INSTITUCIÓN EDUCATIVA SAN CLEMENTE ASIGNATURA: HISTORIA DOCENTE: TATIANA CORDERO ARROYO GRADO: 6 SEMIPARCELACION UNIDAD N° 1 AREA: HUMANIDADES CIENCIAS SOCIALES ASIGNATURA: HISTORIA UNIDAD N° 1 NOMBRE: INICIOS DE LA HUMANIDAD FECHA INICIAL: 31 DE ENERO DEL 2011 FECHA DE CULMINACIÓN: 1 DE ABRIL DEL 2011 TIEMPO PROBABLE: 1 DE ABRIL TIEMPO REAL: MARZO 31 TEMAS: LA HISTORIA PRIMERAS CIVILIZACIONES: MESOPOTAMICA CIVILIZACION EGPCIA CLASE N° 1 FECHA: LUNES 31 DE ENERO TEMA: HISTORIA PROBLEMA AMBIENTAL: INDICADORES DE DESEMPEÑO: Reconoce y valora su identidad sociocultural COMPETENCIA: Argumentativa: Analizar el concepto de historia RECURSOS: TABLERO, MARCADOR, FOTOCOPIAS, VIDEO BEAN, WIKEPEDIA .COM BIBLIOGRAFIA: HIPERTEXTO SANTILLANA N° 6 ACTIVIDADES DE INICIO 1. SALUDO Y BIENVENIDA 2. LLAMADO A LISTA 3. RECOMENDACIONES SOBRE ASEO PERSONAL 4. REFLEXION ACTIVIDADES DE DESARROLLO . Inicio la clase realizando preguntas con respecto al tema para analizar sus preconceptos y resalto la importancia de este con el fin de motivar a los estudiantes al tema. ACTIVIDADES DE FINALIZACION: EVALUACION: Constante durante todo el proceso, preguntas en clase, salidas al tablero, talleres y evaluación escrita. Como también la actitud del estudiante y su comportamiento ACTIVIDADES COMPLEMETARIAS: TALLER EN CLASE: Por cree usted que es importante estudiar la historia? Qué papel juegan las fuentes en el estudio de la historia? Realiza una lista de fuentes primarias y fuentes segundarias? ACTIVIDADES DE REFUERZO: Plantea 5 situaciones en que fueron empeladas las fuentes para investigar los inicios de la humanidad CONTENIDO TEORICO ESTUDIO DE LA HISTORIA Para estudiar el pasado es necesario observar, leer e interpretar los vestigios que han dejado los seres humanos . los arqueólogos estudian los v estigios materiales , mientras los historiadores utilizan diversas fuentes incluyendo los datos que proporcionan los arqueólogos . otros investigadores del pasado son los paleontólogos y los antropólogos. T IPOS DE FUENTES HISTORICAS Las fuentes históricas y su clasificación. Las fuentes históricas constituyen la materia prima de la Historia. Comprenden todos los documentos, testimonios u objetos que nos trasmiten una información significativa referente a los hechos que han tenido lugar, especialmente en el pasado. Dentro de ellas, y considerando el valor que también tienen las demás, las Fuentes escritas son el apoyo básico para construir la Historia. El historiador trabaja las fuentes históricas (“las interroga y contrasta”) para obtener de ellas la mayor información posible. Asimismo debe atender a su variedad, realizando una adecuada selección de las mismas. En sentido general, las Fuentes históricas son de dos tipos: primarias y secundarias. Fuentes primarias. Son las que se han elaborado prácticamente al mismo tiempo que los acontecimientos que queremos conocer. Llegan a nosotros sin ser transformadas por ninguna persona; es decir, tal y como fueron hechas en su momento, sin ser sometidas a ninguna modificación posterior. Fuentes secundarias. Se denominan también historiográficas. Son las que se elaboran a partir de las Fuentes primarias: libros, artículos... La utilización de las fuentes. Metodología. Para la confección del conocimiento histórico, las fuentes que utiliza el historiador deben ser analizadas, valoradas e interpretadas, siguiendo una metodología coherente. Además, el historiador debe tener encuentra las Fuentes en su momento histórico y en relación con las circunstancias en que surge o se elaboran. Deben ser sometidas a una crítica objetiva para conocer los elementos que las componen y comprobar su veracidad. Para ello el historiador utiliza un método, que consiste esencialmente en formular preguntas sobre su contenido, a partir de