ACTIVIDADES TEXTOS TEMA 9 - isabelperez-historia

ACTIVIDADES TEXTOS TEMA 9
Texto 1: La llegada del Frente Popular en Francia
En un ambiente de pesimismo, duda y falta de confianza, todo ello reforzado por el alarmante espectáculo
del resurgimiento alemán, se fundaron, al lado de la antigua Action Française, nuevos grupos de derecha con
nombres como Croix de Feu, Solidarité Française y Jeunesses Patriotes según el modelo fascista, y se empezaron a
organizar manifestaciones contra el sistema parlamentario y a favor de un gobierno fuerte. Durante 1933, la
tensión política no cesó de aumentar. Estalló un gran escándalo financiero, el affaire Stavisky, que provocó
acusaciones de corrupción contra miembros de la Cámara de Diputados, y especialmente contra miembros del
Partido Radical Socialista, componente indispensable de casi todo gobierno en los últimos años de la Tercera
República. A medida que arreciaba la exigencia de las derechas de una investigación judicial sobre los escándalos
y una purga efectiva de la vida pública, fue el primer ministro, el radical Edouard Daladier, quien tuvo que
afrontar la tempestad cada vez más subida de tono. El 6 de febrero de 1934 se produjeron en París
manifestaciones masivas organizadas por los movimientos fascistas, y mucha gente creyó que apuntaban
deliberadamente al derrocamiento de la República. [...]
No parece probable que los motines del 6 de febrero formaran parte de un intento concertado de golpe de
Estado por parte de las ligas fascistas; pero la creencia de que se había tratado de una amenaza real transformó y
polarizó la vida política francesa y aumentó la tensión social. El efecto inmediato fue producir (como había
conseguido treinta y cinco años antes el caso Dreyfus) una recuperación de las fuerzas de la izquierda [...]. El
movimiento hacia un Frente Popular se inició en Francia, donde muchos de los afiliados a los partidos socialista y
comunista se dieron cuenta de lo peligrosas que eran las pugnas entre ambas formaciones, recordando cómo
habían contribuido al éxito de Hitler en Alemania. En julio de 1934, se firmó un pacto de unidad de acción entre
ambos partidos. Los comunistas dieron su aprobación oficial a la nueva línea en el Congreso Mundial del
Komintern celebrado en el verano de 1935. A principios de 1936, los partidos del Frente Popular -comunistas,
socialistas y radicales- se pusieron de acuerdo sobre el programa más bien confuso y sobre la táctica común para
las próximas elecciones, y los radicales retiraron su apoyo al gobierno.
James Joll: Historia de Europa desde 1870, Alianza Universidad
Texto 2
Se habla mucho de la actividad violenta de los fascistas. Nos arrogamos para nosotros solos el derecho de
controlarla y, si el caso llega, de eliminarla. Que cese primeramente la campaña de descrédito y odio que se ha
desencadenado contra nosotros y, luego, depondremos nuestras armas. Entretanto y mientras lo consideramos
necesario, seguiremos golpeando con mayor o menor intensidad los cráneos de nuestros enemigos, es decir,
hasta que la verdad haya penetrado en ellos. Somos un movimiento y no un partido, no un museo de dogmas y
principios inmortales (...) El programa de la política exterior del fascismo comprende una sola palabra:
expansionismo. Estamos hartos de una política de zapatillas. Allá donde concierna a los intereses de la
Humanidad tiene que estar Italia presente (...)
MUSSOLINI (3 de mayo de 1921).
Texto 3 La doctrina del fascismo
“El fascismo niega que el número, por el sólo hecho de ser número, pueda dirigir las sociedades humanas;
niega que este número pueda gobernar gracias a una consulta periódica. Afirma la desigualdad indeleble,
fecunda, bienhechora de los hombres, que no es posible nivelar gracias a un hecho mecánico y externo como el
sufragio universal. Se puede definir a los regímenes democráticos como aquellos que dan al pueblo, de tiempo en
tiempo, la ilusión de la soberanía. La soberanía efectiva reposa sobre otras fuerzas, a veces irresponsables y
secretas. La democracia es un régimen sin rey, pero que lo reemplaza por numerosos reyes, a veces más
exclusivos, más tiránicos, más ruinosos que un rey tirano... El fascismo rechaza en la democracia la absurda
mezcla convencional de la igualdad política, el hábito de irresponsabilidad colectiva, el mito de la felicidad y del
progreso indefinido. Pero si la democracia puede comprenderse de manera diferente, si no significa agrupar al
pueblo al margen del Estado, el fascismo ha podido ser definido por el que escribe estas líneas como una
democracia organizada, centralizada y autoritaria (...) Ni agrupaciones (partidos políticos, asociaciones,
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sindicatos), ni individuos fuera del Estado (...). El fascismo quiere un Estado fuerte, poderosamente organizado e
incluso apoyado sobre una amplia base popular. El Estado fascista se atribuye también el domino económico.
