en este vínculo - Asociación Española de Profesionales del Turismo

De profesional a profesional
Viaje especial a
Sri Lanka
Del 1 al 11 de noviembre de 2014
Asociación Española de Profesionales del Turismo
Serrano, 43, planta 7ª Centro de Negocios “Serrano 43”. Oficina 7. 28001 Madrid
Tel.- 912773663. Mail: asociacion@aept.org. Web: http://www.aept.org
Sumario:
Introducción
Visitas destacadas / Conviene saber
Itinerario
Precio del viaje / Inclusiones y exclusiones
Hoteles
Introducción:
La República Socialista Democrática de Sri Lanka ocupa la isla de su mismo nombre,
situada entre los 9,8º y los 5,9º de latitud norte y los 79,7º y los 81,9º de longitud
este. En consecuencia, se halla situada en el Océano Índico más cerca del ecuador
que del Trópico de Cáncer.
El clima por tanto es tropical, cálido, pero moderado por los vientos marinos, efecto
de su condición insular. Dispone de dos monzones: el de verano, con vientos
húmedos procedentes del Índico ecuatorial, entre mayo y julio, muy activo, y el
monzón de invierno con vientos, igualmente húmedos, procedentes del Golfo de
Bengala, pero menos activo que el de verano. Se desarrolla entre diciembre y
febrero. La temperatura es uniforme durante todo el año con máximas (medias) de
30º C. y mínimas de 24ª C.
Morfológicamente, la isla, en forma de pera, está compuesta por un núcleo
montañoso central con varios picos por encima de los dos mil metros sobre el nivel
del mar y la llanura aluvial circundante. Se encuentra muy cercana a la India, su
único vecino de la que la separan –formalmente- cien metros que es la anchura del
estrecho de Palk que atraviesa el gran banco de arena e islotes calizos que compone
el llamado “Puente de Rama” y también “Puente de Adán”. Esta circunstancia la ha
hecho ser nombrada como “Lágrima de la India”.
En castellano no existe más patronímico para el habitante de Sri Lanka que
“cingalés”. Ello induce a error, porque, en puridad, cingalés debería referirse al grupo
étnico mayoritario. En estas líneas utilizaremos “srilankés” para referirnos al conjunto
de la población de Sri Lanka.
Se trata de un grupo multiétnico compuesto por:
Cingaleses es el grupo étnico mayoritario en Sri Lanka (75%). El cingalés es el
resultado de la hibridación genética de la población primitiva Veda con los invasores
indoarios que llegaron hacia el S. VI-V a.C. La adscripción religiosa de la mayoría es
el Budismo (70% del total de la población).
Tamiles son el segundo grupo en importancia (12%) llegados a Sri Lanka como
resultado de las invasiones militares procedentes del sur de la India. Casi en su
totalidad profesan el Shaivismo, una de las grandes corrientes del Hinduismo (12,6%
de la población total). Hay que tener en cuenta que este párrafo se refiere a los
tamiles históricos con más de 800 años de presencia en la isla. Existe otro grupo
tamil muy minoritario correspondiente a la mano de obra importada por la
colonización británica desde el sur de la India.
El cingalés y el tamil son las dos lenguas oficiales de Sri Lanka que también incorpora
el inglés (hablado por la mayoría de los habitantes) como idioma de conjunción.
Musulmanes (“moros”) son el tercer grupo étnico (9%) y su origen está menos
explicado: resultado del comercio con los países musulmanes del norte y este de Asia
o tamiles convertidos al Islam o funcionarios musulmanes de la India que
acompañaron a los grupos tamiles o, quizá, todo ello junto. Su habla es tamil
(aunque, hasta principios del siglo pasado hablaban Arwi, una mezcla de árabe y
tamil que llegó a hablarse en el sur de la India). Profesan la religión islámica que
también supone el 9% del total.
El resto está compuesto por diversas minorías consistentes en Burghers procedentes
del mestizaje colonialista occidental, Austronesios, poblaciones de etnia malaya e,
incluso, una minúscula minoría de los primigenios Vedas. El Cristianismo
(mayoritariamente católico) supone el 7,5% del total.