hipótesis de trabajo que queremos contrastar; el objetivo de este proceso es la construcción de la Historia. El estudio de las fuentes históricas. La metodología pormenorizada que proponemos a continuación responde básicamente a estos apartados: clasificación, explicación causal, intencionalidad, circunstancias históricas, análisis, comentario y aplicación de su contenido, utilidad y valoración general. Las fuentes primarias: ¿Cómo afrontar su estudio?. Entendemos que estudiar las fuentes históricas en este nivel debe ser un procedimiento básico, atractivo y claro que nos permita identificarnos con la importancia y el contenido de un documento histórico. Para ello podemos seguir orientativamente los pasos siguientes: a) Precisar que el documento nos informa sobre hechos y sucesos. Así realizaremos las preguntas siguientes: ¿qué ocurrió? Identificamos los hechos históricos. ¿Cómo sucedió? Realizamos su descripción. ¿Dónde?, ¿cómo?, ¿por qué?. ¿qué consecuencias están presentes en él? b) El documento, ¿nos informa de grupos sociales o de personas?: ¿A quiénes se refiere?, ¿qué se dice de ellos?, ¿qué opinan, en su caso, las personas o grupos? c) ¿Se informa en el documento acerca de diversas actividades?: precisar si son políticas, sociales, económicas, culturales, religiosas, etc. ¿Qué referencias hay de ellas? ¿Se precisa por qué se realizan? d) ¿Informa el documento sobre instituciones?: ¿Cuáles?, ¿de qué tipo?, ¿qué función tienen?, ¿cómo están estructuradas?, ¿con quiénes se relacionan? e) ¿Aporta datos concretos?: ¿Cómo se clasifican?, ¿de qué tipo son?, ¿tienen relación con personas, hechos, actividades, otras instituciones, etc.? f) ¿Contiene opiniones significativas?: ¿de qué tipo?, ¿a qué o a quiénes hace referencia?, ¿qué actitudes reflejan? Las fuentes secundarias: ¿cómo afrontar su estudio? Para su tratamiento y estudio, proponemos un procedimiento similar al que utilizamos en el comentario de textos históricos: a) Lectura comprensiva e información previa: lectura atenta individual o en grupo. Localizar el vocabulario desconocido y buscar su significado. Subrayado de las ideas principales. Identificación de los temas tratados. b) Análisis y clasificación: identificación de la naturaleza del texto (tipo de fuente) y su justificación. Señalización de los temas y problemas tratados, identificando sus ideas básicas. Delimitación del vocabulario histórico específico. ¿Qué sabemos del autor, destinatario y sus circunstancias? Situación del texto en su realidad histórica, y en las variables espacio-tiempo. c) Comentario e interpretación: comentario de los temas analizadazo e ideas más significativas. Análisis de los hechos históricos, instituciones, personajes, etc., que aparecen y con los que se relaciona la fuente. Características de la época a la que se alude. Explicación de los antecedentes, causas y consecuencias que fundamentan su explicación. Valoración de su importancia para obtener información histórica. d) Conclusión: síntesis del comentario realizado y opinión personal objetiva y fundamentada históricamente, basada en las aportaciones anteriores. (Este material ha sido extraído del libro de Historia del Mundo Contemporáneo de 1º de Bachillerato de la editorial Editex. Madrid 2002). CLASE N 2 DOCENTE: TATIANA CORDERO ARROYO AREA: Historia UNIDAD 1: civilizaciones Antiguas TEMA: Civilización Mesopotámica Ubicación geográfica Desarrollo cultural Economía Legado cultural GRADOS °,6 INTENSIDAD HORARIA: 2 HORA SEMANAL Fecha inicial: 14 de febrero AREA: historia INDICADORES DE DESEMPEÑO Reconoce las características más sobresalientes de las antiguas civilizaciones, como también su legado cultual .COMPETENCIA: interpretativa RECURSOS: fotocopias, w.w.w wikepedia.om BIBLIOGRAFIA Socialmente 6 Hipertexto 6 Santillana