Gracias a las instituciones corporativas, sociales, económicas, creadas por él, el influjo del Estado penetra hasta
los más lejanos tentáculos, mientras que dentro del Estado circulan, encuadradas en sus organizaciones
respectivas, todas las fuerzas políticas, económicas e intelectuales de la nación.”.
“Siendo antiindividualista, el sistema de vida fascista pone de relieve la importancia del Estado y reconoce al
individuo sólo en la medida en que sus intereses coinciden con los del Estado. Se opone al liberalismo clásico que
surgió como reacción al absolutismo y agotó su función histórica cuando el Estado se convirtió en la expresión de
la conciencia y la voluntad del pueblo. El liberalismo negó al Estado en nombre del individuo; el fascismo reafirma
los derechos del Estado como la expresión de la verdadera esencia de lo individual. La concepción fascista del
Estado lo abarca todo; fuera de él no pueden existir, y menos aún valer, valores humanos y espirituales.
Entendido de esta manera, el fascismo es totalitarismo, y el Estado fascista, como síntesis y unidad que incluye
todos los valores, interpreta, desarrolla y otorga poder adicional a la vida entera de un pueblo (...).
El fascismo, en suma, no es sólo un legislador y fundador de instituciones, sino un educador y un promotor de la
vida espiritual. No intenta meramente remodelar las formas de vida, sino también su contenido, su carácter y su
fe. Para lograr ese propósito impone la disciplina y hace uso de su autoridad, impregnando la mente y rigiendo
con imperio indiscutible (...).”
Benito Mussolini. La doctrina del fascismo, 1932.
Texto 4: Política antipacifista del fascismo
"Ante todo, el fascismo, en lo que concierne en general al futuro y al desarrollo de la humanidad, y dejando
aparte toda consideración de política actual, no cree en la posibilidad ni en la utilidad de la paz perpetua. Por esa
razón rechaza el pacifismo, el cual en el fondo esconde una renuncia a la lucha y una cobardía ante el sacrificio.
Únicamente la guerra lleva a su punto máximo de tensión todas las energías humanas e imprime un sello de
nobleza a los pueblos que poseen la valentía de enfrentarse a ella. Las restantes experiencias son sólo sucedáneas
que no colocan nunca al hombre frente a él mismo, ante la alternativa de la vida o la muerte. Es por ello que una
doctrina que parta del postulado previo de la paz es ajena al fascismo. Así como son ajenos al fascismo, aunque se
hayan aceptado por lo que puedan tener de útiles en ciertas situaciones políticas, todas las construcciones
internacionales y societarias, las cuales, como bien ha demostrado la historia, pueden disgregarse en el viento en
cuanto que ciertos elementos sentimentales, ideales o prácticos, agitan el corazón de los pueblos."
Mussolini, 1932
Texto 5: Líder carismático
En las reuniones, en la Cámara, en el Senado, en cualquier parte donde el mágico encanto de su palabra
incisiva y fuerte ha vibrado en el aire como una música melódica, he mirado alrededor, para observar sobre los
demás el efecto de su potencia. Jóvenes, viejos, hombres, mujeres están literalmente poseídos, compenetrados
con él. A veces su adoración es tan dolorosa que se traduce en miradas fijas, alucinadas, que hacen pensar en un
estado patológico colectivo. Los jóvenes, especialmente, están muy impresionados. Vi a una jovencita de dieciséis
años, hermosa como ángel, mirar al Duce con el aspecto extasiado que los fieles deben de tener al adorar a Dios en
el cielo.
MARGA. Il volo dell aquila. En BIONDI El tinglado del Duce.