La historia en Sri Lanka comienza, según el Mahavamsa (crónica histórica de la isla,
con suficiente detalle como para que hoy podamos disponer de la lista de todos sus
reyes) a mediados del S. VI a.C., cuando los primeros pobladores Veda avistan la
llegada de la flota de Vijaya, un semilegendario príncipe de Kalinga (en India, actual
estado de Orissa) que junto con sus seguidores (indoarios) se mezclaron con la
población autóctona, creando el embrión de la etnia cingalesa (“sinhala”, pueblo del
león). Vijaya fue el primer rey formal de Sri Lanka que fue conocida con el nombre de
su capital Tambapanni, nombre que derivó en Tapobrana en el Mapa Ptolemaico de
las Tierras Conocidas.
Aunque el budismo era conocido en la isla y era profesado por un buen número de
sus habitantes, la llegada del Venerable Mahinda, hijo del emperador indio Ashoka, en
el S. III a.C. como misionero, marcó un giro definitivo en la implantación del
budismo, ya que consiguió convertir al rey Devanampiya Tissa.
Sri Lanka nunca fue un imperio. Por el contrario se vio obligada a rechazar o detener
diferentes invasiones procedentes del sur de la India, de las que las más
transcendentes fueron la del Impero Chola, que asentó sus reales en Sri Lanka
entre 1017 y 1070 y que tuvo como resultado el traslado de la capital desde
Anuradhapura (tercera capital desde 377 a. C. hasta 1017 d. C., tras Tambapani y
Upatisa Nuwara) a Polonnaruwa, y la de Kalinga Magha, un aventurero procedente –
de nuevo- de Kalinga, quien no llegó a dominar la isla, pero fundó en 1215 y
perpetuó el Reino de Jaffna que se mantuvo como reino independiente hasta 1619
en que fue incorporado al Imperio Portugués, que fue quien dio a la isla en nombre de
Ceilán.
Fueron los portugueses quienes iniciaron, en 1505, las diferentes colonizaciones de
Sri Lanka. Dominaron la costa y obligaron a la monarquía srilankesa a replegarse a su
última capital en el interior de la isla: Kandy.
Siguiendo un llamamiento de los reyes de Kandy a la Compañía Holandesa de las
Indias Orientales para que expulsara a los portugueses, los holandeses ocuparon el
lugar de estos últimos en 1638.
Como resultado de las guerras napoleónicas, Holanda cayó en poder del Imperio, lo
que llevó a los franceses a tierras srilankesas ante los vigilantes ojos de los británicos
del sur de la India.
En 1798 los británicos desembarcaron en Sri Lanka y en 1803 con toda la costa bajo
su ocupación atacaron la capital srilankesa, ataque que fue rechazado por el rey de
Kandy. Sin embargo los británicos ocuparon Kandy en 1815 y con ello se apoderaron
de la totalidad de la isla.
Durante el S XIX los británicos introdujeron en las tierras altas el cultivo masivo del
café, que tras su éxito inicial tuvo que ser abandonado en 1869 a causa de una plaga
y sustituido por el cultivo del té. La llanura aluvial contempló el cultivo del árbol del
caucho. Ambos cultivos siguen presentes en nuestros días.
Los británicos tuvieron también que sofocar dos rebeliones a gran escala: la primera
de ellas en 1818 de los nobles ante la deportación del rey a India y la segunda, del
pueblo llano en 1848, ante el descontento debido a los nuevos impuestos y el
incremento de los viejos a causa de la crisis económica de 1847.
En 1919 se crea el partido del Congreso Nacional de Ceilán, integrado por las más
representativas organizaciones cingalesas y tamiles.
En febrero de 1948 se proclama la independencia de Ceilán con los tamiles intentando
revivir el independiente Reino de Jaffna, problema este que se fue recrudeciendo con
el paso de los años hasta la creación de los Tigres de Liberación del Eelam Tamil,
organización que fue declarada –con o sin razón- como terrorista por buena parte de
la Comunidad Mundial.
En 2009, el gobierno de Sri Lanka inició una ofensiva contra el LTTE que llevó a dicha
formación a su total aniquilación, bien que con un coste de bajas colaterales en la
población tamil de miles de muertos
En la actualidad, el gobierno central intenta superar las acusaciones de genocidio
mientras que la comunidad tamil, depuestas las armas, busca su encaje en la
comunidad con la discusión de un estatuto de autonomía.
El Budismo Cingalés
En 250 a.C., como resultado del III Concilio Budista en Pataliputra (actualmente,
Patna, la capital del estado indio de Bihar), dos escuelas budistas tomaron carta de
naturaleza: La escuela Mahayana (“gran vehículo”), partidarios de la adecuación del
mensaje búdico a las circunstancias de cada comunidad y territorio, y la escuela
Theravada (“legítimos” y también “Hinayana=pequeño vehículo”) que abogaba por
la pureza del mensaje búdico.