ACTIVIDADES DE INICIACION 1. reflexiones 2. LLAMADO ALISTA 3. PREGUNTAS SOBRE EL TEMA A TRATAR. ACTIVIDADES DE DESARROLLO: 1. inicio la clase realizando preguntas con respecto al tema para analizar sus preconceptos y resalto la importancia de este con el fin de motivar a los estudiantes al tema. ACTIVIDADES DE FINALIZACION: EVALUACION: Constante durante todo el proceso, preguntas en clase, salidas al tablero, talleres y evaluación escrita. Como también la actitud del estudiante y su comportamiento ACTIVIDADES COMPLEMETARIAS: Mesa redonda ACTIVIDADES DE REFUERZO: ubica a la civilización mesopotámica en el mapa de Asia, menciona el legado cultural que dejo mesopotámica en el desarrollo de la humanidad. CONTENIDO TEORICO LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES La historia nace con la escritura y la escritura nace al comenzar las primeras civilizaciones, cuando los hombres dejaron de ser nómadas y comenzaron a construir las primeras ciudades La primera civilización se situó en el Asia menor, en un valle rodeado por los ríos Tigris y Éufrates, dando origen a la civilización la Mesopotamia que significa "Tierra entre ríos". Las condiciones del lugar permitieron que se abriera paso la agricultura y por consiguiente, la sedentarización, de la cual surgieron cuatro pueblos: Los sumerios, los acadios, los asirios y los babilonios Localización Geográfica Está cultura está ubicada en el valle, entre los ríos Tigris y Éufrates. Al Este, está rodeada por la meseta de Irán, al Norte por la de Armenia y al Oeste por el desierto de Siria. Cuenta con un clima semiárido, caracterizándose por la fertilidad de los suelos. El país producía hasta tres cosechas por año de trigo, cereal, cebada, pastos y gran variedad de palmeras de las que se obtenían diferentes productos. Mesopotámica: Hacia el año 6.000 los nómadas que llegaron a estas tierras, se organizaron en comunidades porque el terreno ofrecía condiciones. Mesopotámica era un espacio abierto y un lugar de paso obligatorio para los países vecinos. Esta explicación nos ayuda a entender el por qué, de los cuatro pueblos diferentes en el desarrollo de su cultura. Los Acadios Entre los años 2.450 y 2.350 a. de C., los Acadios, un pueblo que vivía al norte de Mesopotámica invadió las ciudades sumerias. El rey Sargón de Akad ordenó eliminar las fronteras entre las ciudades, formando el primer gran imperio que iba desde el golfo Pérsico hasta el Mediterráneo, sometiendo a los sumerios con quienes se mezclaron adoptando su cultura. Tanto los sumerios como los acadios formaron grupos que estaban en constantes guerras entre sí. A la muerte del rey Sargón, los acadios fueron invadidos por los habitantes del noreste de Mesopotámica, los güitos o dragones de las montañas. Bajo el poder de los gutios resurgieron los sumerios comandados por el rey Gudea. Los babilonios Hacia el año 1.900 a. de C., Mesopotámica fue invadida por los elamitas, provenientes de Persia y los Amorritas provenientes de Arabia. La unificación de Mesopotámica bajo el poder de Babilonia fue posible después de una lucha de cien años y no terminó hasta el reinado del rey Hammurabi. Hammurabi formó el pueblo unificado de Babilonia entre los años 1.792 a 1.750 a. de C. La obra más importante de este rey fue la creación de un código de leyes que muestra las clases y grupos sociales que existían en la época babilónica, así como sus relaciones jurídicas. El código se compone de tres partes: La introducción, el texto y la conclusión. La introducción contiene frases sobre el establecimiento de la justicia y la felicidad para todos los súbditos del rey. El código contiene 282 artículos, de los cuales 33 se han perdido, algunos han sido restaurados utilizando fragmentos encontrados en otros lados. En este código hay disposiciones