Paradigma de la línea. Alegoría de
la caverna. Fundamentos
de la
reflexión filosófica: mundo sensible-mundo
CONOCIMIENTO. LENGUAJE: inadecuación del lenguaje
inteligible.
(natural). Función del lenguaje:
representación. Nombre ("ónoma") y definición ("rema"). Participación: Idea (esencia) y
concepto
(cualidad).
CONOCIMIENTO.
CIENCIA.—
Aristóteles.
Metafísica.
Grados
del
conocimiento. Técnica. Ciencia. Sabiduría.— Política. Concepto de polis. Concepto de hombre:
animal político. Elementos de la polis. Esclavitud. Economía. Virtudes.— Concepto de ciudadano.
Virtudes del ciudadano y virtudes del hombre. Regímenes políticos: clases.
UNIDAD II. Época clásica. Francis Bacon. Novum organon. Teoría de los ídolos. Teoría del
método.— René Descartes. Investigación de la verdad por la luz natural. Verdad. Luz natural.
Religión. Filosofía. Motivos de la duda: los sentidos, la imaginación, la memoria. Razón y
autoridad. Crítica al modelo aristotélico de la definición. Cosa pensante. Pienso luego existo.
Inversión inclusiva. Saber sin supuestos.— Reglas para la dirección del espíritu. Ciencia única.
Ciencias y artes. Matemáticas. Certezas. Conjeturas. Método: su rol esencial. Intuición.
Deducción. Matemática universal. Análisis. Síntesis.— Thomas Hobbes. Leviatán. Empirismo: el
sentido. Representación. Imaginación. Memoria. Lenguaje. Razón. Ciencia.—
UNIDAD III. Rousseau. Sobre las ciencias y las artes. Retorno a la naturaleza. Renacimiento.
Artes y ciencias. Naturaleza y espíritu. Virtud e intelecto. Valor de las ciencias y las artes: sus
orígenes (mezquinos) y sus objetos (abyectos). Sobre el origen y los fundamentos de la
desigualdad entre los hombres. Origen y desarrollo de la desigualdad (moral). Estado de
naturaleza, estado civilizado: EPISTEMOLOGIA DE LAS CIENCIAS SOCIALES. ANTROPOLOGIA
(insuficiencia de los conceptos y de las distinciones). Ley natural y estado de naturaleza.
Perfectibilidad del hombre. Estado salvaje y domesticidad. Pensamiento y origen de las
lenguas. Sociedad y lenguas. Virtud natural: la piedad. Propiedad y sociedad civil. Nómades y
sedentarios.
UNIDAD IV. Modernidad. Inmanuel Kant. Crítica de la razón pura. Concepto de „Crítica‟.
Concepto de
cuestiones
conocimiento a priori. Teoría
de
del juicio.
El hecho del
conocimiento
y
las
derecho. Entendimiento y razón. Estatuto de las ciencias: inversión de la
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derivación del estatuto de la metafísica.— Respuesta a la pregunta: ¿qué es la Ilustración?
Ilustración. Minoría de edad intelectual. Libertad. Responsabilidad. Uso público y uso privado de
la razón. Fines universales. Fines particulares.— Reiteración de la pregunta de si el género
humano se encuentra en constante progreso hacia lo mejor. Progreso moral. Historia profética.
Respuestas posibles a la pregunta. Condiciones necesarias para la respuesta a la pregunta.
Revolución francesa. Acontecimiento moral. Constitución republicana.—
UNIDAD V. G. W. F. Hegel. Crítica de la Crítica de la razón pura. Razón y entendimiento.
Metafísica y ciencia. Introducción a la historia de la filosofía. Representación y Aufhebung.
Concepto de evolución. Filosofía e historia de la filosofía. Estructura de la evolución. Razón e
historia. Realidad efectiva. Opinión y verdad: una distinción del entendimiento. Unidad del
pensamiento, unidad de la filosofía. Diversidad y contradicción en la historia de la filosofía.—
Lecciones sobre la filosofía de la historia universal. Espíritu y naturaleza. Cambios cuantitativos y
cambios cualitativos. Carácter cíclico y carácter dialéctico de la evolución. Diferencia y repetición.
UNIDAD VI. Friedrich Nietzsche. Verdad y mentira en sentido extramoral. Conocimiento. Verdad.
Entendimiento. Lenguaje. Concepto. Metáfora, metonimia, antropomorfismo. Sabios y artistas.
Voluntad de dominio. Enjuiciamiento del logocentrismo.— Ludwig Wittgenstein. Investigaciones
filosóficas.
Usos
del
lenguaje.
Hipóstasis
del
significado.
Juegos
de
lenguaje.
Inconmensurabilidad. Giro lingüístico.—
Bibliografía
Unidad Uno.
Platón
Critón. Bs. As. Aguilar. 1960.
Carta VII. Madrid. Instituto de Estudios Políticos. 1951.
La república. Bs. As. EUDEBA. 1957.
Aristóteles
Metafísica. Bs. As. Sudamericana. 1986.
Política. Madrid. Instituto de Estudios Políticos. 1951.
W. D. Ross.
Aristóteles. Bs. As. Sudamericana. 1957.
Paolo Lamanna. Historia de la filosofía. El pensamiento antiguo. Bs. As. Hachette. 1970.