La gran diferencia era la definición del bodhisatva como persona que había
alcanzado la iluminación a través de la compasión y había renunciado al Nirvana para
seguir interactuando con la Humanidad, lo que era aplicable a los dioses ancestrales,
previos al budismo, de las diferentes comunidades (Mahayana), o como una persona
aún no iluminada, pero en el camino de la iluminación (Theravada).
Dentro de la escuela Mahayana surge otro pensamiento que se constituiría como una
tercera escuela búdica: la escuela Vajrayana que introduce el Tantra en el Shanga
(comunidad), siendo el tantra, simplificando, un tejido de técnicas de yoga y
jaculatorias esotéricas capaz de movilizar el shakti (la enegía bodhisatva) para
ayudarnos a alcanzar la iluminación.
El budismo srilankés se alinea dentro de la escuela Theravada, aunque es frecuente
encontrarse con incursiones filosóficas de las otras dos escuelas
Visitas destacadas:
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Kandy. Aunque la Ciudad Sagrada es reconocida por la UNESCO como Herencia
de la Humanidad, tiene que competir con la maravilla de los Reales Jardines
Botánicos de Peradenya reconocidos internacionalmente como uno de los más
hermosos jardines del mundo.
Dambulla.El Templo Dorado de Dambulla es un formidable complejo de cuevas
horadadas y trasformadas en santuario budista poblado por estatuas, stupas,
imágenes… Fue declarado Herencia de la Humanidad en 1991.
Polonnaruwa. La magnífica colección de estatuas de Buda en Gal Vihara,
dentro del complejo arqueológico de Polonnaruwa, la segunda capital histórica
de entre las que quedan restos visitables. El sitio arqueológico de Polonnaruwa
es Herencia de la Humanidad desde 1982
Sigiriya. La formidable “Roca del León” se eleva abrupta por todos sus
costados, sirviendo de base a la ciudadela mandada construir por el rey
Kasyapa (477-495). Sin embargo, nos quedamos con la maravillosa delicadeza
de los frescos pintados en las paredes de la roca. Herencia de la Humanidad
Otros sitios Herencia de la Humanidad que serán visitados en este viaje: la
Ciudad Vieja de Galle y sus fortificaciones (1988), la Ciudad Sagrada de Kady
(ciudadela en donde se encuentran el Templo del Diente de Buda y el complejo
palacial; 1988) y la Ciudad Sagrada (Complejo Arqueológico) de
Anuradhapura (1982)
Conviene saber
No hay ninguna vacuna obligatoria.
Es conveniente estar vacunado de tétanos, difteria y hepatitis B.
Es necesario un visado para entrar en Sri Lanka. La gestión del visado se realiza a
través de internet.
Se necesita visado para entrar en Maldivas, sin embargo, éste se extiende automática
y gratuitamente a quienes demuestren su condición de turistas (Pasaporte, reserva
de hotel y billete de regreso).
Será una buena idea llevar ropa ligera de algodón o lino, una prenda de más abrigo
para cuando se llegue a la zona de Nuwara Eliya y Kandy y una prenda impermeable
por la posibilidad de lluvia. En los sitios religiosos hay que descalzarse y se debe
llevar cubiertos los hombros y, también, de rodillas (incluidas) para arriba
Itinerario
Día 1. Sábado, 1 de noviembre. Madrid-Colombo.
Presentación en el aeropuerto para tomar un vuelo que combinando aviones, nos
trasladará al aeropuerto de Colombo. Noche a bordo.
Día 2. Domingo, 2 de noviembre. Colombo-Hikkaduwa.
Almuerzo y Cena
Llegada y, tras los trámites de inmigración y aduana, procederemos a realizar una
visita panorámica de Colombo.
Colombo aparece, ya, en los
textos más antiguos, Ramayana
y Mahabarata con el nombre de
Lankapura y, debido a la
posición estratégica de la isla en
el Océano Índico y al perfecto
puerto natural junto al que se
asienta, fue conocida durante
más de veinte siglos tanto por
los comerciantes orientales
(chinos, indios…) como
occidentales (persas, griegos,
romanos…).