sobre los delitos, la familia, la propiedad, le herencia, las obligaciones, varios artículos de derecho comunitario y otros relativos a la esclavitud. Es notoria la preocupación de preservar los derechos de los terratenientes, sacerdotes, mercaderes y usureros; sobre todo, su derecho de propiedad sobre los esclavos. El robo y ocultación de un esclavo eran castigados con la muerte. En la conclusión, el rey se atribuye el título de "rey del derecho" y maldice a los que se atrevan a destruir la estela en que están grabadas sus leyes Los asirios Al norte de Babilonia habitaron los asirios, un pueblo de guerreros que poseían armas de hierro. Hacia el año 1.500 a. de C., este pueblo invadió Babilonia al mando del rey Senaquerib. Siglos después, los babilonios se aliaron con los medos, habitantes de Persia y arrasaron el imperio asirio. Con el rey Nabucodonosor alcanzó un gran esplendor, pero sobre el año 539 a. de C., al final de su reinado, fue invadido definitivamente por Ciro, rey de Persia incorporándola a sus dominios. Desde los tiempos del rey Hammurabi el gobierno fue despótico y centralizado. El rey que era el servidor y representante de los dioses, ejercía un poder sin límites. Cuando el monarca no estaba en guerra o de cacería, llevaba una vida de lujo y placeres. La administración, dirigida personalmente por el rey, se hallaba sometida a una rigurosa disciplina. Contaba con una extensa red de caminos recorridos por un gran número de caminos al servicio de la correspondencia oficial. Los reyes velaron por las obras públicas, los canales de riego y el fomento del comercio TRABAJO EN GRUPO Buscar en la Biblia los textos que nombren lugares del territorio mesopotámico, como Génesis 2, 14. Leerlos y hacer hincapié en los aspectos relacionados con el tema. Realizar un trabajo escrito. Infórmense sobre el código de Hammurabi, analizarlo y comentarlo. CLASE N 3 DOCENTE: TATIANA CORDERO ARROYO AREA: Historia UNIDAD 1: civilizaciones Antiguas TEMA: Civilización Egipcia Ubicación geográfica Desarrollo cultural Economía Legado cultural GRADOS °,6 INTENSIDAD HORARIA: 2 HORA SEMANAL Fecha inicial: Marzo 21 AREA: historia INDICADORES DE DESEMPEÑO Reconoce las características más sobresalientes de las antiguas civilizaciones, como también su legado cultual .COMPETENCIA: interpretativa RECURSOS: fotocopias, w.w.w wikepedia.om BIBLIOGRAFIA Socialmente 6 Hipertexto 6 Santillana ACTIVIDADES DE INICIACION 4. reflexiones 5. LLAMADO ALISTA 6. PREGUNTAS SOBRE EL TEMA A TRATAR. ACTIVIDADES DE DESARROLLO: 1. inicio la clase realizando preguntas con respecto al tema para analizar sus preconceptos y resalto la importancia de este con el fin de motivar a los estudiantes al tema. ACTIVIDADES DE FINALIZACION EVALUACION: Constante durante todo el proceso, preguntas en clase, salidas al tablero, talleres y evaluación escrita. Como también la actitud del estudiante y su comportamiento ACTIVIDADES COMPLEMETARIAS: Consulta el nombre de las principales pirámides de Egipto, averigua de otra parte sobre el faraón Tutankamón. Infórmense sobre la construcción de las pirámides y planteen una teoría, susténtenla y expónganla. ACTIVIDADES DE REFUERZO: ubica a la civilización egipcia en el mapa, menciona el legado cultural que dejo mesopotámica en el desarrollo de la humanidad. CONTENIDO TEORICO Los primeros habitantes de Egipto formaron clanes, grupos nómadas o temporalmente sedentarios, dirigidos por el consejo de ancianos. El clan se consideraba protegido por su primer antepasado o fundador, simbolizado en el Tótem: Astro, planeta, objeto o el más común, un animal. Los clanes decidieron reunirse en grupos mayores llamados nomos, bajo la autoridad de un príncipe. Por medio de guerras y tratados los nomos se juntaron en dos reinos: El alto y el bajo, que