Texto 6 El Duce Mussolini declara la guerra a Etiopía 1935
“¡Camisas negras de la revolución! ¡Hombres y mujeres de toda Italia! ¡Italianos, habitantes de todas las regiones
del mundo, más allá de las montañas y los océanos! ¡Escuchad! Una hora solemne en la historia de la patria está a
punto de sonar. Veinte millones de italianos están en estos momentos reunidos en las plazas de Italia. Es la más
grande manifestación de toda la historia del género humano. Veinte millones de italianos, pero un único corazón,
una única voluntad, una sola decisión. Esta manifestación demuestra que la identidad de Italia y el fascismo es
perfecta, absoluta e inalterable. Sólo cerebros reblandecidos en ilusiones pueriles o aturdidas por la profunda de
las ignorancias pueden pensar lo contrario, porque ignoran lo que es la Italia fascista de 1935. En la Sociedad de
Naciones, en vez de reconocer el justo derecho de Italia, se atreven a hablar de sanciones. (...) Hasta que no se
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demuestre lo contrario, me niego a creer que el pueblo de Gran Bretaña, el verdadero, quiera verter su sangre y
empujar a Europa por la vía de la catástrofe, por defender a un país africano, universalmente reconocido como
bárbaro e indigno de figurar entre los pueblos civilizados. Sin embargo, no podemos fingir ignorar las
eventualidades del mañana. A las sanciones económicas, nosotros responderemos con nuestra disciplina, con
nuestra sobriedad, con nuestro espíritu de sacrificio.”
Discurso de Mussolini difundido por radio el 2 de octubre de 1935
Texto 7 El racismo Hitleriano
«La política exterior del Estado racista tiene que asegurar a la raza que abarca ese Estado los medios de
subsistencia, estableciendo una relación natural, vital y sano, entre el aumento de su población y la extensión y la
calidad del suelo que habita. Sólo un territorio suficientemente amplio puede garantizar a un pueblo la libertad de
su vida (...). Hacía siglos que Rusia se había mantenido gracias al núcleo germánico de sus esferas superiores,
núcleo del cual se puede decir que hoy está exterminado completamente. En su lugar se ha puesto el judío; pero
así como es imposible que el pueblo ruso sacuda por sí solo el yugo israelita, no es menos imposible que los judíos
logren sostener, a la larga, bajo su poder, el gigantesco organismo ruso. El judío mismo no es elemento de
organización, sino fermento de descomposición. El coloso del Este está maduro para el derrumbamiento. Y el fin de
la dominación judaica en Rusia será al mismo tiempo el fin de Rusia como Estado. Estamos predestinados a ser
testigos de una catástrofe que constituirá la prueba más formidable para la verdad de nuestra teoría racista.»
Hitler: Mi lucha, 1924.
Texto 8 Extracto del programa del Partido Nazi.
1. Exigimos la unión de todos los alemanes para constituir una Gran Alemania fundada en el derecho de
autodeterminación de los pueblos.
2. Exigimos la igualdad de la nación alemana con las demás naciones y la abolición de los tratados de paz en
Versalles y Saint Germain.
3. Exigimos espacio y territorio (colonias) para la alimentación de nuestro pueblo y para establecer a nuestro
exceso de población.
4. Nadie, aparte de los miembros de la nación, podrá ser ciudadano del Estado. Nadie, fuera de aquellos por cuyas
venas corre sangre alemana, sea cual fuere su religión, podrá ser miembro de la nación (...).
23. Exigimos que se persiga legalmente a todas las tendencias artísticas y literarias que puedan contribuir a la
disgregación de nuestra vida como nación”.
Del programa político del N.S.D.A.P. (Partido Nacional Socialista Obrero Alemán o Partido Nazi), 1920.
Texto 9: La toma del poder
"Somos un partido antiparlamentario, con buenos fundamentos, que rechazamos la Constitución de Weimar y las
instituciones republicanas por ella creadas; somos enemigos de una democracia falsificada, que incluye en la
misma línea a los inteligentes y los tontos, los aplicados y los perezosos; vemos en el actual sistema de mayoría de
votos y en la organizada irresponsabilidad la causa principal de nuestra creciente ruina. ¿Qué vamos a hacer por
tanto en el Reichstag?
Vamos al Reichstag para procuramos armas en el mismo arsenal de la democracia. Nos hacemos diputados para
debilitar y eliminar el credo de Weimar con su propio apoyo. Si la democracia es tan estúpida que para este
menester nos facilita dietas y pases de libre circulación, es asunto suyo. (…). También Mussolini fue al
Parlamento. Y a pesar de ello, no tardó en marchar con sus camisas negras sobre Roma."