En el orden político, Colombo
cobra importancia con la colonización portuguesa al convertirse en la capital colonial y
plaza fuerte en la que se apoya el poder militar luso, situación que se extiende
durante la colonización holandesa.
Durante la colonización británica alcanzó el status de capital de la colonia a partir de
la caída del Reino de Kandy.
Fue, así mismo, la capital de Sri Lanka independiente desde 1948 hasta 1989 en que
la capitalidad de la india pasó a Sri Jayawardene Kotte una pequeña ciudad satélite de
Colombo que entre 1412 y 1597 constituyó la séptima capital de los monarcas
cingaleses.
En la actualidad, Colombo es la capital comercial de Sri Lanka, sede de las grandes
corporaciones, el comercio y el entretenimiento.
Terminada la visita nos desplazaremos a Galle, a 123 kms. en el sudeste de la isla.
Visita de Galle.
La historia de Galle corre paralela a la de Colombo, tambien un magnífico puerto
natural conocido por los comerciantes de la antigüedad, que cobra importancia tras la
llegada de los colonizadores. Sin embargo, siendo Galle una capital de provincia, con
un desarrollo urbano menos
dinámico, ha sabido conservar
la joya de su Fuerte, que nos
ha sido legado como Herencia
de la Humanidad en 1988 como
mejor ejemplo de una ciudadela
fortificada por los portugueses
(y completada por los
holandeses) mezclando los
estilos arquitectónicos
occidentales con las tradiciones
nativas. Es, además la mayor
fortificación de origen colonial
en el sur y sudeste de Asia.
Almuerzo en restaurante local.
Terminada la visita nos desplazaremos a Hikkaduwa, un resort de playa cercano a
Galle para la cena y el alojamiento en el hotel.
Día 3. Lunes, 3 de noviembre. Hikkaduwa-Parque Nacional de Yala (198
kms.).
Pensión completa
Desayuno en el hotel y salida en autocar hacia el Parque Nacional de Yala a través de
la carretera costera que recorre el sur de la isla, casi siempre con el Océano Índico a
nuestra derecha.
Tras el almuerzo, en un restaurante local, safari fotográfico en el parque nacional.
El Parque Nacional de Yala se extiende por 979 kms 2. Y fue constituido como reserva
animal en 1938.
Los grandes mamíferos del parque
son el elefante (elephas maximus
maximus, el de mayor tamaño
entre los elefantes asiáticos), el
leopardo, el oso de Sri Lanka y el
búfalo de agua. Más pequeños, la
civeta, el macaco y otros pequeños
primates, y el gato pescador.
Entre los reptiles, algunas especies
de serpientes, varias especies de
tortuga marina y dos tipos de
cocodrilo.
El parque posee una gran riqueza ornitológica con 215 especies, de las que la mitad
son migratorias y 90 son acuáticas. Seis especies son endémicas.
Terminado el safari, cena y alojamiento en el hotel.
Día 4. Martes, 4 de noviembre. Parque Nacional de Yala –Nuwara Eliya (115
kms.)
Pensión completa.
Tras el desayuno en el hotel, salida en autocar hacia el macizo central de la isla,
hasta Nuwara Eliya.
Llegada y visita de la ciudad y sus alrededores incluyendo una plantación y factoría de
té.
Nuwara Eliya es conocida como
la capital del famoso Té de
Ceilán, con seguridad, el té que
ha alcanzado mayor número de
mercados y records de ventas
en todo el mundo. Su situación
en una meseta a casi 2.000 ms.
al pie del monte Pidurutalagala,
la mayor altura del país la
hacen ideal para la plantación y
crecimiento del té.
Pero, también, Nuwara Eliya es
conocida como la “Pequeña
Inglaterra”, a causa de la
proliferación del estilo colonial en
sus edificios y las instituciones típicamente británicas que alberga. Y es que Nuwara
Eliya es una fundación británica de 1846 específicamente diseñada para albergar al
Gobierno y los funcionarios durante la época más seca e insalubre de la isla.
Almuerzo en un restaurante local.
Cena y alojamiento en el hotel.
Día 5. Miércoles, 5 de noviembre. Nuwara Eliya-Kandy (130 kms.).
Pensión completa
Tras el desayuno salida hacia Kandy en autocar
Almuerzo en un restaurante local.
Llegada a Kandy
Al atardecer disfrutaremos de un espectáculo cingalés que incluye danzas
tradicionales y pruebas de caminar por las brasas.
Cena y alojamiento en el hotel.
