GUERRAS MÉDICAS (ed. Mercaba, Murcia-España) a) Herodoto b) Guerras Médicas de Herodoto c) Historicidad de Guerras Médicas de Herodoto d) Bibliografía sobre Herodoto _____________________________________________________ a) Herodoto -contemporáneos -fueron Sófocles, Esquilo, Eurípides, Sócrates -giraron en torno a idea del castigo del hombre culpable -ciudad de Halicarnaso -actual Bodrum-Turquía -liga Marítima, ante Jerjes I -exilio y vocación -regreso en 454 a.C. -muerte de Ligdamis -victoria de Eurimedonte, por general Cimón -paz de Calias-449 a.C. -viajes: Atenas, Turios, ciudades del interior -participación en colonización de Turios -en Italia meridional -fundada por Pericles -teorías de muerte -en Turios, según Epigrama de Esteban de Bizancio -en Atenas -pues Turios se separó de liga de Atenas -pues Herodoto volvió a la polis hegemónica -pues vivió los inicios de G. del Peloponeso -en 426 a.C, por alusiones al respecto b) Guerras Médicas de Herodoto b.1) Título, objeto y plan -término “historia” para el autor -sin aparente plan inicial de elaboración -con digresiones en el desarrollo -tema central -conflicto Grecia-Persia -inicios míticos -invasión de Jerjes -derrota del ejército persa -partes de obra -1ª parte -con digresiones, fábulas, leyendas -con relatos sin apenas hilo conductor -2ª parte -narrativa, con menos interrupciones -expositiva, hasta el final del relato -trayectoria de relatos -rapto de Helena, por asiáticos -rapto de Europa y Medea, por griegos -mención de Creso, rey de Lidia, y de los vecinos de Grecia -derrota de Creso por Ciro -puerta al estudio del Imperio persa -por expansión persa -de Ciro-Darío-Cambises -sobre Egipto, Escitia, Libia, Mesop. -conflicto griegos-persas (libro V) -choques -revuelta jonia -Marathon, Termópilas, Salamina y Platea b.2) División de la obra -en Herodoto -no tuvo división en 9 libros -no tuvo título cada una de las partes -se habla de ciertos logoi-relatos con argumento -su división en 9 libros viene de Diodoro Sículo -los títulos de libros viene de Luciano, según nombres de 9 musas (Clío, Euterpe, Talia, Melpomene, Terpsicore, Erato, Polimnia, Urania, Calíope) -la compilación final fue hecha en Alejandria-s.III a.C. b.3) Composición y publicación -no es un todo homogéneo -intenta la fusión de las partes -trata de dar una conexión global -con abundancia de -contradicciones -repeticiones y adiciones -promesas incumplidas -descripciones repetidas de lugares -deficiencias -alteraciones del orden y composición -según Kirchhoff -obra responde a 3 promesas, que Herodoto no cumplió -hay frecuentes referencias a Atenas -intenta imitar Antígona, III, 119 de Sófocles -libros I y III fueron escritos en 1ª estancia en Atenas -libro IV fue escrito en Turios -libros II y V-IX fueron terminados -en 2ª estancia en Atenas -durante las G. del Peloponeso -sin final -pues la caída de Sestos no finalizó las G. Medicas -pues no menciona la Paz de Calias -luego le pilló la muerte escribiendo -según Bauer -Herodoto fue componiendo historias por separado -comenzó con episodio de Jerjes -de los libros VII-IX -leído en Atenas el 445 a.C. -cada país fue descrito siendo testigo ocular: Egipto, Escitia… -Herodoto -huyó a Turios por su impopularidad -en Turios decide unificar todos los relatos -vuelve a Atenas cuando iba por el cap. V -en Atenas terminó los libros V y VI -según Jacoby -Herodoto trató de hacer una obra -al estilo de Hecateo -sobre historia, geografía, costumbres -tuvo intención de leer en público la obra -trató de ensalzar a Atenas -y a la familia de