J. Goebbels. Artículo en Der Angriff. 1928
Texto 10: La educación nazi
Mi pedagogía es dura. Educaremos a una juventud ante la que el mundo temblará. Una juventud violenta,
imperiosa, intrépida, cruel. Así es como la quiero. Sabrá soportar el dolor. No quiero encontrar en ella nada débil
ni tierno. Quiero que tenga la belleza y la fuerza de las fieras jóvenes. La adiestraré en todos los ejercicios físicos.
Ante todo que sea atlética (…) No quiero ningún tipo de educación intelectual. El saber no haría más que
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corromper a mis juventudes. Que sepan sólo aquello que puedan aprender por medio del libre ejercicio de la
curiosidad y la emulación. La única ciencia que exigiré a estos jóvenes es el dominio de sí mismos. Aprrenderán a
vencer el miedo.
Herman Ranschnining: Htler me dijo, 1939
Texto 11: Las leyes de Nuremberg
"Profundamente convencido de que la preservación de la sangre alemana es la condición primera de la
supervivencia del pueblo alemán y animado de la irreductible voluntad de asegurar definitivamente el
porvenir de la nación alemana, el Reichstag ha adoptado por unanimidad y promulga la siguiente ley:
Artículo 1: Quedan prohibidos los matrimonios entre judíos y súbditos de sangre alemana o asimiladas.
Los matrimonios concertados a pesar de esta prohibición son nulos de todo derecho, incluso si, para
burlar la ley, hubiesen sido contraídos en el extranjero. Sólo el Procurador puede invocar una causa de
nulidad.
Artículo 2: Quedan asimismo prohibidas las relaciones extraconyugales entre judíos y súbditos de sangre
alemana o asimilada.
Artículo 3: Queda prohibido que los judíos contraten como empleadas de hogar a mujeres de sangre
alemana o asimilada, de menos de 45 años.
Artículo 4: Queda prohibido que los judíos enarbolen o engalanen con los colores nacionales. En cambio,
pueden engalanar con los colore: judíos. El ejercicio de este derecho queda garantizado por el Estado.
Artículo 5: Quien contravenga las disposiciones del artículo 1, puede ser sometido a reclusión. El hombre
que contravenga las disposiciones del artículo 2, puede ser sometido a prisión o reclusión. Quien
contravenga las disposiciones de los artículos 3 y 4 puede ser sometido a multa o a una pena de prisión de
hasta 1 año.
La presente ley entrará en vigor el día siguiente de su promulgación, excepto el artículo 3, cuya vigencia
será a partir del 1 de enero de 1936.
Nuremberg, 15 de septiembre de 1935. El Führer y Canciller del Reich."
Documento 12: Austria revive el horror del nazismo (Publicado en El País 4 ENE 2011: Hallada en el Tirol una
fosa con 220 víctimas del programa de eutanasia)
“Una fosa común con los restos de 220 personas, presuntas víctimas de los programas de eutanasia del
régimen nazi, ha sido hallada en el hospital de la localidad alpina de Hall, en la región austriaca del Tirol, según
anunciaron ayer las autoridades. La fosa fue descubierta cerca del pabellón de psiquiatría, durante las obras de
remodelación que se estaban realizando en el recinto sanitario. Los análisis han revelado que los cuerpos fueron
enterrados entre 1942 y 1945. La sociedad gestora del hospital sospecha que se trata de víctimas de los
programas de eutanasia puestos en marcha por los nazis para potenciar la "raza aria" eliminando a discapacitados
físicos y mentales Las autoridades austriacas han paralizado las obras y han comenzado a investigar la identidad
de los cuerpos, así como la existencia de más fosas comunes. Hasta que no se practiquen las autopsias no se
podrá determinar cómo fallecieron, aunque el historiador Horst Schreiber explicó a la emisora pública ORF que se
sospecha que se les dejó morir de hambre. Se calcula que casi 200.000 personas con algún tipo de enfermedad o
discapacidad fueron asesinadas durante el régimen nazi, después de ser separadas de sus familias con el pretexto
de trasladarlas a instituciones sanitarias. En Austria, el lugar más vinculado con este programa es el antiguo
palacio de Hartheim, cerca de la ciudad de Linz, donde los nacionalsocialistas asesinaron entre 1940 y 1944 a
cerca de 30.000 personas, catalogadas como "vidas indignas de ser vividas".