Día 6. Jueves, 6 de noviembre. Kandy-Pinnawella-Kandy (80 kms.)
Pensión completa
Tras el desayuno, salida en autocar a Pinnawella para visitar su orfanato de elefantes.
El Orfanato de Elefantes es una
institución dedicada al cuidado y
recuperación de elefantes
huérfanos o abandonados e.
incluso, elefantes salvajes heridos
o enfermos.
En la actualidad, su población ha
crecido hasta unas sesenta y
cinco unidades que van desde
pequeños bebés huérfanos hasta
grandes matriarcas necesarias
para mantener la organización
jerárquica de la población animal.
Regreso a Kandy. Almuerzo en un
restaurante local.
Visita de la ciudad de Kandy.
La última capital de la monarquía
independiente cingalesa fue
originada por la actitud beligerante
de los portugueses en un su deseo
de apropiarse de la isla, cuando,
sometida la costa, conquistaron la
anterior capital, Kotte, en 1592.
Soportó los ataques colonialistas
durante más de dos siglos hasta la
ocupación británica de la ciudad en
1815. Pero Kandy ha sido y es,
además, la capital religiosa de Sri
Lanka, puesto que alberga una de
las reliquias más importantes del
budismo: el diente de Buda, traído, de contrabando, a la isla en el S. V d.C. desde la
India por Dantha y su esposa Hememala, príncipes de Kalinga, y convertido en el
paladión de la legitimidad monárquica cingalesa y su soberanía. El templo del Diente
de Buda, como componente de la Ciudad Sagrada, que incluye el antiguo Palacio Real
–hoy Museo Nacional- y sus dependencias fue declarado popr la UNESCO Herencia de
la Humanidad en 1988.
Cena y alojamiento en el hotel.
Día 7. Viernes, 7 de noviembre. Kandy-Dambulla-Habarana (95 kms.).
Pensión completa
Desayuno en el hotel y antes de abandonar Kandy visitaremos el Real Jardín Botánico
de Peradenya
El Real Jardín Botánico de
Peradenya fue fundado en 1371
y, desde entonces, la monarquía
cingalesa estuvo involucrada en el
desarrollo y cuidado del jardín.
Los británicos lo renovaron a
partir de 1843. Ocupa una
extensión de algo más de medio
kilómetro cuadrado y agrupa unas
cuatro mil especies diferentes de
plantas. Mantiene una de las
mejores colecciones de orquídeas
del mundo.
Terminada la visita, salida en autocar con destino a Habarana.
A nuestro paso por Matale, realizaremos una parada para visitar una plantación y
factoría de especias, en donde, además, se nos ofrecerá, como obsequio, un masaje
ayurvédico de diez minutos de duración.
Almuerzo en un restaurante local.
Por la tarde visita al Templo de Oro de Dambulla.
Se le llama Templo de Oro por la
colosal estatua dorada de Buda
que corona su entrada, pero, en
realidad, se trata de un fantástico
complejo de cinco cuevas
principales de entre más de
ochenta. El origen del complejo se
basa en uno de los principios del
budismo: la meditación y, en
consecuencia el retiro eremítico de
los monjes. De esta forma,
comienza a haber monjes en las
pequeñas oquedades de Dambulla,
ya, a principios del S. II a.C. y,
desde entonces, las cuevas se van
desarrollando a base de martillo y cincel y se pueblan con alrededor de 160 estatuas
de Buda, reyes y dioses hinduistas, mientras se va decorando las paredes y techos
con imágenes de la vida de Buda y otras alegorías hasta llegar a una superficie
pictórica de 2.100 metros cuadrados, quizá la mayor pinacoteca del mundo.
Las cuevas de Dambulla fueron declaradas Herencia de la Humanidad en 1991
Llegada a Habarana. Cena y alojamiento en el hotel.
Día 8. Sábado, 8 de noviembre. Habarana-Sigiriya-Polonnaruwa-Habarana
(115 kms.)
Pensión completa,
Desayuno y salida en autocar con destino al cercano enclave de Sigiriya.