los Alcmeonidas -por pertenecer al grupo de Pericles -al hacerse hijo adoptivo de ciudad -no fue terminada, al morir en Turios -según Powell -Herodoto quiso hablar de Persia -de sus conquistas y pueblos -y por ahí empezó la obra -obra cambió de cariz en Atenas -al ver Herodoto la cultura griega -como posible frenadora persa -para no cambiar de plan -todo fue puesto por escrito -hubo reajustes, contradicciones… -en Turios siguió escribiéndose, con más continuidad -en Atenas intentó acabarse -pillando la muerte a Herodoto -no dando tiempo a correcciones c) Historicidad en Herodoto c.1) Fuentes de Guerras Medicas -fuente principal -testimonios verbales, de personas interrogadas (“se dice”, “se cuenta”…) -testimonios visuales, de estar presente (entre los sacerdotes egipcios, escitas, persas) -fuentes literarias: Homero, poetas jonios, épicos, liricos… -fuentes logógrafas: Hecateo -método cronístico -copiado de predecesores -con 3 pasos -1º crónica del suceso -2º descripciones geográficas -3º novelas y cuentos históricos locales -según Nitzsch y Wecklein -la mayoría de las fuentes son orales -se cita poco a logógrafos, porque no los usó -según Sayce y Diels -la mayoría de las fuentes son logógrafas anteriores -hubo copias literales, y no orales (por la minuciosidad geográfica, etnológica…) -cita a poetas como alarde de erudición -cita poco a los logógrafos, evitando acusación de plagio c.2) Valor histórico de Herodoto -sobre geografía -fue de gran curiosidad: viajes, traductores, pueblos extranjeros -se fió mucho de su memoria, no escribiendo al dictado -detectó que Esparta era atacable por mar -sobre su criticismo -no rechazó ningún relato, aun no considerándolo verdadero -ofreció diversas opiniones sobre un mismo hecho -no distinguió el error de la verdad en un mismo hecho -sin sentido crítico, sólo recopilando y seleccionando datos -sobre religión -racionalizó dioses y oráculos, que sí que intervienen en la historia -puso la única causalidad en el poder justiciero divino -rigió la actividad humana por el fatalismo -confirió interpretación teológica de los hechos -unió genealógicamente lo mítico y lo real -admitió la predestinación y presagios -sobre otros pueblos -mostró clara investigación etnológica -fue precursor de las religiones comparadas -admiró la antigüedad, bárbara y griega -dominó su inclinación localista -sobre cifras -no acertó en la cronología, pero se preocupó por ello -dejó mucho que desear en número de combatientes (que hay que dividir por 10) -sobre las causas -fue imparcial -no penetró en los sucesos económicos, políticos o sociales -no buscó las causas de los hechos -sobre su actualidad -fue muy contextualizado, según los medios de la época -fue contemporáneo de los hechos narrados -fue hijo de su tiempo, al interpretar el momento presente -sobre las fuentes -se relacionó con los trágicos del momento -intentó crear una 1ª filosofía de la historia d) Bibliografía sobre Herodoto BERENGUER, J; “La obra histórica de Herodoto”, en Suplementos Anthropos, XX, Madrid 1990, pp. 14-27. HERNANDEZ SANDOICA, M. E; “¿Es Herodoto el padre de la historia?”, en Clio, X, Madrid 2002, p. 15. RODRIGUEZ ADRADOS, F; “Introducción a Herodoto”, en Estudios Clásicos, XXXII, Madrid 1961, pp. 7-31. VAQUE, J; ALSINA CLOTA, J; “Bibliografía crítica de Herodoto”, en Suplementos Anthropos, XX, Madrid 1990, pp. 119-128. VILCHEZ, M; “Tradición e innovación en Herodoto”, en Habis, III, Madrid 1972, pp. 29-58. Manuel Arnaldos Diócesis de Cartagena-Murcia Indice general: www.mercaba.org/GradodeHistoria/1.doc