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Texto 13
Alemania, el Reino Unido de la Gran Bretaña, Francia e Italia han acordado, por lo que respecta a la cesión del
territorio de los Sudetes:
1. La evacuación deberá empezar el 1 de octubre.
2. El Reino Unido de la Gran Bretaña, Francia e Italia convienen en que la evacuación habrá de ser completada
para el 10 de octubre, sin que se haya efectuado el desmantelamiento o destrucción de cualquier clase de
instalaciones...
4. La ocupación escalonada comenzará en los días 1 y 2 de octubre...
6. La comisión internacional fijará inmediatamente la línea fronteriza entre los territorios anexionados y la
potencia que toma posesión de ellos...
8. El gobierno checo, en un plazo de cuatro semanas, licenciará sus unidades militares y policíacas a todos los
Sudetes alemanes que deseen separarse de las mismas...
Adolf Hitler, Neville Chamberlain, Benito Mussolini, Edouard Deladier.
Acuerdos de Munich, 29 de septiembre de 1938.
Documento 14: El día en que Hitler ganó (Publicado en El País 28-09-2008) Francia e Inglaterra dieron su
beneplácito a la ocupación nazi de los Sudetes con el pacto de Múnich, hace 70 años. Erraron al pensar que el
sacrificio de Checoslovaquia apaciguaría a Hitler
“El 29 de septiembre de 1938, los jefes de Gobierno de las dos principales democracias europeas, Gran
Bretaña y Francia, y los dictadores de Alemania e Italia se reunieron en Múnich para decidir el destino de
Checoslovaquia, donde tres millones de alemanes vivían en las áreas fronterizas de los Sudetes, y buscar una
alternativa a los planes de invasión y conquista militar puestos en marcha unos meses antes por Adolf Hitler. Tras
más de 13 horas de negociaciones, Neville Chamberlain y Édouard Daladier aceptaron las propuestas de Hitler
que expuso Benito Mussolini como si fueran suyas. Checoslovaquia entregaría a Alemania los territorios de los
Sudetes, los cuales incluían importantes centros industriales y de comunicación, y los alemanes a cambio se
comprometían a no atacar al resto del Estado checo y mantener la paz en el futuro.
El acuerdo parecía alejar el fantasma de la guerra, y Chamberlain y Daladier fueron recibidos en sus países
como héroes que habían frenado las ambiciones expansionistas nazis. El tiempo pronto se encargaría de
demostrar lo contrario. El sacrificio de Checoslovaquia no salvó la paz. Setenta años después, los historiadores
todavía escuchamos los ecos de las explicaciones morales que los defensores y detractores del pacto dieron en su
momento.
Checoslovaquia había nacido el 28 de octubre de 1918 entre las ruinas del Imperio Austrohúngaro. El
nuevo Estado, organizado en torno a Bohemia, Moravia y Eslovaquia, era un rompecabezas étnico y lingüístico en
el que resultaba muy difícil acomodar las diversas nacionalidades y salvar las diferencias sociales, culturales y
económicas entre esos grupos. Pero, al contrario de lo que sucedió con los otros países del este de Europa y de
los Balcanes, creados tras la derrota de los imperios autocráticos en la 1ª Guerra Mundial, que sucumbieron muy
pronto a dictadores con poderes absolutos, Checoslovaquia mantuvo durante esos 20 años de entreguerras una
democracia parlamentaria, republicana y de respeto a las libertades individuales. La coexistencia entre checos,
eslovacos y las restantes minorías nacionales fue relativamente pacífica hasta el comienzo de los años treinta,
cuando la crisis económica mundial impactó de lleno en las áreas industriales de los Sudetes donde vivía la
mayoría de los ciudadanos de habla alemana. Hasta ese momento, los nazis habían contado con poco
predicamento en Checoslovaquia, pero, con la subida de Hitler al poder, se organizaron en torno al liderazgo de
Honrad Henlein, un profesor de gimnasia que comenzó a reclamar, con bastante éxito entre los alemanes étnicos,
la separación de los Sudetes del resto del Estado checoslovaco.