Visita de la Roca del León y su ciudadela
Sigiriya fue declarada Herencia de
la Humanidad en 1980, no tanto
por el evidente valor de colocar
una ciudadela en lo alto de una
abrupta peña de doscientos metros
sino por el eficiente planteamiento
urbanístico del conjunto, diseñado
de una sola vez, que combina
fosos, murallas, ciudad y jardines,
además, desde luego, de la
ciudadela. La historia que relata el
Mahavamsha nos habla del rey
Kashyapa, usurpador de la corona
en 1479, quien, ante la amenaza
de la guerra contra su
hermanastro, el legítimo rey, abandona Anuradhapura y se refugia en este lugar,
habitado, entonces únicamente por los eremitas budistas en sus cuevas. Es este rey
quien diseña y erige esta maravilla que además se completa con los frescos, que en
otro tiempo cubrían casi por entero su cara occidental, con el retrato de unas 500
damas y de las que, en la actualidad no quedan más que 21.
Almuerzo en un restaurante local.
Continuación a la antigua capital, Polonnaruwa, para su visita.
Polonnaruwa fue la cuarta capital de la isla, pero la segunda de las grandes capitales
que han dejado ruinas visitables. La ciudad adquiere rango de capital cuando la
monarquía debe abandonar Anuradhapura a causa de la invasión llevada a cabo por el
Imperio Chola del sur de la India en 1056. El complejo arqueológico nos muestra en
la actualidad los restos del Palacio Real, el llamado Cuadrángulo con la Terraza del
Templo del diente, templos y viharas (monasterios) con sus dagobas (así se llaman
las stupas en Sri Lanka), entre los que destaca Gal Vihara, un monasterio rupestre,
con sus estatuas de Buda talladas en la propia roca.
Regreso a Habarana.
Cena y alojamiento en el hotel.
Día 9 Domingo 9 de noviembre. Habarana-Anuradhapura-Mihintale-Habarana
(123 kms.).
Pensión completa.
Tras el desayuno, salida en autocar hacia Anuradhapura
Anuradhapura fue la tercera
capital en la historia de la
monarquía de Sri Lanka, tras
Tambapanni y Upatissa
Nuwara, sin embargo es la más
antigua capital de entre las que
nos quedan restos visitables.
Anuradhapura fue la capital de
la isla desde 377 a.C. hasta
1017d.C.; es decir, durante
casi catorce siglos. Sin duda,
una de las capitales más
estables de la historia. Sus
orígenes se remontan al S. V
a.C. según documentación
escrita. Sin embargo la
evidencia arqueológica la
remonta hasta el S. X a.C.. Teniendo en cuenta que nunca estuvo deshabitada, se
constituye, en la actualidad como una de las ciudades más antiguas del mundo. La
ciudad sagrada de Anuradhapura que constituye el parque arqueológico de la ciudad
se presenta en un buen estado de conservación. Sin embargo hay que tener en
cuenta que esta ciudad sagrada no fue abandonada, sino destruida por la invasión del
Imperio Chola. A pesar de ello aún podremos disfrutar de impresionantes dagobas,
serenas viharas y preciosos estanques. Sin olvidar el Jaya Sri Maha Bodhi, el árbol
plantado hace 2.300 años a partir del esqueje del árbol de la iluminación de Buda (en
Bodhgaya, Bihar India), traído por la hermana del Venerable Mahinda, Sangamitta,
como regalo al pueblo srilankés.
Almuerzo en un restaurante local.
Por la tarde visita de Mihintale.
El lugar del encuentro, según
las creencias de los srilankeses,
entre el rey Davenampiya Tissa
y el Venerable Mahinda es una
colina de unos trescientos
metros de altura que guarda
algunos de los más antiguos
restos del budismo en la isla,
como la cueva en la que el
Venerable solía vivir. Algunas
dagobas posteriores nos hablan
de la sacralidad del sitio y, como
no podía ser menos, el
constante peregrinaje de los
devotos budistas.
Regreso a Habarana.
Cena de despedida en el hotel
Alojamiento.
Día 10. Lunes, 10 de noviembre.
Habarana-Avukana-Negombo (194 kms.).
Pensión completa
Salida en autocar, tras el desayuno, de regreso
al área de Colombo (Negombo).
En el camino, nos desviaremos para
contemplar la colosal estatua de Buda
Avukana, una imagen de Buda de 13 m. de
altura. Tallada sobre una roca de granito en el
S. V, la imagen muestra influencias del estilo
Ghandara (común en la iconografía búdica
antigua); Su origen es incierto. Alguna fuentes
la relatan a la iniciativa del rey Dathusena
mientras que otras la refieren a una
competición entre un maestro cantero y su discípulo. La estatua del discípulo sería la
existente en Sasseruwa, que no está completada y es de inferior calidad. Lo que le da
a ojos de los historiadores una cierta verosimilitud al cuento.