François Châtelet. Una historia de la razón. Valencia. Pre-Textos. 1998.
Unidad Dos
Francis Bacon. Novum Organon. Bs. As. Hyspamerica. 1984.
René Descartes. Investigación de la verdad por la luz natural. México. UNAM. 1972.
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Reglas para la dirección del espíritu. México. UNAM. 1972.
Thomas Hobbes. Leviatán. Buenos Aires. Losada. 2003.
Heidegger, Martín. La pregunta por la cosa. Madrid. Hyspamerica. 1985.
Quinton, Anthony. Francis Bacon. Madrid. Alianza.
François Châtelet. Una historia de la razón. Valencia. Pre-Textos. 1998.
Unidad Tres
Jean-Jacques Rousseau. Sobre las ciencias y las artes. Madrid. Tecnos. 1990.
Sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los
hombres. Madrid. Tecnos. 1990.
François Châtelet. Una historia de la razón. Valencia. Pre-Textos. 1998.
Unidad Cuatro
Inmanuel Kant. Crítica de la razón pura. Bs. As. Losada. 1986.
Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración? Madrid. Tecnos. 1993.
Reiteración de la pregunta de si el género humano se
encuentra en
constante progreso hacia lo mejor. Madrid. Espasa-Calpe 1946.
Foucault, Michel. ¿Qué es la Ilustración? Córdoba. Alción. 1996.
François Châtelet. Una historia de la razón. Valencia. Pre-Textos. 1998.
Unidad Cinco
Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Introducción a la historia de la filosofía. Bs. As. Aguilar. 1973.
Lecciones sobre la filosofía de la historia universal. Madrid.
Alianza. 1989.
Serreau, René. Hegel y el hegelianismo. Bs. As. EUDEBA. 1968.
François Châtelet. Una historia de la razón. Valencia. Pre-Textos. 1998.
Unidad Seis
Friedrich Nietzsche. Sobre verdad y mentira en sentido extramoral. Madrid. Tecnos. 1990.
Ludwig Wittgenstein. Investigaciones filosóficas. Barcelona. Altaya. 1999.
Foucault, Michel. Nietzsche. Freud. Marx. Avellaneda. El cielo por asalto. 1995. Hartnack, Justus.
Wittgenstein y la filosofía contemporánea. Barcelona. Ariel. 1972.
Fann, K.T. El concepto de filosofía en Wittgenstein. Madrid. Tecnos. 1975.
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METODOLOGÍA
Las clases teóricas —a la vez que las prácticas—, suponen la realización de la lectura de
los textos que serán comentados en cada clase. Dichas lecturas contarán con un calendario
previamente establecido.
El plan de trabajos prácticos prevé la realización de actividades cuya finalidad es la de
familiarizar a los estudiantes con la resolución de problemas, elaborados sobre la base de los
contenidos tratados previamente.
Las clases prácticas se realizarán a razón de una por semana, y tienen el carácter de
actividades programadas a fin de evaluar el proceso de enseñanza y controlar los procesos de
aprendizaje.
Las actividades se realizarán preferentemente en grupos de no más de tres estudiantes.
CRONOGRAMA
Tema
Fecha
Clase
Prof.
16-08
teórica
Lic. Fosero - Hernández
Platón.
22-08
práctica
Lic. Ferrero
República
23-08
teórica
Lic. Fosero - Hernández
Platón
29-08
práctica
Lic Ferrero
“Carta VII”
30-08
teórica
Lic. Fosero - Hernández
“Carta VII”
5-09
práctica
Lic. Ferrero
Aristóteles
6-09
teórica
Lic. Fosero - Hernández
Política
12-09
práctica
Lic Ferrero
13-09
teórica
Lic. Fosero - Hernández
19-09
práctica
Lic Ferrero
20-09
teórica
Lic. Fosero - Hernández
3-10
práctica
Lic Ferrero
Platón.
Critón
Bacon
Descartes
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Rousseau
Rousseau
Kant
Hegel
Nietzsche
Wittgenstein
Wittgenstein
4-10
teórica
Lic. Fosero - Hernández
10-10
práctica
Lic Ferrero
11-10
teórica
Lic. Fosero - Hernández
17-10
teórica
Lic. Fosero - Hernández
24-10
práctica
Lic Ferrero
25-10
teórica
Lic. Fosero - Hernández
31-10
práctica
Lic Ferrero
1ª-11
teórica
Lic. Fosero - Hernández
7-11
práctica
Lic Ferrero
8-11
teórica
Lic. Fosero - Hernández
14-11
práctica
Lic Ferrero
21-11
teórica
Lic. Fosero - Hernández
EVALUACIÓN
Los estudiantes serán regulares si están inscriptos como tales, obtuvieron un promedio de
asistencia del 75%, y fueron evaluados en un 75% de los trabajos prácticos.
Los estudiantes regulares serán examinados en una instancia final, de carácter individual,
en la que deberán poder dar cuenta de la totalidad del programa desarrollado en las clases
teóricas y prácticas. La evaluación será oral, individual.
Los estudiantes serán libres si no cumplen con las exigencias propuestas anteriormente, y
serán examinados en relación a la totalidad del programa vigente.
Lic. Jorge Raúl Hernández
Lic. María Virginia Fosero
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