Hitler creía también que esos tres millones de alemanes debían integrarse en el Reich y, tras la anexión de
su Austria natal en marzo de 1938, ordenó a Henlein aumentar la agitación violenta y la intimidación a sus
oponentes. Joseph Goebbels, el ministro nazi de Propaganda, difundió todo tipo de mentiras sobre las
atrocidades cometidas por los checos sobre las mujeres y los niños alemanes de los Sudetes, y Hermann Göring,
ministro del Aire, se sumó a la campaña denunciando a los checos como "una raza vil de enanos sin cultura". El
concepto nazi de raza y su lenguaje político sobre el "espacio vital" eran incompatibles con la existencia de
estados independientes en Europa central y del Este. Después de Austria, Checoslovaquia se convirtió en el
siguiente objetivo. (…) Chamberlain y Daladier culminaban con Checoslovaquia su política de "apaciguamiento",
esa que consistía en evitar una nueva guerra a costa de aceptar las demandas revisionistas de los dictadores
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fascistas, siempre y cuando no se pusieran en peligro los intereses estratégicos de sus respectivos países. El 27 de
septiembre se firmaba la sentencia de muerte para la única democracia que se mantenía en pie en Europa al este
del Rin.A la ceremonia de desmembramiento de Checoslovaquia ni siquiera fue invitado su jefe de Gobierno,
Eduard Benes, quien eludió la responsabilidad por la capitulación, culpando exclusivamente a las grandes
potencias europeas, dimitió el 5 de octubre y abandonó el país dos semanas después. Los polacos y los húngaros
se sumaron también al reparto del pastel, consiguiendo territorios en sus fronteras a costa de checos y eslovacos.
Cuando no había pasado ni un mes desde el acuerdo de Múnich, Hitler ordenó a sus fuerzas armadas que se
prepararan para la "liquidación pacífica" de lo que quedaba de Checoslovaquia. A mediados de marzo de 1939, las
tropas alemanas entraban en Praga. Los historiadores discuten todavía si aquel pacto fue ineludible o si, por el
contrario, septiembre de 1938 habría sido el momento apropiado para combatir al Ejército alemán, menos
poderoso y peor preparado para la guerra que un año después. Múnich significó la victoria del Nuevo Orden nazi
en Europa sobre los "defensores de una época moribunda". Un Nuevo Orden que, según le dijo Joachim von
Ribbentrop al conde Galeazzo Ciano en una de esas charlas amistosas entre ministros fascistas de Asuntos
Exteriores, "garantizaría la paz durante mil años". "Mil años eran muchos; con un siglo valdría", le contestó Ciano.
Julián Casanova Catedrático de Hª Contemporánea en la Universidad de Zaragoza.
Texto 15. Pacto germano-soviético
El gobierno alemán y el de la Unión Soviética, guiados por el deseo de consolidar la paz entre Alemania y la URSS,
han acordado redactar el siguiente convenio:
Art.1. Las dos partes signatarias se comprometen a abstenerse de cualquier acto de fuerza, acción agresiva o
ataque abierto entre sí, tanto individualmente como en colaboración con otras potencias.
Art. 4. Ninguna de las dos potencias que suscriben el presente acuerdo tomará parte en cualquier coalición de
potencias que, de un modo directo o con efectos diferidos, pueda dirigirse contra la otra potencia (...)
Art.6. El presente convenio tendrá una validez de diez años.
Moscú, 23 de agosto de 1939.
Texto 16.
Cláusulas secretas para el reparto de Polonia y Estados Bálticos entre Hitler y Stalin.
1. En el caso de que se produzcan modificaciones político-territoriales en los estados bálticos (Finlandia, Estonia,
Letonia y Lituania) la frontera septentrional de Lituania se considerará como el límite natural de las zonas de
influencia de Alemania y la URSS. Ambas partes reconocen, no obstante, los derechos de Lituania sobre el territorio
de Vilna.
2. Ante la eventualidad de ciertos cambios político territoriales en la zona de influencia del Estado polaco, el
límite de las esferas de influencia de Alemania y la URSS será aproximadamente el señalado por los ríos Narev,
Vístula y San. La cuestión de que ambas partes interesadas se decidan por mantener el estado polaco soberano, y
de cuáles deben ser sus límites en tal caso, será fijado de acuerdo con el desarrollo de futuros acontecimientos
políticos.
Moscú, 23 de agosto de 1939.
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