Almuerzo en restaurante local.
Antes de llegar a Negombo se hará un desvío al aeropuerto (muy cercano) para dejar
a los integrantes de la extensión a Maldivas.
Llegada a Negombo.
Cena y alojamiento en el hotel.
Negombo es una ciudad comercial cercana a Colombo (37 kms.) y a su aeropuerto (7
kms.) fue un puerto comercial con economía basada en la producción y exportación
de la canela y en la pesca, amparados en las tranquilas aguas de su laguna litoral. Sin
embargo, la calidad de sus playas ha cambiado la situación para convertirla en una
economía basada en el turismo y el comercio.
Día 11. Martes, 11 de noviembre. Negombo-Madrid.
Desayuno y traslado al aeropuerto para tomar una combinación de vuelos con la que
se llegará a Madrid a última hora de la tarde.
Fin del viaje.
Extensión a Islas Maldivas
Día 10. Lunes, 10 de noviembre. Habarana-Avukana-Male
Pensión completa
Llegada al aeropuerto de Colombo y salida en vuelo con destino a Male.
Llegada y traslado al hotel en lancha rápida.
Cena y alojamiento en el hotel
Días 11 y 12. Martes y miércoles, 11 y 12 de noviembre. Atolón de Male
Todo incluido.
Días libres para el disfrute del hotel, la playa y las actividades acuáticas.
Día 13. Jueves, 13 de noviembre. Male-Madrid
Desayuno.
Tiempo libre hasta media tarde
Traslado al aeropuerto por lancha rápida, para tomar una combinación de vuelos con
destino a Madrid.
Día 14. Viernes, 14 de noviembre. Madrid
Llegada a última hora de la tarde. Fin del viaje.
Condiciones económicas
Precio de este viaje por persona compartiendo habitación doble:
Sólo Sri Lanka
Asociado y primer acompañante: 2.225 €
No asociado: 2.350 €
Suplemento de habitación individual. 565 €
Extensión a Islas Maldivas por persona
Asociado y primer acompañante: 1.040 €
No asociado: 1.120 €
No se admiten habitaciones individuales
Este precio incluye:
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Vuelos Madrid – Colombo – Madrid y en su caso Madrid – Colombo – Male –
Madrid en clase turista.
Las tasas conocidas a 15 de julio de 2014
Transporte en autocar con aire acondicionado.
Hoteles de Primera y Primera Superior en habitaciones estándar (Bungalow
sobre el mar en Maldivas.
Pensión completa a lo largo del itinerario
En el caso de Maldivas, cena el día de llegada, desayuno el día de salida y dos
noches en pensión completa, todo incluido.
Las visitas que se especifican en el itinerario incluyendo entradas y asistencia
de guía en castellano.
Acompañamiento de un Tour Leader desde Madrid (solo circuito en Sri Lanka).
Las tasas e impuestos del viaje
Seguro de Viaje
El precio no incluye:
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El coste de los visados
Ningún servicio que no esté expresamente mencionado en el itinerario o en las
inclusiones.
Los gastos de tipo personal como bebidas (incluso en las comidas incluidas),
teléfono, lavandería, tasas de acceso de cámaras a los monumentos, etc.
El posible incremento de las tasas de los vuelos en el momento de la emisión de
los billetes.
Viaje establecido con la colaboración técnica de la agencia de viajes Viajan2, CICMA
2436
Notas:
1.- Los precios está calculados según los costes de los servicios previstos para las
fechas del viaje y cambio de moneda vigente a 1 de septiembre de 2014 (el cambio
del dólar americano a 16 de septiembre de 2014). Cualquier alteración sustancial de
los mismos será repercutida en el precio final del viaje
2.- Estos precios están calculados para un mínimo de 15 personas viajando juntas. En
caso de no llegarse a esta cifra, el viaje sería recotizado y ofrecido a los participantes
para una posible aceptación o cancelado de no materializarse la alternativa ofrecida.
Hoteles previstos o similares:
Ciudad
Hikkaduwa
P. N. de Yala
Nuwara Eliya
Kandy
Habarana
Negombo
Maldivas
Hotel
Citrus Hotel
Jetwings Yala
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Citadel
Cynamon Lodge
Jetwings Blue
Adaaran Select Hudhuranfushi
Noches
1
1
1
2
3
1 (Sólo Sri Lanka)
3