después se fusionaron y el monarca tomó el título de faraón. Sobre el año 3.200 a. de. C., el rey Menes inició la primera dinastía. En este momento ya se conocía el calendario y la escritura jeroglífica, por lo tanto, se divide la historia de esta civilización en tres periodos: Imperio antiguo, medio y nuevo. Imperio antiguo: Los faraones de la cuarta generación, Keops, Kefrén y Micerino construyeron tumbas en forma de pirámides gigantescas: Kefrén ordenó la construcción de la esfinge, pequeño templo en forma de león, con cabeza humana. Micerino trasladó la capital a Menfis, en el punto donde el Nilo se abre en varios brazos para formar el delta. En este periodo se consolidó la unificación de la estructura del nuevo Estado. Los sacerdotes y nobles, se disputaban el dominio en sangrientas luchas. Los pueblos extranjeros ocuparon el delta y fueron ocupados como soldados mercenarios. La moral y el espíritu religiosos decayeron. Al final de este periodo también decayó el poder de los faraones. Imperio medio: Comenzó hacía el año 2.100 a. de C., por los príncipes de la ciudad de Tebas, convertida en capital. Al cabo de un tiempo reaparecieron las guerras civiles, favoreciendo la invasión de los Hicsos, pueblo procedente de Asia, y quienes poseían armas de hierro y caballos, escasos en Egipto. Conquistaron el país, menos la región tebana, y lo mantuvieron sometido durante 120 años (1.700 a 1.580 a. de C.). Imperio nuevo: Fundado por los faraones de la XVIII dinastía, quienes libertaron a Egipto e iniciaron una época de gran esplendor de la civilización egipcia. Tumtosis III llegó hasta las orillas del río Eufrates y por el sur hasta la cuarta catarata del río Nilo. El faraón Amenofis IV hizo construir en Tebas grandes templos y gigantescas estatuas. Ramsés II sobresalió en esta dinastía por rechazar una invasión de los pueblos del mar, que desembocaron en el delta. Sometió a los etíopes, contempló los templos dedicados al dios Amón en Tebas y construyó los dos templos subterráneos Imperio antiguo: Los faraones de la cuarta generación, Keops, Kefrén y Micerino construyeron tumbas en forma de pirámides gigantescas: Kefrén ordenó la construcción de la esfinge, pequeño templo en forma de león, con cabeza humana. Micerino trasladó la capital a Menfis, en el punto donde el Nilo se abre en varios brazos para formar el delta. En este periodo se consolidó la unificación de la estructura del nuevo Estado. Los sacerdotes y nobles, se disputaban el dominio en sangrientas luchas. Los pueblos extranjeros ocuparon el delta y fueron ocupados como soldados mercenarios. La moral y el espíritu religiosos decayeron. Al final de este periodo también decayó el poder de los faraones. Imperio medio: Comenzó hacía el año 2.100 a. de C., por los príncipes de la ciudad de Tebas, convertida en capital. Al cabo de un tiempo reaparecieron las guerras civiles, favoreciendo la invasión de los Hicsos, pueblo procedente de Asia, y quienes poseían armas de hierro y caballos, escasos en Egipto. Conquistaron el país, menos la región tebana, y lo mantuvieron sometido durante 120 años (1.700 a 1.580 a. de C.). Imperio nuevo: Fundado por los faraones de la XVIII dinastía, quienes libertaron a Egipto e iniciaron una época de gran esplendor de la civilización egipcia. Tumtosis III llegó hasta las orillas del río Eufrates y por el sur hasta la cuarta catarata del río Nilo. El faraón Amenofis IV hizo construir en Tebas grandes templos y gigantescas estatuas. Ramsés II sobresalió en esta dinastía por rechazar una invasión de los pueblos del mar, que desembocaron en el delta. Sometió a los etíopes, contempló los templos dedicados al dios Amón en Tebas y construyó los dos templos subterráneos de Abu-Simbel. Los sucesores de Ramsés II tuvieron que combatir nuevas invasiones.